Baptismo

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O Baptismo de Cristo - Igreja do Primeiro Século.

O Baptismo de Cristo por Leonardo da Vinci.

O Batismo é um rito de passagem, feito normalmente com água sobre o iniciado através da imersão, efusão ou aspersão. Este rito de iniciação está presente em vários grupos, religiosos ou não, onde destacamos: Catolicismo, Protestantes ou Evangélicos, Unicistas, Mormonismo, Adventistas do Sétimo Dia, Testemunhas de Jeová. Na Maçonaria este rito foi substituído pela adoção de Lawtons.

[editar] Significado

Batismo ou Baptismo é a transliteração do grego "βαπτισμω" para o Latim, conforme se vê na Vulgata em Colossenses 2:12. Este substantivo também se apresenta como "βαπτισμα" e "βαπτισμός", sendo derivado do verbo "βαπτίζω", o qual pode ser traduzido por "batizar", "imergir", "banhar", "lavar", "derramar", "cobrir" ou "tingir", conforme utilizado no Novo Testamento e na Septuaginta.

As abluções do Antigo Testamento (Hebreus 6:2 e 9:10) foram traduzidas por "batismos" no grego koiné, que é o usado no Novo Testamento. Através da discussão entre os discípulos de João e os discípulos de Jesus (João 3:25 e 26) vemos que as purificações "καθαρισμός" são usadas como sinônimos de batismo. Esta é a mesma palavra usada em Lucas 2:22, quando Maria vai apresentar Jesus.

Em Marcos 7:4, onde o termo não representa o batismo cristão, o verbo é traduzido em diferentes versões da Bíblia por lavar, limpar, aspergir ou, literalmente, batizar.

Os textos em Marcos 10:38 e Lucas 24:49 enfatizam o batismo como rito de passagem.

A transliteração, portanto, se justifica diante do universo semântico apresentado.

[editar] Modos

São dois os principais modos de batismo cristão:

Aspersão ou Efusão - batismo onde a água é borrifada ou derramamada sobre o que é batizado.

Imersão - batismo em que o que é batizado deve ser mergulhado na água.

[editar] Paralelos

Na bíblia o batismo recebe paralelos com:

a circuncisão - Colossenses 2:11-12 e I Pedro 3:21.

arca de Noé - I Pedro 3:20-21.

nuvem e mar do povo de Israel no êxodo do Egito - I Coríntios 10:1-2.

Neste último texto, I Coríntios 10:1-4, temos os dois sacramentos: Batismo e Santa Ceia.

[editar] Idade

Um baptismo infantil em uma igreja alemã.

*Batismo Cristão Adulto - Batismo de Arrependimento e Remissão de Pecados, o qual deve ser ministrado naquele que reconheça a sua natureza pecaminosa, que busca não depender de Deus e que reconheça o Senhorio de Jesus Cristo sobre sua nova vida. Esta deve ser uma ação voluntária do pecador arrependido, o qual se dispõe a perder a sua vida e depender de Jesus. Nenhum valor tem o símbolo se isto não parte de um novo coração. Sua liberdade deve ser limitada pelo amor. A independência dá lugar à dependência.

*Batismo Cristão Infantil - realizado em crianças, sob a autoridade de seus pais ou tutores de sua educação religiosa e formação do caráter. Não se trata de Batismo de Arrependimento, mas de Batismo de Consagração, similar à Apresentação daqueles que não batizam crianças. Tanto na Apresentação como no Batismo Infantil, o propósito é reconhecer as crianças como parcipantes do Reino de Deus e de suas promessas, devendo estas ser ensinadas a guardar todas as coisas que Jesus ordenara. Nenhum dos dois tem valor se tutores, ao invés de serem guias e modelos de vida, forem obstáculos para que os pequeninos cheguem verdadeiramente a Jesus. Igualmente não isenta os filhos de professarem sua fé diante de Deus e das demais pessoas em seu dia-a-dia.

[editar] Aplicação no Novo Testamento

Jesus ordenou aos Apóstolos e a todos quantos fossem por Ele enviados. Filipe, por exemplo, não era apóstolo e batizou várias pessoas, enquanto que o Apósto Paulo, afirmou que Cristo não o enviou para batizar, mas para pregar o evangelho (I Coríntios 1). O batismo deve ser feito em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo, e o batizado deve ser ensinando em todas as coisas que Jesus ordenara (Fórmula Batismal).

Os apóstolos batizavam em nome de Jesus Cristo. Veremos isso em Atos 2:38, Atos 8:12 e 16, Atos 10:48, Atos 19:3 a 7, Atos 22:16, Romanos 6:3, Colossences 3:17. Por isso há quem diga que eles contrariaram a ordem de Jesus dada em Mateus 28:19.

Pelo Batismo de Arrependimento e Remissão de Pecados está morto o velho homem, sepultado com Cristo, a fim de que, como Cristo, o novo homem, venha a ressuscitar (Colossenses 2:12).

No Batismo Cristão, o que fora batizado assume uma aliança com Cristo. Esta aliança representa o ato de filiação junto a Deus, tornando-se o batizado parte integrante da Igreja.

O profeta João Batista aplicava o batismo com "água" aos que professavam o arrependimento e buscavam a remissão dos seus pecados. Conforme sua profecia, Cristo viria para batizar com o "vento", isto é, com o Espírito Santo (em grego πνευματι αγιω) e com "fogo". Este último, conforme João 3:16 e 17, se traduzirá na purificação final, onde o que for palha será queimado (Mateus 7:19; 13:30,40; I Coríntios 13:12-15; II Pedro 3:5-13; quase todo o Livro de Apocalipse). É interessante a presença destes elementos nestes versos da Bíblia: água, vento e fogo.

Jesus o batiza com o Espírito Santo para a edificação da Igreja e para o seu desenvolvimento, dia-a-dia, alimentado pelo Cordeiro e Pão da Vida, purificado pelo sangue de Cristo.

Alguns entendem que foi no dia de Pentecostes que o Apóstolo Pedro recebeu as chaves do reino dos céus mencionadas em Mateus 16:19 e essa chave foi usada no dia de Pentecostes quando Pedro abriu através do batismo em nome de Jesus Cristo, e as pessoas receberam o dom do Espírito Santo após o ato batismal que é a salvação da alma Efésios 4:30. Lembremos, contudo, que quem tem as chaves da morte e do inferno é Jesus (Apocalipse 1:18). Além do mais, Ele é a Porta.