Natura Buddy
Z Wikipedii
Natura Buddy (także Tathagatagarbha, sans. Buddhata, jap. Bussho,tyb. de bzhin gshegs pa’i snying po - według buddyzmu Mahajany (szczególnie wg doktryny Yogacara-Madhyamaka) jest to esencja umysłu, najwyższa mądrość, absolutna natura wszystkiego, co istnieje.
Tathagatagarbha jest przyczyną, podstawowym warunkiem umożliwiającym istotom osiągnięcie oświecenia (stanu buddy). Jest ona wewnętrzną jakością (naturą) umysłu wszystkich czujących istot. Dzięki jej obecności w umysłach istot staje się możliwe osiągnięcie oświecenia, czyli stanu Buddy. O naturze buddy można też powiedzieć, że jest to potencjał stanu buddy, ponieważ dzięki jego obecności istnieje możliwość lub zdolność osiągnięcia stanu buddy, podobnie jak dzięki obecności rudy żelaza w minerale, można z niego otrzymać czyste żelazo.
Naturę buddy można przedstawić jako podstawę (tyb. kun gzhi), ścieżkę (tyb. lam) i owoc (tyb. ‘bras). „Podstawa” czy „przyczyna” określa wrodzoną czystość, istniejącą w umyśle każdej istoty - potencjał osiągnięcia doskonałego owocu, czyli natury buddy całkowicie zrealizowanej i oczyszczonej. Podstawa w swej doskonałej postaci jest też zwana dharmakają, czyli przestrzenią Dharmy, lub dharmadhatu, królestwem Prawdy Buddy. Pomiędzy podstawowym stanem a etapem owocu istnieje stan pośredni, zwany ścieżką, gdzie natura buddy, częściowo oczyszczona, zaczyna manifestować swe właściwości. Ważne jednak jest, aby nauki o naturze Buddy nie traktować jako sprzeczne z naukami o "pustości" zjawisk (skt. Siunjata), ale jako uzupełnienie w celu kompleksowego opisania natury rzeczywistości, (patrz: Natura Buddy, a "pustość").
O naturze buddy:
Maitreya objaśnia:
- „Ta przejrzysta i świetlista natura umysłu jest niezmienna jak przestrzeń. Nie jest ona zakłócona przez pragnienie i inne przypadkowe zasłony, które wyrastają z niewłaściwych myśli”.
- (Maitreya-natha, Uttara-tantra-sastra)
