Benedicto XVI
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| Benedicto XVI | |
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| Nombre | Joseph Alois Ratzinger |
| Comienzo del papado | 19 de abril, 2005 |
| Fin del papado | Papa actual |
| Predecesor | Juan Pablo II |
| Sucesor | Papa actual |
| Fecha de nacimiento | 16 de abril, 1927 |
| Lugar de nacimiento | Marktl am Inn, Baviera, Alemania |
Benedicto XVI (Latin: Benedictus PP. XVI) (nacido Joseph Alois Ratzinger el 16 de abril de 1927 en Marktl am Inn, Baviera, Alemania), es el actual Papa de la Iglesia Católica y soberano del estado Vaticano. Fue elegido como el 265º Papa el 19 de abril de 2005 por los cardenales que votaron en el Cónclave de 2005 tras el fallecimiento de Juan Pablo II.
Ratzinger había sido nombrado cardenal por el Papa Pablo VI en 1977 y sirvió como asesor teológico durante el Concilio Vaticano II. En 1981 fue nombrado prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, (el sucesor del Santo Oficio o Santa Inquisición) por el Papa Juan Pablo II, quien lo nombró Decano del Colegio Cardenalicio y, como tal, cardenal-obispo de Ostia en 2002.
Con él, el Papa Juan Pablo II volvió a dar a la Congregación para la Doctrina de la Fe el poder que el Concilio Vaticano II había suavizado, permitiéndole convertirse en una de las figuras más poderosas de la actual Iglesia Católica. Como Cardenal Decano, presidió los funerales de su predecesor, el Papa Juan Pablo II. En su primera aparición pública después de su elección como Sumo Pontífice, se refirió a sí mismo como "un humilde trabajador en la viña del Señor".
Ratzinger domina por lo menos seis idiomas (alemán, italiano, francés, latín, inglés y español). Benedicto XVI es miembro de varias academias científicas de Europa y ha recibido ocho doctorados honoríficos de diferentes universidades, además es ciudadano honorífico de la comunidad de Pentling (1987), Marktl (1997), Traunstein (2006) y Regensburg (2006).
Es un experto pianista, cuyo compositor favorito es Mozart. Es el octavo Papa alemán desde Adriano VI y a sus 79 años, es sólo un año más joven que la edad tope para ser cardenal elector, 80 años. En abril de 2005 fue incluido en la lista de las 100 personas más influyentes del mundo por la revista Time. El último Papa llamado Benedicto fue Benedicto XV, quien reinó de 1914 a 1922, gran Papa en tiempos de la Primera Guerra Mundial que procuró la paz y luchó contra los integristas católicos [1]. Es el primer Decano del Colegio Cardenalicio electo Papa desde Pablo IV en 1555 y el primer Cardenal-Obispo electo Papa desde Pío VIII en 1829.
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[editar] Su vida
[editar] Infancia y juventud
Nació en Marktl am Inn, Baviera el 16 de abril de 1927, a las 8:30, en la dirección Schulstraße 11, la casa de sus padres. Fue bautizado el mismo día que nació que además era un sábado de Gloria en la diócesis de Passau. Es el tercero y más joven de los hijos de Joseph Ratzinger, Sr., un oficial de policía, y de María Ratzinger (nacida Peinter). Su hermano Georg Ratzinger, también sacerdote, aun vive. Su hermana, María Ratzinger, quien nunca se caso, administró la casa del Cardenal Ratzinger hasta su muerte en 1991. El Papa piensa que su vocación sacerdotal se originó en su infancia. A la edad de cinco años, Ratzinger estaba con un grupo de niños que dieron la bienvenida al visitante Cardenal Arzobispo de Munich con flores. Impresionado por la vestimenta del Cardenal, el más tarde anunció que quería ser Cardenal.
Fue hijo del gendarme Joseph (* 6 marzo 1877, † 25 agosto 1959) y de la cocinera María (nombre de soltera: Peinter) (* 7 enero 1884, † 16 diciembre 1963).
Dos años después de su nacimiento, el 11 de julio de 1929 se mudó la familia a Tittmoning y el 5 de diciembre de 1932 se mudó nuevamente, esta vez a Aschau am Inn y fue aquí que Joseph vivió su tiempo escolar, en la década de los 30, después del fortalecimiento del nacionalsocialismo compró el padre de Joseph una pequeña casa de campo en Hufschlag en Traunstein, este lugar es recordado por Ratzinger como "el verdadero hogar" de su familia. El padre de Joseph debido a su trabajo en la gendarmería debía ser muy flexible en cuanto a su ubicación. A pesar de que sus padres tenían algunas cargas económicas, lo enviaron al seminario de San Miguel, donde se desempeñó como un estudiante dedicado.
En 1941 Joseph era ya un seminarista y contaba con 14 años e igual que todos los seminaristas desde 1939 que cumplían esa edad fue tomado para enlistarse en el servicio militar de los "jóvenes de Hitler", organización en la que participó. Un testigo relata (según el Frankfurter Allgemeine Zeitung) que los seminaristas era una "toalla roja" para los nazis y siempre eran sospechosos de estar en contra del régimen. A los 16 años, fue ascendido en las filas para entrenamiento básico de infantería para el cuidado de la fábrica de los BMW en las afueras de Munich y en este tiempo atendió Ratzinger la escuela preparatoria "Maximiliansgymnasium" con la intención de llegar a ser sacerdote. En 1944 comenzó su entrenamiento básico en Hungría, tomó parte en el "Reichsarbeitsdienst" que era un servicio de estrategia Nazi, donde él, junto con otros compañeros, construyó sistemas para cerrar el paso a diferentes tanques de guerra. En Kursk, derribó un B-17 con un montaje antiaéreo de 20 mm. Ratzinger desertó en los últimos días de la guerra, sin embargo fue tomado prisionero por soldados aliados en un campo cerca de Ulm en 1945.
Por ser un seminarista de Traunstein quién residía en el entonces seminario diocesano, hizo su examen de bachillerato en "Chiemgau-Gymnasium" en Traunstein. Desde 1946 hasta 1951 estudió Ratzinger Teología católica y filosofía en la universidad de teología y filosofía de Freising así como en el Herzoglichen Georgianum de la universidad de Múnich y Friburgo. Tuvo una influencia en su pensamiento (según su propia información) después de la dominación del neo-Kantismo, sobre todo del trabajo filosófico de Gertrud von le Fort, Ernst Wiechert, Fjodor Dostojewski, Elisabeth Langgässer, Theodor Steinbüchel, Martin Heidegger y Karl Jaspers. En su discurso final trató Ratzinger el tema: Cambio de pensamiento. En cuanto a los escolásticos, se interesaba el por San Buenaventura
[editar] Carrera académica
Ratzinger se volvió profesor en la Universidad de Bonn en 1959; su conferencia inaugural fue acerca de "El Dios de la fe y el Dios de la filosofía". En 1963 se fue a la Universidad de Münster, donde al dar su conferencia inaugural ya era bien conocido como teólogo. En el Concilio Vaticano II, sirvió como asesor teológico del Cardenal Josef Frings de Colonia, y continuó defendiendo el Concilio, incluido Nostra Aetate, el documento que habla acerca del respeto hacia otras religiones, el ecumenismo y la declaración del derecho de libertad religiosa. Fue visto durante el tiempo del Concilio como un reformista convencido. Ratzinger admitió que era, y en parte sigue siendo, admirador de Karl Rahner, un teólogo académico bien conocido por su "Nueva Teología" que está a favor de la reforma de la Iglesia y propuso nuevas ideas teológicas. En 1966 fue candidato a ocupar una vacante en teología dogmática en la Universidad de Tübingen, donde fue colega de Hans Küng. En 1968 escribió en su libro "Introducción al Cristianismo" que el Papa tenía el deber de oír diferentes voces dentro de la Iglesia antes de tomar una decisión. El también escribió que la Iglesia de ese tiempo estaba muy centralizada. Dichos párrafos no aparecieron en ediciones posteriores del libro, porque fueron malinterpretadas por autores que utilizaron este texto. Durante este tiempo, se distanció de la atmósfera de Tübingen y de los lineamientos marxistas del movimiento estudiantil de la década de los años 60, que en Alemania rápidamente se radicalizaron entre los años 1967 y 1968, culminando en una serie de disturbios en abril y mayo de 1968. En 1969 regresa a Baviera a la Universidad de Regensburg o Ratisbona, en un ambiente académico menos reformista.
[editar] Sacerdote, arzobispo y cardenal
El 29 de junio de 1951 recibió junto con su hermano Georg el sacramento del orden sacerdotal en la catedral de Freising a través del que fuera entonces arzobispo de Múnich y Freising, el Cardenal Michael von Faulhaber. Celebró su cantamisa en la parroquia de San Osvaldo en Traunstein y el 30 de julio de 1951 celebraron ambos hermanos en Rimsting lugar donde su madre había nacido.
En 1972, fundó la publicación teológica Communio, junto con Hans Urs von Balthasar, Henri de Lubac y otros. Communio, hoy publicada en diecisiete idiomas (alemán, inglés y español, entre otros), se ha convertido en una de las publicaciones católicas más influyentes.
El 24 de marzo de 1977 Ratzinger fue nombrado arzobispo de Múnich y Freising, y el 27 de junio, Pablo VI le nombró cardenal. Durante la asamblea sinodal de la catequesis de 1977, se produce su primer encuentro con Karol Wojtyla después de muchos años de intercambiar con él correspondencia, ideas y libros.
[editar] Prefecto de la Congregación de la Doctrina de la Fe
El 25 de noviembre de 1981, Juan Pablo II nombró a Ratzinger Prefecto para la Congregación para la Doctrina de la Fe, conocida como el Santo Oficio de la Inquisición hasta 1908, cuando Pío X decretó el cambio de nombre.
Dimitió en la archidiócesis de Múnich a principios de 1982, convirtiéndose en obispo de Velletri-Segni en 1993, luego en vicedecano del Colegio Cardenalicio en 1998, y finalmente en decano en 2002. Ideológicamente, Ratzinger tiene ideas conservadoras en cuanto al control de la natalidad y el diálogo interreligioso. Ha estado más próximo al Papa Juan Pablo II que cualquier otro cardenal; Ratzinger y Wojtyla han sido calificados intelectualmente de "almas gemelas".
Durante sus años como Prefecto de la Congregación de la Doctrina de la Fe recibió una serie de distinciones, entre las que destaca el doctorado honoris causa de la PUCP en 1986. Bajo su prefectura se dictaron escritos con consideraciones sobre la discriminación de las personas homosexuales (1986), y "Carta a los obispos de la Iglesia Católica sobre la atención pastoral de las personas homosexuales" (1992), y acerca de la postura de la iglesia católica rechazando los proyectos de reconocimiento legal de las uniones entre personas homosexuales (3 de junio de 2003).
Fue también el responsable de desarticular la teología de la liberación y de prohibir el ejercicio de la enseñanza en nombre de la Iglesia a teólogos disidentes como Hans Küng, Leonardo Boff y otros, varios de ellos españoles. Es un filósofo y teólogo de raíces hegelianas, como su inspirador y maestro, el fallecido Cardenal Frings.
[editar] Diálogo con religiones cristianas
El 19 de marzo de 2006, el gobernador de Massachusetts, Mitt Romney, recibió una invitación especial - asistir a la elevación a cardenal del arzobispo de Boston, Sean O'Malley, en el Vaticano. El viaje es una prueba adicional de una relación cada vez mayor entre Romney y la jerarquía local de la iglesia católica. “Esto es extraordinario y particularmente para alguien de mi fe,” dijo Romney, mormón, antes de que él hablara en un desayuno del día de San Patricio en New Hampshire. “No sé si ha habido antes un individuo mormón que haya ido al Vaticano para asistir a una misa oficiada por el Papa, así que es un honor personal.[2]
[editar] Diálogo con la Iglesia Ortodoxa y con religiones no cristianas
En 2000, la Congregación para la Doctrina de la Fe publicó un documento titulado Dominus Iesus, que reafirmaba la histórica doctrina y misión de la Iglesia de proclamar el Evangelio. Esto sorprendió a los que erróneamente pensaron que la Iglesia anteriormente había repudiado este papel único en el mundo.
Este documento apuntaba el peligro para la Iglesia de teorías relativistas que justifican el pluralismo religioso negando que Dios se haya revelado a la humanidad.
El Congreso Judío Mundial celebró su elección al pontificado, haciendo notar "su gran sensibilidad a la historia judía y al Holocausto".
El Dalai Lama felicitó al Papa Benedicto XVI por su elección.
En una entrevista en 2004 para la revista Le Figaro, Ratzinger dijo que Turquía, un país musulmán por herencia y población, pero secular por su constitución, debería mirar en un futuro hacia una asociación de países islámicos más que a la Unión Europea, que tenía raíces cristianas. Dijo que Turquía siempre ha estado "en contraste permanente con Europa", y que ligarlo a Europa sería un error.
Sus defensores argumentan que es de esperarse que un líder de la Iglesia Católica se pronuncie en favor de la superioridad del Catolicismo sobre otras religiones. También mantienen que las notas del Dominus Iesus no son indicativo de intolerancia ni de falta de voluntad para establecer un diálogo con otras religiones, y esto es claro al leer el documento entero. Ellos dicen que Ratzinger fue muy activo en promover el diálogo interreligioso. Al defender el Dominus Iesus, Ratzinger estableció que cree que el diálogo inter-religioso debe tomar lugar basado en la igualdad de la dignidad humana, pero que la igualdad de la dignidad humana no debe implicar qué lado sea el correcto.
El presidente del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso dijo el 26 de marzo: "El Papa Benedicto XVI, al igual que su predecesor Juan Pablo II, nunca cesó de decir y demostrar su oposición a la intervención armada en Irak". Él dijo que la Iglesia no es "occidente", es "católica".
El Papa condenó fuertemente las caricaturas de Mahoma, primero publicadas por un diario danés y luego en otras publicaciones europeas. "En el contexto internacional en el que vivimos en el presente, la Iglesia Católica continúa convencida de que, para mantener la paz y el entendimiento entre personas y hombres, es necesario y urgente que las religiones y sus símbolos sean respetados", dijo. Agregó que esto implica que "los creyentes no sean objeto de provocaciones que afecten sus vidas y sentimientos religiosos. Destacó que "para los creyentes, así como la gente de buena voluntad, el único factor que puede llevar a la paz y fraternidad es el respeto hacia las convicciones y prácticas religiosas de otros".
El 16 de abril de 2006, en su primer mensaje de Pascua, hizo un llamado por una solución pacífica en el conflicto nuclear con Irán. Dijo: "Acerca de las crisis internacionales ligadas al poder nuclear, que haya una solución honorable que lleve a una negociación seria y honesta". También hizo un llamado para el establecimiento de un estado palestino. Dijo: "Que la comunidad internacional, que reafirma el derecho de Israel a existir en paz, asista al pueblo palestino para salir de las precarias condiciones en las que vive y para construir su futuro, para la constitución de un estado que sea verdaderamente suyo".
Su visión de la guerra en Irak es que "no tiene justificación moral". Como Cardenal, fue crítico de la decisión del Presidente George W. Bush de enviar un ejército al corazón del Islam. Dijo que "El concepto de guerra preventiva no aparece en el Catecismo de la Iglesia Católica".
[editar] El papado
El 19 de abril de 2005 fue elegido sucesor de Juan Pablo II después de dos días de cónclave y dos fumatas negras. El Cardenal Ratzinger había repetido sucesivas veces que le gustaría retirarse a una aldea bávara y dedicarse a escribir libros pero, más recientemente, había reconocido a sus amigos estar listo para "cualquier función que Dios le atribuyera".
Su elección generó de inmediato duras críticas, centradas en su supuesto perfil neo-conservador; se le acusó de desear restituir la organización y doctrina de la Iglesia a la que tenía antes del Concilio Vaticano II. Algunos analistas preveían que con él la Iglesia endurecería sus posturas en lo referente a la prohibición del aborto, la homosexualidad, la eutanasia o el uso de métodos anticonceptivos. Sus partidarios aducen que durante su Prefectura sólo uno de los procesos abiertos acabó en excomunión: el del arzobispo ultra conservador Monseñor Lefébvre; también se le conoce que asistió al Concilio Vaticano II y que había sido de los más progresistas y propuesto reformas novedosas.
Recientemente ha publicado en castellano la obra "Fe, verdad, tolerancia", en la cual expone la doctrina de la Iglesia Católica en los tiempos actuales.
En agosto de 2005, participó en la Jornada Mundial de la Juventud en Colonia, cosechando grandes muestras de afecto por parte de la juventud y donde también se destacó el recuerdo de Juan Pablo II.
En octubre del mismo año, participó en el Sínodo de Obispos, agregando una sección de intervenciones libres, misma que tuvo que restringir su difusión pública debido a unas declaraciones de su sucesor en la Congregación para la Doctrina de la Fe, sobre el voto a los políticos católicos que estaban a favor del aborto.
El 25 de enero de 2006, publicó su primera encíclica, Deus Caritas Est. Es un texto con dos partes diferenciadas, en la primera se habla del amor en la creación de Dios y en la historia de la salvación, empezando por definir el concepto de amor, en esta parte entre otras cosas critica la reducción del amor al puro sexo con fines comerciales. En la segunda parte se habla del ejercicio de la caridad por parte de la Iglesia, a la que llama comunidad de amor.
El 31 de agosto de 2005 el Papa Benedicto XVI firmó y aprobó la publicación de un reglamento titulado: "sobre los criterios de discernimiento vocacional con respecto a las personas homosexuales de cara a su admisión al seminario y a las órdenes sagradas". En uno de los párrafos se sostiene que "la Iglesia, respetando profundamente a las personas en cuestión, no puede admitir al Seminario y a las Órdenes sagradas a aquellos que practican la homosexualidad, presentan tendencias homosexuales profundamente arraigadas o apoyan la así llamada cultura gay".
[editar] Beatificaciones y canonizaciones
El Papa Benedicto XVI decidió que, tal como se hacía antes, las beatificaciones las llevara a cabo el Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, que actualmente se encuentra en la persona del Cardenal José Saraiva Martins.
[editar] Elección al Papado
[editar] Predicción
El 2 de enero de 2005, la revista Time publicó que fuentes vaticanas decían que Ratzinger era el favorito para suceder a Juan Pablo II si el Papa moría o se ponía muy enfermo para continuar como Papa. A la muerte de Juan Pablo II, el Financial Times dio la preferencia a Ratzinger para convertirse en Papa en la primera posición, pero cercano a sus "rivales" en el ala "liberal" de la Iglesia. En abril de 2005, antes de su elección como Papa, fue identificado como una de las 100 personas más influyentes en el mundo por la revista Time. Como Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el Cardenal Ratzinger dijo en repetidas veces que le gustaría retirarse a un pueblo bávaro y dedicarse a escribir libros, pero cercana la muerte de Juan Pablo II, dijo a sus amigos que estaba "listo para aceptar cualquier cargo que Dios le pusiera".
Aunque Ratzinger era considerado el favorito por la mayoría de los medios de comunicación internacionales, otros mantenían que su elección estaría lejos de la realidad porque muy pocas predicciones papales en la historia moderna se habían vuelto realidad. Las elecciones de sus predecesores Juan Pablo I y Juan Pablo II habían sido sorpresivas. Aunque era el favorito, fue una sorpresa para muchos que resultara electo.
[editar] Elección
El 19 de abril de 2005, el Cardenal Ratzinger fue electo como sucesor de Juan Pablo II en el segundo día del Cónclave después de cuatro rondas de votaciones. Coincidió con la fiesta de San León IX, el más importante Papa alemán de la Edad Media, conocido por instituir el mayor número de reformas durante un pontificado.
Ratzinger esperaba retirarse pacíficamente y había dicho que "Hasta cierto punto, le dije a Dios 'por favor no me hagas esto'... Evidentemente, esta vez Él no me escuchó".
Antes de su primera aparición en el balcón de la Basílica de San Pedro después de ser electo Papa, fue anunciado por el Cardenal Jorge Medina Estévez, protodiácono del Colegio Cardenalicio. El Cardenal Medina primero se dirigió a la multitud con un "queridos hermanos y hermanas" en italiano, español, francés, alemán e inglés, antes de continuar con el tradicional Habemus Papam en Latín.
En el balcón, las primeras palabras de Benedicto XVI a la multitud, dadas en italiano antes de que impartiera la tradicional bendición Urbi et Orbi en Latín, fueron:
Queridos hermanos y hermanas, después del gran Papa Juan Pablo II, los señores Cardenales me han elegido a mí, un simple y humilde trabajador de la viña del Señor. Me consuela el hecho de que el señor sabe trabajar y actuar con instrumentos insuficientes, y sobre todo me encomiendo a vuestras oraciones. En la alegria del Señor resucitado, confiando en su ayuda continua, sigamos adelante, que el Señor nos ayudará y María Su Santísima Madre estará de nuestra parte. Gracias.
Después dio la bendición.
[editar] Viajes
- Italia (29 de mayo de 2005): en su primer viaje oficial como Sumo Pontífice, el Papa visitó el puerto italiano de Bari el día del Corpus Christi para clausurar el Congreso Eucarístico Nacional italiano y hacer un encuentro de reconciliación con la Iglesia Ortodoxa Oriental. Dicho encuentro se realizó en una ciudad relacionada a la Iglesia Ortodoxa: Bari, ubicada en la costa Adriática italiana, la cual es considerada un "puente" entre Este y Oeste y es hogar de las reliquias de San Nicolás de Myra, un santo del siglo cuarto y el prototipo de Santa Claus, quien además es uno de los santos más populares en las Iglesias Católica y Ortodoxa. El Papa se refirió a Bari como una "tierra de encuentro y diálogo" con la Iglesia Ortodoxa en su homilía en la Misa. Fue el primer viaje fuera de Roma desde que fue electo el 265º líder de la Iglesia Católica desde el 19 de abril de 2005.
- Alemania (18 de agosto a 21 de agosto de 2005): el Papa llegó a Alemania el 18 de agosto para participar en la XX Jornada mundial de la juventud en Colonia. Se entrevistó con el Presidente Horst Köhler, el Canciller Gerhard Schröder, la líder de la oposición Angela Merkel y otras personalidades, visitó la famosa Catedral de Colonia, donde están las reliquias de los Santos Reyes Magos. El Papa visitó la sinagoga de la comunidad judía en Colonia, que es la comunidad judía más antigua en el norte de los Alpes. Benedicto y su inmediato predecesor Juan Pablo II son los únicos dos Papas desde San Pedro que han visitado una sinagoga. También habló con representantes de las comunidades islámica y protestante de Colonia. El 21 de agosto, celebró una misa con un millón de jóvenes presentes.
- Polonia (25 de mayo a 28 de mayo de 2006): el Papa empezó su visita justo después de las 11.00, del 25 de mayo, aterrizando en el Aeropuerto Militar de Okeçie en Varsovia. Durante su visita, casi siempre habló en polaco, confirmando los reportes que a sus 78 años de edad había tomado cursos intensivos en dicho lenguaje. Después de una ceremonia de bienvenida, Benedicto fue llevado en el papamóvil a la Catedral de Varsovia, donde lo esperaban unos doscientos clérigos. Llevó a cabo una visita oficial al Palacio Presidencial y después durante el día llevó a cabo una entrevista con líderes de varias religiones. El Papa celebró una misa al aire libre en la plaza de Pilsudski en Varsovia el 26 de mayo, visitó el santuario mariano de Jasna Góra en Czestochowa y arribó a Cracovia. En 27 de mayo el Pontífice fue a Wadowice, lugar de nacimiento de su predecesor, al santuario de Kalwaria Zebrzydowska, la Basílica de la Divina Misericordia y la Catedral de Wawel. En su último día de visita (27 de mayo), Benedicto XVI celebró una misa en Blonia para unos 900.000 peregrinos, y después rezó en el Campo de Concentración nazi de Auschwitz-Birkenau.
- España: a petición del rey Juan Carlos, y de los Obispos católicos, el Papa visito España, específicamente Valencia (ciudad), en ocasión del Encuentro Mundial de las Familias, que se llevo a cabo del 8 de julio al 9 de julio de 2006. Asimismo, tiene planeado reunirse con el presidente José Luis Rodríguez Zapatero para tratar de suavizar las tensas relaciones de la Iglesia con el gobierno socialista a raíz de la aprobación de leyes como el matrimonio homosexual, que han llevado a serios desencuentros. Sin embargo se ha acusado al gobierno español de continuar de un modo disimulado sus ataques a la Iglesia y de haber financiado un evento paralelo al congreso de la familias, el encuentro de las "nuevas familias" (vinculado mayormente al movimiento homosexual) y a la vez intentar explotar políticamente la visita papal.
- Alemania: visitó nuevamente su natal Alemania en septiembre de 2006. Visitó su lugar natal, Marktl am Inn, destacando su visita a los lugares de su infancia y juventud, y la visita a la tumba de sus padres y de su hermana. Durante un discurso académico en esta visita hizo algunas citas (declaraciones acerca del Islam) que han sido malinterpretadas, desencadenado enérgicas aunque injustificadas protestas. Discurso
- Turquía: El Papa comienza su Visita Apostólica a Turquía el 28 de noviembre de 2006 a petición del patriarca Bartolomé I. (En Desarrollo)
[editar] Futuros viajes
- Estados Unidos de América: el Arzobispo de Baltimore, Cardenal William Keeler, anunció que al Papa le gustaría visitar el país en el 2007. Probablemente la visita sea en octubre, pero otros dice que sería en mayo. Se ha dicho que si fuera en octubre, su visita coincidiría con la sesión anual de la Asamblea General de la ONU, a la cual le gustaría asistir. Debido a su visita a varios países europeos es imposible su visita en el 2006.
- Latinoamérica: el Papa tiene planes para visitar Latinoamérica en mayo de 2007. Visitará Aparecida, Brasil, para asistir a la Conferencia Latinoamericana de Obispos. Recientemente, el diario italiano "La Stampa" anunció que según fuentes vaticanas el Papa estaría planeando después de su viaje a Brasil, visitar Venezuela y México. Este viaje se añadiría a sus visitas a países no europeos en el 2007. También podría visitar Colombia, Chile y Perú, aunque no hay nada confirmado.
- Austria: también se espera que visite Mariazell, Austria en septiembre de 2007.
- China: el Papa anunció el 28 de marzo de 2006 a una delegación proveniente de Hong Kong que tenía planes de visitar China pero que todo dependería de la voluntad de Dios.
- Canadá: el Papa probablemente visitará Canadá en junio de 2008 para asistir al cuadragésimo noveno Congreso Eucarístico Internacional que se llevará a cabo en Quebec.
- Reino Unido: el Papa ha sido oficialmente invitado por la Conferencia de Obispos de Inglaterra y Gales a visitar Gran Bretaña. Sin embargo, lo más probable es que esta visita no coincidiría con el 25 aniversario de la visita de Juan Pablo II en 1982.
- Australia: en el día final de los festejos de la Jornada Mundial de la Juventud en Colonia, el Papa anunció que la próxima se realizaría en Sydney, Australia, entre el 15 y el 20 de julio de 2008. Sería su primera visita a ese país.
- México: en la misa conclusiva del V Encuentro Mundial de las Familias en julio de 2006 celebrado en Valencia, el Papa anunció que en 2009, la Ciudad de Mexico albergará el VI Encuentro Mundial de las Familias, donde el propio Papa estará presente en los actos de clausura.
[editar] Otros datos de interés
[editar] Origen del nombre de Benedicto XVI
Oficialmente, Joseph Ratzinger ha elegido el nombre pontifical de Benedicto XVI en homenaje a Benedicto XV, el llamado Papa de la Paz en tiempos de la Primera Guerra Mundial, que procuró la paz y luchó contra los integristas católicos [3].
Sin embargo, y por su trayectoria como cardenal, algunos críticos opinan que podría existir una doblez con San Benedicto de Nursia, estricto partidario de la disciplina eclesiástica y patriarca del movimiento monástico.
[editar] Profecía de San Malaquías
Adicionalmente, la Profecía de San Malaquías determinaba que este Papa sería De gloria olivae, "de la gloria del olivo". La Orden Benedictina -el símbolo de cuyo fundador San Benedicto es el olivo- había considerado tradicionalmente que este Papa sería "suyo". Sin embargo, Joseph Ratzinger no es benedictino. Se ha considerado la posibilidad, por tanto, de que en la elección del nombre Benedicto XVI haya influido esta profecía, acogida como algo verdadero por algunos pero no reconocida como auténtica por ninguna conferencia episcopal ni por el Papa. El hecho de que el Papa denominado por San Malaquías De gloria olivae sea el penúltimo o el último (según ediciones) ha sembrado dudas en algunos de los seguidores de la profecía de San Malaquías sobre la posible sensibilidad apocalíptica del nuevo pontífice. Otra interpretación sostiene la veracidad de la profecía en el hecho de que Joseph Ratzinger nació el 16 de abril de 1927, un día sábado, año en el que el Domingo de Pascua fue el 17 de abril, de modo que el actual Papa nació el día que entre los cristianos se conoce como "Sábado de Gloria", en la semana de la Pasión de Jesucristo que comienza con el Domingo de Ramos, que conmemora la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén, cuando es recibido por el pueblo agitando ramos de olivo. Por ende, en esta interpretación, en la divisa "de la gloria del olivo", "olivo" indica la época de Semana Santa, y "gloria" el día sábado anterior a las Pascuas, el día preciso en que nació Joseph Ratzinger en el año 1927.
[editar] ¿Benedicto o Benito?
A algunas personas les ha surgido la inquietud acerca del nombre del nuevo Papa. En francés es Benoît XVI y no Bénédicte XVI, en portugués es Bento XVI y no Benedito XVI. El nombre Benito XVI no es incorrecto aunque al parecer en todo el mundo hispanohablante el Papa es y será Benedicto XVI.
El nombre Benito es más común en la lengua española, mientras que Benedicto es una fórmula más solemne y próxima al latín, y por ese motivo algunos católicos prefieren llamarle "Benito Decimosexto" y no "Benedicto Dieciséis". Como sea, no son pocos los inconformes con el nombre en castellano del Papa.
[editar] ¿Decimosexto o dieciséis?
Según la RAE, los números ordinales romanos, a partir del diez (X) se leen como cardinales. De ahí que Juan Pablo II sea "J.P. segundo" y no "Juan Pablo dos"; Pío IX sea "Pío Nono" y no "Pío nueve"; y León XIII sea "León Trece", y no decimotercero; y, Benedicto XVI, "Benedicto dieciséis", y no decimosexto.
[editar] Nuevo escudo papal
El escudo papal de Benedicto XVI conserva algunos elementos originales del escudo episcopal del Cardenal Joseph Ratzinger y descarta la tradicional triple tiara pontificia, reemplazándola por una mitra. [4]
El Santo Padre agregó el palio, la estola de lana que simboliza la autoridad episcopal.
Según Mons. Andrea Cordero Lanza di Montezemolo, arzobispo italiano experto en heráldica y creador del nuevo escudo papal, "Benedicto XVI ha escogido un escudo de armas rico en simbolismo y significado, para poner su personalidad y papado en las manos de la historia”.
Benedicto XVI mantuvo la Concha que simboliza al peregrino y también alude a una historia de San Agustín sobre un niño que, con una concha, pretendía verter el mar en un agujero.
El escudo mantiene elementos que evocan los orígenes bávaros del nuevo Pontífice. Lleva en la esquina superior izquierda, el Moro de Frisinga, la cabeza coronada de un etíope que desde hace mil años aparece en el escudo de los obispos Frisinga.
En su libro "Mi Vida", el entonces Cardenal Ratzinger explicó que utilizó el moro como "expresión de la universalidad de la Iglesia, que no conoce ninguna distinción de raza ni de clase".
En la parte superior derecha figura el Oso de Corbiniano, que hace referencia a la leyenda del Obispo Corbiniano, que predicó el Evangelio en la antigua Baviera y es considerado el padre espiritual de la Arquidiócesis de Munich-Frisinga.
Según la tradición, cuando el obispo viajaba a Roma, un oso devoró al animal de carga que llevaba. Corbiniano obligó al oso a llevar sobre su espalda el equipaje hasta la Ciudad Eterna. Una vez en Roma, lo dejó libre.
“El oso que llevaba la carga del santo me recuerda una de las meditaciones sobre los salmos de San Agustín. En los versículos 22 y 23 del salmo 72 (73) veía él expresado el peso y la esperanza de su vida. Aquello que él ve que expresan estos versículos y que presenta en su Comentario es como un ‘autorretrato’ trazado ante Dios y, por tanto, no sólo un pensamiento piadoso, sino explicación de la vida y luz en el camino. Me ha parecido que lo que Agustín escribe aquí representa mi destino personal”, indicó el entonces Purpurado en su autobiografía.
El escudo se completa con las dos llaves cruzadas símbolo del ministerio de Pedro.
[editar] Críticas
Ratzinger llevó las riendas de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el ex Santo Oficio, lo que le hizo ganarse críticas de 'duro' y 'conservador' entre los sectores más progresistas de la Iglesia. Fue polémico su enfrentamiento con su amigo y rival, el teólogo Hans Küng, lo cual incrementó su fama de intransigente, acusación que ni el propio Küng comparte. Ambos eran compañeros de juventud en la Universidad de Tubinga, donde ejercían como profesores de Dogmática y apoyaban de forma entusiasta las reformas aperturistas del Concilio Vaticano II. Pero, tras Mayo de 1968, Ratzinger se fue haciendo más conservador y crítico con las posiciones teológicas más liberales y relativistas, mientras Küng radicalizó su pensamiento y fue desarrollando una teología muy crítica con los dogmas (especialmente con el de la infalibilidad papal). En 1979 el Vaticano suspendió a Küng para oficiar como sacerdote y enseñar teología católica, polémica decisión que los partidarios de Küng atribuyeron a Ratzinger. Sin embargo, en septiembre de 2005, unos meses después de iniciado su papado, Ratzinger invitó a Küng a su residencia en Castelgandolfo para departir amistosamente sobre cuestiones teológicas en las que venía trabajando Küng y que interesaban al Papa, aunque dejando de lado las viejas polémicas en torno a la dogmática. Küng, desde su ecumenismo, piensa ahora que Benedicto XVI podría llegar a ser el renovador de la Iglesia que como cardenal no fue.
| Predecesor: Juan Pablo II |
Papa 2005- |
Sucesor: En el cargo actualmente |
[editar] Referencias
Las publicaciones de Joseph Ratzinger alcanzan los 600 títulos, algunos de sus estudios no han sido publicados abiertamente, sino que ha sido dirigido para ciertos gremios, comisiones y documentos eclesiásticos, aquí se muestra una breve selección de su trabajo:
- Ratzinger, Joseph (Benedicto XVI), Dios es amor (Deus caritas est). Biblioteca de autores cristianos. ISBN 8479148241
- Ratzinger, Joseph (Benedicto XVI), Dios y el mundo : creer y vivir en nuestra época. Una conversación con Peter Seewald (Gott und die welt). Barcelona, Galaxia Gutemberg; Círculo de Lectores (Traducción de Rosa Pilar Blanco), 2002. ISBN 8481093718
- Ratzinger, Joseph (Benedicto XVI), Caminos de Jesucristo. Madrid, Editorial Cristiandad, 2004. ISBN 8470574906
- Ratzinger, Joseph (Benedicto XVI), Fe, Verdad y Tolerancia: el Cristianismo y las religiones del mundo. Salamanca, Sígueme Ediciones (Traducción de Constantino Ruiz-Garrido), 3ª edición, 2005. ISBN 8430115196
- Ratzinger, Joseph (Benedicto XVI), Un canto nuevo para el señor : la fe en Jesucristo y la liturgia hoy. Salamanca, Sígueme Ediciones, 1999. ISBN 8430113290
- Ratzinger, Joseph (Benedicto XVI), La fraternidad cristiana (Die christliche brüderlichkeit). Madrid, Editorial Taurus (Traducción de Jesús Collado), 1962. ISBN
[editar] Bibliografía
- Allen, John L. (2005), Pope Benedict XVI: A Biography of Joseph Ratzinger. New York, Continuum International Publishing Group. ISBN 0826417868.
- Bardazzi, Marco (2005), In the Vineyard of the Lord : The Life, Faith, and Teachings of Joseph Ratzinger, Pope Benedict XVI. New York, Rizzoli International. ISBN 0847828018
- Ratzinger, Joseph (1997), Mi vida: recuerdos (1927-1977). Madrid, Encuentro Ediciones (Traducción por Carlos D'Ors Fuhrer). ISBN 8474904633
- Tornelli, Andrea (2005), Benedicto XVI: el custodio de la fe, la biografía. Bogotá, Editorial Aguilar (Traducción de María Andrea Giovinne). ISBN 9587043219
- Weigel, George (2006), La Elección de Dios. Benedicto XVI y el futuro de la Iglesia. Madrid, Criteria Club de Lectores. ISBN 849346693X
[editar] Enlaces externos
Wikisource contiene obras originales de Benedicto XVI
Wikicitas contiene citas de o sobre Benedicto XVI
Commons alberga contenido multimedia sobre Benedicto XVI- Noticia
Artículo en Wikinoticias: Joseph Ratzinger es Benedicto XVI - Primeros Cristianos - El papado y la historia de la Iglesia
- Encíclica Deus Caritas est
- Página oficial de Benedicto XVI en web de la santa sede
- Web oficial de la Santa Sede (en varios idiomas incluido el español)
- Papa Benedict XVI – wallpaper, foto, audio, oratio pro Papa
- Su Santidad Papa Benedicto XVI
- Página oficial de la jornada mundial de la juventud celebrada en 2005
- Página de la próxima jornada mundial de la juventud del 2008
- Contenidos V Encuentro Mundial de las Familias
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