Noé

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Noé
Nome Hebraico ou Grego	נוֹחַ
Pais	Lameque
Filhos	Sem, Cam e Jafé
Anos de Vida	950 anos
Livros	Gênesis 5:29 - 9:29

Noé ou Noá (do hebraico נוֹחַ, "descanso, alívio, conforto" ) é o nome do heroi bíblico que recebeu ordens de Deus para a construção de uma arca, para salvar a Criação do Dilúvio. De acordo com a tradição, Noé era filho de Lameque, que era filho de Matusalém, que era filho de Enoque, que era filho de Jerede, que era filho de Maalalel, que era filho de Cainan ou Quenã, que era filho de Enos, que era filho de Sete, que era filho de Adão que era filho de Deus.

Seus três filhos mais conhecidos eram Sem, Cam ou Cã e Jafé.

A mulher de Noé (Gênesis 6:18; 7:7, 13; 8:16, 18), segundo a tradição judaica não bíblica, é chamada de Noéma ou Naamá (Na'amah - cheia de beleza) uma mulher cananita. Em Gênesis 4:22, ela é identificada como descendência de Caim sendo irmã de Tubalcaim que era filho de Lemeque, que era filho de Metusael, que era filho de Irade, que era filho de Enoque, que era filho de Caim. Por ter sido considerada de menor importancia o seu nome, não vem mencionado do Pentateuco ou no Torá, na história de Noé. No livro dos Jubileus, o seu nome é conhecido por Emzara.

Índice

1 O nascimento de Noé (segundo livro de Enoque)
2 História bíblica
3 Similariedades
4 Paralelismo

[editar] O nascimento de Noé (segundo livro de Enoque)

O nascimento de Noé é relatado no apócrifo de Enoque e relata a história de uma estranha criança. Conta a história que Matusalém escolheu uma esposa para o seu filho Lameque e esta ficou grávida de um filho. Quando este nasceu repararam que era um bebê muito diferente dos outros e o seu pai teve medo. Ao ter medo dirigiu-se ao Matusalém para lhe contar o sucedido e disse-lhe: "Eu tive um filho estranho, diferente de qualquer homem, e a sua aparência é como a dos filhos de Deus do céu; e a sua natureza é diferente e não é como um de nós." (Enoque 106:7)

Matusalém ouvindo isto viajou para longe, ao encontro de Enoque e contou-lhe o sucedido e este ouvindo tudo lhe respondeu: "O senhor fará algo de novo na terra, porque na geração de meu pai Jared, alguns dos Anjos do Senhor transgrediram a palavra de Deus e a sua lei, e uniram-se pecaminosamente com as filhas dos homens e tiveram filhos. Estes filhos resultantes desta união foram gigantes, não de acordo com o espirito mas de acordo com a carne. Por isto, Deus destruirá a terra com um grande dilúvio e haverá grande destruição e castigo. E este filho que nasceu de teu filho será salvo, e os seus filhos com ele. E toda a humanidade restante morrerá." (Enoque 106:13-17)

Os livros de Enoque, nem esta história, não foi aceita pelos Judeus, nem pelos Católicos e cristãos em geral, porque segundo a sua doutrina os Anjos não se poderiam misturar com as mulheres comuns. Embora a confirmação deste episódio se encontre na bíblia em Gênesis 6, e uma referência clara ao livro de Enoque se faça no novo testamento em Judas 1.

[editar] História bíblica

Noé amaldiçoando seu neto Canaã, gravura de Gustave Doré (1832-1883)

A história de Noé encontra-se no livro de Gênesis, sendo seu nome mencionado pela primeira vez em 5:29, encerrando com sua morte, em 9:29, com 950 anos. O relato conta que Noé era descendente da linhagem de Sete, e viveu numa época em que as outras linhagens humanas (a partir dos descedentes de Caim e dos próprios parentes de Noé, provavelmente) mostraram-se corrompidas. Deus então decidiu eliminar a população mundial provocando uma grande inundação, poupando porém Noé e sua família, que se mostraram bons aos seus olhos. Então Deus enviou um anjo a Noé, ordenando-lhe a construção de uma grande embarcação, onde ele reuniria todos os animais da Terra pelos 40 dias de dilúvio. Noé então reuniu um casal de cada espécie e abrigou sua família no interior da arca. 40 dias depois, quando a chuva cessou e a água começou a descer, Noé soltou uma pomba, que lhe trouxe uma folha de oliveira, indicando que a Terra já estava seca. A arca teria ficado encalhada no alto de uma montanha, supostamente sobre o Monte Ararat, na Armênia.

A Noé e seus descendentes coube a tarefa de povoar a Terra. A fonte extra-bíblica de Flávio Josefo detalha em pormenores a descendência de Noé, e quais povos cada um de seus filhos e netos teria dado origem. A vida de Noé após o dilúvio, porém, é curiosamente deturpada pelo alcoolismo. Em certa altura, embebedara-se com o vinho produzido de sua própria videira de tal modo que encontrou-se nu em sua tenda. Seu filho Cam o viu e chamou seus irmãos para que o cobrissem. Quando recobrou a consciência, Noé amaldiçoou Cã e seu neto Canaã, porém abençoando seus outros filhos, Sem e Jafé.

A história de Noé tem forte significado simbólico sobre boa parte da história de Israel, principalmente durante o período da conquista de Canaã narrada no livro de Josué. A maldição de Noé certamente foi usada pelos povos semitas (ou seja, descendentes de Sem, cujos hebreus fazem parte) como justificativa para a conquista da terra de Canaã (ocupada pelos cananeus, alegadamente descendentes de Canaã, neto amaldiçoado de Noé).

[editar] Similariedades

A história do diluvio não é um Original da bíblia. Esta história escrita por Moisés é similar as outras mais antigas coma a de Utnapishtin no épico de Gilgamesh ou mesmo outro heroi sumério chamado de Ziusudra, no entanto a sua importância reside no fato de ser a História do Dilúvio um marco entre duas formas de contar o tempo. O Ano Solar baseado nas estações do ano ou no caso nas cheias do Nilo e o Ano lunar, baseado na lua cheia e nas marés de sizígia, esse último explicaria então a longevidade dos lendários personagens bíblicos inclusos no livro do Pentateuco.

[editar] Paralelismo

Outros gêneses e outras histórias de civilizações ao redor do planeta, semelhantes à de Noé, são também relatadas. Foi encontrada em Nipur, na Babilônia meridional, uma tabuinha de 1600 a.C. contendo a história de uma devastadora inundação.

Genealogia de Adão até Davi

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