Zendo Ryu Karate Do
Z Wikipedii
 |
Ten artykuł wymaga dodania linków wewnętrznych. Jeśli możesz, dodaj je teraz. Linki do innych haseł: hasło, hasłowy, hasłami zapisujemy jako [[hasło]], ''[[hasło]]wy'', '''[[hasło|hasłami]]'''. |
[edytuj] Geneza Zen Do Ryu Karatedo
Zacznijmy od twórcy stylu Zen Do Karate Tai Te Tao. Oficjalnie zatwierdzonego w Japonii, Petera Jakhe 6 Dan zmarłego w Monachium 1995 roku.
W 1975 roku narodził się styl Zen Do Karate Tai Te Tao. Ideą powstania nowego stylu było, spostrzeżenie negatywnych wzorców propagowanych w Karate i sportowym Taekwondo, narastająca brutalność i produkowanie maszyn do walki na międzynarodową skale.
Nazwa Zen Do Karate ukazuje nam praktykę Zen w sensie Do (drogi) kładąc nacisk na wzmocnienie charakteru , w ten sposób karate staje się „drogą” do człowieczeństwa ucząc adepta karate szanować życie. Podobnie jak w innych stylach karate , celem nie może być gloryfikacja przemocy.
Peter Jankhe całe swe życie poświęcił niesieniu pomocy głodującym i cierpiącym dzieciom, więźniom politycznym, niewinnie uwięzionym osobom, wspierał ludzi przy udziale organizacji międzynarodowych jak i rządowych. Nawet ryzykował życie pomagając maltretowanym dzieciom w kraju i za granicą.
Takie nastawienie duchowe i umysłowe sprawiło ze jego styl stał się rozpoznawalny w Japonii jak również uznawany przez tamtejszych mistrzów. Pochodzenie i podstawy stylu jak i filozoficzne aspekty sztuki Petera Jankhe zostały omówione, spisane i zaakceptowane przez Wielkich Mistrzów Japońskich jak i naukowców. Spadkobiercą systemu jest Lothar Sieber mieszkający w Monachium rozwinął i zmodernizował tradycyjne techniki. Jednak z upływem lat filozofia Zen Do Karate Tai Te Tao zanikała. To oddalenie od pierwowzoru spowodowało Rozwój Zendo Ryu Karate Do którego twórcami są Dietmar Schmidt oraz Rudolf Gabert. Styl ten nawiązuje do wartości moralnych propagowanych przez Petera Jankhe. W sztukach walki każdy aspekt fizyczny musi iść w parze z rozwojem psychicznym.
W przeciągu ostatnich 10 lat zostały dołączone dwa pozytywne aspekty:
Pierwszym jest IDO RYU (bezustanny ruch)stworzone w Australii przez Profesora Wally Strauß. W tym systemie duchowa droga (psychiczna siła) oraz płynny ruch (harmonia fizycznej energii) są połączone i tworzą jeden cel.
Drugim jest specjalny model treningowy opracowany przez niemieckiego nauczyciela Zen Helmuta Queckenstedt (również posiadacza stopni mistrzowskich w karate), który został włączony do programu szkoleniowego wnosząc pozytywnych aspektów . Dietmar Schmidt i Rudolf Gabert polączyli te praktyczne i teoretyczne elementy tworząc ZENDO RYU KARATE DO.
[edytuj] Szkoła życia
Zendo Ryu Karate Do nie powinno być postrzegane jako aktywność ruchowa lecz jako sposób na życie. W karate skupionym na kumite sportowym, zawodach, pucharach ,wygranych i pokonanych chodzi tylko o tytuły i puchary. Jednak zwycięstwo nie jest głównym celem w Sztukach Walki tylko droga (DO) i praktyka sztuki poprzez całe życie. Oczywistym jest że sztuki walki to walka, jednak nie na płaszczyźnie sportowej. W Zendo Ryu Karate Do celem wolnej walki jest rozwijanie siły umysłu i harmonijne łączenie i koordynowanie jej z energią fizyczną. Uczucia rozpraszające i niepokojące nas takie jak gniew, strach, niepewności powinny zostać wyeliminowane z naszej psychiki, jak również chęć zwycięstwa. Chęć wyeliminowania tych uczuć rozpoczyna walkę z samym sobą. Kiedy zaczniesz wygrywać będziesz wstanie coraz to bardziej kontrolować samego siebie. Zacznie się rozwijać wewnętrzny spokój. Twój umysł się wycisza , oddech staje się płytki a ciało odpręża. Teraz myśli mogą się skupić na jednym celu. W tym kontekście niezbędnym jest abyś walczył nie z przeciwnikiem a partnerem. Partner umożliwi ci walkę techniczną a zarazem pomoże w osiągnięciu skuteczności w karate. Musimy nauczyć się jednocześnie kontrolować chęć zwycięstwa i strach przed porażką. Celem rozwoju w karate jest samokontrola jak i umożliwienie wygranej partnerowi. Jest to możliwe jedynie gdy jest wzajemny szacunek i uczciwość. Ta filozofia jest głównym elementem w Zendo Ryu Karate Do. Główna ideą wolnej walki w Zendo Ryu Karate Do jest skoncentrowanie całej energii psychicznej i fizycznej na jednym punkcie ciała i wystrzelenie techniki niczym z katapulty w kierunku partnera.
[edytuj] Brak Stylu
Na obecnym poziomie Zendo Ryu Karate Do to system bez stylu. Każda technika jest rozwijana by stać się najbardziej efektywną. Wszystkie techniki muszą być trenowane aby stały się płynne, harmoniczne, kocie i elastyczne. Ruch ciała musi opierać się na utrzymaniu równowagi centrum (ruch Hara). Wszystkie techniki (bez wyjątku) podporządkowane zasadzie siła z siłą a nie siła przeciw sile. Techniki ofensywne wykonywane przez partnera nie są blokowane lecz zmieniają kierunek w tym samym czasie nasze ciało powinno zejść z linii ataku.
Zendo Ryu Karate Do opiera się na poniższych elementach:
Duchowe nastawienie – Ruch – Harmonia – Kata – Techniki – Walka – Tameshiwari – samoobrona.
Zendo Ryu Karate Do jest systemem bardzo elastycznym i niezależnym bez stylowych wytycznych. Dietmar Schmidt I Rudolf Gabert uważają za bardzo istotne aby system ten pozostał otwarty w przyszłości.
W wyniku czego Zendo Ryu Karate Do zaczerpnęło wiele elementów z różnych sztuk walki takich jak:
Zen = Zen droga pustej ręki
Do = Praktyka Zen w znaczeniu drogi Do
Ryu = Metoda nauki/dawny styl
Karate Do = droga pustej ręki
Znaczenie tych czterech elementów można sprowadzić do:
Szacunek do ludzkiego życia i godności
Zendo Ryu Karate Do odróżnia się od innych sztuk walki brakiem przywiązania do zwycięstwa lub porażki, ale sluży edukacji ciała i ducha studentów, umożliwia wyzbycia się egoistycznego podejścia do życia. Tekst przetłumaczony z książki "Zendo Ryu Karate Do" Dietmara Schmidta
