Alcibíades

Alcibíades Ἀλκιβιάδης Alcibíades
Busto de Alcibiades, original del siglo cuarto antes de Cristo. La inscripción se traduce "Alcibíades, hijo de Clinias, ateniense".
Nacido	c. 450 aC Atenas , Grecia
Murió	404 aC Frigia
Lealtad	Atenas (415-412 aC Esparta ) (412-411 aC Persia )
Rango	General ( Strategos)
Batallas / guerras	Batalla de Abidos (410 aC) Batalla de Cícico (410 aC) Asedio de Bizancio (408 aC)

Alcibíades, hijo de Clinias, de la demo de Scambonidae (pron .: / ˌ æ l s ɨ b aɪ . ə d yo z /; griego : Ἀλκιβιάδης Κλεινίου Σκαμβωνίδης, transliterado Alcibíades Kleiníou Skambōnidēs; c. 450-404 aC), fue un prominente Ateniense estadista, orador, y general. Fue el último miembro de la famosa familia aristocrática de su madre, la Alcmaeonidae, que cayó de la prominencia después de la Guerra del Peloponeso. Jugó un papel importante en la segunda mitad de ese conflicto como asesor estratégico, comandante militar y político.

Durante el transcurso de la Guerra del Peloponeso, Alcibíades cambió su lealtad política en varias ocasiones. En su Atenas natal en la década de 410 aC temprano, abogó por una política exterior agresiva, y era un autor destacado de la Expedición a Sicilia, pero huyó a Sparta después de que sus enemigos políticos presentaron cargos de sacrilegio contra él. En Esparta, se desempeñó como asesor estratégico, proponiendo o supervisando varias campañas importantes contra Atenas. En Esparta también, sin embargo, Alcibíades pronto hizo poderosos enemigos y se vio obligado a desertar a Persia. Allí se desempeñó como asesor de la sátrapa Tisafernes hasta sus aliados políticos atenienses provocaron su destitución. Luego se desempeñó como un general ateniense ( Strategos) durante varios años, pero sus enemigos finalmente lograron exiliandolo por segunda vez.

La Expedición siciliana era 'idea, y los estudiosos han argumentado que, si esa expedición estado bajo Alcibíades Alcibíades comandos en lugar de Nicias, la expedición no podrían haber llegado a su destino final desastroso. En los años que sirvió Esparta, Alcibíades jugó un papel significativo en la ruina de Atenas; la captura de Decelia y las revueltas de varios temas atenienses críticos ocurrieron ya sea en su sugerencia o bajo su supervisión. Una vez restaurado a su ciudad natal, sin embargo, jugó un papel crucial en una serie de victorias atenienses que al final provocó Esparta para buscar una paz con Atenas. Estaba a favor de tácticas no convencionales, con frecuencia ganar las ciudades de más por la traición o la negociación en lugar de asedio . Talentos militares y políticos de Alcibíades con frecuencia resultaron valiosos para el que sea estado que actualmente ocupa su lealtad, pero su propensión a hacer enemigos poderosos aseguró que él nunca se mantuvo en un solo lugar por mucho tiempo; y, para el final de la guerra que él había ayudado a reavivar en los primeros 410s, sus días de relevancia política eran una memoria pasada.

Primeros años

Jean-Léon Gérôme (1824-1904): Sócrates busca Alcibíades en la Cámara de Aspasia, 1861.

Alcibíades nació en la antigua Atenas, hijo de Clinias y Deinomache. Su madre era la hija de Megacles, y podrían encontrar a su familia de regreso a Eurysaces y la Ajax Telamonian. Alcibíades lo tanto, a través de su madre, pertenecía a la familia poderosa y controvertida de la Alcmaeonidae; el reconocido Pericles y su hermano Arifrón eran primos de Deinomache, como su padre y su madre eran hermanos. Su abuelo materno, también llamado Alcibíades, era amigo de Clístenes, el famoso reformador constitucional de finales del siglo sexto antes de Cristo. Después de la muerte de Clinias en el Batalla de Coronea (447 aC), Pericles y Arifrón convirtieron en sus guardianes. De acuerdo a Plutarco, Alcibíades tenía varios maestros famosos, como Sócrates , y estaba bien entrenado en el arte de Retórica. Se señaló, sin embargo, por su comportamiento rebelde, que fue mencionado por los antiguos escritores griegos y latinos en varias ocasiones.

Alcibíades tomó parte en la Batalla de Potidea en el año 432 antes de Cristo, donde se dijo Sócrates a haber salvado su vida y de nuevo al Batalla de Delio en el 424 antes de Cristo. Alcibíades tenía una relación particularmente estrecha con Sócrates, a quien admiraba y respetaba. Según Plutarco, Alcibíades "temido y reverenciado Sócrates solo y despreciado el resto de sus amantes".

Alcibíades estaba casado con Hipareta, la hija de Hipónico, un rico ateniense. Según Plutarco, Hipareta amaba a su marido, pero ella intentó divorciarse de él porque él se juntaba con cortesanas. Ella vivió con él hasta su muerte y dio a luz a dos hijos, una hija y un hijo, Alcibíades el Joven.

Carrera política hasta 412 aC

Subida a la fama

Alcibíades primero saltó a la fama cuando él comenzó a abogar acción ateniense agresivo después de la firma del Paz de Nicias. Ese tratado, una incómoda tregua entre Esparta y Atenas firmado a mediados de la Guerra del Peloponeso, se produjo al final de los siete años de lucha en el que ninguna de las partes había ganado una ventaja decisiva. Los historiadores Arnold W. Gomme y Raphael Sealey creen, y Tucídides informa, que Alcibíades estaba ofendido de que los espartanos habían negociado el tratado a través de Nicias y Laques, él con vistas a causa de su juventud.

Las disputas sobre la interpretación del tratado condujeron a los espartanos a enviar embajadores a Atenas con plenos poderes para arreglar todos los asuntos pendientes. Los atenienses recibieron inicialmente estos embajadores bien, pero Alcibíades se reunió con ellos en secreto antes de que fueran a hablar con el ecclesia (la asamblea ateniense) y les dijo que la Asamblea era arrogante y tenía grandes ambiciones. Los instó a renunciar a su autoridad diplomática para representar a Esparta, y en lugar de permitir que él para ayudarles a través de su influencia en la política ateniense. Los representantes estuvieron de acuerdo y, impresionado con Alcibíades, alienaron a sí mismos de Nicias, que realmente quería llegar a un acuerdo con los espartanos. Al día siguiente, durante la Asamblea, Alcibíades les preguntó qué poderes Esparta les había concedido a negociar y que respondió, según lo acordado, que no habían llegado con plenos poderes e independientes. Esto estaba en contradicción directa con lo que habían dicho el día anterior, y Alcibíades aprovechó esta oportunidad para denunciar su carácter, la sospecha lanzado sobre sus objetivos, y destruir su credibilidad. Esta estratagema aumentó Alcibíades pie mientras Nicias embarazosas, y Alcibíades fue posteriormente nombrado General. Se aprovechó de su creciente poder para orquestar la creación de una alianza entre Argos, Mantinea, Elis, y otros estados en el Peloponeso, amenazando el dominio de Esparta en la región. Según Gomme, "fue un grandioso plan para un general ateniense en la cabeza de un ejército principalmente del Peloponeso para marchar a través del Peloponeso burlándose en Esparta cuando su reputación estaba en su punto más bajo". Esta alianza, sin embargo, en última instancia, ser derrotado en la Batalla de Mantinea.

En algún lugar en los años 416-415 aC, una compleja lucha tuvo lugar entre Hipérbolo en un lado y Nicias y Alcibíades en el otro. Hipérbolo trató de llevar a cabo la ostracismo de uno de este par, pero Nicias y Alcibíades combinaron su influencia para inducir a las personas a expulsar Hipérbolo lugar. Este incidente revela que Nicias y Alcibíades cada mandó un seguimiento personal, cuyos votos fueron determinados por los deseos de los líderes.

Alcibíades no fue uno de los generales implicados en la captura de Melos en 416-415 aC, pero Plutarco lo describe como un partidario del decreto por el que los hombres adultos de Melos murieron y las mujeres y niños esclavizados. El orador Andócides alega que Alcibíades tuvo un hijo con una de estas mujeres esclavizadas.

Expedición a Sicilia

En 415 aC, los delegados de la ciudad siciliana de Segesta ( griego : Egesta) llegó a Atenas para abogar por el apoyo de los atenienses en su guerra contra Selinus. Durante los debates sobre la empresa, Nicias fue vehementemente opuesta a la intervención ateniense, y explicó que la campaña sería muy costoso y atacar el carácter y los motivos de Alcibíades, que se había convertido en el defensor de la expedición. Por otra parte, Alcibíades argumentó que una campaña en este nuevo teatro traería riqueza a la ciudad y expandir el imperio, así como el Guerras persas tenían. En su discurso de Alcibíades pronosticó (exceso de optimismo, en la opinión de la mayoría de los historiadores) que los atenienses sería capaz de reclutar aliados en la región e imponer su dominio sobre Siracusa, la ciudad más poderosa de Sicilia. A pesar de la entusiasta defensa de Alcibíades para el plan, que era Nicias, y no él, quien cumplió una empresa modesta en una campaña masiva e hizo la conquista de Sicilia parece posible y seguro. Fue en su sugerencia de que el tamaño de la flota se incrementó significativamente de 60 naves para "140 galeras, 5.100 hombres de armas, y unos 1.300 arqueros, honderos, y hombres armados de luz". Filósofo Leo Strauss subraya que la expedición siciliana superó todo lo emprendido por Pericles. Es casi seguro que la intención de Nicias fue a golpes a la asamblea con su alta estimación de las fuerzas necesarias, pero, en lugar de disuadir a sus conciudadanos, su análisis los hizo aún más ansiosos. Contra sus deseos Nicias fue nombrado General junto con Alcibíades y Lámaco, los tres de los cuales se les dio plenos poderes para hacer lo que era en el mejor interés de Atenas mientras que en Sicilia.

Una noche, durante los preparativos de la expedición, el hermai, cabezas del dios Hermes en una con un zócalo falo, fueron mutilados en toda Atenas. Este fue un escándalo religioso y fue visto como un mal presagio para la misión. Plutarco explica que Androcles, un líder político, utilizó testigos falsos que acusan a Alcibíades y sus amigos de mutilar las estatuas, y de profanar la Misterios de Eleusis. Más tarde sus oponentes, el principal de ellos siendo Androcles y Tésalo, El hijo de Cimón, alistó oradores para argumentar que Alcibíades debe zarpar como estaba previsto y enfrentar un juicio a su regreso de la campaña. Alcibíades sospechaba de sus intenciones, y pidió que se le permitiera enfrentar un juicio inmediato, bajo pena de muerte, con el fin de limpiar su nombre. Esta petición fue denegada, y la flota zarpó poco después, con los cargos pendientes.

Como Alcibíades había sospechado, su ausencia envalentonó a sus enemigos, y ellos comenzaron a acusarlo de otras acciones sacrílegas y comentarios e incluso alegó que estas acciones estaban relacionadas con un complot contra la democracia. Según Tucídides , los atenienses estaban siempre en el miedo y tomó todo con desconfianza. Cuando la flota llegó a Catana, se encuentra el estado trirreme Salaminia esperando para llevar a Alcibíades y los otros acusados de mutilar la hermai o profanar los misterios de Eleusis a Atenas para someterse a juicio. Alcibíades dijo a los heraldos que seguiría de vuelta a Atenas en su nave, pero en Turios se escapó con su tripulación; en Atenas fue condenado en ausencia y condenado a muerte. Su propiedad fue confiscada y una recompensa de uno talento fue prometido a quien logrado matar a cualquier que había huido. Mientras tanto la fuerza ateniense en Sicilia, después de algunas victorias tempranas, se movió contra Messina, donde los generales esperaban que sus aliados secretos dentro de la ciudad para traicionar a ellos. Alcibíades, sin embargo, previendo que estaría fuera de la ley, dio información a los amigos de los siracusanos en Messina, que tuvo éxito en la prevención de la admisión de los atenienses. Con la muerte de Lámaco en la batalla un poco más tarde, el mando de la expedición a Sicilia cayó en manos de Nicias, a los estudiosos modernos han juzgado para ser un líder militar inadecuada.

Defección a Esparta

Después de su desaparición en Turios, Alcibíades rápidamente en contacto con los espartanos, "prometedor para hacerlos ayuda y el servicio más grande que todo el daño que les había hecho anteriormente como un enemigo" si iban a ofrecer lo santuario. Los espartanos concedió esta petición y le recibieron entre ellos. En el debate en Esparta sobre si se debe enviar una fuerza para aliviar Syracuse, Alcibíades habló y inculcó miedo de ambición ateniense en los éforos espartanos informándoles que los atenienses esperaban conquistar Sicilia, Italia , e incluso Cartago. Historiador de Yale Donald Kagan cree que Alcibíades exageró deliberadamente los planes de los atenienses para convencer a los espartanos de los beneficios que se beneficiarían de su ayuda. Kagan afirma que Alcibíades aún no habían adquirido su reputación "legendario", y los espartanos lo vio como "un hombre derrotado y perseguido" cuyas políticas "fracasos estratégicos producidos" y trajo "ningún resultado decisivo". Si precisa, esta evaluación pone de relieve uno de los mayores talentos de Alcibíades, su oratoria altamente persuasivo. Después de hacer la amenaza parece inminente, Alcibíades aconsejó a los espartanos a enviar tropas y lo más importante, un comandante espartano disciplinar y la ayuda a los siracusanos.

Alcibíades sirvió como consejero militar de Esparta y ayudó a los espartanos asegurar varios éxitos cruciales. Les aconsejó que construir un fuerte permanente en Decelia, poco más de diez millas (16 km) de Atenas ya la vista de la ciudad. Al hacer esto, los espartanos cortar los atenienses fuera enteramente de sus casas y cultivos y las minas de plata de Sunium. Esto fue parte de Alcibiades'plan para renovar la guerra con Atenas en Attica. La medida fue devastador a Atenas y obligó a los ciudadanos a vivir dentro de la largos muros de la ciudad durante todo el año, por lo que dependen enteramente de su comercio marítimo por la comida. Al ver así Atenas asediada en un segundo frente, los miembros de la Liga de Delos comenzó a contemplar la revuelta. A raíz de la desastrosa derrota de Atenas en Sicilia, Alcibíades navegó a Ionia con una flota espartana y logró persuadir a varias ciudades importantes a la revuelta.

A pesar de estas valiosas contribuciones a la causa espartana, Alcibíades cayó en desgracia con el gobierno espartano en todo este tiempo, gobernado por Agis II. Leotíquidas, el hijo nacido por la esposa Agis ' Timaia poco después de esto, se cree por muchos como el hijo de Alcibíades. Influencia de Alcibíades se redujo aún más después de la jubilación de Endius, la ephor que estaba en buenos términos con él. Se alega que Astiochus, un espartano Almirante, fue enviado órdenes de matarlo, pero Alcibíades recibió aviso de esta orden y desertó al persa sátrapa Tisafernes, que habían estado apoyando a las fuerzas del Peloponeso financieramente en 412 antes de Cristo.

En Asia Menor

Jean-Baptiste Regnault (1754-1829): Sócrates arrastrando Alcibíades desde el Abrazo del placer sensual, 1791.

A su llegada a la corte persa locales, Alcibíades se ganó la confianza de los poderosos sátrapa e hizo varias sugerencias de políticas que fueron bien recibidas. Según Tucídides , Alcibíades comenzó inmediatamente a hacer todo lo posible con Tisafernes de perjudicar la causa del Peloponeso. En su insistencia, el sátrapa redujo los pagos que estaba haciendo a la flota del Peloponeso y comenzó a entregar de manera irregular. Alcibíades próximo aconsejó Tisafernes sobornar a los generales de las ciudades para obtener información valiosa sobre sus actividades. Por último, y lo más importante, le dijo al sátrapa que no tiene prisa para traer la flota persa en el conflicto, ya que cuanto mayor sea la guerra se prolongó el más agotados los combatientes se convertirían. Esto permitiría a los persas para conquistar más fácilmente la región a raíz de los combates. Alcibíades trató de convencer al sátrapa que era en interés de Persia a llevar tanto Atenas y Esparta a cabo al principio ", y después de la llegada del poder ateniense tanto como pudo, sin dilación para librar al país de los peloponesios". Aunque el consejo de Alcibíades benefició a los persas, no era más que un medio para un fin; Tucídides nos dice que su verdadero motivo era utilizar su supuesta influencia con los persas para efectuar su restauración a Atenas.

Recordemos a Atenas

Las negociaciones con los oligarcas atenienses

Alcibíades parecía asumir que la "democracia radical" nunca estaría de acuerdo con su regreso a Atenas. Por lo tanto, intercambió mensajes con los líderes atenienses en Samos y sugirió que si podían instalar una oligarquía amable con él iba a regresar a Atenas y llevar consigo dinero persa y, posiblemente, la flota persa de 147 trirremes. Alcibíades se dedicó a ganarse a los oficiales militares más influyentes, y lograron su objetivo, ofreciéndoles un plan de tres partes: la constitución ateniense debía ser cambiado, el recuerdo de Alcibíades debía ser votado, y Alcibíades era ganarse a Tisafernes y el rey de Persia hacia el lado ateniense. La mayor parte de los oficiales de la flota ateniense aceptaron el plan y dio la bienvenida a la perspectiva de una constitución más estrecho, lo que les permitiría una mayor participación en la determinación de la política. Según Tucídides, sólo uno de los generales atenienses en Samos, Frínico, se opuso al plan y argumentó que Alcibíades le importaba nada más por la oligarquía propuesto que para la democracia tradicional. La implicación en la trama de otro general, Trasíbulo , sigue sin estar claro.

Estos oficiales de la flota ateniense formaron un grupo de conspiradores, pero se encontraron con la oposición de la mayoría de los soldados y marineros; éstos fueron finalmente calmaron "por la perspectiva ventajosa de la paga del rey". Los miembros del grupo se reunieron y se dispuso a enviar Pisandro, uno de ellos, en una embajada a Atenas para tratar la restauración de Alcibíades y la abolición de la democracia en la ciudad, y por lo tanto para hacer Tisafernes el amigo de los atenienses.

Frínico, temiendo que Alcibíades si restaurada sería vengarse de él por su oposición, envió una carta secreta al Spartan Almirante, Astyochus, para decirle que Alcibíades estaba arruinando su causa haciendo Tisafernes el amigo de los atenienses, y que contiene una revelación expresa del resto de la intriga. Astyochus subió a Alcibíades y Tisafernes en Magnesia y les comunicó la carta de Frínico. Alcibíades respondió del mismo modo, el envío a las autoridades en Samos una carta contra Frínico, indicando lo que había hecho, y que requiere que debía ser condenado a muerte. Frínico en la desesperación volvió a escribir a Astyochus, ofreciéndole la oportunidad de destruir la flota ateniense en Samos. Esto también Astyochus reveló a Alcibíades que informaron a los oficiales en Samos que habían sido traicionados por Frínico. Alcibíades sin embargo ganó ningún crédito, porque Frínico había anticipado carta de Alcibíades y, antes de que las acusaciones podrían llegar, le dijo al ejército que había recibido información de un plan enemigo para atacar el campamento y que se fortifique en Samos lo más rápido posible.

A pesar de estos acontecimientos, Pisandro y los otros enviados de los conspiradores llegaron a Atenas y pronunció un discurso ante el pueblo. Pisandro ganó la discusión, poniendo Alcibíades y sus promesas en el centro. La Ecclesia depuesto Frínico y eligió Pisandro y otras diez emisarios para negociar con Tisafernes y Alcibíades.

En este punto, el esquema de Alcibíades se encontró con un gran obstáculo. Tisafernes no haría un acuerdo sobre los términos, con ganas de seguir su política de neutralidad. Como Kagan señala, Tisafernes fue un líder prudente y había reconocido las ventajas de usar cada lado a cabo sin la participación directa Pérsico. Alcibíades se dio cuenta de esto y, mediante la presentación de los atenienses con las exigencias más duras y rígidas en nombre Tisafernes, intentó convencerlos de que había persuadido a Tisafernes para apoyarlos, pero que no había concedido suficiente para él. Aunque los enviados estaban furiosos por la audacia de las demandas persas, que no obstante se fueron con la impresión de que Alcibíades podría haber dado lugar a un acuerdo entre las potencias si se hubiera optado por hacerlo. Este fiasco en la corte de Tisafernes, sin embargo, puso fin a las negociaciones entre los conspiradores y Alcibíades. El grupo estaba convencido de que Alcibíades no podía entregar su parte del trato, sin exigir exorbitantes concesiones de ellos y en consecuencia también ellos abandonaron sus planes para hacerlo volver a Atenas.

Restablecimiento como un general ateniense

A pesar del fracaso de las negociaciones, los conspiradores lograron derrocar la democracia e imponer el gobierno oligárquico de la Cuatrocientos, entre los líderes de las cuales eran Frínico y Pisandro. En Samos, sin embargo, un golpe semejante instigado por los conspiradores no prosperó tan bien. Demócratas de Samos se enteraron de la conspiración y notificados cuatro atenienses destacados: los generales León y Diomedonte, la trierarca Trasíbulo y Thrasyllus, en ese momento un hoplita en las filas. Con el apoyo de estos hombres y los soldados atenienses en general, los demócratas de Samos fueron capaces de derrotar a los 300 oligarcas Samian que intentaron tomar el poder allí. Además, las tropas atenienses en Samos se constituyeron en una asamblea política, depusieron sus generales, y eligieron a los nuevos, incluyendo Trasíbulo y Thrasyllus. El ejército, afirmando que no habían rebelado contra la ciudad, sino que la ciudad se había rebelado contra ellos, resuelto a soportar por la democracia sin dejar de proseguir la guerra contra Esparta.

Después de un tiempo, Trasíbulo convenció a las tropas reunidas al voto revocatorio de Alcibíades, una política que había apoyado desde antes del golpe. Luego navegó para recuperar Alcibíades y regresó con él a Samos. El objetivo de esta política era ganar lejos apoyo persa de los espartanos, ya que todavía se creía que Alcibíades tenía gran influencia con Tisafernes. Plutarco afirma que el ejército envió a Alcibíades a fin de utilizar su ayuda para sofocar los tiranos de Atenas. Kagan argumenta que esta reincorporación fue una decepción para Alcibíades, que había esperado un glorioso retorno a la propia Atenas, pero se encontró sólo restaurados a la flota rebelde, donde se le había concedido la inmunidad judicial "lo protegió por el momento, pero no de un ajuste de cuentas en el futuro "; además, el retiro del mercado, que Alcibíades habían esperado para lograr a través de su propio prestigio y la influencia percibida, se logró a través del patrocinio de Trasíbulo.

En su primer discurso ante las tropas reunidas, Alcibíades se quejó amargamente de las circunstancias de su exilio, pero la mayor parte del discurso consistió en jactarse de su influencia con Tisafernes. Los motivos principales de su discurso fueron a hacer los oligarcas de Atenas miedo de él y para aumentar su crédito con el ejército en Samos. Al escuchar su discurso a las tropas inmediatamente elegidos lo general junto a Trasíbulo y los otros. De hecho, les despertó tanto que se proponen para navegar a la vez para Pireo y atacar a los oligarcas de Atenas. Fue principalmente Alcibíades, junto con Trasíbulo, que calmó al pueblo y les mostró la insensatez de esta propuesta, lo que habría provocado una guerra civil y condujo a la derrota inmediata de Atenas. Poco después de la restitución de Alcibíades como general ateniense, el gobierno de los Cuatrocientos fue derrocado y reemplazado por una oligarquía más amplia, que con el tiempo dará paso a la democracia.

Actualmente Alcibíades navegó a Tisafernes con un destacamento de buques. Según Plutarco, el supuesto objetivo de esta misión era detener a la flota persa de acudir en ayuda de los peloponesios. Tucídides está de acuerdo con Plutarco que la flota persa estaba en Aspendo y que Alcibíades dijo a las tropas que traería la flota a su lado o evitar que entren en absoluto, pero Tucídides especula además que la verdadera razón era para hacer alarde de su nuevo cargo a Tisafernes y tratar de ganar un poco de influencia real sobre él. Según el historiador, Alcibíades habían sabido por mucho tiempo que Tisafernes nunca significó para traer la flota en absoluto.

Batallas de Abidos y Cícico

La estrategia ateniense en Cícico Izquierda:. Vigor señuelo de Alcibíades (azul) atrae a la flota espartana (negro) a la mar derecha:. Trasíbulo y Terámenes llevan sus escuadrones detrás de los espartanos para cortarles la retirada hacia Cícico, mientras Alcibíades se convierte en frente a la fuerza de perseguir.

Alcibíades fue recordado por el "régimen intermedio" de los cinco mil, el gobierno que sucedió a los Cuatrocientos en el 411, pero lo más probable es que él esperó hasta 407 aC para volver realmente a la ciudad. Plutarco nos dice que, aunque su recuerdo ya había sido aprobada el movimiento de Critias, un aliado político suyo, Alcibíades se resolvió volver con gloria. Si bien esto fue sin duda su objetivo, que era otra vez un medio para un fin, ese fin de ser evitar la persecución a su regreso a Atenas.

La siguiente parte significativa que jugaría en la guerra iba a ocurrir en el Batalla de Abidos. Alcibíades se había quedado en Samos con una pequeña fuerza mientras Trasíbulo y Thrasyllus llevaron la mayor parte de la flota a la Helesponto. Durante este período, Alcibíades logró recaudar dinero de Caria y la zona vecina, con la que fue capaz de pagar los remeros y ganar su favor. Después de la victoria ateniense en Cinosema, ambas flotas convocó a todos sus barcos de todo el Egeo a unirse a ellos para lo que podría ser un próximo enfrentamiento decisivo. Mientras que Alcibíades estaba todavía en el camino, las dos flotas se enfrentaron en Abydos, donde los peloponesios habían establecido su base naval principal. La batalla fue igualado, y se extendió durante un largo tiempo, pero la balanza se inclinó hacia los atenienses cuando Alcibíades navegó en el Helesponto con dieciocho trirremes. El sátrapa persa Farnabazo, que había sustituido a Tisafernes como patrocinador de la flota del Peloponeso, se mudó con su ejército de tierra a la orilla para defender los barcos y los marineros que habían varado sus barcos. Sólo el apoyo del ejército de tierra persa y la llegada de la noche guardan la flota del Peloponeso de la destrucción total.

Poco después de la batalla, Tisafernes había llegado en el Helesponto y Alcibíades dejado la flota en Sestos a su encuentro, trayendo regalos y con la esperanza de intentar una vez más para ganarse al gobernador persa. Evidentemente Alcibíades había juzgado mal gravemente su prestigio con el sátrapa, y fue detenido a su llegada. Dentro de un mes iba a escapar y comando reanudar. Ahora era obvio, sin embargo, que no tenía ninguna influencia sobre los persas; a partir de ahora su autoridad dependería de lo que realmente podía lograr en vez de en lo que prometió hacer.

Después de un paréntesis de varios meses en los que el peloponesios construido nuevos buques y los atenienses ciudades sitiada y recaudó dinero en todo el Egeo, el siguiente gran batalla del mar tuvo lugar la primavera del 410 aC al Cícico. Alcibíades se habían visto obligados a huir de Sestos a Cardia para proteger a su pequeña flota de la marina de guerra del Peloponeso reconstruido, pero tan pronto como la flota ateniense se reunió allí sus comandantes le llevó a Cícico, donde los atenienses tenían inteligencia que indica que Farnabazo y Míndaro, el comandante de la flota del Peloponeso, fueron juntos planeando su próximo movimiento. Oculto por la tormenta y la oscuridad, la fuerza ateniense combinada alcanzó las inmediaciones sin ser descubierto por los peloponesios. Aquí los atenienses idearon un plan para atraer al enemigo en la batalla. De acuerdo a Diodoro de Sicilia, Alcibíades avanzó con una pequeña escuadra para sacar a los espartanos a la batalla, y, después de que él engañó con éxito Míndaro con esta estratagema, las escuadras de Trasíbulo y Terámenes llegaron a reunirse con él, cortando la retirada de los espartanos.

La flota espartana sufrió pérdidas en el vuelo y llegó a la orilla con los atenienses en la búsqueda cercana. Tropas de Alcibíades, conduciendo la persecución ateniense, aterrizaron e intentaron tirar de los barcos espartanos de nuevo al mar. Los peloponesios lucharon para evitar que sus barcos sean remolcados, y las tropas de Farnabazo se acercó a apoyarlos. Trasíbulo desembarcó su propia fuerza para aliviar temporalmente la presión sobre Alcibíades, y mientras tanto ordenó Terámenes para unirse a las fuerzas de tierra atenienses cercanas y llevarlos a reforzar los marineros e infantes de marina en la playa. Los espartanos y persas, abrumados por la llegada de múltiples fuerzas desde varias direcciones, fueron derrotados y expulsados, y los atenienses capturaron todos los barcos espartanos que no fueron destruidos. Una carta enviada a Esparta por Hipócrates, vicealmirante bajo Míndaro, fue interceptado y llevado a Atenas; que decía lo siguiente: "Los barcos se pierden Míndaro está muerto Los hombres se mueren de hambre No sabemos qué hacer...". Poco tiempo después Esparta solicitó a la paz, pero sus apelaciones fueron rechazadas en última instancia por los atenienses.

Otros éxitos militares

Imagen satelital de las Quersoneso de Tracia (ahora conocido como el Península de Gallípoli) y alrededores. Alcibíades viajó a los Quersoneso en 408 aC y atacó la ciudad de Selymbria en la orilla norte de la Propóntide.

Después de su victoria, Alcibíades y Trasíbulo comenzaron el asedio de Calcedonia en el año 409 aC, con cerca de 190 barcos. Aunque incapaz de alcanzar una victoria decisiva o inducir a la ciudad a rendirse, Alcibíades fue capaz de ganar una pequeña batalla terrestre táctico fuera de las puertas de la ciudad y Terámenes concluyó un acuerdo con los Chalcedonians. Posteriormente, concluyeron una alianza temporal con Farnabazo que aseguró algo de efectivo inmediato muy necesario para el ejército, pero a pesar de esto Alcibíades aún se vio obligado a salir en búsqueda de más botín para pagar a los soldados y remeros de la flota.

En la consecución de estos fondos viajó a la Quersoneso de Tracia y atacado Selymbria. Él trazó con un partido pro-Atenas, en la ciudad y ofreció los términos razonables Selymbrians e impuso una estricta disciplina de ver que se han observado. Él hizo su ciudad sin lesión alguna, sino que simplemente tomó una suma de dinero de él, estableció una guarnición en ella y se fue. Evidencia epigráfica indica los Selymbrians entregaron rehenes hasta que el tratado fue ratificado en Atenas. Su actuación se juzga como un crack por los historiadores, ya que ahorra tiempo, recursos y vidas y aún alcanzado plenamente su objetivo.

Desde aquí Alcibíades se unieron en el sitio de Bizancio junto con Terámenes y Thrasyllus. Una parte de los ciudadanos de la ciudad, desmoralizados y con hambre, decidió entregar la ciudad a Alcibíades términos similares como los Selymbrians habían recibido. En la noche designado los defensores abandonaron sus puestos, y los atenienses atacaron la guarnición del Peloponeso en la ciudad y sus barcos en el puerto. La parte de la ciudadanía que se mantuvo leal a los peloponesios lucharon tan salvajemente que Alcibíades emitió un comunicado en medio de los combates que garantizaba su seguridad y esto convenció a los ciudadanos restantes a volverse contra la guarnición del Peloponeso, que fue casi totalmente destruida.

Regreso a Atenas, el despido y la Muerte

Regreso a Atenas

Fue a raíz de estos éxitos que Alcibíades resolvió finalmente regresar a Atenas en la primavera del 407 aC. Incluso en la estela de sus victorias recientes, Alcibíades era sumamente cuidadoso en su regreso, consciente de los cambios en el gobierno, los cargos todavía técnicamente se cierne sobre él, y el gran daño que había hecho a Atenas. Así Alcibíades, en vez de ir directamente a casa, primero fue a Samos para recoger 20 naves y procedió con ellos para el Golfo de cerámica donde se recogieron 100 talentos. Finalmente navegó a Gytheion a hacer averiguaciones, en parte de los preparativos reportados de los espartanos allí, y en parte por los sentimientos en Atenas sobre su regreso. Sus investigaciones le aseguraron que la ciudad estaba dispuesto amablemente hacia él y que sus mejores amigos le instaron a volver.

Por lo tanto, finalmente navegó en El Pireo, donde la multitud se había reunido, con el deseo de ver el famoso Alcibíades. Él entró en el puerto lleno de miedo, hasta que vio a su primo y otros de sus amigos y conocidos, quienes lo invitaron a la tierra. Al llegar a la orilla fue recibido con una bienvenida de héroe. Sin embargo, algunos vieron un mal augurio en el hecho de que él había regresado a Atenas en el mismo día en que la ceremonia de la Plynteria (la fiesta donde la vieja estatua de Atenea se celebraba conseguiría limpiado). Esto fue considerado como el día más desafortunado del año para llevar a cabo nada de importancia. Sus enemigos han tomado nota de esto y lo guardaron en cuenta para una futura ocasión.

Todos los procesos penales en su contra fueron cancelados y los cargos de blasfemia fueron retiradas oficialmente. Alcibíades fue capaz de hacer valer su piedad y para elevar la moral de Atenas, llevando el solemne procesión a Eleusis (para la celebración de los Misterios de Eleusis) por tierra por primera vez desde que los espartanos habían ocupado Decelia. La procesión había sido sustituido por un viaje por mar, pero este año Alcibíades utilizado un destacamento de soldados para escoltar a la tradicional procesión. Su propiedad fue restaurada y la ecclesia lo eligió comandante supremo de la tierra y el mar ( estratego autokrator).

Derrota en Notio

En 406 aC Alcibíades salió de Atenas con 1.500 hoplitas y un centenar de barcos. Él no tomó Andros y luego pasó a Samos. Más tarde se trasladó a Notio, más cerca del enemigo en Éfeso. Mientras tanto Tisafernes había sido reemplazado por Ciro el Joven (hijo de Darío II de Persia), que decidió apoyar financieramente los peloponesios. Este nuevo ingreso comenzó a atraer a desertores atenienses a la marina espartana. Adicionalmente los espartanos habían reemplazado Míndaro con Lisandro, un almirante muy capaz. Estos factores hicieron que el rápido crecimiento de la flota del Peloponeso, a expensas del Ateneo. En la búsqueda de fondos y la necesidad de forzar a otra batalla decisiva, Alcibíades dejó Notio y navegó para ayudar a Trasíbulo en el asedio de Focea. Alcibíades era consciente de la flota espartana estaba cerca, así que dejó casi ochenta naves para verlos bajo el mando de su timonel personal Antíoco, que recibió órdenes expresas de no atacar. Antíoco desobedeció este único fin y trató de llamar la Lysander en una lucha por la imitación de las tácticas utilizadas en Cícico. La situación en Notio, sin embargo, fue radicalmente diferente que en Cízico; los atenienses poseía ningún elemento de sorpresa, y Lysander había sido bien informado sobre su flota por desertores. El barco de Antíoco fue hundido, y que fue asesinado por un ataque espartano repentina; las naves restantes de la fuerza señuelo fueron perseguidos cabeza vuelta hacia Notio, donde la fuerza ateniense principal fue cogido desprevenido por la llegada repentina de toda la flota espartana. En la lucha que siguió, Lisandro ganó toda una victoria. Alcibíades pronto regresó y desesperadamente trató de deshacer la derrota en Notio al anotar otra victoria, pero Lysander no podía ser obligado a atacar a la flota de nuevo.

La responsabilidad de la derrota definitiva cayó sobre Alcibíades, y sus enemigos aprovechó la oportunidad para atacarlo y haberle quitado de comando, aunque algunos eruditos modernos creen que Alcibíades fue injustamente culpado por error de Antíoco. informa Diodoro que, además de su error en Notio , Alcibíades fue dado de alta a causa de las falsas acusaciones presentadas contra él por sus enemigos. Según Anthony Andrews, profesor de historia antigua , la extravagante espera que sus éxitos del verano anterior habían creado eran un elemento decisivo en su caída. En consecuencia Alcibíades condenó a sí mismo al exilio. Nunca más volver a Atenas, navegó hacia el norte a los castillos en el Quersoneso tracio, que había asegurado durante su tiempo en el Helesponto. Las consecuencias de la derrota fueron graves para Atenas. Aunque la derrota había sido menor, ocasionó la eliminación no sólo de Alcibíades, sino también a sus aliados como Trasíbulo , Terámenes y Critias. Estos eran probablemente los comandantes más capaces de Atenas tenía en ese momento y su eliminación sería ayudar a conducir a la rendición ateniense sólo dos años más tarde, después de su derrota completa en Egospótamos.

Muerte

Michele de Nápoles (1808-1892): Morte di Alcibiade (Muerte de Alcibíades) (1839 circa),Museo Arqueológico Nacional de Nápoles.

Con una excepción, el papel de Alcibíades en la guerra terminó con su mando. Antes de la Batalla de Egospótamos, en el último hecho atestiguado de su carrera, Alcibíades reconoció que los atenienses estaban anclados en un lugar tácticamente desfavorable y les aconsejó trasladarse a Sesto donde podrían beneficiarse de un puerto y una ciudad. Diodoro, sin embargo, no menciona este consejo, argumentando en cambio que Alcibíades ofreció los generales de ayuda de Tracia, a cambio de una participación en el comando. En cualquier caso, los generales de los atenienses, "teniendo en cuenta que en caso de derrota la culpa sería adjuntar a ellos y que en caso de éxito de todos los hombres sería atribuirlo a Alcibíades", le pidieron que salir y no acercarse al campamento de siempre otra vez . Días después la flota sería aniquilada por Lisandro.

Después de la batalla de Egospótamos, Alcibíades cruzó el Helesponto y se refugió enFrigia, con el objeto de asegurar la ayuda deArtajerjes contra Esparta.

Gran parte de la muerte de Alcibíades es ahora incierto, ya que hay versiones contradictorias. De acuerdo con la más antigua de ellas, la espartanos y específicamente Lisandro fueron los responsables. Aunque muchos de sus detalles no se puede corroborar de manera independiente, la versión de Plutarco es la siguiente: Lisandro envió un emisario a Farnabazo que luego envió a su hermano a Frigia, donde Alcibíades estaba viviendo con su amante, Timandra. En 404 aC, cuando estaba a punto de salir de la corte persa, su residencia fue rodeada e incendiado. Al ver ninguna posibilidad de escapar se precipitó sobre sus asesinos, puñal en mano, y fue asesinado por una lluvia de flechas. Según Aristóteles , el lugar de la muerte de Alcibíades era Elaphus, una montaña en Frigia.

Evaluaciones

Epitafio para Ipparetea, hija de Alcibíades. Kerameikos Cemetery ( Atenas ).

Carrera política

En la antigua Grecia , Alcibíades era una figura polarizante. Según Tucídides, Alcibíades, siendo "muy ambicioso", propuso la expedición en Sicilia a fin de "ganar en riqueza y reputación a través de sus éxitos". Alcibíades no se hace responsable por Tucídides para la destrucción de Atenas, ya que "sus hábitos dieron ofensa a cada uno, y causaron los atenienses a cometer los asuntos a otras manos, y así en poco tiempo a la ruina de la ciudad". Plutarco lo considera como "el menos escrupuloso y el más completo descuido de los seres humanos". Por otro lado, Diodoro afirma que estaba "en espíritu brillante y decidido a grandes empresas". Sharon Prensa de la Universidad de Brown señala que Jenofonte enfatiza el servicio de Alcibíades para el Estado, en lugar de los daños fue acusado de la causa. Demóstenes defiende los logros de Alcibíades, diciendo que había tomado las armas en la causa de la democracia, haciendo gala de su patriotismo, no por regalos de dinero o discursos, sino por el servicio personalizado. Para Demóstenes y otros oradores, Alcibíades personificó la figura del gran hombre durante los días gloriosos de la democracia ateniense y se convirtió en un símbolo retórico. Uno de Isócrates 'discursos, entregado por Alcibíades el Joven, sostiene que el estadista merecía los atenienses gratitud por el servicio que les había dado. Lisias, por el contrario, argumentó en una de sus oraciones que los atenienses deberían considerar Alcibíades como enemigo por el tenor general de su vida, ya que "se paga con una lesión abierta la ayuda de cualquiera de sus amigos". En el Constitución de los atenienses , Aristóteles no incluye Alcibíades en la lista de los mejores políticos atenienses, pero en posteriores Analytics él sostiene que los rasgos de un hombre orgulloso como Alcibíades son "ecuanimidad en medio de las vicisitudes de la vida y la impaciencia de la deshonra". Alcibíades excitados en sus contemporáneos un temor por la seguridad del orden político. Por lo tanto, Andócides dijo de él que "en lugar de mantener a sí mismo que debía conformarse con las leyes del estado, se espera que usted se conforma con su propia forma de vida". Central a la representación del estadista ateniense es famosa frase Cornelio Nepote 'que Alcibíades "superó todos los atenienses en la grandeza y magnificencia de la vida".

Incluso hoy en día, Alcibíades divide estudiosos. Para Malcolm F. McGregor, ex jefe del Departamento de Estudios Clásicos en la Universidad de British Columbia, Alcibíades era más bien un jugador astuto que un simple oportunista. Evangelos P. Fotiadis, un prominente griega filólogo, afirma que Alcibíades era "un diplomático de primera clase" y tenía "grandes habilidades". Sin embargo sus poderes espirituales no se contrapesada con su magnífica mente y tuvo la mala suerte de dirigir a las personas susceptibles a la demagogia. K. Paparrigopoulos, un importante historiador griego moderno, destaca sus "virtudes espirituales" y lo compara con Temístocles, pero luego afirma que todos estos dones crearon un "traidor, un hombre audaz e impío". Walter Ellis cree que sus acciones eran una barbaridad, pero se realizaron con garbo. Por su parte, David Gribble argumenta que "fueron mal interpretadas acciones en contra de su ciudad y considera que" la tensión que llevó a Alcibíades Alcibíades split con la ciudad fue entre puramente personal y los valores cívicos ". Russell Meiggs, un historiador antiguo británico, afirma que el estadista ateniense era absolutamente sin escrúpulos a pesar de su gran encanto y habilidades brillantes. Según Meiggs sus acciones fueron dictadas por motivos egoístas y su pelea con Cleon y sus sucesores socavados Atenas. El mismo estudioso de relieve el hecho de que "su ejemplo de ambición inquieta e indisciplinado fortaleció la acusación formulada contra Sócrates". Aún más crítico, Athanasios G. Platias y Constantinos Koliopoulos, profesores de estudios estratégicos y política internacional , el estado que los propios argumentos de Alcibíades "debería ser suficiente para acabar con la idea de que Alcibíades era un gran hombre de Estado, ya que algunas personas todavía creen". Escribiendo desde una perspectiva diferente, psicóloga Anna C. Salter cita Alcibíades como exhibiendo "todas las características clásicas de la psicopatía. " Una evaluación similar se hace por Hervey Cleckley al final del capítulo 5 en su The Mask of Sanity.

Logros militares

Pietro Testa (1611-1650): El borracho Alcibíades Interrumpir el Simposio (1648).

Félix Auvray (1830-1833): Alcibiade con las cortesanas (1833), Museo de Bellas Artes de Valenciennes

A pesar de sus comentarios críticos, Tucídides admite en una breve digresión que "públicamente su conducción de la guerra era tan bueno como se podría desear". Diodoro y Demóstenes lo consideran como un gran general. Según Fotiadis, Alcibíades era un general invencible y, donde quiera que iba, la victoria le siguió; habían lideró el ejército en Sicilia, los atenienses habrían evitado los desastres y, tenían sus compatriotas siguieron su consejo en Egospótamos, Lisandro habría perdido y Atenas habría gobernado Grecia. Por otro lado, Paparrigopoulos cree que la expedición a Sicilia, impulsado por Alcibíades, fue un error estratégico. De acuerdo con Paparrigopoulos, Platias y Koliopoulos subrayar el hecho de que la expedición a Sicilia fue un error estratégico de primera magnitud, como resultado de una "actitud frívola y una subestimación increíble del enemigo". Por su parte, Angelos Vlachos, un griego académico, subraya el interés constante de Atenas por Sicilia desde el comienzo de la guerra. Según Vlachos la expedición no tuvo nada de lo extravagante o aventurero y constituye una decisión estratégica racional basada en las aspiraciones atenienses tradicionales. Vlachos afirma que Alcibíades ya había concebido un plan más amplio: la conquista de todo el Occidente. Tenía la intención de conquistar Cartago y Libia , luego de atacar a Italia y, después de ganar estos, para apoderarse de Italia y el Peloponeso. La decisión inicial de la ecclesia proporcionado sin embargo, para una fuerza militar razonable, que más tarde se convirtió en excesivamente grande y costoso debido a las demandas de Nicias. Kagan critica Alcibíades por no reconocer que el gran tamaño de la expedición ateniense socavó el esquema diplomática en la que su estrategia se basaba.

Kagan cree que mientras Alcibíades era un comandante de considerable habilidad, que no era un genio militar, y su confianza y ambición fue más allá de sus habilidades. Él por lo tanto era capaz de errores importantes y errores de cálculo graves. Kagan sostiene que en Notio, Alcibíades cometió un grave error al dejar la flota en manos de un oficial sin experiencia, y que la mayor parte del crédito por la brillante victoria en Cícico debe asignarse a Trasíbulo. En esta sentencia, Kagan está de acuerdo con Cornelio Nepote, quien dijo que 'opinión extravagante de Alcibíades de los atenienses habilidades y valentía fue su desgracia jefe.

Prensa afirma que "aunque Alcibíades pueden considerarse un buen General sobre la base de su desempeño en el Helesponto, él no se considerará sobre la base de su desempeño en Sicilia", pero "los puntos fuertes de rendimiento de Alcibíades como general superan sus defectos ". Profesores David McCann y Barry Strauss intentan una comparación entre Alcibíades y Douglas MacArthur, señalando que "los dos hombres se destacaron como líderes militares a quien una mística adherido".

Habilidad en la oratoria

Plutarco afirma que "Alcibíades era un orador más capaces, además de sus otros dones", mientras que Teofrasto argumenta que Alcibíades era el más capaz de descubrir y comprender lo que se requiere en un caso dado. Sin embargo, solía tropezar en medio de su discurso, pero luego se reanudaría y proceder con todo el cuidado del mundo. Incluso el balbucear que tenía, que fue observado por Aristófanes, hizo su discurso persuasivo y lleno de encanto. Eupolis dice que él era "el príncipe de charlatanes, pero en términos más incapaz"; es decir, más elocuente en sus discursos privados que cuando perorando ante la ecclesia. Por su parte, Demóstenes subraya el hecho de que Alcibíades era considerado como "el orador más hábil del día". Paparrigopoulos no acepta la opinión de Demóstenes, pero reconoce que el estadista ateniense podía suficientemente apoyar su caso. Kagan reconoce su poder retórico, mientras que Thomas Habinek, profesor de clásicas en la Universidad del Sur de California, cree que los Alcibíades orador parecía ser lo que su público sea necesario en cada ocasión. Según Habinek, en el campo de la oratoria, el pueblo respondió al afecto de Alcibíades con afecto de los suyos. Por lo tanto, el orador era "la institución de la ciudad hablando con - y amorosa - en sí". Según Aristófanes, Atenas "anhela para él, y lo odia también, pero lo quiere de vuelta".