Mantra
Z Wikipedii
Mantra (dewanagari मन्त्र , od rdzenia man- myśleć, z przyrostkiem tra) - w buddyzmie i hinduizmie formuła, werset lub sylaba, która jest elementem praktyki duchowej. Jej powtarzanie ma pomóc w opanowaniu umysłu, zaktywizowaniu określonej energii, uspokojeniu, oczyszczeniu go ze splamień. Szczególnie istotną sprawą jest bezpośredni przekaz z ust wykwalifikowanego nauczyciela ( guru ), gdyż tylko wtedy mantra uzyskuje właściwą moc.
Spis treści |
[edytuj] Hinduizm
Najsławniejszą i najważniejsza w religii wedyjskiej jest manrta Om. Przykładową popularna mantra do Śiwy jest mantra Om Namaha Śiwaja, a najpopularniejszą mantra do żeńskiego bóstwa w hinduizmie jest mantra Gajatri.
[edytuj] Podział mantr
Mantry w hinduizmie dziela sie na kilka podstawowych grup . Najważniejsze z nich to :
- Guru mantra
- Iśta mantra
- Maha mantra
[edytuj] Praktyka mantr
W hinduizmie do powtarzania mantr ( dźapa ) służy 108 koralikowy różaniec ( mala ).
[edytuj] Buddyzm
W buddyzmie tantrycznym, np. w Tybecie lub Japonii, mantra jest jedną z metod praktyki, prowadzącym do wyzwolenia i oświecenia. Mantra jest jednym z elementów praktyki na aspekt buddy (tyb. Jidam, indywidualna forma medytacyjna). Mantra, która brzmi często jako sanskrycko wymawiane zdanie, wiążę się zazwyczaj z recytacją tekstów religijnych zwanych z sanskrytu Sadhanami, które przekazywe są uczniowi przez wykwalifikowanego nauczyciela Wadżrajany - lamę. Pozwolenie do praktyki nad tymi tekstami umożliwia przekaz zwany "lungiem", który obok przekazu mocy "wang" oraz wyjaśnień "tri" jest niezbędny do pełnego kultywowania i skuteczności tantry związanej z określonym aspektem buddy. Przykładem jest niezwykle popularna w Tybecie i Bhutanie mantra "Om Mani Peme Hung" związana z Avalokiteswarą (tyb. Czenrezig) co rozwija w praktykującym współczucie i miłość Bodhiczitta do wszystkich istot.
Stosowanie mantry polega na wielokrotnym recytowaniu, śpiewaniu, szeptaniu lub powtarzaniu w myśli. Niektóre praktyki religijne wymagają powtórzenia mantry określoną ilość razy (na przykład 111 111 razy w praktyce nyndro). Do liczenia używa się zazwyczaj mali złożonej z 27 lub 108 koralików. Jednak najpełniejsze zrozumienie i skuteczność tych praktyk związane jest bezpośrednio z fazą Dzogrim tantr Jogi Najwyższej.
W buddyzmie tybetańskim powszechne jest używanie młynków modlitewnych, na których wypisana jest treść mantry. Wielokrotne obrócenie młynka uważane jest za równoważne wypowiadaniu mantry na głos. Równie często treść mantry wypisuje się na chorągiewkach modlitewnych i skałach. Buddyści są zdania, że wibracja mantry słyszana przez inne istoty lub niesiona przez wiatr może przynieść wiele pożytku innym.