Coliseo
Antecedentes
SOS Children, una organización benéfica educación , organizó esta selección. Haga clic aquí para obtener más información sobre SOS Children.
| Coliseo | |
|---|---|
 | |
| Ubicación | IV Templum Pacis (en latín, "Templo de la Paz") |
| Construido en | ca. 70-80 dC |
| Construido por / para | Vespasiano, Tito |
| Tipo de estructura | Anfiteatro |
| Conexo | Lista de los monumentos antiguos en Roma |
  El Coliseo | |
El Coliseo o el Coliseo, originalmente el Anfiteatro Flavio (Inglés: Anfiteatro Flavio, italiano Anfiteatro Flavio o Coliseo), es el anfiteatro más grande en el mundo. Es una elíptica anfiteatro en el centro de la ciudad de Roma , Italia , el más grande jamás construido en el Imperio Romano , construido de hormigón y piedra. Se considera una de las más grandes obras de Arquitectura romana y Ingeniería romana.
Ocupando un sitio apenas al este de la Foro Romano, su construcción comenzó en el 72 dC bajo el emperador Vespasiano y se completó en el año 80 dC bajo Tito, con otras modificaciones que eran hechas durante El reinado de Domiciano (81-96). El nombre "Anfiteatro Flavio" deriva tanto el apellido de Vespasiano y de Titus (Flavio, de la gens Flavia).
Capaz de acoger a 50.000 espectadores, el Coliseo fue utilizado para luchas de gladiadores y espectáculos públicos, tales como simulacros de batallas de mar, caza de animales, ejecuciones, recreaciones de famosas batallas, y obras de teatro basadas en la mitología clásica . El edificio dejó de ser usado para el entretenimiento en el era medieval temprana. Más tarde reutilizado para fines tales como la vivienda, talleres, cuartos para una orden religiosa, una fortaleza, un cantera y santuario cristiano.
Aunque en el siglo 21 que se mantiene parcialmente en ruinas debido a los daños causados por los terremotos devastadores y ladrones de piedra, el Coliseo es un icónico símbolo de la Roma Imperial . Es uno de los más populares de Roma lugares de interés turístico y todavía tiene estrechas conexiones con la Iglesia Católica Romana, ya que cada Viernes Santo el Papa dirige un antorchas "Camino de la Cruz" procesión que se inicia en el área alrededor del Coliseo.
El Coliseo también se representa en el Versión italiana de la cinco centavos moneda de euro.
Nombre
Nombre original en latín del Coliseo era Anfiteatro Flavio, a menudo anglicismo como Anfiteatro Flavio. El edificio fue construido por los emperadores de la Dinastía Flavia, de ahí su nombre original, después del reinado del emperador Nerón. Este nombre todavía se utiliza en Inglés moderno, pero en general la estructura es más conocido como el Coliseo. En la antigüedad, los romanos pudieron haber referido al Coliseo por el nombre no oficial Amphitheatrum Caesareum; este nombre podría haber sido estrictamente poético, ya que no era exclusivo del Coliseo; Vespasiano y Tito, constructores del Coliseo, también construyeron una anfiteatro del mismo nombre en Pozzuoli (Pozzuoli moderna).
El nombre de Coliseo tiempo se cree que se deriva de un colosal estatua de Nerón cerca (la estatua de Nerón fue nombrado después de que el Coloso de Rodas ). Esta estatua fue posteriormente remodelada por Los sucesores de Nero en la semejanza de Helios (Sol) o Apolo , el dios del sol, mediante la adición de la corona solar adecuado. La cabeza de Nero también fue sustituido varias veces con los jefes de los siguientes emperadores. A pesar de su enlaces paganas, la estatua permaneció de pie hasta bien entrada la época medieval y fue acreditado con poderes magicos. Llegó a ser visto como un símbolo de la permanencia de Roma.
En el siglo octavo, un famoso epigrama atribuido al Venerable Bede celebró el significado simbólico de la estatua en una profecía que se cita diversas: Quamdiu stat Colisæus, stat y Roma; quando colisæus cadete, cadete y Roma; quando cadete Roma, cadete et mundus ("siempre y cuando el coloso se encuentra, por lo que será Roma, cuando el coloso se cae, Roma, caerá: cuando Roma cae, por lo que cae el mundo"). Esto es a menudo mal traducido para referirse al Coliseo en lugar del coloso (como en, por ejemplo, Byron poema 's La peregrinación de Childe Harold). Sin embargo, en el momento en que se escribió el Pseudo-Beda, el coliseus sustantivo masculino se aplicó a la estatua y no a lo que todavía era conocido como el Anfiteatro Flavio.
El coloso hizo finalmente caer, posiblemente ser derribado para reutilizar su bronce. Para el año 1000 el nombre de "Coliseo" había sido acuñado para referirse al anfiteatro. La estatua en sí fue olvidado en gran parte y sólo su base sobrevive, situado entre el Coliseo y la cercana Templo de Venus y Roma.
El nombre evolucionó aún más en Coliseum durante la Edad Media. En Italia, el anfiteatro todavía se conoce como il Colosseo, y otra Lenguas romances han llegado a utilizar formas similares, como Le Colisée (francés), el Coliseo (español) y o Coliseu ( portugués ).
Historia
Antiguo
La construcción del Coliseo empezó bajo el mandato del emperador Vespasiano en torno a 70-72 dC. El lugar elegido fue un área plana en el suelo de un valle bajo entre el Celio, Esquilino y Palatine Hills, a través del cual una canalizado arroyo corría. En el siglo segundo antes de Cristo la zona estaba densamente habitada. Fue devastada por el Gran Incendio de Roma en el año 64, después de lo cual Nero tomó gran parte del área para agregar a su dominio personal. Él construyó la grandiosa Domus Aurea en el sitio, delante de la cual se creó un lago artificial rodeado de pabellones, jardines y pórticos. El Aqua Claudia existente acueducto fue ampliado para abastecer de agua a la zona y el bronce gigantesca Coloso de Nerón se creó cercano a la entrada de la Domus Aurea.
Aunque el Coloso fue preservada, gran parte de la Domus Aurea fue derribada. El lago estaba lleno y el terreno en reutilizado como la ubicación para el nuevo Anfiteatro Flavio. Escuelas de gladiadores y otros edificios de apoyo se construyeron cerca en los antiguos terrenos de la Domus Aurea. De acuerdo con una inscripción reconstruida encuentra en el sitio ", el emperador Vespasiano ordenó este nuevo anfiteatro para ser erigido desde la parte de su general del botín." Esto se piensa para referirse a la gran cantidad de tesoro capturado por los romanos después de su victoria en la Gran Revuelta judía en el año 70 DC. El Coliseo se puede por lo tanto interpretarse como un gran monumento de triunfo construido en la tradición romana de celebrar grandes victorias, aplacando el pueblo romano en lugar de devolver los soldados. La decisión de Vespasiano para construir el Coliseo en el sitio del lago de Nerón también puede ser visto como un gesto populista de devolver al pueblo una zona de la ciudad que Nerón había apropiado para su propio uso. En contraste con muchos otros anfiteatros, los cuales estaban ubicados en las afueras de una ciudad, el Coliseo fue construido en el centro de la ciudad; en efecto, colocándolo en sentido literal y simbólicamente en el corazón de Roma.
El Coliseo se había completado hasta el tercer piso en el momento de la muerte de Vespasiano en el 79. En el nivel superior se terminó y el edificio inaugurado por su hijo, Tito, en el 80. Dión Casio cuenta que más de 9.000 animales salvajes murieron durante el juegos inaugurales del anfiteatro. El edificio fue remodelado más bajo hijo menor de Vespasiano, el emperador recién designado Domiciano, quien construyó el hipogeo, una serie de túneles subterráneos utilizados para alojar animales y esclavos. También añadió una galería en la parte superior del Coliseo para aumentar su aforo.
En 217, el Coliseo fue gravemente dañada por un incendio de grandes proporciones (causada por un rayo, según Dión Casio) que destruyó los niveles superiores de madera del interior del anfiteatro. No fue totalmente reparado hasta cerca de 240 y fue sometido a más reparaciones en 250 o 252 y de nuevo en 320. Una inscripción registra la restauración de varias partes del Coliseo bajo Teodosio II y Valentiniano III (reinó 425-455), posiblemente para reparar los daños causados por un terremoto en 443; más trabajo seguido en 484 y 508. La arena se siguió utilizando para concursos bien entrado el siglo sexto, con peleas de gladiadores mencionan pasado alrededor de 435. cacerías de animales continuaron al menos hasta el 523, cuando Anicio Maximus celebra su consulado con algunos venationes, criticado por el rey Teodorico el Grande por su alto costo.
Medieval
El Coliseo sufrió varios cambios radicales de su uso durante el período medieval. A finales del siglo sexto de una pequeña iglesia había sido incorporado en la estructura del anfiteatro, aunque esto aparentemente no confiere ningún significado religioso especial en el edificio en su conjunto. La arena se convirtió en un cementerio. Los numerosos espacios abovedados en los soportales bajo los asientos se convirtieron en viviendas y talleres, y se registran como todavía se alquila en fecha tan tardía como el siglo 12. Alrededor de 1200 el Familia Frangipani asumió el Coliseo y la fortificó, al parecer, usándolo como un castillo.
El daño severo fue infligida en el Coliseo por el gran terremoto en 1349, haciendo que el lado sur exterior, acostado en una menos estable terreno aluvional, al colapso. Gran parte de la piedra derrumbada fue reutilizado para construir palacios, iglesias, hospitales y otros edificios en otras partes de Roma. Una orden religiosa se trasladó a la tercera norte del Coliseo de mediados del siglo 14 y continuó habitarlo hasta tan tarde como el siglo 19. El interior del anfiteatro fue ampliamente despojado de piedra, que fue reutilizado en otro lugar, o (en el caso de la fachada de mármol) fue quemado para hacer cal viva. Las pinzas de bronce que sostenían la piedra juntos se pried o hackeados de las paredes, dejando numerosas marcas de viruela que todavía cicatrices en el edificio hoy.
Moderno
Durante el siglo 16 y 17, funcionarios de la Iglesia buscaron un papel productivo para el Coliseo. El Papa Sixto V (1585-1590) planeaba convertir el edificio en una fábrica de lana para proporcionar empleo a las prostitutas de Roma, aunque esta propuesta no se concretó con su muerte prematura. En 1671 el cardenal Altieri autorizado su uso para corridas de toros; una protesta pública hizo que la idea se abandonó a toda prisa.
En 1749, El Papa Benedicto XIV aprobó como política oficial de la Iglesia de la opinión de que el Coliseo era un sitio sagrado donde los primeros cristianos habían sido martirizado. Prohibió el uso del Coliseo como cantera y consagró el edificio a la Pasión de Cristo e instalado Estaciones de la Cruz, declarándolo santificados por la sangre de la Mártires cristianos que perecieron allí (ver cristianos y el Coliseo ). Sin embargo no hay evidencia histórica para apoyar la afirmación de Benedicto, ni existe aún ninguna prueba de que cualquier persona antes del siglo 16o sugirió que esto podría ser el caso; la Enciclopedia Católica concluye que no hay razones históricas para la suposición. Papas posteriores iniciaron varios proyectos de estabilización y restauración, la eliminación de la extensa vegetación que había crecido la estructura y amenazó con dañar aún más. La fachada fue reforzada con cuñas triangulares de ladrillo en 1807 y 1827, y el interior fue reparado en 1831, 1846 y en la década de 1930. La subestructura arena fue excavado parcialmente en 1810-1814 y 1874 y quedó al descubierto bajo Benito Mussolini en la década de 1930.
El Coliseo es hoy una de las atracciones turísticas más populares de Roma, recibiendo millones de visitantes anualmente. Los efectos de la contaminación y el deterioro general con el tiempo llevaron a un programa importante restauración llevada a cabo entre 1993 y 2000, a un costo de 40 mil millones Liras italianas ($ 19.3m / € 20.6m a precios de 2000). En los últimos años se ha convertido en un símbolo de la campaña internacional contra la pena de muerte, que fue abolida en Italia en 1948. Varias manifestaciones contra la pena de muerte se llevó a cabo frente al Coliseo en el año 2000. Desde ese momento, como un gesto en contra de la muerte pena, las autoridades locales de Roma cambiar el color de iluminación nocturna del Coliseo del blanco al oro cada vez que una persona condenada a la pena de muerte en todo el mundo recibe su condena conmutada o se suelta, o si una jurisdicción abole la pena de muerte. Más recientemente, el Coliseo fue iluminado en oro cuando la pena capital fue abolida en el estado americano de Nuevo México en abril de 2009.
Debido al estado de ruina del interior, no es práctico usar el Coliseo para acoger grandes eventos; sólo unos pocos cientos de espectadores se pueden acomodar en el asiento temporal. Sin embargo, mucho más grandes conciertos se han celebrado en las afueras, con el Coliseo como telón de fondo. Los artistas que han jugado en el Coliseo de los últimos años han incluido Ray Charles (mayo de 2002), Paul McCartney (mayo de 2003), Elton John (septiembre de 2005), y Billy Joel (julio de 2006).
Descripción física
Exterior
A diferencia de los teatros griegos anteriores que fueron construidos en laderas, el Coliseo es una estructura completamente gratis data. Deriva su arquitectura básica exterior y el interior de la de dos Teatros romanos espalda con espalda. Es elíptica en planta y es de 189 metros (615 pies / 640 pies romanos) de largo y 156 metros (510 pies / 528 pies romanos) de ancho, con una superficie de base de 6 acres (24.000 m 2). La altura de la pared exterior es de 48 metros (157 pies / 165 pies romanos). El perímetro originalmente mide 545 metros (1.788 pies / 1.835 pies romanos). El escenario central es un óvalo 87 m (287 pies) de largo y 55 m (180 pies) de ancho, rodeado por un muro de 5 m (15 pies) de alto, por encima del cual se levantó órdenes de escaños.
La pared exterior se estima que ha requerido más de 100.000 metros cúbicos (131,000 m cu) de piedra de travertino que se establecieron sin mortero se mantienen unidos por 300 toneladas de abrazaderas de hierro. Sin embargo, ha sufrido graves daños durante los siglos, con grandes segmentos que tienen después de terremotos se derrumbó. El lado norte de la pared perimetral sigue en pie; las cuñas de ladrillo triangulares distintivos en cada extremo son adiciones modernas, después de haber sido construidos en el siglo 19 para apuntalar la pared. El resto del exterior actual del Coliseo es, de hecho, la pared interior original.
La parte que sobrevive de la monumental fachada de la pared exterior se compone de tres historias de superpuesto arcadas coronadas por una podio sobre el que se levanta un alto ático, ambos de los cuales son atravesados por las ventanas intercaladas a intervalos regulares. Las arcadas son enmarcadas por medias columnas de la Toscana, Jónico, y Órdenes corintios, mientras que el ático está decorado con Corinto pilastras. Cada uno de los arcos en las estatuas arcadas de segundo y tercer piso, enmarcadas divinidades probablemente en honor y otras figuras de La mitología clásica.
Doscientos cuarenta y mástil ménsulas se colocan alrededor de la parte superior de la buhardilla. Ellos originalmente apoyaron una retráctil toldo, conocido como el velarium, que mantuvo el sol y la lluvia fuera de espectadores. Este consistía en una estructura a modo de red de la lona cubierta hecha de cuerdas, con un agujero en el centro. Abarcaba dos tercios de la arena, y descendía hacia el centro para atrapar el viento y proporcionar una brisa para el público. Los marineros, especialmente reclutados desde la sede naval romana en Miseno y alojados en el cercano Castra Misenatium, fueron utilizados para trabajar la velarium.
Capacidad enorme multitud del Coliseo hecho esencial que el lugar podría ser ocupado o evacuado rápidamente. Sus arquitectos adoptaron soluciones muy similares a los utilizados en estadios modernos para tratar con el mismo problema. El anfiteatro estaba rodeada por ochenta entradas a nivel del suelo, 76 de los cuales fueron utilizados por los espectadores ordinarios. Cada entrada y salida se numeran, al igual que cada escalera. La entrada principal del norte fue reservado para el Emperador romano y sus ayudantes, mientras que las otras tres entradas axiales probablemente fueron utilizadas por la élite. Las cuatro entradas axiales estaban ricamente decoradas con pintadas relieves de estuco, de los cuales sobreviven fragmentos. Muchas de las entradas exteriores originales han desaparecido con el colapso de la pared perimetral, pero las entradas XXIII (23) para LIV (54) aún sobreviven.
Los espectadores se les dio boletos en forma de fragmentos de cerámica numeradas, que los dirigió a la sección y fila correspondiente. Accedieron a sus asientos a través de vomitoria (singular vomitorium), pasillos que se abrían a un nivel de puestos de debajo o detrás. Estas personas se dispersaron rápidamente en sus asientos y, al concluir el evento o en una evacuación de emergencia, podrían permitir su salida en tan sólo unos minutos. El nombre vomitoria derivado de la palabra latina para una descarga rápida, de la que se deriva de la palabra Inglés vómito.
Asientos Interior
De acuerdo con la Codex-Calendar de 354, el Coliseo podía acomodar a 87.000 personas, aunque las estimaciones modernas sitúan la cifra en alrededor de 50.000. Estaban sentados en una disposición escalonada que refleja la naturaleza rígidamente estratificada de la sociedad romana. Cajas especiales se proporcionan en el fondo norte y sur, respectivamente, para el emperador y la Vírgenes vestales, proporcionando las mejores vistas de la arena. Flanqueando al mismo nivel fue una amplia plataforma o podio por clase senatorial, que se les permitió traer sus propias sillas. Los nombres de algunos senadores del siglo quinto aún se pueden ver tallados en la piedra, presumiblemente reservando zonas para su uso.
El nivel por encima de los senadores, conocido como el primum maenianum, fue ocupado por la clase o caballeros nobles no senatorial ( equites). El siguiente nivel, el secundum maenianum, estaba reservado para los ciudadanos romanos ordinarios ( plebeyos) y se dividió en dos secciones. La parte inferior (la Immum) fue para los ciudadanos ricos, mientras que la parte superior (el summum) fue para los ciudadanos pobres. Sectores específicos se proporcionan para los otros grupos sociales: por ejemplo, los niños con sus tutores, soldados de permiso, extranjeros dignatarios, escribas, sacerdotes heraldos, y así sucesivamente. Se proporcionó Stone (y mármol tarde) Asientos para los ciudadanos y nobles, que presumiblemente habría traído a sus propios cojines con ellos. Inscripciones identificaron las áreas reservadas para grupos específicos.
Otro nivel, secundum maenianum en legneis, se añadió en la parte superior del edificio durante el reinado de Domiciano. Esta compuesto por una galería para los comunes pobres, esclavos y mujeres. Hubiera sido sólo sea para estar de pie, o habría tenido bancos de madera muy empinadas. Algunos grupos fueron prohibidas por completo del Coliseo, en particular sepultureros, los actores y los antiguos gladiadores.
Cada nivel se divide en secciones (maeniana) por pasajes curvos y paredes bajas (praecinctiones o baltei), y se subdivide en cunei, o cuñas, por los pasos y pasillos de la vomitoria. Cada fila (gradus) de escaños fue contado, lo que permite a cada asiento individual para ser designado exactamente por su Gradus, cuneus, y el número.
Arena y hipogeo
La arena en sí era de 83 metros por 48 metros (272 pies por 157 pies / 280 por 163 pies romanos). Formó un suelo de madera cubierto por la arena (la palabra latina para la arena es harena o arena), con una estructura subterránea elaborado llamado el hipogeo (que literalmente significa "bajo tierra"). Poco queda ya del piso de la arena original, pero el hipogeo es todavía claramente visible. Consistía en una red subterránea de dos niveles de túneles y jaulas debajo de la arena donde se celebraron gladiadores y animales antes de que comenzaran los concursos. Ochenta ejes verticales proporcionan acceso instantáneo a la arena para los animales enjaulados y elementos de escenografía, ocultos bajo; plataformas articuladas más grandes, llamados hegmata, siempre acceso para los elefantes y similares. Se reestructuró en numerosas ocasiones; al menos doce fases diferentes de construcción se pueden ver.
El hipogeo fue conectado por túneles subterráneos a una serie de puntos fuera del Coliseo. Animales y artistas fueron traídos a través del túnel de establos cercanos, con los cuarteles de los gladiadores en el Ludus Magnus hacia el este también está conectada por túneles. Túneles separados fueron proporcionados por el emperador y las vírgenes vestales para que puedan entrar y salir del Coliseo sin tener que pasar a través de las multitudes.
Cantidades sustanciales de maquinaria también existieron en el hipogeo. Ascensores y poleas subir y bajar decoración y accesorios, así como el levantamiento de los animales enjaulados a la superficie para su liberación. Hay evidencia de la existencia de grandes mecanismos hidráulicos y de acuerdo con los relatos antiguos, fue posible para inundar el campo rápidamente, presumiblemente a través de una conexión con un acueducto cerca.
Apoyo a los edificios
El Coliseo y sus actividades apoyaron una importante industria en la zona. Además de la propia anfiteatro, muchos otros edificios cercanos estaban vinculados a los juegos. Inmediatamente al este se encuentra los restos de la Ludus Magnus, una escuela de formación de gladiadores. Esto estaba conectado al Coliseo por un pasaje subterráneo, para permitir un fácil acceso para los gladiadores. El Ludus Magnus tenía su propio campo de la formación en miniatura, que era en sí mismo una atracción popular para los espectadores romanos. Otras escuelas de formación estaban en la misma zona, incluyendo el Ludus Matutinus (Escuela de la mañana), donde se capacitó a los combatientes de los animales, además de la Dacian y galo Escuelas.
En las cercanías también eran el arsenal, que comprende una armería para almacenar armas; el Summum Choragium, donde se almacenaba maquinaria; el Sanatorio, que tenía instalaciones para el tratamiento de gladiadores heridos; y la Spoliarium, donde los cuerpos de los gladiadores muertos fueron despojados de sus armaduras y eliminados.
Alrededor del perímetro del Coliseo, a una distancia de 18 m (59 pies) desde el perímetro, fue una serie de postes de piedra de altura, con cinco restantes en el lado oriental. Varias explicaciones han sido propuestas por su presencia; que puede haber sido una frontera religiosa, o un límite exterior de los controles de las entradas, o un ancla para el velarium o toldo.
Justo al lado del Coliseo es también el Arco de Constantino.
Uso
El Coliseo se utiliza para alojar espectáculos de gladiadores, así como una variedad de otros eventos. Los espectáculos, llamados munera, siempre estuvieron a cargo de los particulares en lugar del estado. Tenían un fuerte elemento religioso pero también eran demostraciones de poder y prestigio de la familia, y eran inmensamente populares entre la población. Otro tipo popular de la demostración era la caza de animales, o venatio. Este utiliza una gran variedad de animales salvajes, importados principalmente de África y el Medio Oriente, e incluyó criaturas como rinocerontes, hipopótamos , elefantes , jirafas , uros, bisontes europeos, leones de Berbería , panteras, leopardos, osos , Caspio tigres, cocodrilos y avestruces . Batallas y cacerías a menudo se realizaron en medio de elaborados conjuntos con árboles móviles y edificios. Estos eventos fueron en ocasiones a gran escala; Trajano se dice que celebró sus victorias en Dacia en 107 con los concursos que involucran 11.000 animales y 10.000 gladiadores en el transcurso de 123 días.
Durante los primeros días del Coliseo, los antiguos escritores registraron que el edificio fue utilizado para naumaquias (más propiamente conocido como navalia proelia) o batallas navales simuladas. Cuentas de los juegos inaugurales celebradas por Tito en el año 80 lo describen se llena de agua para una exhibición de caballos y toros de natación especialmente entrenados. También hay un relato de una recreación de una famosa batalla naval entre la Corcyrean (Corfú) griegos y la Corintios. Esto ha sido objeto de debate entre los historiadores; aunque proporciona el agua no habría sido un problema, no está claro cómo se podría haber impermeabilizado la arena, ni habría sido suficiente espacio en la arena para los buques de guerra para moverse. Se ha sugerido que los informes o bien tienen el lugar equivocado, o que el Coliseo ofrecieron originalmente un amplio canal inundable por su eje central (que más tarde han sido sustituidos por el hipogeo).
También se celebraron sylvae o recreaciones de escenas naturales en la arena. Pintores, técnicos y arquitectos construirían una simulación de un bosque con árboles reales y arbustos plantados en el piso de la arena, y los animales serían entonces introducido. Tales escenas podrían utilizarse simplemente para mostrar un ambiente natural para la población urbana, o de otra manera podrían ser utilizados como el telón de fondo para la caza o dramas que representan episodios de la mitología. También fueron utilizados en ocasiones para las ejecuciones en la que el héroe de la historia - interpretado por una persona condenada - fue asesinado en una de varias maneras horribles pero mitológicamente auténticos, como ser mutilado por las fieras o quemados vivos.
Hoy
El Coliseo de hoy es ahora una atracción turística en Roma con miles de turistas cada año pagando para ver el escenario interior, aunque de entrada para los ciudadanos de la Unión Europea (UE) está subvencionado parcialmente, y la entrada es gratuita para los ciudadanos de la UE menores de dieciocho años o más sesenta y cinco años de edad. Ahora hay un museo dedicado a Eros se encuentra en el piso superior de la pared exterior del edificio. Parte del piso de la arena ha sido re-solado. Debajo del Coliseo, una red de pasadizos subterráneos cual se transportaban los animales salvajes y gladiadores de la arena se abrió al público en el verano de 2010.
El Coliseo es también el sitio de ceremonias católicas romanas en los siglos 20 y 21. Por ejemplo, el Papa Benedicto XVI lleva la Estaciones de la Cruz llamó la Escrituras Camino de la Cruz (que requiere más meditación) en el Coliseo en Viernes Santos.
En 2011 Diego Della Valle, director de la firma de zapatos Tod, entró en un acuerdo con las autoridades locales para patrocinar la restauración del Coliseo € 25 millones. El trabajo fue planeado para comenzar a finales de 2011, teniendo un máximo de dos años y medio.
Los cristianos y el Coliseo
En la Edad Media, el Coliseo fue claramente no considerado como un lugar sagrado. Su uso como una fortaleza y una cantera demuestra la poca importancia espiritual se adjuntó a la misma, en un momento en los sitios asociados con los mártires eran muy venerados. No fue incluido en los itinerarios compilados para el uso de los peregrinos ni en obras como el siglo 12 Mirabilia Urbis Romae ("Maravillas de la ciudad de Roma"), que afirma que el Circo Flaminio - pero no el Coliseo - como el sitio de martirios. Parte de la estructura estaba habitada por una orden cristiano, pero al parecer no por ninguna razón religiosa particular.
Parece haber sido sólo en los siglos 16 y 17 que el Coliseo llegó a ser considerado como un sitio cristiano. El Papa Pío V (1566-1572) se dice que ha recomendado que los peregrinos se reúnen arena de la arena del Coliseo para servir como una reliquia, con el argumento de que estaba impregnada con la sangre de los mártires. Esto parece haber sido un punto de vista minoritario hasta que fue popularizado casi un siglo más tarde por Fioravante Martinelli, quien enumeró el Coliseo a la cabeza de una lista de lugares sagrados a los mártires en su libro de 1653 Roma ex Ethnica sacra.
El libro de Martinelli evidentemente tuvo un efecto en la opinión pública; en respuesta a la propuesta del cardenal Altieri algunos años después de convertir el Coliseo en una plaza de toros, Carlo Tomassi publicó un folleto en protesta por lo que él consideraba como un acto de profanación. La controversia resultante persuadió Clemente X para cerrar arcadas exteriores de la Coliseo y os lo anunciará un santuario, aunque canteras continuó por algún tiempo.
En el ejemplo de San Leonardo de Puerto Mauricio, el Papa Benedicto XIV (1740-1758) prohibió la extracción del Coliseo y erigió Vía Crucis alrededor de la arena, que se mantuvo hasta febrero de 1874. St. Benito José Labre pasó los últimos años de su vida dentro de los muros del Coliseo, viviendo de limosnas , antes de su muerte en 1783. Varios Papas del siglo 19 financiados reparación y trabajos de restauración del Coliseo, y todavía conserva una conexión cristiana de hoy. Cruces de pie en varios puntos alrededor de la arena y cada Viernes Santo el Papa dirige un Vía Crucis procesión al anfiteatro.
Flora
El Coliseo tiene una historia amplia y bien documentada de flora desde entonces Domenico Panaroli hizo el primer catálogo de sus plantas en 1643. Desde entonces, 684 especies han sido identificadas allí. El pico fue en 1855 (420 especies). Los intentos se hicieron en 1871 para erradicar la vegetación, debido a la preocupación por el daño que se ha causado a la albañilería, pero gran parte de ella ha regresado. 242 especies han sido contados hoy y de las especies identificadas por primera Panaroli, 200 permanecen.
La variación de las plantas se puede explicar por el cambio de clima en Roma a través de los siglos. Además, la migración de aves , flor en flor, y el crecimiento de Roma que causó el Coliseo hasta incrustarse en el centro moderno de la ciudad en lugar de en las afueras de la antigua ciudad, así como el transporte deliberada de especies, también están contribuyendo causas. Otra razón romántica frecuencia dada es que sus semillas se transportan sin querer en los animales llevados allí desde todos los rincones del imperio.
Obras modelados en, o inspirados por, el Coliseo
- El Kongresshalle, o "Palacio de Congresos", (1935, sin terminar) en el Motivos nazi Party Rally, Nuremberg, Alemania
- Los Juegos Olímpicos de Verano medalla de 1928-2000, diseñado por Giuseppe Cassioli, cuenta con una representación de la Coliseo. En el 2004 Juegos Olímpicos de Verano en Atenas el Coliseo fue reemplazado por una representación de la Estadio Panathinaiko
- El exterior de la Biblioteca Pública de Vancouver se asemeja a la situación actual del Coliseo. Fue diseñado por Moshe Safdie.
- La Entrada de Los Angeles Memorial Coliseum se inspiró en el Coliseo.
- La Palazzo della Civiltà Italiana fue muy de cerca el modelo del Coliseo. Fue construido por Mussolini para la Exposición Universal de 1942, pero la exposición nunca sucedió debido al estallido de la Segunda Guerra Mundial. Los arquitectos fueron Juan Guerrini, Ernesto Bruno La Padula, y Mario Romano.
