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Vascos
Euskaldunak
Ignacio de Loyola Jeanne III Juan Sebastián Elcano
Ignacio de Loyola · Juana de Albret · JS Elcano
Población total
aprox. 7 millones en todo el mundo
Las regiones con poblaciones significativas
Pais Vasco
           Álava 279000
           Vizcaya 1160000
           Guipúzcoa 684000
           Total (País Vasco) 2123000
Navarra 560000
España total (España) 2304000
Francia
           Lapurdi 225000
           Baja Navarra 40000
           Soule 20000
           Total (Francia) 285000
           Total 2589000
Apellidos vascos en otras regiones de Francia y España
           España 4000000
           Francia 1000000
Diáspora
Argentina 3600000
Chile 1.5 millones
Brasil 800.000 - 1.500.000
Estados Unidos 57793
Uruguay 35000
Filipinas 6000
Idiomas

Vasco - pocos monoglots
Españolas - 1525000 monoglots
Francés - 150000 monoglots
Vasco-Español - 600.000 hablantes
Vasco-Francés - 76.000 hablantes

otros idiomas nativos

Religión

Tradicionalmente Católica Romana

Los vascos ( Vasco: Euskaldunak) son un grupo étnico que habita partes del centro-norte de España y el suroeste de Francia .

El nombre deriva del vasco Francesa medieval y en última instancia de la antigua tribu de la Vascones, descrito por griego antiguo historiador Estrabón como vivir al sur de la occidental Pirineos y norte de la Río Ebro, en la actual Navarra y norte Aragón. Este nombre tribal, de etimología desconocida, se amplió a finales de la Antigüedad y los primeros Edad Media para cubrir a todas las personas de habla vasca a ambos lados de los Pirineos.

Los vascos se encuentran ahora principalmente en un área tradicionalmente conocida como Euskal Herria, que se encuentra alrededor del extremo occidental de la Pirineos, en la costa del Golfo de Vizcaya.

Los vascos son conocidos en idiomas locales como:

  • Euskaldunak ("euskaldunes", también utilizan libremente para describir todos los vascos étnicos) o euskotarrak ("Los nativos del País Vasco", un neologismo utilizado raramente) en Vasco
  • Vascos en español
  • Vascos en francés
  • Bascos en Gascon

Este artículo aborda los vascos como un grupo étnico o, como algunos los ven, un nación, a diferencia de otros grupos étnicos que viven en la zona vasca. La historia de la región vasca como cubiertos aquí se centrará en cómo que los osos de historia sobre los vascos como pueblo.

Recientes estudios genéticos ( Stephen Oppenheimer) han confirmado que alrededor del 75% de la población de las islas británicas tienen líneas de sangre que se pueden remontar a los habitantes de las zonas vascas de España y Francia sobre la base de cromosoma Y análisis de ADN mitocondrial. Los creadores de estos genes se cree que han viajado hasta la costa atlántica en el Paleolítico Superior y el Período Mesolítico.

Una proporción similar de los restantes, Romance hablando, habitantes de toda Península Ibérica (tanto España y Portugal ) comparten porcentajes similares de haplogrupo R1b al pueblo de Gran Bretaña e Irlanda, así como la ascendencia ADNmt muy similar.

Etimología de la palabra "Vasco"

La palabra Inglés "Vasco" viene del francés Vasco (pronunciado / toma el sol /), que a su vez proviene de Gascon Basco (pronunciado / basku /) y español Vasco (pronunciado / Basko /). Estos, a su vez, provienen de América Vasco (pronunciado / Wasko /), Vascones plural (ver sección Historia abajo). El América aproximante labial-velar / w / general convertido en el bilabiales / b / y / β̞ / en gascón y español, probablemente bajo la influencia del euskera y Aquitano, una lengua relacionada con edad Vasco y hablada en Gascuña en Antigüedad (similar al América / w / evolucionó en / v / en francés , italiano y otros idiomas). Esto explica el Romano juego de palabras, a expensas de los aquitanos (antepasados de los gascones): "Beati Hispani quibus vivere bibere est", que se traduce como "Bendito (son los) Españoles, para quienes vivir es beber '. Los romanos consideraban los aquitanos similar a los españoles.

Moneda Barscunes. Época romana

Varias monedas de la primera y Segundo siglos antes de Cristo se ha encontrado en el norte de España tienen los barscunes inscripción escrita en la Alfabeto ibérico. El lugar donde fueron acuñadas no es cierto, pero se piensa que en algún lugar cerca Pamplona, en el corazón de la zona que los historiadores creen que fue habitado por los vascones. Algunos estudiosos han sugerido una etimología celta basado en bhar-s-, que significa "cumbre", "punto" o "hojas", según la cual barscunes puede haber significado "el pueblo de las montañas", "los de altura" o "los orgullosos ", mientras que otros han postulado una relación con un pre-indoeuropea raíz bar- * significa "frontera", "frontera", "marcha". Otros sugieren que América Vasco viene de una raíz vasca y aquitana utilizado por estas personas para referirse a sí mismos, eusk-, pronuncian / ewsk /, que es bastante similar a América / Wasko /. El nombre de un pueblo aquitanos que los romanos registran como Auscos (pronunciado / awski / en latín) parece representar de la misma raíz. La palabra vasca para la mano / alcance es similar a la raíz "eusk" en euskera, así, con el sentido de que otros grupos étnicos tienen también para la auto referido como "los que captar (pensamiento, palabra), los que entienden (nosotros)" .

En vasca moderna, los vascos llaman a sí mismos euskaldunak, euskaldun singular, formado a partir de euskal- (es decir, "Vasco (idioma)") y -dun (es decir, "el que tiene"); euskaldun significa literalmente un altavoz Vasco. No todos los vascos son euskaldunes, y no todos los euskaldunes son vascos; extranjeros que han aprendido euskera también pueden ser llamados euskaldunak. Por lo tanto la euskotar neologismo, euskotarrak plural, fue acuñado en el siglo XIX para referirse a una persona étnicamente vasca si vascófona o no. Estas palabras vascas se derivan de euskara, el nombre vasco de la lengua vasca.

Alfonso Irigoyen afirmó que la palabra euskara proviene de una antigua Vasco verbo enautsi "decir" (cf. moderna esan Vasco) y el sufijo - (k) ara ("forma (de hacer algo)"). Así euskara literalmente significa "forma de decir", "forma de hablar". Una pieza de evidencia a favor de esta hipótesis se encuentra en el libro español Compendio Historial, escrito en 1571 por el escritor vasco Esteban de Garibay, que registra el nombre nativo de la lengua vasca como "enusquera".

En el siglo XIX, el activista nacionalista vasco Sabino Arana postuló una euzko raíz original que, pensó, procedían de eguzkiko "del sol" en el supuesto de un original religión solar). Sobre la base de esta Arana raíz putativo propuesto el nombre Euzkadi para una nación vasca independiente. Etimología de Arana se desacredita hoy, pero su neologismo Euzkadi, en la ortografía regularizada Euskadi, sigue siendo ampliamente utilizado tanto en euskera como en español, ya que es el nombre oficial de la Comunidad Autónoma de la Pais Vasco.

De hecho, el eusk- raíz podría venir del nombre de la tribu aquitano Auscos que dio su nombre a la ciudad francés de Auch que se llamaba antes 'Ciudad nueva' Elimberrum (de-basco aquitano-ili berri).

Historia

Vasco y otras tribus pre-indoeuropeas en el momento de la llegada romana (en rojo)

Se cree que los vascos son un remanente de los primeros habitantes de Europa Occidental, específicamente los de la Arte Paleolítico. Tribus vascas ya se mencionaron en la época romana por Estrabón y Plinio, incluyendo el Vascones, la Aquitani y otros. Hay suficiente evidencia de que ellos ya hablaban euskera en ese momento (ver: Lengua aquitana, Iruña-Veleia).

En la Alta Edad Media el territorio entre el Ebro y Ríos Garona era conocido como Vasconia, uniéndose bajo la nobleza castellana. Después Invasiones musulmanas y franca expansión bajo Carlomagno , el territorio se fragmentaron y, finalmente, el Reino de Castilla y la Reino de Pamplona se levantó como los principales estados con población vasca en el siglo IX.

Este estado, más tarde conocido como Navarra, con experiencia feudalización y se sometió a las influencias de su vasto Aragonés, Castellano y Vecinos franceses, con Castilla anexar partes de ella en el undécimo y duodécimo siglo y desde 1512 a 1521. El resto de Navarra terminaría uniéndose a Francia .

Sin embargo las provincias vascas disfrutaron de una gran cantidad de auto-gobierno hasta la Revolución Francesa en el norte y las guerras religiosas principalmente nombrado Guerras Carlistas en el sur tratando de establecer una monarquía teocrática católica. Desde entonces, un fragmento violenta de la sociedad vasca ha estado tratando de confirmaros un Estado socialista (ver El nacionalismo vasco) a pesar de la autonomía real del País Vasco establecido por la Constitución española.

Geografía

Las divisiones políticas y administrativas

La comunidad autónoma (un concepto establecido en el Constitución Española de 1978 ) que se conoce como Euskal Autonomia Erkidegoa o EAE en euskera, y como (la) Comunidad Autónoma Vasca o CAV en español (en Inglés: Comunidad Autónoma del País Vasco o BAC), se compone de las tres provincias españolas de Álava, Vizcaya y Guipúzcoa. Los correspondientes nombres vascos de esos territorios están Araba, Bizkaia y Gipuzkoa y su nombre en español es Álava, Vizcaya y Guipúzcoa.

Aunque la tasa de alcoholemia sólo incluye tres de las siete provincias de los actualmente llamados "territorios históricos", se refiere a veces simplemente como "el País Vasco" (o Euskadi), a veces por los escritores sólo teniendo en cuenta esas tres provincias, pero también en ocasiones simplemente como una abreviatura conveniente cuando esto no conduce a la confusión en el contexto; otros rechazan este uso como inexacta y tienen cuidado de especificar el BAC (o una expresión equivalente, como "las tres provincias") al referirse a esta entidad o región. De igual forma, términos como "el Gobierno vasco" para "el gobierno de la BAC" son comúnmente empleadas aunque no universalmente. En particular, cabe señalar que en el uso común el término francés Pays Basque ("País Vasco"), en ausencia de mayor calificación, se refiere ya sea al conjunto de Euskal Herria, con mucha frecuencia, al norte (o "French" ) País Vasco específicamente.

Bajo constitución actual de España, Navarra (Nafarroa en real Vasco, Navarra históricamente en español) constituye una entidad voluntaria por separado, denominado en reales Vasco Nafarroako Foru Erkidegoa, en español Comunidad Foral de Navarra (la comunidad autónoma de Navarra). El gobierno de esta comunidad autónoma es el Gobierno de Navarra. Tenga en cuenta que en contextos históricos Navarra puede referirse a un área más amplia, y que el actual norte de la provincia vasca de Baja Navarra también puede ser referido como (parte de) Nafarroa, para distinguirla de la que el término "Alta Navarra" (Nafarroa Garaia en euskera, Alta Navarra en español) se encuentra también como una manera de referirse al territorio de la comunidad autónoma de hoy en día.

Hay otras tres provincias reclamadas por los partidos nacionalistas vascos como partes de un País Vasco ampliado: Labourd, Baja Navarra y Zuberoa (Lapurdi, Nafarroa y Zuberoa en euskera; Labourd, Baja Navarra y Soule en francés), no tienen estatus oficial dentro de la actual organización territorial política y administrativa de Francia y sólo hay un mínimo apoyo político a los nacionalistas vascos españoles.

Población, principales ciudades y las lenguas

Hay 2.123 millones de personas que viven en la Comunidad Autónoma del País Vasco (279.000 en Alava, 1.160.000 en Vizcaya y 684.000 en Gipuscoa). Las ciudades más importantes de esta región, que sirven como centros administrativos de las provincias, son Bilbao (Bilbo / Bilbao) (en Vizcaya), San Sebastián (Donostia / San Sebastián) (en Gipuscoa) y Vitoria (Gasteiz / Vitoria) (Álava). Los idiomas oficiales son el vasco y español. El conocimiento del español y el vasco son igualmente obligatoria según la Constitución española, y prácticamente universal. El conocimiento del euskera, después de disminuir durante muchos años durante La dictadura de Franco, debido a la persecución oficial, está de nuevo en aumento debido a las políticas lingüísticas oficiales favorables y el apoyo popular. Actualmente, alrededor del 27 por ciento de la población de la CAV habla vasca.

Navarra cuenta con una población de 601.000; su capital administrativa y ciudad principal, también considerado por muchos vascos nacionalistas como capital histórica de los vascos, es Pamplona (Iruñea en euskera moderno). Aunque el español y el euskera son lenguas oficiales de esta comunidad autónoma, los derechos lingüísticos vascos sólo son reconocidos por la legislación vigente y la política lingüística en la región norte de la provincia, donde la mayoría vascófona de Navarra se concentran.

Aproximadamente un cuarto de millón de personas viven en la parte reclamada País Vasco francés. Nacionalistas políticos en el País Vasco en general se refieren a esto como el "norte" (Iparralde), y por lo tanto a las provincias españolas como el "sur" (Hegoalde). Gran parte de esta población vive en o cerca de la Bayona-Anglet-Biarritz (BAB) cinturón urbano en la costa (en euskera son Baiona, Angelu y Miarritze). La lengua vasca, que tradicionalmente fue hablado por la mayoría de la población de la región fuera de la zona urbana BAB, está perdiendo hoy inicio al francés a un ritmo acelerado. Asociado con la falta del País Vasco norte de autogobierno dentro del Estado francés es la ausencia de un estatus oficial de la lengua vasca en toda esta región.

La diáspora vasca

Un gran número de vascos han abandonado la País Vasco para otras partes del mundo en diferentes períodos históricos, a menudo por razones económicas o políticas, y en algunos casos para escapar de prisión o la muerte.

Un gran número de vascos emigraron a Argentina , donde representan alrededor del 10% de la población nacional, y un número importante se establecieron en otras partes de América del Norte y del Sur, sobre todo en Chile , Cuba , México , Guatemala , Venezuela , y el de Estados Unidos , donde el lugar Vasco nombres, se encontrarán, como Nueva Vizcaya, ahora Durango (México), Biscayne Bay, Jalapa (Guatemala), Aguerreberry o Aguereberry Point en los Estados Unidos.

En México la mayoría de los vascos se concentran en el Monterrey, Saltillo, Camargo, Jalisco, Durango, y los estados mexicanos de Nuevo León, Tamaulipas, y Áreas Coahuila. En Guatemala la mayoría de los vascos se concentran en Jalapa Guatemala durante seis generaciones, algunos han emigrado a la ciudad de Guatemala. El más grande de varias comunidades vascas importantes de los Estados Unidos se encuentra en el área alrededor Boise, Idaho, que alberga el Museo Vasco y el Centro Cultural y sede de un festival vasco cada cinco años. Reno, Nevada, donde el Centro de Estudios Vascos y la Biblioteca de Estudios Vascos se encuentran en el Universidad de Nevada, es otro núcleo importante de la población vasca. También existe una historia de la cultura vasca en Chino, California. En Chino, hay dos festivales vascos anuales que celebran la danza, la gastronomía y la cultura de los pueblos. En Winnemucca, Nevada hay un festival vasco anual que celebra la danza, la gastronomía y las culturas de los pueblos, al igual que el Chino. En El sur de Texas a lo largo de la frontera entre México y Texas de la Valle del Río Grande, muchas personas son de sangre vasca o tienen apellidos vascos. A lo largo de esta zona son muchos ranchos dadas a los colonos españoles coloniales a Nueva España que todavía existen en la actualidad. Muchas personas en Uruguay son de sangre vasca también.

También hay muchos vascos y las personas de origen vasco que viven fuera de su país de origen en España, Francia y otros países europeos.

Cultura

Idioma

El lenguaje de la identificación de los vascos se llama Vasco o euskera, hablado hoy en un 25% -30% de la población del país. Una idea de la centralidad de los términos étnicos de los políticos nacionalistas vascos está dada por el hecho de que, en euskera, los vascos se identifican por el euskaldun plazo y su país como Euskal Herria, literalmente "euskaldun" y "País de la Lengua Vasca ", respectivamente. El uso de la lengua como instrumento político ha dañado la cultura originaria del País Vasco. En esencia un problema de identidad, el idioma, no obstante ha sido convertido en un tema político por las políticas españolas y francesas dirigidas a su uso y la respuesta Vasco generalizada de la enseñanza, el habla, la escritura y el cultivo de sus lenguas de origen cada vez con mayor entusiasmo y éxito, como una forma de mantener, defender y que simboliza su supervivencia como pueblo.

Como resultado de la persecución estatal, las políticas de la escuela, el impacto de los medios de comunicación, y los efectos de la inmigración, hoy prácticamente todos los vascos (excepto para algunos niños en edad preescolar) pueden usar y comprender el idioma oficial de su estado (español o francés) , lo que significa que todos los vascoparlantes a excepción de los niños pequeños son efectivamente bilingüe. Español o francés también es típicamente la primera lengua aprendida por los inmigrantes, muchos de ellos no aprenden euskera, aunque las políticas del Gobierno Vasco recientes apuntan a cambiar este patrón.

La lengua vasca se piensa que es una genético aislante de la lengua, lo que significa que dentro de los límites del conocimiento científico en la actualidad se dispone no se puede demostrar que "provienen de" los mismos idiomas que, por tanto, ser "relacionado con", otras lenguas conocidas. Así contrastes vascos con otras lenguas europeas, casi todas de las cuales pertenecen a la gran Familia de las lenguas indoeuropeas. Otra peculiaridad del euskera es que se ha hablado continuamente in situ, en los alrededores de su actual ubicación territorial, por más tiempo que otras lenguas europeas modernas, las cuales han sido introducidas en tiempos históricos o prehistóricos a través de las migraciones de población u otros procesos de transmisión cultural.

Sin embargo, los estereotipos populares que caracterizan el euskera como "la lengua más antigua de Europa" y "único entre las lenguas del mundo" pueden ser mal interpretadas y conducen a supuestos erróneos. A través de los siglos, el vasco se ha mantenido en constante contacto con las lenguas vecinas en sus alrededores occidentales de Europa, con la que ha venido a compartir numerosos elementos léxicos y las características tipológicas; por lo tanto, es un error exagerar el carácter "extravagante" del euskera. Vasco es también un lenguaje moderno, y hoy en día ha consolidado como un medio escrito e impreso, también se utiliza en las formas actuales de la publicación y la comunicación, así como un lenguaje hablado y utilizado en una amplia gama de contextos sociales y culturales, estilos y registros.

La tierra y la herencia

Los vascos tienen un fuerte apego a su casa (Etxe (a) o 'eche' 'casa, casa'), sobre todo cuando esta se compone de la, granja tradicional autosuficiente de gestión familiar o baserri (a). Inicio en este contexto es sinónimo de raíces familiares. Nombres Baserri viejos, ellos suelen expresar orientaciones geográficas de corto alcance o de otras características que identifican localmente significativas, han transmutado en apellidos vascos modernos, proporcionando de este modo incluso vascos cuyas familias pueden haber dejado atrás las generaciones de la tierra con un importante vínculo con sus orígenes familiares rurales: Bengoetxea "la casa de más abajo", Goikoetxea "la casa encima", Landaburu "parte superior del campo", Errekondo "al lado de la corriente", Elizalde "por la Iglesia", Mendizabal "amplia colina", Useche "casa de los pájaros" Ibarretxe "casa en el valle", Etxeberria "la nueva casa", etc.

Una creencia generalizada de que la sociedad vasca fue originalmente matriarcal parece estar en conflicto con la claridad carácter patrilineal de conocidas estructuras de herencia familiar. Ha habido intentos de reconciliar estos puntos suponiendo que este último representa una innovación. En cualquier caso, la posición social de la mujer en la sociedad vasca tradicional y moderna es algo mejor que en las culturas vecinas, y las mujeres tienen una influencia sustancial en las decisiones sobre la economía nacional. En el pasado, algunas mujeres participaron en ceremonias mágicas colectivos, y fueron los principales participantes en un rico folklore, hoy olvidados en gran medida.

En contraste con las regiones circundantes, antiguos patrones de herencia vasca, reconocen en el fueros, favorecer la supervivencia de la unidad de la tenencia de la tierra heredadas que generalmente caen a un único heredero varón, generalmente el hijo mayor. Este sistema obligó a los otros hermanos para encontrar otras fuentes de sustento, y antes de la llegada de la industrialización dio lugar a la emigración de muchos vascos rurales a España, Francia o América. Este sistema, duro para los estándares modernos, era sin duda el responsable de enviar al mundo un gran número de personalidades emprendedoras de origen vasco, del español conquistadores tales como Lope de Aguirre a los santos de renombre mundial de la iglesia católica como Francisco Javier.

Cocina

Cocina vasca está en el corazón de la cultura vasca, influenciado por las comunidades vecinas y la excelencia de los productos del mar y de la tierra. Una característica de la cultura vasca del siglo XX es el fenómeno de la sociedades gastronómicas (txoko, "esquina" en Vizcaya), clubes de alimentos donde los hombres se reúnen para cocinar y disfrutar de su propia comida. Hasta hace poco, las mujeres sólo se les permitía un día en el año. Sagardotegiak o sidrerías son restaurantes populares en Gipuzkoa abierta durante unos meses mientras que la sidra es de temporada.

La producción cultural

A pesar de ETA y la crisis de la industria pesada, la condición económica vasca se ha recuperado notablemente en los últimos años, al salir de la persecución durante la Franquismo con un idioma y cultura fuerte y vibrante. La lengua vasca se está expandiendo geográficamente liderado por grandes aumentos en los principales centros urbanos de Pamplona, Bilbao y Bayona, donde hace sólo unas décadas la lengua vasca había desaparecido.

Música

Religión

Una de las piezas que se encuentran en la ciudad romana de Veleia se interpreta como la representación más antigua de la Calvario que se ha encontrado. Si se confirma, podría adelantar la fecha de la difusión del cristianismo en el País Vasco, al menos en los valles. Tradicionalmente vascos han sido en su mayoría católicos romanos . En el siglo XIX y hasta bien entrado el XX , los vascos, como grupo, se mantuvieron notablemente devoto y churchgoing. En los últimos años la asistencia a la iglesia ha caído, como en la mayor parte de Europa occidental. La región ha sido una fuente de misioneros como Francisco Javier y Michel Garicoits. Ignacio de Loyola, fundador de la Compañía de Jesús, era un vasco.

Un brote de El protestantismo en el País Vasco continental produjo la primera traducción del Nuevo Testamento al euskara por Joannes Leyçarraga. Después el rey de Navarra se convirtió al catolicismo para ser el rey de Francia, el protestantismo casi desapareció.

Bayona celebró una comunidad judía compuesta principalmente por Judios sefardíes huyendo de la española y Inquisiciones portugués. Había también importante judía y Las comunidades musulmanas en Navarra antes de la invasión castellana de 1512-21.

Hoy en día sólo un poco más del 50% de los vascos muestran algún tipo de creencia en Dios , mientras que el resto son o agnóstico o ateo . El número de los escépticos religiosos aumenta notablemente para las generaciones más jóvenes, mientras que los mayores son más religiosos.

La religión y la mitología precristiana

Anboto montaña es uno de los sitios donde Mari se creía habitar.

Hay una fuerte evidencia de una religión anterior, reflejada en innumerables leyendas y algunas tradiciones perdurables. Esta religión pre-cristiana aparentemente se centró en una diosa femenina superiores: Mari.

"El cristianismo llegó tarde al País Vasco. La población era sólo superficialmente cristiana en áreas rurales remotas durante los siglos XV y XVI. Incluso en el siglo XX, algunas regiones montañosas escaparon cristianismo. Allí, la creencia en la diosa sigue siendo una realidad viva "(Gimbutas 2001: 173)..

Consorte de Mari Sugaar también parece tener cierta importancia. Este pareja chthonic parece tener el poder ético superior y también el poder de la creación y la destrucción. Se dice que cuando se reunían en las altas cuevas de los picos sagrados, engendraron las tormentas. Estas reuniones suelen pasado viernes por la noche, el día de histórico akelarre o aquelarre. Mari se dice que reside en el monte Anboto, periódicamente mientras cruzaba los cielos como una luz brillante para llegar a su otra casa en el monte Txindoki.

Otra divinidad parece ser Urtzi (también Ost o Ortzi, que significa "cielo"), pero parece haber sido importado, como leyendas no hablan de él. Sin embargo, su nombre aparece en los días de semana, los nombres de meses y eventos meteorológicos. En la época medieval, Aymeric Picaud, un peregrino francés, escribió sobre los vascos, diciendo: et Deus vocant Urcia ("y nombran a Dios como Urci-a", la -a ser el artículo nominativo o sufijo vasco).

También hay Anbotoko Mari, una diosa cuyos movimientos afectado el clima. Según una tradición, ella viajó cada siete años entre una cueva en el monte Anboto y otro en otra montaña (las historias varían); el clima sería mojado cuando ella estaba en Anboto, secar cuando estaba en Aloña, o Supelegor, o Gorbea. Es difícil decir qué edad esta leyenda es; a pesar de elementos paganos, uno de sus nombres, Mari Urraca, la ata a una princesa navarra posiblemente histórica del siglo 11 y 12 y otras leyendas le dan un hermano o primo que era un sacerdote católico romano.

Legends también hablan de muchos y abundantes genios, como Jentilak (equivalente a gigantes), lamiak (equivalente a ninfas), mairuak (constructores de los cromlechs o círculos de piedra, literalmente Moros), Iratxo ( duendes), sorginak ( brujas, sacerdotisa de Mari), etc. Basajaun es una versión vasca del Woodwose. Hay un embaucador llamado San Martin Txiki ("San Martín el Menor"). Se ha demostrado que algunas de estas historias han entrado en la cultura vasca en los últimos siglos o como parte de Romano superstitio. No está claro si estructuras de piedra neolíticas llamadas dólmenes tienen un significado religioso o fueron construidas para albergar animales o pastores de descanso. Algunos de los dólmenes y cromlechs son los lugares de enterramiento que sirven, así como marcadores fronterizos.

El Jentilak (' Gigantes '), por el contrario, son un pueblo legendario que explica la desaparición de un pueblo de la Edad de Piedra cultura que vivían en las tierras altas y sin conocimiento de la plancha. Muchas leyendas sobre ellos dicen que eran más grandes y más alto, con una gran fuerza, pero fueron desplazados por los ferrons, o trabajadores de las fundiciones de ferretería, hasta su total de fundido de salida. Eran paganos, pero uno de ellos, Olentzero, aceptó el cristianismo y se convirtió en una especie de Vasco Santa Claus. Dieron nombre a varios topónimos, como Jentilbaratza.

Sociedad

El Vasco poseía "instituciones sociales únicas sorprendentemente diferentes de las de la Europa feudal. Los vascos nunca desarrollaron una cultura elitista, en lugar se nombra a un ' Señorío de Vizcaya 'por elección democrática .... [W] presagio celebró un peso significativo en al menos ya en 7 dC, cuando el geógrafo griego Estrabón, escribió ... de' una especie de mujer-regla - no en todos una marca de la civilización. "(Hadington 1992).

Históricamente los vascos han sido igualitaria: "Las mujeres podían heredar y controlar la propiedad, así como oficiar en las iglesias. Esto enfureció a los líderes de la Inquisición española. Uno de sus más masa salvaje de brujas quemas fue puesta en escena en la ciudad vasca de Logroño en 1610 ".

La singularidad notable de la sociedad y la cultura vasca continuó hasta entrado el siglo XX: "Diosa religión, el calendario lunar, las leyes de herencia matrilineal, y el trabajo agrícola realizado por las mujeres continuó en el País Vasco hasta principios del siglo XX. Durante más de un siglo, los estudiosos han discutido ampliamente el alto estatus de las mujeres vascas en códigos de la ley, así como sus posiciones como los jueces, los herederos, y árbitros a través de pre-romana, medieval, y los tiempos modernos. El sistema de las leyes que rigen la sucesión en el País Vasco francés refleja la igualdad total entre los sexos. Hasta la víspera de la Revolución Francesa, la mujer vasca era verdaderamente "la señora de la casa," guardián hereditaria, y la cabeza del linaje "(Gimbutas 2001: 172).

Deportes tradicionales vascos

Pilota

La gran familia de los juegos de pelota tienen sus crías únicas entre los juegos de pelota vasca, conocidos genéricamente como pilota (español: pelota). Algunas variantes han sido exportados a los Estados Unidos y Macao bajo el nombre de Jai Alai.

Deporte rural

Trainera en Ría de Bilbao.
Barrenatzaileak en Barakaldo.

Hay varios deportes derivados por los vascos de las tareas cotidianas. Trabajadores pesados fueron desafiados y apuestas realizadas sobre ellos. Ejemplos son:

  • trainera (barco de remo) regatas: a partir de las actividades de los pescadores.
  • sokatira: Lucha de la guerra.
  • Harri jasoketa: piedra de levantamiento, de las obras de cantera.
  • Aizcolari y trontzalaritza: piratería árbol y ingrese aserrado.
  • segalaritza: la hierba de siega con guadañas.
  • dema o bloque de piedra de tracción, de obras de construcción:
    • Arrastre de piedra con las parejas de bueyes.
    • probak asto con burros.
    • zaldi probak con los caballos.
    • gizon probak con las parejas de los deportistas.
  • txinga Erute: libros de pesos, una en cada mano, representando latas de leche.
  • peleas RAM.
  • Zipota, un arte marcial Vasco francés, similar a savate.
  • competiciones barrenatzaile: bloques de piedra de perforación con una barra de metal, sólo en las antiguas zonas mineras del Oeste Vizcaya.
  • concursos de perros pastor.

Corridas de toros y juegos de bueyes

El mundialmente famoso- encierro (encierro) en Pamplona de fiestas Sanfermines comenzaron como medio de transporte de los toros al anillo. Estos encierros, así como otro toro y actividades relacionadas con bueyes no son exclusivos de Pamplona pero son tradicionales en muchas ciudades y pueblos del país Vasco.

Fútbol

Política

Si bien no existe un estado vasco independiente, la España de Comunidad Autónoma del País Vasco, compuesta por las provincias de Álava (Araba), Vizcaya (Bizkaia) y Guipúzcoa (Gipuzkoa), es sobre todo una consecuencia histórica y una respuesta a la amplia demanda de autonomía de los residentes.

Navarra cuenta con una autonomía separada basada en el histórico fuero (charter), que nunca se ha sometido a un referéndum dando la posibilidad (siempre abierto) de incorporándose a la Comunidad Autónoma del País Vasco, opción rechazada por muchos residentes.

La País Vasco Norte no tiene autonomía alguna y es sólo una parte de los franceses departamento de Pirineos Atlánticos, centrado en Bearn. El reclamo de un departamento vasco independiente ha sido grande entre una muy minoritaria de electos locales de ideologías nacionalistas en las últimas décadas, pero incompatible con el Constitución francés.

Los conflictos políticos

Idioma

Tanto los gobiernos de España y Francia han, a veces, tratado de suprimir Vasco lingüística identidad y cultural. La Repúblicas francesas, el epítome de la Estado-nación, tienen una larga historia de tratar la absorción culturales completa de los grupos étnicos minoritarios. España tiene, en la mayoría de los puntos de su historia, concedido cierto grado de autonomía lingüística, cultural e incluso política a sus vascos, pero bajo la régimen de Francisco Franco, el gobierno español invirtió los avances del nacionalismo vasco, ya que había luchado en el lado opuesto de la Guerra Civil española: actividad cultural en euskera se limitaba a cuestiones folclóricas y la Iglesia Católica Romana .

Hoy en día, el País Vasco en España goza de una amplia autonomía cultural y política. La mayoría de las escuelas bajo la jurisdicción de la Sistema educativo vasco utilizan el euskera como el principal medio de enseñanza.

Sin embargo, en Navarra, el euskera ha sido declarada una lengua en peligro, ya que el gobierno conservador de Unión del Pueblo Navarro se opone el nacionalismo y símbolos de la identidad vasca, destacando propia autonomía de Navarra Vasco.

La situación del euskera también es delicada en el Norte, donde la falta de autonomía y la educación pública monolingües en francés ejerce una gran presión sobre la lengua materna.

Condición política y violencia

Desde el siglo XIX, El nacionalismo vasco ha exigido el derecho de autodeterminación e incluso la independencia. El deseo de independencia es particularmente común entre nacionalistas vascos de izquierda. El derecho a la libre determinación se afirmó por el Parlamento Vasco en 2002 y 2006. Desde la autodeterminación no es reconocido en el Constitución Española de 1978, una amplia mayoría de los vascos se abstuvieron y algunos incluso votó en contra en el referéndum de 06 de diciembre de ese año. Sin embargo, se aprobó por clara mayoría a nivel español, y mayoría simple en niveles navarros y vascos. Los regímenes autónomos derivados para el (occidental) País Vasco se aprobó en referéndum más tarde, pero la autonomía de Navarra ( Amejoramiento del Fuero : "la mejora de la Carta") nunca fue sometido a referéndum, pero sólo aprobado por los navarros Cortes (parlamento).

La violencia política

Clasificación

Al igual que con la lengua vasca, los vascos son generalmente considerados como un grupo étnico aislado.

Los vascos son claramente un grupo étnico distinto en su región natal. Ellos son culturalmente y lingüísticamente especialmente distinto de sus vecinos de los alrededores, y el reclamo controvertido a menudo se ha hecho de que son comparativamente genéticamente distintas también. Tradicionalmente, la cultura popular, que se consideran altos, musculosos,, grandes orejas, narices grandes de alto hombros y con una incidencia muy alta de pelo negro, piel blanca y ojos azules y grises. Algunos vascos, sobre todo en España, son fuertemente, incluso con violencia, nacionalista, identificando mucho más firmemente como vascos que como ciudadanos de cualquier estado existente. Muchos otros no lo son, sintiendo como el euskera como españoles, y tienen que sufrir el acoso de los nacionalistas vascos extremas. De hecho, la única pregunta parece ser si el término "grupo étnico" es demasiado débil, o si uno debe favorecer el término "nación", defendido por muchos en el País Vasco.

En los tiempos modernos, como un pueblo europeo que viven en una zona altamente industrializada, las diferencias culturales del resto de Europa están inevitablemente borrosas, aunque una identidad cultural consciente como un pueblo o nación sigue siendo muy fuerte, al igual que una identificación con su tierra natal, incluso entre muchos vascos que han emigrado a otras partes de España o Francia, o de otras partes del mundo.

La distinción fuerte entre los vascos y sus vecinos tradicionales es lingüística. Rodeado hablantes de lenguas románicas, los vascos tradicionalmente hablaron (y muchos hablan) un idioma que no era el único no-Romance pero no indoeuropea. Aunque la evidencia es discutible, la creencia que prevalece entre los vascos, y que forma parte de su identidad nacional, es que su lenguaje tiene continuidad a las personas que se encontraban en esta región no sólo en la época prerromana, pero en los tiempos pre-celtas , muy posiblemente antes de las grandes invasiones de Europa por tribus asiáticas.

Genética

Aunque son genéticamente distintiva de alguna manera, los vascos siguen siendo muy típicamente oeste europeo en términos de su ADN-Mt y las secuencias de ADN-Y, y en términos de alguna otra loci genéticos. Estas mismas secuencias se han generalizado en toda la mitad occidental de Europa, sobre todo a lo largo de la franja occidental del continente. La pueblo saami de Escandinavia del norte muestran un especial de alta abundancia de un tipo Mt-ADN encontrado en el 11% entre los vascos. Algo mayor entre vecinos cántabros, los aislados Pasiegos tienen un haplogrupo V Mt-DNA de variación microsatélite ancha que saami.

Se cree que el País Vasco y las regiones vecinas sirven como refugio para los seres humanos paleolíticos durante la última glaciación importante cuando los ambientes más al norte eran demasiado frío y seco para la habitación continua. Cuando el clima se calentó en el actual interglacial, las poblaciones se han extendido rápidamente hacia el norte por la costa oeste de Europa. Genéticamente, en términos de cromosomas Y y Mt-DNA, habitantes de Gran Bretaña e Irlanda están estrechamente relacionadas con los vascos, que refleja su origen común en esta área refugial. Vascos, junto con el irlandés, muestran la mayor frecuencia de los cromosomas del ADN haplogrupo R1b en Europa Occidental; aproximadamente el 98% de los hombres vascos nativos tienen este haplogrupo. El resto es principalmente I y una presencia mínima de E3b. La cromosoma Y y relación ADNmt entre vascos y gente de Irlanda y Gales es de la igualdad de proporciones en cuanto a las áreas vecinas de España, donde la gente étnicamente similares "españoles" ahora viven en las proximidades los vascos, aunque esta relación genética también es muy fuerte entre los vascos y otros españoles. De hecho, como Stephen Oppenheimer ha declarado en Los orígenes de los británicos (2006), aunque los vascos han sido más aislado que otros iberos, son un representante población de Europa sudoccidental. En cuanto a la relación genética entre los vascos, íberos y los británicos, también señala (páginas 375 y 378):

Con mucho, la mayoría de los tipos de genes masculinos en la deriva de Iberia (actual España y Portugal ), que van desde un mínimo de 59% en Fakenham, Norfolk a máximos de 96% en Llangefni, Gales del Norte y el 93% Castlerea, Irlanda. En promedio, sólo el 30% de los tipos de genes en Inglaterra se derivan de el noroeste de Europa. Incluso sin salir con las olas anteriores de inmigración europea-noroeste, esto invalida la teoría wipeout anglosajona ... ... 75 a 95% de los partidos (genéticos) británico e irlandés se derivan de Iberia ... Irlanda, la costa de Gales, y el centro y la costa oeste de Escocia están casi totalmente confeccionados con fundadores ibéricos, mientras que el resto de las partes no inglesas de la Gran Bretaña e Irlanda tienen igualmente altas tasas. Inglaterra tiene las tasas más bajas de tipos ibéricos con marcada heterogeneidad, pero ninguna muestra Inglés tiene menos de 58% de las muestras ibéricas ...

Antes del desarrollo de modernas genética basados ​​en la secuenciación del ADN, los vascos se observaron como tener la más alta prorratear global del tipo de sangre Rh (35% fenotípicamente, 60% genéticamente). Además vascos también tienen prácticamente ningún tipo de sangre B (ni el grupo AB relacionada). Estas diferencias se cree que son el reflejo de su larga historia de aislamiento, junto con momentos en los que el tamaño de la población de los vascos era pequeño, lo que permite frecuencias génicas a la deriva con el tiempo. La historia de aislamiento se refleja en las frecuencias génicas ha sido presumiblemente clave para el pueblo vasco que conservan su lengua distintiva, mientras que más recientemente llegaron lenguas indoeuropeas inundados otras lenguas indígenas que se hablaban antes en Europa occidental. De hecho, de acuerdo con otros estudios genéticos, una pieza reciente de la investigación genética de 2.007 reclamaciones: "Los grupos españoles y vascos son los más alejados de otros grupos continentales (con más diversidad dentro de los mismos grupos genéticos), que está en consonancia con las sugerencias que la península Ibérica posee la más antigua ascendencia genética de Europa Occidental ".

Notables

Entre el pueblo vasco más notables sonJuan Sebastián de Elcano(dirigió la primera expedición exitosa en circunnavegar el globo después deMagallanes murió a mediados de viaje);Sancho III de Navarra, y Ignacio de Loyola ySan Francisco Javier, fundadores de laCompañía de Jesús.

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