Belén

Belén
Otros transcripción (s)
• Árabe	بيت لحم
• También escrito	Beit Lahm (oficial) Bayt Lahm (no oficial)
Un barrio de Belén
Sello Municipal
Belén Ubicación de Belén dentro de los territorios palestinos
Coordina: 31 ° 42'11 "N 35 ° 11'44" E Coordina: 31 ° 42'11 "N 35 ° 11'44" E
Gobernación	Belén
Gobierno
• Tipo	City (de 1995)
• Jefe del Municipio	Vera Baboun
Población (2007)
• Jurisdicción	25266
Nombre significado	casa de la carne (árabe); casa del pan (en hebreo y arameo)
Sitio web	www.bethlehem-city.org

Belén ( árabe : بيت لحم Bayt Lahm o apostar Lahm, iluminado "Casa de la Carne"; hebreo : בֵּית לֶחֶם apuesta lehem, Moderno: Apuesta lehem, IPA: [Apuesta leχem], iluminado "Casa del Pan"; griego : Βηθλεὲμ, [bɛːtʰleem]) es un Ciudad palestina situada en el centro de Cisjordania , vecino al sur de Jerusalén, con una población de cerca de 25.000 personas. Es la capital de la Belén de la Autoridad Nacional Palestina. La economía es principalmente turística impulsada.

La Biblia hebrea identifica Belén como la ciudad David era. El Nuevo Testamento identifica Belén como el lugar de nacimiento de Jesús . La ciudad está habitada por una de las comunidades cristianas más antiguas del mundo, aunque el tamaño de la comunidad se ha reducido debido a la emigración.

La ciudad fue saqueada por el Samaritanos en 529, pero reconstruidos por el bizantino emperador Justiniano I. Belén fue conquistada por el Califato árabe de Umar ibn al-Jattab en el año 637, que garantiza la seguridad de los santuarios religiosos de la ciudad. En 1099, los cruzados capturado y fortificada Belén y reemplazó su Clero griego ortodoxos con América uno. El clero Latina fueron expulsados después de la ciudad fue capturada por Saladino , el sultán de Egipto y Siria . Con la llegada de la Mamelucos en 1250, se derribaron las murallas de la ciudad, y fueron reconstruidos posteriormente durante el gobierno del Imperio Otomano .

Los británicos le arrebató el control de la ciudad de los otomanos durante la Primera Guerra Mundial y que iba a ser incluidos en un zona internacional bajo el 1947 Plan de Partición de las Naciones Unidas para Palestina. Jordania anexó la ciudad en el 1948 Guerra árabe-israelí. Fue ocupada por Israel en el 1967 Guerra de Seis Días. Desde 1995, Belén ha sido gobernado por la Autoridad Nacional Palestina.

Belén tiene una De mayoría musulmana, pero también es el hogar de uno de los más grandes Comunidades cristianas palestinas. Jefe de Belén sector económico es el turismo que culmina durante la Navidad temporada, cuando los peregrinos cristianos se aglomeran para el Iglesia de la Natividad. Belén tiene más de treinta hoteles y trescientos talleres de artesanía. Tumba de Raquel, un importante sitio sagrado de los judíos, se encuentra en la entrada norte de Belén.

Historia

Período cananeo

Una referencia histórica de la ciudad aparece en la Cartas de Amarna (c. 1400 aC), cuando el Rey de apelaciones de Jerusalén a su señor, el rey de Egipto, en busca de ayuda en volver a tomar "Bit-Lahmi" a raíz de los disturbios por el Apiru. Se cree que la similitud de este nombre a sus formas modernas indica que se trataba de un asentamiento de cananeos que comparte una herencia cultural y lingüística semítica con las llegadas tardías.

Lachmo fue el Dios acadio de la fertilidad. Adorado por el Cananeos como Lachama, un tiempo en el 3er milenio antes de Cristo, se erigió un templo para adorar al dios en la colina ahora conocido como el Cerro de la Natividad. La ciudad era conocida como Beit Lachama, que significa "Casa de Lachama." William F. Albright toma nota de la pronunciación del nombre se mantuvo esencialmente el mismo para 3.500 años, pero ha tenido diferentes significados: "'Templo del Dios Lakhmu' en cananea," Casa del Pan "en hebreo y Arameo, 'House of Flesh' en árabe ".

Período israelita y de Judea

Confirmación arqueológica de Belén como una ciudad israelita fue descubierto en 2012 en la excavación arqueológica en el Ciudad de David, en la forma de una bula (impresión de sello de arcilla seca) en la antigua escritura hebrea que lee "en la ciudad de Belén para el Rey", lo que indica que se utiliza para sellar la cadena de cierre de un cargamento de grano, vino, u otros bienes enviados como un pago de impuestos en el BCE octavo o séptimo siglo.

Los eruditos bíblicos creen Belén, situada en el "país de la colina" de Judá, puede ser la misma que la Biblia Efrata, la cual significa "fértil", ya que hay una referencia a ella en el Libro de Miqueas como Belén Efrata. La Biblia también lo llama Belén de Judá, y la "Ciudad de David". Se menciona por primera vez en la Tanaj y la Biblia como el lugar donde la matriarca Raquel murió y fue sepultado "en el camino" (Gen. 48: 7). Tumba de Raquel, el sitio de la tumba tradicional, se encuentra a la entrada de Belén. De acuerdo con la Libro de Ruth, el valle hacia el este es el lugar donde Ruth de Moab espigar los campos y regresó a la ciudad con Naomi. Era el hogar de Jesse, padre del rey David de Israel, y el sitio de la unción de David por el profeta Samuel. Fue a partir del pozo de Belén que tres de sus guerreros le trajeron agua cuando estaba escondido en la cueva de Adulam.

Escribiendo en el siglo cuarto, el Peregrino de Burdeos informó que los sepulcros de David, Ezequiel, Asaf, Trabajo, Jesse, y Salomón se encuentra cerca de Belén. No ha habido ninguna corroboración de esto.

La antigüedad clásica

Una pintura de Belén, 1882

Entre 132 y 135, la ciudad fue ocupada de nuevo por los romanos después de su captura durante la Bar Kojba rebelión. Sus residentes judíos fueron expulsados por la orden militar de Adriano. Los romanos construyeron un santuario dedicado a la mítica griega figura de culto Adonis en el sitio de la Natividad. Una iglesia fue erigida en el año 326, cuando Helena, la madre de la primera bizantino emperador, Constantino , visitó Belén.

Durante el Revuelta samaritana de 529, Belén fue saqueada y sus murallas y la Iglesia de la Natividad se destruye, sino que fueron reconstruidos por orden del Emperador Justiniano I. En 614, el Imperio Persa Sasánida , con el apoyo de Rebeldes judíos, invadido Palestina Prima y capturó Belén. Una historia contada en fuentes posteriores sostiene que se abstuvieron de la destrucción de la iglesia al ver el magos representa en Ropa persa en un mosaico.

Islámica y dominio cruzado

En el año 637, poco después de Jerusalén fue capturada por la Los ejércitos musulmanes, Umar ibn al-Jattab, el segundo Califa, prometió que la Iglesia de la Natividad sería preservado para uso cristiano. La mezquita dedicada a Umar fue construida sobre el lugar en la ciudad donde rezó, junto a la iglesia. Belén después se pasa por el control de los califatos islámicos del Omeyas en el siglo octavo, a continuación, los abasíes en el siglo noveno. La Geógrafo persa registrado en la segunda mitad del siglo noveno que existía una iglesia venerada bien conservado y mucho en la ciudad. En 985, el árabe geógrafo al-Muqaddasi visitó Belén, y se refirió a su iglesia como la "Basílica de Constantino, el equivalente de lo que no existe en ninguna parte en la ronda de país". En 1009, durante el reinado del sexto califa fatimí, al-Hakim bi-Amr Allah, la Iglesia de la Natividad fue condenada a ser demolido, pero se salvó por los musulmanes locales, ya que se les hubiese permitido a la adoración en transepto sur de la estructura.

En 1099, Belén fue capturada por los cruzados , que fortificó y construyó un nuevo monasterio y el claustro en el lado norte de la Iglesia de la Natividad. La Clérigos ortodoxos griegos fueron retirados de su ve y se reemplaza con latinos clérigos. Hasta ese momento la presencia oficial cristiana en la región era ortodoxa griega. El día de Navidad de 1100, Balduino I, primer rey de los francos Reino de Jerusalén, fue coronado en Belén, y que año a un episcopado de América también se estableció en la ciudad.

En 1187, Saladino , el sultán de Egipto y Siria quien dirigió el Ayyubids musulmanes, capturados Belén de los cruzados. Los clérigos latinos fueron obligados a abandonar, lo que permite a los clérigos ortodoxos griegos para regresar. Saladino aceptó el regreso de dos sacerdotes y dos diáconos Latina en 1192. Sin embargo, Belén sufrió la pérdida del transporte de peregrinos, ya que había una fuerte disminución de los peregrinos europeos.

Guillermo IV, conde de Nevers había prometido a los obispos cristianos de Belén que si Belén debería caer bajo control musulmán, que daría la bienvenida en el pequeño pueblo de Clamecy en la actual Borgoña, Francia. Como tal, el obispo de Belén debidamente fijó su residencia en el hospital de Panthenor, Clamecy, en 1223. Clamecy mantuvo la continua ' in partibus infidelium 'sede del Obispado de Belén desde hace casi 600 años, hasta que la Revolución Francesa en 1789.

Belén, junto con Jerusalén, Nazaret, y Sidón, fue cedido brevemente al Crusader Reino de Jerusalén por un tratado entre el emperador romano santo Frederick II y ayubí Sultan al-Kamil en 1229, a cambio de una tregua de diez años entre los Ayyubids y los cruzados. El tratado expiró en 1239, y Belén fue recapturado por los musulmanes en 1244.

En 1250, con la llegada al poder del Mamelucos bajo Rukn al-Din Baibars, la tolerancia del cristianismo disminuido; los clérigos salieron de la ciudad, y en 1263 se derribaron las murallas de la ciudad. El clero latino regresaron a Belén el siglo siguiente, estableciéndose en el monasterio contiguo a la Basílica de la Natividad. Los ortodoxos griegos se les dio el control de la basílica y el control de la Gruta de la Leche compartió con los latinos y la Armenios.

Otomano y el imperio egipcio

La Mezquita de Omar (Omar), construida en 1860 para conmemorar el Califa La visita de Umar a Belén

Vista de Belén, 1898

Belén, 1880

A partir de 1517, durante los años del otomano control, custodia de la Basílica se disputó con amargura entre los católicos y griego iglesias ortodoxas . A finales del siglo 16, Belén se había convertido en uno de los pueblos más grandes en el Distrito de Jerusalén, y se subdivide en siete trimestres. La familia Basbus sirvió como cabezas de Belén entre otros líderes durante este período. El récord impuesto Otomano y el censo de 1596 indica que Belén tenía una población de 1435, convirtiéndose en el más grande de 13 pueblo en Palestina en el tiempo. Sus ingresos totales ascendieron a 30.000 akce.

Belén pagó impuestos en el trigo, la cebada y uvas. Los musulmanes y los cristianos estaban organizados en comunidades separadas, cada una con su propio líder; cinco líderes representaban el pueblo en el siglo de mid-16th, tres de los cuales eran musulmanes. Registros de impuestos otomanos sugieren que la población cristiana fue ligeramente más próspera o creció más grano que las uvas (el primero es una mercancía más valiosa).

Entre 1831 y 1841, Palestina estaba bajo el dominio de la Muhammad Ali dinastía de Egipto . Durante este período, la ciudad sufrió un terremoto, así como la destrucción del barrio musulmán en 1834 por las tropas egipcias, al parecer en represalia por el asesinato de uno de los leales favorecido de Ibrahim Pasha. En 1841, Belén estuvo bajo el dominio otomano una vez más y se mantuvo así hasta el final de la Primera Guerra Mundial Bajo los otomanos, los habitantes de Belén enfrentó desempleo, servicio militar obligatorio, y fuertes impuestos, lo que resulta en la emigración masiva, sobre todo a América del Sur . Un misionero estadounidense en la década de 1850 reportó una población de menos de 4.000, casi todos los cuales pertenecían a la Iglesia griega. También señaló que la falta de agua paralizó el crecimiento de la ciudad.

Era moderna

Belén fue administrado por el Mandato Británico de 1920 a 1948. En la Asamblea General de las Naciones Unidas 's 1947 Resolución de la partición de Palestina, Belén se incluyó en el especial enclave internacional de Jerusalén que será administrado por la Naciones Unidas . Jordan capturó la ciudad durante el 1948 Guerra árabe-israelí. Muchos refugiados de las zonas capturadas por Israel en 1947-48 fuerzas huyeron a la zona de Belén, asentándose principalmente en el cuál se convirtió en los campamentos de refugiados oficiales de 'Azza (Beit Jibrin) y 'Aida en el norte y Dheisheh en el sur. La afluencia de refugiados transformó significativamente mayoría cristiana de Belén en un uno musulmán.

Jordan mantuvo el control de la ciudad hasta el Guerra de los Seis Días en 1967, cuando Belén fue capturado por Israel, junto con el resto de la Ribera Occidental . Después de la Guerra de los Seis Días, Israel tomó el control de la ciudad. En 1995, Israel le dio la vuelta a la Autoridad Nacional Palestina, de conformidad con el Oslo acuerdo de paz.

Soldados israelíes en Belén, 1978

Extenso Los asentamientos israelíes han sido ya construido alrededor de la ciudad; que están sujetos a la autoridad israelí, no palestina, legal. De acuerdo a Leila Sansour, residentes de Belén se limita a menos del 13% de sus tierras antes de la guerra inicial. La mayoría de los asentamientos israelíes cuarenta y tantos que rodean Belén está construido en un terreno confiscadas a cristiano, no musulmana, los palestinos.

Control palestino

Residencia Belén, 2008

El 21 de diciembre de 1995, las tropas israelíes se retiraron de Belén, y tres días después de la ciudad quedaron bajo la administración completa y el control militar de la Autoridad Nacional Palestina de conformidad con la Acuerdo Provisional sobre la Ribera Occidental y la Franja de Gaza en 1995.

Durante el Segunda Intifada palestina, en el período 2000-2005, la infraestructura de Belén y la industria del turismo fueron severamente dañadas. En 2002, era una zona de combate principal en Operación Escudo Defensivo, una gran ofensiva militar por el Fuerzas de Defensa de Israel (FDI).

Durante la operación, las FDI sitió la Iglesia de la Natividad, donde cerca de 200 militantes palestinos buscaron refugio en la Iglesia. El asedio se prolongó durante 39 días y nueve militantes y campanero de la iglesia fueron asesinados. Terminó con un acuerdo para el exilio 13 de los militantes querían varias naciones europeas y Mauritania .

Geografía

Belén se encuentra a una altura de unos 775 metros (2.543 pies) sobre el nivel del mar, a 30 metros (98 pies) por encima de las inmediaciones de Jerusalén . Belén está situada en la parte sur de la Montañas de Judea.

La ciudad está situada 73 kilómetros (45 millas) al noreste de Gaza y el mar Mediterráneo , a 75 km (47 millas) al oeste de Ammán , Jordania , 59 kilómetros (37 millas) al sureste de Tel Aviv , Israel y 10 kilómetros (6,2 millas) al sur de Jerusalén. Ciudades y pueblos cercanos incluyen Beit Safafa y Jerusalén al norte, Beit Jala al noroeste, Husan, al oeste, al-Khadr y Artas al suroeste, y Beit Sahour al este. Beit Jala y la forma última una aglomeración de Belén y el Aida y Campos de refugiados Azza se encuentran dentro de los límites de la ciudad.

En el centro de Belén es su casco antiguo. La vieja ciudad consta de ocho trimestres, dispuestas en un estilo de mosaico, que forman el área alrededor de la Plaza del Pesebre. Los cuartos incluyen el cristiano al-Najajreh, al-Farahiyeh, al-Anatreh, al-Tarajmeh, al-Qawawsa y cuartos Hreizat y al-Fawaghreh - el único barrio musulmán. La mayoría de los barrios cristianos llevan el nombre de los Emiratos Clanes Ghassanid que se asentaron allí. Al-Qawawsa barrio estaba formado por emigrantes cristianos árabes de la ciudad cercana de Tuqu 'en el siglo 18. También hay una Trimestre siríaco fuera de la vieja ciudad, cuyos habitantes originarios de Midyat y Ma'asarte en Turquía . La población total de la ciudad vieja es aproximadamente 5.000.

Clima

Belén tiene una Clima mediterráneo, con veranos calurosos y secos e inviernos fríos. Las temperaturas en invierno (mediados de diciembre a mediados de marzo) pueden ser frío y lluvioso. Enero es el mes más frío, con temperaturas que van de 1 a 13 grados Celsius (33 a 55 ° F). De mayo a septiembre, el clima es cálido y soleado. Agosto es el mes más caluroso, con una máxima de 30 grados centígrados (81 ° F). Belén recibe un promedio de 700 milímetros (28 pulgadas) de lluvia al año, el 70% entre noviembre y enero.

Relativa anual promedio de Belén la humedad es del 60% y alcanza sus más altas tasas entre enero y febrero. Los niveles de humedad son los más bajos en mayo. Noche de rocío puede ocurrir en un máximo de 180 días por año. La ciudad está influenciado por la brisa del mar Mediterráneo que se produce a mediados de día. Sin embargo, Belén se ve afectada también por las olas anuales de caliente y seco, de arena y de polvo Khamaseen vientos de componente Desierto de Arabia, durante abril, mayo y mediados de junio.

Demografía

Población

De acuerdo con los registros de impuestos otomanos, los cristianos eran el aproximadamente 60% de la población a principios del siglo 16, mientras que el cristiano y Población musulmana se convirtió en condiciones de igualdad por el siglo de mid-16th. Sin embargo, no hubo habitantes musulmanes contados a finales de siglo, con una población registrada de 287 adultos varones de los contribuyentes. Los cristianos, como todos los no musulmanes en todo el Imperio Otomano, estaban obligados a pagar el impuesto jizya. En 1867 un visitante estadounidense describe la ciudad como teniendo una población de 3000 a 4000; de los cuales unos 100 eran Protestantes, 300 eran musulmanes y "el resto pertenece a las Iglesias latina y griega con algunos armenios". Otro informe del mismo año pone la población cristiana en 3000, con un adicional de 50 musulmanes.

En 1948, la composición religiosa de la ciudad fue de 85% Cristiana, en su mayoría de las denominaciones griega ortodoxa y católica romana, y el 13% musulmán. En el 1967 censo realizado por las autoridades de Israel, el pueblo de Belén adecuada numerada 14.439 habitantes, sus 7.790 habitantes musulmanes representaban el 53,9% de la población, mientras que los cristianos de diversas denominaciones números 6231 o el 46,1%.

En el censo de la Oficina Central Palestina de 1997, la ciudad tenía una población de 21.670, con un total de 6570 refugiados, que representan el 30,3% de la población de la ciudad. En 1997, la distribución por edad de los habitantes de Belén fue del 27,4% menores de 10, 20% de 10 a 19, el 17,3% 20 a 29, el 17,7% 30 a 44, 12.1% a partir de 45-64 y un 5,3% por encima de la edad de 65. Había 11.079 hombres y 10.594 mujeres.

Según una estimación de PCBS, la población de Belén era 29.930 a mediados de 2006. El censo de 2007 PCBS, sin embargo, reveló una población de 25.266, de los cuales 12.753 eran hombres y 12.513 eran mujeres. Había 6.709 viviendas, de las cuales 5.211 eran hogares. La familia media constaba de 4,8 miembros de la familia.

Para el 2005, la proporción de residentes cristianos había disminuido drásticamente, a alrededor de 40% desde el 50%. La única mezquita en la ciudad vieja es la Mezquita de Omar, que se encuentra en la Plaza del Pesebre.

Población cristiana

Muchos de los habitantes cristianos de Belén afirman ascendencia de Clanes árabes cristianos de la Península Arábiga, incluyendo la ciudad de dos más grandes: al-Farahiyya y an-Najajreh. El primero afirma haber descendido de la Gasánidas que emigraron de Yemen a la Área de Wadi Musa, en la actual Jordania y un-Najajreh descienden de los árabes de Najran en el sur Hiyaz. Otro clan de Belén, al-Anantreh, también rastrear su ascendencia a la Península Arábiga.

Cuatro mujeres cristianas de Belén, 1911

El porcentaje de los cristianos en la ciudad ha ido disminuyendo de manera constante, principalmente debido a la emigración. La tasa de natalidad más baja de los cristianos también explica parte del declive. En 1947, los cristianos eran el 85% de la población, pero en 1998 la cifra se había reducido al 40%. En 2005, el alcalde de Belén, Victor Batarseh explicó que "debido al estrés, ya sea físico o psicológico, y la mala situación económica, muchas personas están emigrando, ya sea cristianos o musulmanes, pero es más evidente entre los cristianos, porque ellos ya son una minoría." La Autoridad Palestina se ha comprometido oficialmente a la igualdad para los cristianos, aunque ha habido incidentes de violencia en su contra por el Servicio de Seguridad Preventiva y facciones militantes.

El estallido de la Segunda Intifada y la consiguiente disminución en el turismo también afectaron a la minoría cristiana, ya que son los propietarios de muchos hoteles y servicios de Belén que atienden a los turistas extranjeros. Un análisis estadístico del éxodo cristiano citó la falta de oportunidades económicas y educativas, sobre todo debido a los cristianos ' de clase media y estado educación más alta. Desde la Segunda Intifada, el 10% de la población cristiana han dejado la ciudad.

En 2006, el Centro Palestino para la Investigación y el Diálogo Cultural llevó a cabo una encuesta entre los cristianos de la ciudad de acuerdo con los cuales el 90% dijeron que habían tenido amigos musulmanes, el 73,3% de acuerdo en que la ANP tratado herencia cristiana en la ciudad con el respeto y el 78% lo atribuyó el éxodo de los cristianos de las restricciones de viaje israelíes.

Economía

Ir de compras es una gran atracción, especialmente durante la Navidad temporada. Principales calles de la ciudad y antiguos mercados están llenas de tiendas de venta Artesanías palestinas, Oriente Medio especias, joyas y dulces orientales como baklawa. Oliva tallas de madera son el artículo más comprado por los turistas que visitan Belén. Artesanías religiosas incluyen adornos hechos a mano de madre-de-perla, así como estatuas de madera de olivo, cajas, y cruces. Otras industrias son de piedra y mármol de corte, textiles, muebles y accesorios. Fábricas de Belén también producen pinturas, plásticos, caucho sintético, productos farmacéuticos, materiales de construcción y productos alimenticios, principalmente pasta y confitería.

Cremisan Vino, fundada en 1885, es una bodega dirigido por monjes en el Monasterio de Cremisan. Las uvas se cultivan principalmente en el el distrito de Al-Khader. En 2007, la producción de vino del monasterio fue de alrededor de 700.000 litros por año.

En 2008, Belén fue sede de la más grande jamás conferencia económica en los territorios palestinos . Fue iniciado por El primer ministro y ex Palestina Ministro De Finanzas Salam Fayyad para convencer a más de 1.000 empresarios, banqueros y funcionarios gubernamentales de todo el Oriente Medio para invertir en la Ribera Occidental y la Franja de Gaza . Un total de $ 1400 millones fue asegurado para inversiones empresariales en los territorios palestinos.

Religión

Lugar de nacimiento de Jesús

Belén

Estrella de plata que marca el lugar donde nació Jesús según la tradición cristiana

Dos cuentas en el Nuevo Testamento describen a Jesús como nacido en Belén. De acuerdo con la Evangelio de Lucas, Jesús padres vivían en Nazaret y viajó por Censo de Quirino a Belén, donde nació Jesús, después de lo cual regresó a su casa. La Evangelio de Mateo cuenta implica que la familia ya vivía en Belén y luego huyó a Nazaret para escapar de la persecución. Mateo dice que Herodes el Grande, dijo que un "Rey de los Judios" ha nacido en Belén, ordenó la matanza de todos los niños de dos y bajo en la ciudad y los alrededores de edad. Joseph se advirtió sobre esto en un sueño, y la familia se escapa de ese destino huyendo a Egipto y regresar sólo después de Herodes ha muerto. La mayoría de los biógrafos modernos de Herodes dudan de la masacre fue un evento real.

Los primeros cristianos interpretaron un verso en el Libro de Miqueas como una profecía del nacimiento de la Mesías en Belén. Los eruditos modernos cuestionan si Jesús nació en Belén, al ver las historias bíblicas no como relatos históricos sino narraciones simbólicas inventados para presentar el nacimiento de Jesús como cumplimiento de la profecía y que implican una conexión con el linaje del Rey David. La Evangelio de Marcos y el Evangelio de Juan no incluyen un relato de la natividad, pero se refieren a él sólo por ser de Nazaret. En un artículo de 2005 en Revista Archaeology, arqueólogo Aviram Oshri apunta a una ausencia de evidencia de la liquidación de Belén, cerca de Jerusalén en la época en que nació Jesús, y postula que Jesús nació en Belén de Galilea. En un artículo de 2011 en la revista Biblical Archaeology Review, Jerome Murphy-O'Connor argumenta a favor de la posición tradicional de que Jesús nació en Belén, cerca de Jerusalén.

La existencia de tradiciones tempranas del nacimiento de Jesús en Belén es atestiguado por la Apologista cristiano Justino Mártir, quien afirmó en su Diálogo con Trifón (c. 155-161) que el Sagrada Familia se había refugiado en una cueva fuera de la ciudad. Orígenes de Alejandría, escrito alrededor del año 247, se refiere a una cueva en la ciudad de Belén, que los habitantes locales creían que era el lugar de nacimiento de Jesús.

Celebraciones de Navidad

Procesión católica sobre La víspera de Navidad de 2006

Ritos de Navidad se celebran en Belén en tres fechas diferentes: 25 de diciembre es la fecha tradicional de la Iglesia católica y romana Denominaciones protestantes, sino en griego, Copta y Los cristianos ortodoxos sirios celebran la Navidad el 6 de enero y Los cristianos ortodoxos armenios el 19 de enero procesiones más Navidad pasan por la Plaza del Pesebre, la plaza frente a la Basílica de la Natividad. Servicios católicos romanos tienen lugar en Iglesia y protestantes de Santa Catalina a menudo tienen los servicios en los campos de los Pastores.

Otras fiestas religiosas

Peregrinos de Navidad, 1890

Belén celebra festivales relacionados con santos y profetas asociados con el folklore palestino. Una de esas festival es el anual Fiesta de San Jorge ( al-Khadr) los días 5-6 de mayo. Durante las celebraciones, los cristianos ortodoxos griegos de la ciudad marchan en procesión a la cercana ciudad de al-Khader bautizar recién nacidos en las aguas alrededor de la Monasterio de San Jorge y sacrificar una oveja en el ritual. La Fiesta de San Elías se conmemora con una procesión a Mar Elias, un monasterio ortodoxo griego al norte de Belén.

Turismo

Iglesia de la Natividad

El turismo es la principal industria de Belén ya diferencia de otras localidades palestinas antes de 2000, la mayoría de los residentes que trabajan no funcionaba en Israel. Más del 25% de la población activa se emplea directa o indirectamente en la industria. El turismo representa aproximadamente el 65% de la economía de la ciudad y el 11% de la Autoridad Nacional Palestina.

La Iglesia de la Natividad de Belén es uno de los principales atracciones turísticas y un imán para los peregrinos cristianos. Se encuentra en el centro de la ciudad - una parte de la Plaza del Pesebre - sobre una gruta o cueva llamada el Santo Cripta, donde supuestamente nació Jesús. Muy cerca se encuentra la Gruta de la Leche, donde la Sagrada Familia se refugió en su huida a Egipto y al lado está la cueva donde San Jerónimo pasó treinta años la creación de la Vulgata, la versión latina dominante de la Biblia hasta la Reforma.

Hay más de treinta hoteles en Belén. Jacir Palace, construido en 1910 cerca de la iglesia, es uno de los más exitosos de Belén y su más antigua. Se cerró en 2000 debido al conflicto entre israelíes y palestinos, pero volvió a abrir en 2005.

Cultura

Bordado

Las mujeres bordadoras de Belén eran conocidos por su moda nupcial. Bordado Belén era famoso por su "fuerte efecto global de colores y brillo metálico." Vestidos formales Menos estaban hechas de tela índigo con un abrigo de mangas (bisht) de lana tejida localmente usada sobre la parte superior. Vestidos para ocasiones especiales eran de seda a rayas con mangas aladas con una chaqueta corta taqsireh conocida como la chaqueta de Belén. El taqsireh estaba hecha de terciopelo o Paño, por lo general con bordado pesado.

Mujer en traje tradicional Belén

Trabajo Belén fue único en su uso del oro expresada o cordón de plata, o cordón de seda sobre la seda, lana, fieltro o terciopelo utilizado para la prenda, para crear patrones florales estilizados con líneas gratuitas o redondeadas. Esta técnica se utiliza para "real" vestidos de novia (thob malak), taqsirehs y los shatwehs usados por las mujeres casadas. Se ha trazado por algunos Bizancio, y por otros a los trajes formales de élite del Imperio Otomano. Como pueblo cristiano, las mujeres locales también fueron expuestos a la que detalla en ornamentos de iglesia con su bordado pesado y brocado de plata.

Madre-de-Perla talla

Artesano trabajando con la madre-de-perla, principios del siglo 20

El arte de talla se dijo que la madre-de-perla que ha sido una tradición de Belén desde el siglo 15, cuando se presentó por Franciscano frailes de Italia . Una corriente constante de peregrinos generado una demanda de estos artículos, que también proporcionan empleos para las mujeres. La industria fue señalada por Richard Pococke, que visitó Belén en 1727.

Centros culturales y museos

Belén es el hogar de la Palestinian Heritage Center, establecido en 1991. El centro tiene como objetivo preservar y promover el bordado palestino, el arte y el folclore. El Centro Internacional de Belén es otro centro cultural que se concentra principalmente en la cultura de Belén. Proporciona la formación lingüística y guía, los estudios de la mujer y artes y artesanías, exhibiciones y formación.

La rama de Belén el Conservatorio Nacional de Música Edward Said cuenta con unos 500 alumnos. Sus principales objetivos son enseñar a los niños la música, capacitar a los maestros en otras escuelas, patrocinar la investigación de la música, y el estudio de la música folclórica palestina.

Belén tiene cuatro museos: La Cuna de la Natividad de Teatro y el Museo ofrece a sus visitantes 31 modelos 3D que representan las etapas importantes de la vida de Jesús. Su teatro presenta un espectáculo de animación de 20 minutos. La Badd Giacaman Museo, ubicado en la Ciudad Vieja de Belén, se remonta al siglo 18 y se dedica principalmente a la historia y el proceso de aceite de oliva de producción. Museo folclórico de Belén, establecida en 1972, contiene manifestaciones de la cultura Belén. El Museo Internacional de la Natividad fue construida por las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) para exhibir la "alta calidad artística en un ambiente evocador".

Gobierno local

La Hamas mitin en Belén

Belén es el muhfaza (asiento) o capital de distrito de la Belén.

Belén celebró sus primeras elecciones municipales en 1876, después de que los mukhtars ("cabezas") de los barrios de la Ciudad Vieja de Belén (excluyendo el Barrio siríaco) tomó la decisión de elegir a un consejo local de siete miembros para representar a cada clan en la ciudad. La Ley Fundamental se estableció de manera que si el vencedor a la alcaldía era católico, su suplente debe ser de la comunidad ortodoxa griega.

En todo momento, el gobierno de Belén por los británicos y Jordania, el barrio siríaco se le permitió participar en la elección, así como el Ta'amrah Beduinos y los refugiados palestinos, de ahí que ratifiquen el número de miembros en el consejo municipal a 11. En 1976, una enmienda fue aprobada para permitir votar a las mujeres y se convierten en miembros del consejo y después la edad de votar se incrementó de 21 a 25.

Hoy, el Consejo Municipal de Belén está compuesto por 15 miembros elegidos, entre ellos el alcalde y teniente de alcalde. Un estatuto especial requiere que el alcalde y una mayoría del consejo municipal sean cristianos, mientras que el resto son plazas abiertas, no se limita a ninguna religión.

Hay varias ramas de los partidos políticos en el consejo, incluyendo Comunista , Islamista y laica. Las facciones izquierdistas del Organización para la Liberación de Palestina (OLP), tales como la Frente Popular para la Liberación de Palestina (FPLP) y el Partido del Pueblo Palestino (PPP) por lo general dominan los asientos reservados. Hamas ganó la mayoría de los escaños abiertos en el 2005 Elecciones municipales palestinas.

En las elecciones municipales de octubre de 2012, miembro de Fatah Vera Baboun ganó, convirtiéndose en la primera mujer alcalde de Belén.

Alcaldes

El alcalde y el teniente de alcalde de Belén están obligados por ley municipal para ser cristiano.

Educación

De acuerdo con la Oficina Central Palestina de Estadísticas (PCBS), en 1997, aproximadamente el 84% de la población de Belén sobre la edad de 10 sabía leer y escribir. De la población de la ciudad, 10.414 estaban matriculados en las escuelas (4015 en la escuela primaria , secundaria y 3.578 en 2821 en la escuela secundaria). Sobre el 14,1% de los estudiantes de secundaria recibieron diplomas. Había 135 escuelas en el Belén en el año 2006;100 corren elMinisterio de Educación de la Autoridad Nacional Palestina, siete por laAgencia de Naciones Unidas para el Socorro y Obras (OOPS) y 28 fueron privado.

Belén es el hogar de la Universidad de Belén, una católica institución co-educacional cristiana de educación superior fundada en 1973 en la tradición lasaliana, abierto a los estudiantes de todos los credos. Universidad de Belén es la primera universidad establecida en Cisjordania, y puede remontar sus raíces a 1893, cuando los Hermanos de La Salle cristianos abrieron escuelas en toda Palestina y Egipto.

Transporte

Una calle de Belén

Belén tiene tres estaciones de autobuses propiedad de empresas privadas que ofrecen servicio a Jerusalén, Beit Jala, Beit Sahour, Hebrón, Nahalin, Battir, al-Khader, al-Ubeidiya y Beit Fajjar. Hay dos estaciones de taxis que hacen viajes a Beit Sahour, Beit Jala, Jerusalén, Tuqu 'y Herodión. También hay dos departamentos de alquiler de coches: Murad y 'Orabi. Los autobuses y los taxis con licencias de Cisjordania no están autorizados a entrar en Israel, incluyendo Jerusalén, sin un permiso.

La construcción israelí de la barrera de Cisjordania ha tenido un impacto en Belén política, social y económicamente. La barrera se extiende a lo largo de la parte norte del casco urbano de la ciudad, a pocos metros de las casas en 'Aída campo de refugiados, por un lado, y la municipalidad de Jerusalén por el otro. La mayoría de las entradas y salidas de la aglomeración de Belén para el resto de la Ribera Occidental son actualmente objeto de puestos de control y bloqueos de carreteras israelíes. El nivel de acceso varía en función de las directivas de seguridad israelíes. Viaje para los residentes palestinos de Belén de la Ribera Occidental en Jerusalén está regulado por un sistema de permisos. Los palestinos necesitan un permiso para entrar en el sitio sagrado de los judíos de la Tumba de Raquel. Los ciudadanos israelíes tienen prohibido entrar en Belén y los bíblicos cercanas piscinas de Salomón.

Ciudades dobles - ciudades de la Hermana

Belén es hermanada con: