Dominikańskie Ośrodki Informacji o Nowych Ruchach Religijnych i Sektach

Z Wikipedii

Dominikańskie Ośrodki Informacji o Nowych Ruchach Religijnych i Sektach - prowadzone przez dominikanów organizacje zajmujące się działalnością informacyjną oraz pomocową (pomoc psychologiczna) związaną z osobami poszkodowanymi (w ich opinii) udziałem w nowych ruchach religijnych.

[edytuj] Cele oraz działalność

Celem ośrodków (wg ich strony internetowej) jest informowanie o nowych ruchach religijnych i sektach - zarówno o ich wadach jak i zaletach. Na swej stronie internetowej prowadzący ośrodki twierdzą, że nie zajmują się udzielaniem pomocy materialnej osobom poszkodowanym przez sekty i nowe ruchy religijne. Disclaimer serwisu zawiera następujący fragment: materiały informacyjne zamieszczone na internetowych stronach serwisu SEKTY.net, a odnoszące się do różnego typu zjawisk społecznych wyrażają zróżnicowane opinie, z którymi nie zawsze sie utożsamiamy^[1].

Obecnie (czerwiec 2007) na stronie ośrodka dominikanie zamieścili artykuły dotyczące kilkudziesięciu Nowych Ruchów Religijnych oraz związków wyznaniowych, często prezentujące krytykę jedynie z punktu widzenia katolicyzmu. Część z nich nie spełnia definicji sekty destrukcyjnej, ponadto są wśród nich także związki wyznaniowe legalnie działające na terenie Polski. W związku z tym oraz krytyką treści prezentowanych, na czerwiec 2007 planowana jest przebudowa strony połączona z poważną merytoryczną weryfikacją jej zawartości.^{[potrzebne źródło]}

Ośrodki twierdzą, iż nie prowadzą czarnej listy sekt. Obecność wyznań nie mogących być w żaden sposób uznanymi za sekty na ich stronach internetowych i w publikacjach wynika według Ośrodków z faktu, że wyznania te są przedmiotem zainteresowania osób korzystających z materiałów Ośrodków, a ich prezentacja nie ma cech napiętnowania.

[edytuj] Krytyka i kontrowersje

Przedstawiciele nowych ruchów religijnych oraz obrońcy wolności religijnej oskarżają czasem dominikanów o pobudzanie uprzedzeń religijnych wobec przedstawicieli innych wyznań legalnie działających w Polsce. Określenia takie jak sekta lub psychomanipulacja mają być ich zdaniem jedynie sposobem walki z konkurencją dla wiary katolickiej. Nie negując istnienia sekt czy też ruchów rzeczywiście szkodliwych podnoszą oni, iż samo umieszczenie informacji o legalnie działającym związku wyznaniowym w kontekście "sekty" i "psychomanipulacji" ma negatywny wpływ na ich wizerunek i postrzeganie społeczne, niezależnie od prezentowanej na ich temat treści^[2]. Ponadto istnieje możliwość że niektóre z akcji Ryszarda Nowaka jest przypisywanych ośrodkom (np. "Lato bez sekt"), ze względu na to iż część kolportowanych przez niego materiałów jest rozprowadzana jako materiały z Ośrodków bądź sygnowana przez ośrodki, mimo że oficjalnie katolickie ośrodki antykultowe odcinają się od jego działalności^[3]. Przyczyną nieporozumień jest ta sama nazwa akcji stosowana przez Nowaka, jak i DOIoNRRiS ^[4]. Z drugiej strony wielu ludzi związanych z Kościołem Katolickim jest zdania, że niektóre z tych grup faktycznie mają destruktywny wpływ na swoich wyznawców, a ośrodki pomagają ofiarom tego rodzaju kultów^[5].

Ośrodki są także krytykowane przez niezależnych religioznawców. W opinii doktora Zbigniewa Paska z Pracowni Dokumentacji Wyznań Religijnych w Instytucie Religioznawstwa Uniwersytetu Jagiellońskiego, Ośrodki są z definicji są niezdolne do obiektywizmu

Cytat:

w kwestiach dotyczących tak delikatnej materii, jaką jest religia, nie powinni wyrokować i pouczać potencjalni konkurenci^[6].

Krytyka ośrodków pochodzi też ze strony przedstawicieli wyznań powiązanych z hinduizmem i buddyzmem. Podnoszą oni, iż materiały publikowane na stronie Ośrodków zawierają pomówienia i nieprawdę na ich temat, oraz prowokują nakierowaną na nich agresję. Materiały takie publikowane są przez ich członków głównie w zagranicznych serwisach^[7]. We wspomnianym już artykule w "Przekroju", opinię taką wyrażała Agnieszka Nowak z ruchu Hare Kryszna.