Hermandad Prerrafaelita

Proserpina, por Dante Gabriel Rossetti.

La Hermandad Prerrafaelita (también conocido como los prerrafaelistas) fue un grupo de ingleses pintores , poetas y críticos, fundada en 1848 por William Holman Hunt, John Everett Millais y Dante Gabriel Rossetti. Los tres fundadores se unieron pronto William Michael Rossetti, James Collinson, Frederic George Stephens y Thomas Woolner para formar una "hermandad" de siete miembros.

La intención del grupo era reformar el arte al rechazar lo que ellos consideran el enfoque mecanicista primera aprobada por la Artistas manieristas que sucedieron a Raphael y Michelangelo . Ellos creían que el Poses clásicas y elegantes composiciones de Rafael en particular habían sido una influencia corruptora sobre la enseñanza académica del arte. De ahí el nombre: Pre-Raphaelite. En particular, se opusieron a la influencia de Sir Joshua Reynolds, fundador del Inglés Real Academia de las Artes, a quien llamaban "Señor Sloshua". Para los prerrafaelistas, según William Michael Rossetti, "sloshy" significaba "algo laxa o scamped en el proceso de la pintura ... y por lo tanto ... cualquier cosa o persona de un tipo común o convencional". Por el contrario, querían volver a la abundancia de detalles, colores intensos, y composiciones complejas de Quattrocento italiano y el arte flamenco.

Los prerrafaelitas han considerado la primera movimiento de vanguardia en el arte, a pesar de que también se les ha negado esa condición, porque siguieron aceptando tanto los conceptos de la pintura de historia y de mimesis o imitación de la naturaleza, como elemento central de la finalidad del arte. Sin embargo, los prerrafaelitas, sin duda, define a sí mismos como una reforma en movimiento, creó un nombre distinto para su forma de arte, y publicó un periódico, El Germen, para promover sus ideas. Sus debates se registraron en el Pre-Raphaelite Diario.

Inicios de la Hermandad

Ilustración por Holman Hunt del poema de Thomas Woolner "Mi Bella Dama", publicado en el germen, 1850

La Hermandad Prerrafaelita fue fundada en la casa de los padres de John Millais en Gower Street, Londres en 1848. En la reunión inicial, John Everett Millais, Dante Gabriel Rossetti, y William Holman Hunt estaban presentes. Hunt y Millais eran estudiantes en la Real Academia de las Artes. Se habían conocido previamente en otra asociación libre, una sociedad bocetos llama el Club Cyclographic. Rossetti fue alumno de Ford Madox Brown. Había conocido a la caza después de ver su pintura La víspera de Santa Inés, que se basa en El poema de Keats. Como aspirante a poeta, Rossetti deseaba desarrollar los vínculos entre la romántica poesía y el arte. En el otoño, cuatro miembros más también se habían unido para formar una Hermandad de siete miembros-fuerte. Éstas eran William Michael Rossetti (hermano de Dante Gabriel Rossetti), Thomas Woolner, James Collinson, y Frederic George Stephens. Ford Madox Brown fue invitado a unirse, pero prefirió permanecer independiente. Él, sin embargo, se mantuvo cerca del grupo. Algunos otros jóvenes pintores y escultores también eran socios cercanos, incluyendo Charles Allston Collins, Thomas Tupper, y Alexander Munro. Se mantuvo la existencia del secreto de la Hermandad de los miembros de la Real Academia.

Las primeras doctrinas

Primeras doctrinas de la Hermandad se expresaron en cuatro declaraciones:

1. tener ideas genuinas de expresar
2. para estudiar la naturaleza con atención, a fin de saber cómo expresarlas
3. simpatizar con lo que es directo y serio y sincero en el arte anterior, con exclusión de lo convencional y la auto-parodia y aprendido de memoria
4. más indispensable de todo, para producir bien buenos cuadros y estatuas

Estos principios son deliberadamente no dogmática, ya que la Hermandad ha querido hacer hincapié en la responsabilidad personal de los artistas individuales para determinar sus propias ideas y métodos de representación. Influenciado por el Romanticismo , que pensaban que la libertad y la responsabilidad eran inseparables. Sin embargo, fueron particularmente fascinados por medieval cultura, creyendo que poseer un integridad espiritual y creativo que se había perdido en épocas posteriores. Este énfasis en la cultura medieval fue a chocar con ciertos principios de realismo, que subrayan la observación independiente de la naturaleza. En sus primeras etapas, la Hermandad Prerrafaelita cree que sus dos intereses eran coherentes entre sí, pero en años posteriores el movimiento dividido y comenzó a moverse en dos direcciones. El lado realista fue liderado por Hunt y Millais, mientras que el lado medievalista fue dirigido por Rossetti y sus seguidores, Edward Burne-Jones y William Morris. Esta división fue nunca es absoluta, ya que ambas facciones creían que el arte era esencialmente espiritual en carácter, su oposición idealismo a la realismo materialista asociado con Courbet y el impresionismo .

En sus intentos de revivir el brillo de color que se encuentra en el arte del Quattrocento, Hunt y Millais desarrollaron una técnica de la pintura en fina esmaltes de pigmento sobre un fondo blanco húmedo. Esperaban que de esta forma sus colores conservarían joya-como la transparencia y la claridad. Este énfasis en la brillantez del color era en reacción al uso excesivo de la betún de artistas británicos anteriores, como Reynolds, David Wilkie y Benjamin Robert Haydon. Betún produce zonas inestables de la oscuridad fangosa, un efecto que los prerrafaelistas despreciaba.

Controversias públicas

La primera exposición de la obra prerrafaelita se produjo en 1849. Isabella Tanto Millais (1848-1849) y Rienzi de Holman Hunt (1848-1849) fueron exhibidos en la Royal Academy, y Girlhood de María Virgen de Rossetti se mostró en la Exposición gratuito en Hyde Park Corner. Según lo acordado, todos los miembros de la Hermandad Trabajos firmados con su nombre y las iniciales "PRB". Entre enero y abril de 1850, el grupo publicó una revista literaria, el germen. William Rossetti editó la revista, que publica poesía de los Rossetti, Woolner y Collinson, junto con ensayos sobre el arte y la literatura por los asociados de la Hermandad, como Coventry Patmore. A medida que el corto tiempo de ejecución implica, la revista no logró alcanzar un impulso sostenido. (Daly 1989)

Cristo en la casa de sus padres, de John Everett Millais, 1850.

En 1850 la Hermandad Prerrafaelita convirtió en polémica después de la exposición de pintura de Millais Cristo en la casa de sus padres, considera que blasfema por muchos críticos, especialmente Charles Dickens . (Dickens considera Millais 'María para ser feo. Curiosamente, Millais en realidad había utilizado su hermana-en-ley María Hodgkinson como modelo para la María en su pintura). Su medievalismo fue atacado como retrógrado y su extrema devoción al detalle fue condenado como feo y discordante a la vista. Según Dickens, Millais hizo la Sagrada Familia se parece a los alcohólicos y los habitantes de tugurios, adoptando poses contorsionadas y absurdas "medievales". Un grupo rival de los artistas de más edad, The Clique, también usó su influencia en contra de la Hermandad Prerrafaelita. Sus principios fueron atacados públicamente por el Presidente de la Academia, Sir Charles Lock Eastlake.

A raíz de la controversia, Collinson dejó la Hermandad. Ellos se reunieron para discutir si debe ser reemplazado por Charles Allston Collins o Walter Howell Deverell, pero fueron incapaces de tomar una decisión. A partir de ese momento el grupo se disolvió, aunque su influencia se seguían. Los artistas que habían trabajado en el estilo aún siguen estas técnicas (inicialmente de todos modos), pero ya no firmaron obras "PRB".

Ofelia, por John Everett Millais.

Sin embargo, la Hermandad encontró el apoyo de la crítica John Ruskin, que elogió su dedicación a la naturaleza y el rechazo de los métodos convencionales de composición. El prerrafaelistas fueron influenciados por las teorías de Ruskin. Como resultado, el crítico escribió cartas a The Times que defienden su trabajo, después satisfacerlas. Inicialmente, estaba a favor de Millais, que viajó a Escocia en el verano de 1853 con Ruskin y la esposa de Ruskin, Effie, para pintar el retrato de Ruskin. Creciente apego de Effie a Millais, entre otras razones (incluyendo no de Ruskin consumación del matrimonio) creado una crisis, lo que lleva Effie dejar Ruskin, anular el matrimonio por razones que no se había consumado, y casarse con Millais, lo que causó un escándalo público. Millais abandonó el estilo prerrafaelita después de su matrimonio, y Ruskin menudo salvajemente atacado sus obras posteriores. Ruskin siguió prestando apoyo a Hunt y Rossetti. También aportó fondos independientes para fomentar el arte de la esposa de Rossetti Elizabeth Siddal.

La evolución y la influencia posteriores

Medea por Evelyn De Morgan, 1889, en estilo quattrocento

Los artistas que fueron influenciados por la Hermandad incluyen John Brett, Felipe Calderón, Arthur Hughes, Gustave Moreau, Evelyn De Morgan, Frederic Sandys (que entró en el círculo prerrafaelita en 1857), y John William Waterhouse. Ford Madox Brown, que estaba asociado con ellos desde el principio, es a menudo visto como la adopción de más de cerca los principios prerrafaelista. Un seguidor que desarrolló su propio estilo distintivo era Aubrey Beardsley, quien era preeminentemente influenciado por Burne-Jones.

Después de 1856, Dante Gabriel Rossetti se convirtió en una inspiración para la cadena medievalising del movimiento. Su obra influyó en su amigo William Morris, en cuya firma Morris, Marshall, Faulkner & Co. se convirtió en un socio, y con cuya esposa Jane él pudo haber tenido un romance. Ford Madox Brown y Edward Burne-Jones también se convirtieron en socios de la empresa. A través de la empresa de Morris los ideales de la Hermandad Prerrafaelita influyeron muchos diseñadores de interiores y arquitectos, despertar el interés en la Edad Media los diseños, así como otras artesanías. Esto llevó directamente a la Artes y Oficios movimiento encabezado por William Morris. Holman Hunt también participó en este movimiento de reforma de diseño a través de la Empresa Cerámica Della Robbia.

A partir de 1850, tanto Hunt y Millais se alejaron de la imitación directa del arte medieval. Ambos destacaron el realista y los aspectos científicos del movimiento, aunque la caza siguió haciendo hincapié en el significado espiritual del arte, tratando de reconciliar la religión y la ciencia al hacer observaciones precisas y estudios de lugares en Egipto y Palestina por sus pinturas sobre temas bíblicos. Por el contrario, Millais abandonó prerrafaelismo después de 1860, la adopción de un estilo mucho más amplio y más flexible influenciado por Reynolds. William Morris y otros condenaron esta inversión de principios.

El movimiento ha influido en el trabajo de muchos artistas británicos más tarde hasta bien entrado el siglo XX. Rossetti más tarde llegó a ser visto como un precursor de la europea más amplia Movimiento simbolista. A finales del siglo XX la Hermandad de ruralistas basa sus objetivos en Pre-rafaelitas, mientras que el Stuckists y la Birmingham Grupo también haber derivado inspiración de él.

La Birmingham Museum and Art Gallery tiene una colección de renombre mundial de obras de Burne-Jones y los prerrafaelitas que, dicen algunos, influido fuertemente en los jóvenes JRR Tolkien , que más tarde pasaría a escribir sus novelas, como El Hobbit y El Señor de los Anillos , con su influencia tomado de las mismas escenas mitológicas retratados por los prerrafaelistas.

En el siglo XX ideales artísticos cambiaron y el arte se alejaron de representar la realidad. Desde los prerrafaelistas fueron fijadas en retratar las cosas con precisión casi fotográfica, aunque con una atención distintivo a la superficie patrones detallados, su trabajo se devaluó en muchos pintores y críticos. En particular, después de la Primera Guerra Mundial , Gran Bretaña Los modernistas asociados arte prerrafaelista con los tiempos represivos y hacia atrás en el que crecieron. En la década de 1960 hubo una importante reactivación de prerrafaelismo. Exposiciones y catálogos de obras, que culminaron en una exposición de 1984 en Londres Tate Gallery , re-establecieron un canon de trabajo prerrafaelita.

Lista de los artistas