Dyskusja wikipedysty:Wulfstan/Archiwum2
Z Wikipedii
[edytuj] Rawskie
Dodałem granice czasowe do legendyFjl 14:02, 20 lip 2005 (CEST)
[edytuj] Kebab
Kebab (a właściwie po turecku kebap) to w pełni poprawna nazwa tego dania. Nie wiem co w niej potocznego. Shaqspeare 19:28, 20 lip 2005 (CEST)
- rozmawiałem na ten temat ze znajomą Turczynką kiedyś, bo dizwiło mnie, że Niemcy piszą czasem Kebap, czasem Kebab, a najczęściej piszą, mówią i jedzą Döner. Otóż po turecku pisze się kebap, pisownia przez "b" prawdopodobnie powstała w języku polskim czy niemieckim jeszcze przed wprowadzeniem łacińskiej pisowni tureckiej. A döner jest zasadniczo czasownikiem i oznacza tyle co "obracać", w związku z tym döner kebap to jakby kebab z rożna. Shaqspeare 21:26, 20 lip 2005 (CEST)
Taki przerywnik. Siebie też nie oszczędziłem :). -PioM Dyskusja 21:25, 20 lip 2005 (CEST)
Witaj. Co do tej grafiki to właśnie znalazłem takową w Commons (tyle, że poopisywane tab.rej.) - Grafika:Plcarplates379.png. Pozdrawiam i dziękuję za deklarację pomocy. >> Antares *** << 23:12, 20 lip 2005 (CEST)
[edytuj] bibliografia
Nie widzę problemu aby dopisać miejca i daty wydania, w jednych hasłąch są a w drugich nie ma może ktoś wprowadzi normę? Rózwież jeśli cytuję to czy powinienem tu podawać numer strony (nie jest to dla mnie problem)--KILIAN 12:35, 22 lip 2005 (CEST) ale chyba nikt tak nie robi?
[edytuj] biblio
Już to zrobiłem, tyle, że w niektórych hasłach widziałem: autor+tytuł i już. Ja też uważam, że powinno się robić tak jak Sugerowałeś i we wszystkich swoich poprawię. a drugi pytanie: Jeśli cytuję to czy powinienem tu podawać numer strony (nie jest to dla mnie problem)? jest to elemntarny wymóg tekstu naukowego, a jakie są wikizwyczaje? W encyklopediach jest różnie. DZięki- --KILIAN 20:27, 22 lip 2005 (CEST)
[edytuj] znowu KILIAN
Język filozofii podoobnie jak i innych dyscyplin jest slangiem, który niejednokrotnie trzeba tłumaczyć z polskiego na nasz. Napisz łaskawie co jest w tych definicjach niejasne, a ja to, o ile mi się uda, poprawię i skonsultujemy raz jeszcze.Jak w pierwszej chwili zobaczyłem wasze zwroty typu IMHO, to poczułem się taki malutki, malusieńki, myślałem bowiem, że jest to fachowa terminologia, a nie równoważniki zdań, wyrażeń i wyrażenia eliptyczne. Nawet kiedyś takie jedno widziałem poza siecią. Spróbujesz zgadnąć: 2br~2b? (To be or not to be?) Mocne co? Pozdrawiam --KILIAN 20:39, 22 lip 2005 (CEST)
[edytuj] kilian i definicja
napsałeś, że pewne rzeczy w tym haśle definicja można było ująć jaśniej - napisz jakie i co jest niejasne to spróbuję poprawić --KILIAN 10:29, 25 lip 2005 (CEST)
Na upartego można, będzie tyko niedokładnie, tylko co w tym: Definicja jest to, najogólniej rzecz biorąc, wypowiedź o określonym kształcie, w której informuje się o znaczeniu danego wyrażenia językowego drogą wskazania innego wyrażenia przynależącego do danego języka i posiadającego w danym języku to samo znaczenie co wyrażenie, którego znaczenia poszukujemy złego?. Powtarzanie zwrotów "dany język"? Tylko po to, aby widaomo było, że o znaczeniu wyrażenia "stół" poinformować można tylko na gruncie jęz. polskiego, bo np. we francuskim termin "stół" nic nie znaczy.
Definicja - wypowiedź informująca o znaczeniu danego wyrażenia językowego. to za szerokie określenie,bo o znaczeninu danego wyrażenia informować można, bezsensownie, na gruncie wielu języków. Dopiero następne zdanie, dookreśla o co chodzi :Znaczenie jest ukazywane przy użyciu innego - posadającego to samo znaczenie - wyrażenia przynależącego do danego języka.
Jest taka niepisana umowa, aby, w miarę możliwości, definicję budować przy użyciu jednego zdania, tam gzie to możliwe.
Dla mnie Twoje nie jest bardziej jasne od mojego.
Mam prośbę, przez przypadek trafiłem na hasło pseudonauka - z racji na to, że, masz pewną cechę, której wielu brak - zdrowy rozsądek - czy mógłbyć popatzeć na moją dyskusję do tego hasła. Może to ja przesadzam? Pozdrawiam --KILIAN 12:24, 25 lip 2005 (CEST)
[edytuj] kilian i pseudonauka
Mimo tgo, że każdy [zalogowany] ma prawo poprawiać każde hasło, choć czasem poprawiać przekształca się w "poprawiać", przyjąłem swoją własną technikę działania (wolno mi): najpierw włączam się do dyskusji, podaję argumenty i czekam. natępny krok to ewentualna poprawa hasła. Problem tkwi w tym, że ktoś kto pisze jakieś hasło winien brać zań odpowiedzialność. TYLKO JAK TO WYEGZEKWOWAĆ?
Każdy wysiłek intelektualny godny jest uwagi, dlatego, nie wpadłem na pomysł aby umieścić to hasło na SDU. Po Twojej wiadomości dostałem również taką:
- rzuć okiem na to: http://pl.wikipedia.org/wiki/Dyskusja:Pseudonauka (moja opowiedź na dole strony) ... to samo jest teraz z haker http://pl.wikipedia.org/w/index.php?title=Nauka_kontrowersyjna&action=history http://pl.wikipedia.org/wiki/Dyskusja:Nauka_kontrowersyjna
życzę zdrowia, zrozumiesz, czemu mnie administratorzy nie lubią :-))) Wikipedysta:Kwiecień
-
- to chyba od autora hasła(?)
- piszesz i masz rację: brak konkluzji (nowych propozycji) - bo było to przeznaczone dla autora hasłą a konkluzja tak naprawdę jest jedna: hasło jest do bani bowiem, zgodnie z współczesną fil. nauki nie ma nic takiego jak pseudonauka, bowiem nie wiemy co za naukę bedzie w przyszłości uznawane, oraz jakie metody za naukowe będą używane. W dużym skrócie, choć wygląda to na absurd: jeśli twoją metodą zdobywania wiedzy jest wróżenie z fusów kawy (lub herbaty - wersja chińska) to, jeśli osiągasz wartościowe wyniki - czyli np. takie, które otwierają nowe horyzonty, to robisz dobrze, jeśli nie osiągasz żadnych wyników, robisz źle. I już.
- tak, uważam, że należy odmówić mu miana kategoryzującego niektóre teorie pretendujące do wyjaśniania złożoności świata a pozostające w ostrym konflikcie z postawą naukową bo nie ma nic takiego jak postawa naukowa, zawsze i wszędzie obowiązująca. To, kto jest w nauce szarlatanem a kto nim nie jest jest ustalane w świetle jakiejś postawy naukowej, a w świetle innej może być zupełnie inaczej.
- można było napisać, że istnieją we współczesnek kulturze/nauce podejścia uznające to czy tamto za pseudonaukę, ale trzeba napisać (uczciwie) kto i we stosunku do czego uttrzymuje taki pogląd. [Jednym z aryckapłanów i tropicieli pseudonauki jest Carl Sagan - fizyk i Adolf Grünbaum - filozof] Hasłu brakuje zatem bezstronności, bowiem ledwie wspomina o tym, że pseudonauka ma wydźwięk ideologiczny, a sedno argumentacji ogniskuje się wokół tego, co jest niczym innym, niż kiepską oceną tego jak zdobywa się wiedzę.
- tak, uważam, że należy odmówić mu miana kategoryzującego niektóre teorie pretendujące do wyjaśniania złożoności świata a pozostające w ostrym konflikcie z postawą naukową bo nie ma nic takiego jak postawa naukowa, zawsze i wszędzie obowiązująca. To, kto jest w nauce szarlatanem a kto nim nie jest jest ustalane w świetle jakiejś postawy naukowej, a w świetle innej może być zupełnie inaczej.
- termin pseudonauka może miec techniczny sens gdy oniesie się go do kryterium demarkacji co jst a co nie jest nauką, ale autorzy haseł o Popperze, Lakatosie, neopozutywizmie ledwie o tym wspomnieli, ja w krytyczny racjonalizm szkicuję najważniejsze takie kryteria. Prawda jest z tym kryterium taka, że już od dłuższego czasu (ok. 30 lat) w fil nauki mówi się o bezsensowaności jakiegokolwiek kryterium demarkacji. Jeśli zatem brak kryterium demarkacji (LArry Laudan napisał nawet txt Zgon kryterium demarkacji) to jak odróżniać naukę od nienauki (pseudonauki) - bardzo ostrożnie, z wyczuciem i bez walenia na oślep: pseudonauka to to wszystko co przez współczesną naukę za nauke nie jest uznawane, bo wrócę do swoich ulubionych przykładów pseudouczonych: Arystoteles, Kopernik, Newton.
- Mój problem polega na tym, że zanim nie skończę swoich haseł opatrzonych w moim adresie mianem in statu nascendi, nie zacznę niczego, bo nie jem nie śpię tylko piszę, a żona zaczęła mnie uważać za czuba.
- Skoro jesteś dla mnie głosem zdrowego rozsądku, to mam prośbę (której oczywiście nie musisz spełniać) tym razem ja umieściłem Jezus Chrystus na liście art. na medal bo jest the best, a co ta Jadwiga w nim złego widzi? Pozdrawiam- --KILIAN 16:57, 25 lip 2005 (CEST)
[edytuj] Lista upadłych aniołów oraz Wikipedia:Strony do usunięcia
Witaj! Czy w życiu jesteś tak samo konsekwentny jak na Wiki? Pewnie się zdziwisz, czemu tak piszę. Ale: wstawiłeś sdu na haśle Lista upadłych aniołów (dziwię się czemu, czyżbyś Bibli nie czytał?) a już ciężko było się pofatygować i wklepać to na stronkę: Wikipedia:Strony do usunięcia? Powagi, proszę tylko o odrobinę powagi! Z wyrazami szacunku dla osoby nie znającej Biblii (ja jestem ateistą dla Twej informacji) Joymaster 21:28, 22 lip 2005 (CEST)
[edytuj] to co cofnąłeś w haśle: Maksymilian Maria Kolbe jest kłamstwem?
jeśli tak, to rozumiem. Jeśli nie to usuwasz potencjalnie istotną historycznie wiadomość. 63.218.109.130 15:09, 25 lip 2005 (CEST)
- Nerwowy człowiek powinien napisać hasło Mały Dziennik, a "Żydzi na Madagaskar" to był poważny postulat syjonistów-rewizjonistów, kiedy rozważano różne miejsca dla przyszłoego państwa żydowskiego. Ech... Fjl 15:27, 25 lip 2005 (CEST)
- Re_Ech... :-) Wulfstan 15:32, 25 lip 2005 (CEST)
[edytuj] Dora-Nordhausen
Na liście Obozy niemieckie 1933-1945 nie ma tej nazwy a w literaturze spotyka się ją. Dałem przekierowanie na Mittelbau-Dora uznając że chodzi o ten sam obóz (nie jestem pewien czy są to nazwy używane zastępczo czy jest to nazwa pod obozu). Jeśli mógłbyś to wyjaśnić i ewentualnie poprawić byłbym wdzięczny. wames 23:30, 25 lip 2005 (CEST)
- Dzięki za pomoc. wames 23:41, 25 lip 2005 (CEST)
[edytuj] Heraldyka kościelna#Heraldyka_zakonna
Dodałem herb Bruno Plattera, możesz dodać opis herbu (chyba chodziło o miecz symbolizujący władzę świecką), co w nim ciekawego, (jak dostanę info o kolorystyce to jeszcze ewentualnie podmienię). -PioM Dyskusja 03:45, 26 lip 2005 (CEST)
-
- To ma sens Fjl 12:56, 26 lip 2005 (CEST)
-
-
- A opis miecza (nie wim kto to miał zrobić, czy Ty, czy Fjl, ale on był z tego co widzę raczej zaskoczony tym mieczem, więc może maswz jakieś dane)? Co do zilonego to chyba nie wyjątek, bo jak widać w artykule opat ma lub czarny lub zielony (nie wiem kiedy jaki, czy jest jakaś zasada), oba "typy" opata mają pastorał z welonem (a Bruno nie jest generałem tylko właśnie opatem, więc to jest nieścisłe). -PioM Dyskusja 14:16, 26 lip 2005 (CEST)
- OK, looknij jeszcze na to (znaczek)- to chyba jako ogólny zakonu dam. -PioM Dyskusja 23:03, 26 lip 2005 (CEST)
- Zmiany i już po poprawkach. -PioMDyskusja 00:01, 27 lip 2005 (CEST)
- OK, looknij jeszcze na to (znaczek)- to chyba jako ogólny zakonu dam. -PioM Dyskusja 23:03, 26 lip 2005 (CEST)
- A opis miecza (nie wim kto to miał zrobić, czy Ty, czy Fjl, ale on był z tego co widzę raczej zaskoczony tym mieczem, więc może maswz jakieś dane)? Co do zilonego to chyba nie wyjątek, bo jak widać w artykule opat ma lub czarny lub zielony (nie wiem kiedy jaki, czy jest jakaś zasada), oba "typy" opata mają pastorał z welonem (a Bruno nie jest generałem tylko właśnie opatem, więc to jest nieścisłe). -PioM Dyskusja 14:16, 26 lip 2005 (CEST)
-
[edytuj] Materializm dialektyczny na SdU
Wulfi, coś Ty zrobił ? Przykuta 23:07, 26 lip 2005 (CEST)
[edytuj] Miejscowości...
Liczba podana jest w setkach,bo w ciągu jednego dnia dane mogą się zmienić... Pietras1988 18:19, 27 lip 2005 (CEST)
[edytuj] Haga i Hagia
Ja ma w 3 źródłach Hagia, w kilku Haga itd., ale zasadniczo wiem, że obie formy są dopuszczalne. Zmieniłem ze względu na "Sophię". Radomil dyskusja 22:17, 27 lip 2005 (CEST)
[edytuj] Miejscowości...
Na razie ten artykuł nie jest skończony.Właśnie pracuję nad nim na mojej stronie,ale na razie nie dawaj EK, bo to jest ciekawsze niż te Twoje historyjki. Lubię historię, ale zauważyłem, że niektórzy historycy mają nawalone we łbach... Pietras1988 09:19, 28 lip 2005 (CEST)
[edytuj] Odp. do kultury osobistej
<lol389> Pietras1988 10:01, 28 lip 2005 (CEST)
[edytuj] Kościół (nie ważne jaki)
Każdy popełnia błędy - sztuką jest umieć się do tego przyznać! Joymaster 20:47, 28 lip 2005 (CEST)
[edytuj] Czołem
Wilfstanie, zajmę się się liturgią jak tylko dojdę do ładu z modemem. Na razie mnie ciągle wywala z internetu i nie chcę robić nic dłuższego ze względu na zagrożenie frustracją i zmarnowaniem czasu. Pozdrawiam. Togo 06:54, 31 lip 2005 (CEST)
[edytuj] Konstytucje PL w kategoriach
Oczywiście, że nie mam za złe. Też zastanawiałem się jak ująć to najtrafniej i zdecydowałem zostawić najbardziej ogólne określenie tylko po to, żeby nie tworzyć dwuartykułowych kategorii. Pozdrawiam. --A. 16:44, 31 lip 2005 (CEST)
[edytuj] szablon
Witaj. Przecież ten szablon w ogóle nie nadaje się akurat do tego artykułu. Artykuł wyjaśnia pojęcie augustianie, którym zwyczajowo określa się wszystkie zkony nawiązujące do reguły św. Augustyna, a nie jest o jakimś konkretnym zakonie. Nie można dawać tabelki, w której podaje się nazwę OSA do strony, która tak samo dobrze jest o kanonikach regularnych.
I po drugie, w ogóle nie wiem czy ma sens szablonować. Nawet gdyby ten szablon umieścić w art. rzeczywiście własciwym dla niego - Augustianie - eremici, to i tak wypełnienie go nastręcza kłopoty i zamiast podawać informacje w skondensowanej postaci gmatwa je. Przykład. Dajesz data założenia IV wiek, założyciel Dominik Guzman (teraz to tam jest w ogóle nieporozumienie czyli Albert Cmielowski). To takie uproszczenie (niedopuszczalne właściwie), że sens tego zrozumie tylko ktoś kto zna dobrze historię zakonu, a nie czytelnik, który chce się czegoś dowiedzieć. Jemu to tylko zamąci w głowie. To klasyczny przykład żeby tych kwiatków tabelek nie pchać wszędzie na siłę. mzopw 12:10, 2 sie 2005 (CEST)
No raczej nie, o tych augustianach istnieje przecież artykuł Augustianie - eremici, a artykuł o którym mówimy powinien zostać w postaci jakiej jest, próbując wyjaśnić ogólnie pojęcie augustianie, które w zależności od kontekstu jest używane dla różnych zakonów. mzopw 12:40, 2 sie 2005 (CEST)
Rzuć w kąt te szablony :-) mzopw 12:50, 2 sie 2005 (CEST)
[edytuj] Żenada
Po kiego czorta Ci takie żenujące teksty. Są strony dyskusji, można sobie powiedzieć wiele rzeczy. Jak ktoś lubi to nawet w takiej formie. Można się dogadac lub nie i skasować. Ale opis zmian to przecież część artykułu, jego historia. Po co tam takie niby deprecjonujące wkład poprzedników popisy. Zobaczyłem co też tam była wcześniej za żenada i okazuje się, że podwójną żenadą jest twój wpis w ostatnich zmianach. Bazyli został uznany za Doktora Kościoła dzięki swemu pisarstwu, Ojcem Koscioła też jest uznany głównie dzięki swemu pisarstwu. Każda porządna encykopedia tak by zaczęła jego bigrafię, BW - pisarz wczesnochrześcijański. Jest to przecież wazniejsze od tytułów. Co w tym za żenada. Tę Twoją poprawkę należało by po prostu zrewertwoać z odpowienim do twego postponującym komentarzem w opisie ostatnich zmian. Jest to jednak opis ostatnich zmian, dlatego tu Cię proszę: zaprzestań takich pochopnych kometarzy tam. Za każdym razem gdy będziesz miał chętkę na wpisanie tam coś w tym stylu, wejdź lepiej na moją stronę dyskusji i napisz do mnie: "Jesteś głupi" albo co tylko chcesz. mzopw 00:22, 3 sie 2005 (CEST)
[edytuj] Kultura :)
Hej Wulfstanie - przepraszam za wolny zapłon, ale akurat troszke siedzę w tym temacie. :)
Podana przez Ciebie definicja, choć prosta i ciekawa, nie może moim zdaniem być uznana za najszerszą, chocby dlatego, że... do kultury nie potrzeba przekazu kulturowego! Nie ma czegoś takiego jak jedna dzielona kultura - każdy człowiek posiada swoja własną kulturę. Także znaczenia, które sam nadaje rzeczom martwym i ożywionym, relacjom itd., choćby poprzez uwarunkowanie klasyczne i instrumentalne, wszelkie struktury, które tworzy itp. są także jego kulturą. "Kultura" społeczna to strukturalny konstrukt wszystkich tych osobistych kultur. Kultura więc to coś więcej niż przekaz kulturowy - przynajmniej wg co po niektórych. :) (np. mnie ^^).
Pozdrowionka! aegis maelstrom δ 16:51, 3 sie 2005 (CEST)
Hehe, oczywiście, zgadza się! Zauważ jednak taki fakt: przed pójściem na egzamin słucham ulubionej radiostacji. Idę rozluźniony, i zdaję śpiewająco, choć egzaminator to groźny typ. :-) Następnym razem, ot - znowu słucham tego radia, i znowu mi się udaje. Innym razem jednak jestem niedouczony, biegnę zaspany na egzamin (bez słuchania radia) i oblewam. Jaki wniosek? Radio przynosi mi szczęście! Pojawia się przesąd (wierzenie), które jest częścią mojej kultury. od tej pory bedę słuchał radia przed egzaminami.
W ten sposób jestem też twórcą kultury. Zauważ też, że twierdzenie, że kultura to przekaz, prowadzi do mało intuicyjnego wniosku - kultura nie powstaje inaczej niż jako przekłamanie w procesie przekazu. A trudno nazwać takim przekazem mój kontakt z radiem, czarnym kotem czy krzakiem gorejącym. :)
Pozdrawiam i ja! :) aegis maelstrom δ 18:36, 3 sie 2005 (CEST)
P.S. Koncepcje tu przeznaczone są moje* i do użytku na licencji public domain. ;-) a.m.
- choć pewnie mało oryginalne. :)
[edytuj] Pal męki
Sprawy religii nie są Ci obce więc proszę abyś zajrzał do Dyskusja:Pal męki i ustosunkował się do sprawy. Chodzi o linki z krytyką, które umieścił Yarpen Zirgin, a które teraz niektórzy chcą wyrzucić jako niepotrzebne. Pozdro. Tomski 21:49, 4 sie 2005 (CEST)
[edytuj] Kanon Biblijny
A dlaczego "Kanon Biblijny" a nie "Kanon biblijny"? To chyba nie jest zgodne z zasadami ortografii? Anna Q 23:37, 5 sie 2005 (CEST)
[edytuj] Opus Dei
Zerknij do Dyskusja:Opus Dei. Potrzebujemy spojżenia na problem z zewnątrz. Fjl 11:59, 12 sie 2005 (CEST)
[edytuj] kanadyjska partia nosorożców
Witaj. Rzuć okiem na tę moją edycję, zrobiłem ją intuicyjnie, Ty zdaje się we francuskim jesteś biegły... --Julo 09:02, 24 sie 2005 (CEST)
[edytuj] Racjonał
Nie wiem czy pamiętasz ale podczas robienia herbów do heraldyki kościelnej zaintrygowałeś mnie lakonicznym stwierdzeniem o racjonale, z racji ingresu abp Dziwisza, była okazja zobaczyć co to jest, także trochę poszperałem, w końcu utworzyłem artykół, mógłbyś go przejrzeć? -PioM Dyskusja
[edytuj] PUA
Na PUA wyraziłem trochę opinii w sprawie Joymastera, jeszcze się zastanowię do czwartku. -PioM Dyskusja 10:57, 30 sie 2005 (CEST)
[edytuj] III Rzesza czy Trzecia Rzesza?
Chciałbym ujednolicić Wikipedię, aby w artykułach pojawiała się tylko jedna wersja - ta najbardziej popularna. Oczywiście drugiej wersji całkowicie nie skasuję, bo będzie od niej przekierowanie do pierwszej. Tak więc osoby wpisujące w wyszukiwarce tę nieużywaną na Wikipedii wersję i tak trafią gdzie powinni. Chodzi o to, by w artykułach polskiej Wikipedii funkcjonowała jedna wersja, albo "Trzecia Rzesza", albo "III Rzesza". Topory i Zuber są za "III Rzesza" a Ty? Dobrze pamiętam że za "Trzecia Rzesza"? Wiktoryn 16:56, 31 sie 2005 (CEST)
[edytuj] Co do III Rzeszy i Trzeciej Rzeszy
Dzięki za "pocztówkę" z Afryki ;). Co do III Rzeszy i Trzeciej Rzeszy - coś trzeba było wybrać, żeby w artykułach funkcjonowała jedna wersja. W sumie na kilka osób, które pytałem, byłeś jedyny, który był za "Trzecią Rzeszą". Mam nadzieję, że nie spowoduje to jakiejś niechęci do nie czy czegoś w tym stylu. Nie dokonuję tych zmian, bo mi się tak podoba, tylko mam za sobą kilka głosów. Poza tym już nie chcę zmieniać, bo wprowadziłem ręcznei ponad 100 zmian ;). A poza tym może się widzi Trzecia Rzesza, ale Pierwsza Rzesza i Druga Rzesza chyba już mniej, prawda?:) Wiktoryn 19:33, 2 wrz 2005 (CEST)
[edytuj] wpis do wyciecia
nie chwaliles sie - brawo:)
do wyciecia, powtarzam;-)
czemu ja nie dostalam pocztowki z Afryki?!
a tak na serio, to masz jakies zdjecia?
- to jest moje zdjecie z wakacji!;)
[edytuj] Abrahamici
Zerknij jeżeli możesz do Abrahamici. O abarhamitah słyszałem, że byli niewielką lokalną sektą powstałą wśród chłopów w okolicach Pardubic czy Hradec Kralovych w XVIII wieku pod wpływem judaizmu, zostali wygnani (wynieśli się do Siedmiogrodu) i tam wkrótce wymarli. Z artytkułu wynika co innego. Nie wiem co sądzić. mzopw 19:33, 12 wrz 2005 (CEST)
[edytuj] Potrzebne tłumaczenie
Skoro juz jesteś ;), zerknij na stronę Dyskusja:Lafarre (Haute-Loire) - to nasz stutysięcznik, a ja pozwolilem sobie na wprowadzenie opisu z francuskich stron (użyłem translatora, żeby sobie tłumaczyc następnie z angielskiego, ale niektóre pojęcia były nie przetłumaczalne z fr na en). Wejdź w linki i sprawdź ile razy udało mi sie pomylić. Co do okresu, w którym powstał zamek, znajdowałem rózne dane - obecnie jest do sprzedania, więc może właściciel coś na ten temat powie :) Przykuta 02:05, 17 wrz 2005 (CEST)
[edytuj] Wikipedia:Strony do usunięcia/Teatr polski
Proszę, zabierz głos ponownie Andrzej z Helu LIST 14:29, 21 wrz 2005 (CEST)
[edytuj] małe szablony WP:WS
Jeżeli chesz je tworzyć to proszę Cie zrób je w prawidłowej kolorystyce (kolor ramek szablonów)!
Pozdrawiam --WarX <talk> 13:21, 23 wrz 2005 (CEST)
[edytuj] Przygotowany szablon
![Plik można pobrać jako SVG [kliknij na rys. i potem link do pliku SVG] i przeedytować w Inkscape](../../../../images/shared/thumb/2/21/Teuton_temp.svg/200px-Teuton_temp.svg.png)
Chcialem po prostu dac symbol, ktory kojazylby sie z krzyzakami i zeby byl na tyle maly, zeby byl dosc wyrazny i zeby szablon nie byl za duzy. A dzieki temu ze ta choragiew (rzeczywiscie spod grunwaldu) jest podluzna dosyc ladnie sie komponuje w szablon, bo zwieksza sie objestosc obrazka. A poza ty, gdzie ta dyskusja trwa, bo nie zauwazylem? Pozdrawiam P A L L A D I N U S dyskusja 20:28, 23 wrz 2005 (CEST)
- No OK, nie jest to moze heraldycznie zgodnie z zadnym herbem, ale krzyzacy uzywali takiej choragwi, wiec jest to za razem ich symbol, a ja chcialem umiescic na szablonie symbol krzyzacki. A poza tym ja tez nie jestem za zbyt mocno rozbudowanymi szablonami, ktore zastepuja sekcje "zobacz takze", ale taki skromny szablonik chyba nie zaszkodzi, a napewno pomoze jesli ktos zainteresowany jest np. wielkimi mistrzami, bo nei zawsze w artykule podany jest poprzednik i nastepca. Pozdrawiam P A L L A D I N U S dyskusja 20:47, 23 wrz 2005 (CEST)
[edytuj] Grafiki
Hej! Czyli uważasz, że pies jest na medal? Pozdrawiam Z serdecznym żołniersko-lotniczym pozdrowieniem Joy dyskusja
Czy będziesz generował mapy lokacyjne? Pilnie potrzebna jest Grafika:Swietochlowice (18 55 E 50 19 N).png, przydałaby się Grafika:Zabrze (18 47 E 50 18 N).png i pewnie wiele innych. Niki K dyskusja 18:37, 25 wrz 2005 (CEST) PS Na commons są w kat. Category:Locator maps of voivodships in Poland i Category:Locator maps of cities in Poland Niki K dyskusja
[edytuj] Bronisław Komorowski (polityk)
"Pochodzi z rodziny szlacheckiej, pieczętującej się herbem..." Zdanie nie wskazuje, czy rodzina się pieczętuje nadal czy tylko kiedyś. Ja nie pisałem treści tylko lekko poprawiałem. Tak więc nie upieram się, jak powinno być i jako fachowcowi w materii przyznaję Ci rację - Twoja wersja zapewne lepiej brzmi (tak więc prośba o poprawę reszty m.in. Libickiego i Mazowieckiego). Tylko żeby teraz przy kazdym polityku nie pojawiło się takie zdanie, że pochodzi z rodziny inteligenckiej, no bo... on i jego rodzina są inteligentni... pozdrawiam :) Wiktoryn 20:08, 25 wrz 2005 (CEST)
[edytuj] Noooo Wulfstan...
Otóż - jak widzisz: to cały ja. Bynajmniej nie chwiejny jak chorągiewka, bo swe zdanie mam zawsze. Kiedyś napisałem (pewnie da się znaleźć w jakimś archiwum na Wiki) błedów nie robi ten kto nic nie robi, a ten kto robi błędy musi umieć się do nich przyznać i potrafić je naprawiać. Interpretacja listy może być dyskusyjna. Próby weryfikacyjnej nie ma w obowiązku. Jednak jest (a w zasadzie będzie obraz Wikipedysty-Admina za pewien czas) możliwość odebrania przyznanych uprawnień. Oceniam pracę, chciałem jednak dodatkowo wpłynąć na autoweryfikację. Co więcej? Trzeba iść spać - bo jutro kolejny dzień pracy :)
Pozdrawiam serdecznie Z serdecznym żołniersko-lotniczym pozdrowieniem Joy dyskusja
PS. Martwi mnie tylko praca na finskiej wersji klawiatury... (ktos bedzie musiał literowki poprawiac) - ...ech ten mój sarkazm... to wina 24 h w podróży służbowej i teraz siedzenia przed netem...
[edytuj] revert
jeśli jest strona w podkategorii, to nie powinna być w kategorii wyższej - jest takie zalecenie, zawsze w najniższej z możliwych. Kwiecień 00:04, 27 wrz 2005 (CEST)
[edytuj] drzewka genealogiczne
Jak Ty chcesz mi te dane przekazywać - tego nie będę Ci narzucał. Ja mam tylko dwa warunki: 1 - aby znalazły się wszystkie potrzebne dane, 2 - abym zrozumiał to, co piszesz. Ja z treści, które mi przekażesz muszę zrobić coś takiego jak tu: Dyskusja:Mieszko I. Przypominam co potrzebuję:
- w przypadku dziadków, babć i rodziców oraz postaci centralnej potrzebuję: oczywiście imię oraz daty ur. i zm.;
- w przypadku żon (męzów): imię, daty ur. i zm. oraz datę ślubu
- w przypadku dzieci: imię, daty ur. i zm. oraz przynależność do matki (ojca jeśli artykuł jest o matce)
- poza tym można dać przypisy, np. do żony, że była córką tego~a tego; do córki, że została żoną tego a tego itd. :)
pozdrawiam :) Wiktoryn 23:46, 27 wrz 2005 (CEST)
[edytuj] KKW?
Co to jest Kompleks Krzywej Wólki? Reptar 21:08, 29 wrz 2005 (CEST)
-
- Fajnie, że się pofatygowałeś z wyjaśnieniem. Skoro już jesteś tak miły, wytłumacz mi jeszcze, proszę, co takiego mają ci wszyscy podrzędni piłkarze - wymienieni sam wiesz gdzie - a nie ma Michał Kościuszko, że jego KKW dotyczym, a ich nie... Jeśli to zrozumiem, zrozumiem już chyba wszystko. Reptar 23:51, 29 wrz 2005 (CEST)
[edytuj] Język śląski
Widze że właczyłeś sie w nurt dyskusji o jezyku ślaskim. Z punktu widzenia Wikipedii jest istotne wystepowania zjawiska tj. ruchu na rzecz jezyka Slaskiego. Obowiazkiem Wikipedii jest opisanie tego w sposób NPO co w haśle jest zrobione. Wikipedie nie jest forum dyskusyjnym na rozne tematy, co nowi Wikipedysci często mylą. Można sie nie zgadzac, ale nie wolno negowac istnia faktu.
Pozdrowienia Paweł Drozd Drozdp 12:08, 30 wrz 2005 (CEST)
[edytuj] Co to jest fakt i obiektywizm?
Wg naukowców nie ma czegoś takiego jak Język Śląski. Jest dialekt lub gwara ale nie język. Wikipedia nie jest po to by ją zaśmiecać pojęciami które obiektywnie nie istnieją i są rozpowszechniane tylko przez osoby, które uznają że jest to niezbędne by można było uznać narodowość śląska. Czy jeżeli uznam, że istnieje język Katowicki to powinienem wpisać to do Wikipedii? Doprowadziłoby to do absurdu.
[edytuj] SdU i miejscowości
Było 4:1 za usunięciem (widać dyskutanci mieli dość) - więc przepadło... Andrzej z Helu LIST 18:24, 1 paź 2005 (CEST)
[edytuj] RM
Nie ma większego nieporozumienia, niż posądzenie mnie o sprzyjanie ojcu dyrektorowi. Wyjaśnienie w opisie zmian strony dyskusji. -- Julo… 12:15, 3 paź 2005 (CEST)
[edytuj] Grupa piłkarzy - ale jakich! ;-)
Cześć, piszę Ci to Tutaj, bo Tam nie miałoby związku z dyskusją. Bardzo mi się podoba Twój wpis: (...) JEST WIĄŻĄCE DLA CAŁEJ GRUPY WSTAWIONYCH PIŁKARZY - to mi przypomina pewien incydent z Józefem Młynarczykiem w roli głównej ;-) Pozdrawiam - sprawca zamieszania Reptar 12:38, 3 paź 2005 (CEST)
- A i ja zapewniam, że nie będę biadolił, jak zostaną ;-) Reptar 13:04, 3 paź 2005 (CEST)
Póki co usuwam "USTALMY, ŻE PONIŻSZA DEBATA I GŁOSOWANIE JEST WIĄŻĄCE DLA CAŁEJ GRUPY WSTAWIONYCH PIŁKARZY"; była już dyskusja na ten temat i taki sposób głosowania na SdU nie przeszedł. Sprawę piłkarzy można przenieść do Baru, na SdU oceniamy każdy art. z osobna... Pozdrawiam Andrzej z Helu LIST 01:19, 8 paź 2005 (CEST)
[edytuj] Słowianie
Wulfstanie, masz z pewnością rację; te art. przedstawiają raczej punkt widzenia pisarza fantasy Czesława Białczyńskiego niż poważnych badaczy - co jest skandaliczne. Chętnie bym coś wniósł, ale jest problem. ;) Jestem bardzo nieoczytany w słowiańskich mitach, nigdy się tym nie interesowałem na poważnie. Trochę przejrzę art. o słowiańskich boginiach płci żeńskiej, jeśli nie masz nic przeciwko, ale za wiele ode mnie nie oczekuj. :-) Togo 18:40, 3 paź 2005 (CEST)
[edytuj] Kurów
Zgłaszaj podobne przypadki, zamiast wdawać się w wojnę edycyjną. Nie mam dowodu, że te anonimowe rewerty są twoje, ale jeśli są, to przyjmij ostrzeżenie za ataki osobiste w opisie zmian. A.J. 17:02, 5 paź 2005 (CEST)
- Dzięki za wyjaśnienia. Wycofuję zastrzeżenia, artykuł mam na oku. Pozdrawiam! A.J. 20:27, 5 paź 2005 (CEST)
[edytuj] Xinski...
[edytuj] Piłkarze
No coż, te dwa biogramy jednak IMHO są bardziej dopracowane... To nie był błąd... Pozdrówka Andrzej z Helu LIST 18:31, 8 paź 2005 (CEST)
[edytuj] Kraina historyczna
Jest może taki szablon {{krainahistoryczna}}? Czy coś w tym stylu? Chciałbym napisać arykuł o Upplandii (która jest krainą histroyczną w Szwecji) i zauważyłem, że Szwedzi mają taki szablon. Może i u nas by się przydał? Alx D 23:03, 10 paź 2005 (CEST)
Może masz pomysł, jak przetłumaczyć angielskie en:petty kingdom (chodzi o termin, a nie artykuł). Jak na razie wymyśliłem królestwa plemienne. Co sądzisz? Może to się jakoś nazywa. Alx D 20:01, 13 paź 2005 (CEST)
[edytuj] Eksperymenty medyczne i pseudomedyczne w Auschwitz
"Pseudomedyczne badania na szeroką skalę były specyficzne dla obozu Auschwitz-Birkenau, i w innych obozach w zasadzie nie występowały." - a eksperymenty w KL Dachau (niskie ciśnienia i wyziębienie) i KL Buchenwald (tyfus)? augiasz 12:00, 11 paź 2005 (CEST)
Bardzo proszę o zmianę decyzji w sprawie hasła Wikipedia:SDU/Pauper. Kwiecień 11:13, 12 paź 2005 (CEST)
[edytuj] Pétanque
Witaj
Wstawiłeś Babel:fr:3, dlatego zwracam się do Ciebie. Rzuć okiem na to hasło - czy nie dałoby się jakoś dokładniej przetłumaczyć słów, z których wywodzi się nazwa tej gry: pieds tanqués?
Pozdrawiam -- Julo… 01:00, 13 paź 2005 (CEST)
[edytuj] Oszczędzanie wody
Oszczędzanie wody Czy mógłbyś zmienić swój głos i np. pomóc w wzbogaceniu hasła. Uzasadnienie jego istnienia podałem na stronie dyskusji, jest z nim mnóstwo pracy docelowo. Także z hasłem niedobór wody. (niedobory wody pitnej?) Kwiecień 23:10, 18 paź 2005 (CEST)
[edytuj] "bardzo nie beszczelne"
"To sie zaloguj, Wulfstan 00:20, 22 paź 2005 (CEST)" - tekst iście merytoryczny i z polotem. Kwiecień 00:25, 22 paź 2005 (CEST)
[edytuj] Mitologia Słowian - Mit o stworzeniu świata
Prosiłbym o przywrócenie skasowanego artykułu. Może nie był najlepszy, poprawię go, ale takie komentarze, to chyba tylko wynik braku czasu na lekturę. Podkreślam słowo Religia, bo zarzuciłeś mi, że Słowianie mieli więcej niż jedną religię. Ja tak sobie myślę, że takie myslenie, to trzeba odmitologizować.
Komentarze w stylu ".. dopiero co przegrało na SdU. Bez sensu, bez źródeł, w sprzeczności z historiografią i religioznawstwem .." to też trzeba jakos podeprzeć argumentami. Po pierwsze prawda nie pojawia się w wyniku głosowania, a z tego co sobie przypominam, to rodzi się w sporze. Jak ona ma się w tym temacie urodzić, skoro artykuły kasuje się z szybkością światła? Po drugie, w świetle dzisiejszych badań nad mitami, znaczna część starszych prac dotyczaca Słowian to czyste chciejstwo, które w większości sprowadza się do tego, żeby przedstawić pierwotnych Słowian jako prymitywów i ich mitologię i religię jako szamanizm. Polecam książkę dr hab. religioznawstwa i etnologa religii Szyjewskiego Andrzeja RELIGIA SŁOWIAN. Inne książki też polecam;-), myslenie nie boli.
Przejrzałem raz jeszcze źródła i sprawa wygląda tak:
http://www.slawistyka.ath.bielsko.pl/artykuly/naukowe/pl_28010401.html http:// slovanstvo.wz.cz/myty/stvoreni.htm http://fronsac.republika.pl/index2.htm http://www.volny.cz/nfc/SLOVANE3.htm http://www.runvira.org/lit/booklets.php
, itd
Przejrzałem również książki, mniej lub bardziej naukowe i sprawa wygląda tak, że wersja mitu o powstaniu świata obraca się wokół tego, co napisałem. Być może ktoś jest specjalistą od religii Słowian, więc niech się wypowie. Osobiście odnoszę wrażenie, że osoby kasujące wspomniane treści, głosujace w tym temacie można zaliczyc do jednej z grup 1. Mają powierzchowne pojęcie o temacie i nie znają słowiańskich języków na tyle, aby dotrzeć do niepolskich źródeł 2. Nie uznają neutralnego światopogladu 3. Mają zadawnione urazy do wybitnych polskich i innych słowianojęzycznych etnologów i religioznawców
Proponuję przywrócić moją wersję, lub którąś o zbliżonej treści i poddać ją raz jeszcze pod dyskusję na SdU.
- No dobrze, odpowiem więc tutaj, innym Wikipedystom włączonym w dyskusję podrzucę link. Wątków jest sporo. Zacznę od tego, że "może ktoś jest specjalistą od religji Słowian". Nie jestem religioznawcą, lecz mediewistą. 10 lat zajmuję się wiekami IX, X i XI, co oznacza, że poruszam się właśnie wśród źródeł dot. czasów pogańskich, wśród nich również - rzecz jasna - spraw wierzeń. Mimo, iż nie jestem z wykształecnia religioznawcą, to w tym kierunku poszły moje zainteresowania, tak jest w dużej mierze ukształtowany mój księgozbiór, jak i część moich publikacji. Współpracuję również z religioznawcami oraz etnologami.
- Jest rzeczą jasną, że można mówić o wierzeniach Słowian, gdyż zachowywały swoistą spójność. Duża część wierzeń miała charakter podobny, bądź tożsamy. Jednak istniały olbrzymie różnice na obszarze Słowiańszczyzny. Przykładowo na północnym Połabiu, a być może i Pomorzu zachodnim istniały świątynie, zupełnie niespotykane na przykład w Małopolsce, czy na Ukrainie. Przykładowo inne były wierzenia polidoksji ruskiej (mieszanki magii, wiary w duchów przodków, kultu przyrody i demonologii) a inne politeizmu połabskiego. To są dwa zupełnie inne systemy religijne. A jeśli się doda do tego, że nawet kult Peruna nie jest uznany przez wielu badaczy jako kultu o pochodzeniu słowiańskim, otrzymujemy obraz dużo bardziej złożony, niżby chciał tego mój polemista.
- Nie istnieją zachowane mity słowiańskie. Nikt ich nie spisał, nie ma takiej antologii. Tu i ówdzie znajdują się szczątki, ale są mocno skażone poglądami redaktora i trudne do oceny jeśli chodzi o szerokość występowania geograficznego. Jeśli jest się przekonanym, że to, co się cytuje ma charakter mitu, to najpierw należałoby powołać się na źródło, a potem uzasadnić, że jest to mit wspólny dla całego obszaru Słowiańszczyzny. Dodatkowo należałoby jescze dopowiedzieć w jakich wiekach występował - mitologia ewoluuje z pokoleniami.
- Przytoczone linki nie są źródłami. Są to strony amatorskich rekonstrukcji bez żadnego krytycznego podejścia naukowego. Nie ma tam odwołań do żadnych źródeł wiarygodnych, których autorzy mieliby styczność z żywym światem słowiańskiego pogaństwa. Przypomina mi to książkę, którą kiedyś widziałem we Lwowie, pod tytułem "Starożytnie mity greckie, rzymskie i ukraińskie".
- Już wczesniejsza nauka pisała o "liberaliźmie religijnym Słowian" (Henryk Łowmiański, Religia Słowian i jej upadek, Warszawa 1986) nie mogąc odnaleźć jednego spójnego systemu dla całej Słowiańszczyzny. Ma rację chyba najsłynniejszy badacz religioznawca Mircea Eliade, gdy w swoim słynnym trzytomowym dziele Historia wierzeń i idei religijnych, t. III, Warszawa 1995, s. 27, pisze: "Próba odtworzenia historii reliji słowiańskiej jest skazana na niepowodzenie." Słusznie zakłada on, że można wyróżnić warstwy indoeuropejskie, wpływy ugrofińskie oraz irańskie. Oraz, że folkor religijny i etniczny zachował tylko część spuścizny pogańskiej i to w dużej mierze schrystianizowanej. A Eliade umarł prawie dwadzieścia lat temu - od tego czasu rozpoznano jeszcze dużo więcej wpływów animistycznych w wierzeniach słowiańskich, co osłabia mocno tezę o jednym wspólnym panteonie, osłabia w ogóle pozycję panteonu i właściwych jemu mitów w systemie wierzeń. O wątpliwej jakości źródeł i sprzecznych wniosków wielu badaczy bardzo dobitnie rozpisał się wybitny krakowski religioznawca Jan Drabina: Wierzenia, religie, wspólnoty wyznaniowe w średniowiecznej Polsce i na Litwie i ich koegzystencja, Kraków 1994, s. 11-21. Choć wskazuje na wątłość źródeł, daje niewątpliwie wyraz przekonaniu, że istniały dosyć istotne różnice między plemionami słowiańskimi (nawet tymi, które weszły w skład późniejszej Polski, a co dopiero gdyby przyrównać jeszcze plemiona bałkańskie czy nadwołżańskie. Kończąc zacytuję wybitnego mediewistę, Jerzego Strzelczyka z Poznania (szkoła Gerarda Labudy!) z jego Mity, podania i wierzenia dawnych Słowian, Poznań 1998, s. 8-9: "Co tu mówić o mitologii i kosmogonii, skoro nawet łatwiej na ogół uchwytny świat istot boskich i półboskich (demonicznych) dawnych Słowian znany jest bardzo słabo i wywołuje najróżniejsze interpretacje! (...) Skoro jednak według wszelkiego prawdopodobieństwa mitologii słowiańskiej we właściwym słowa tego znaczeniu albo niemal w ogóle nie było u Słowian, albo - co w praktyce na jedno wychodzi - zatonęła ona bezpowrotnie w morzu niepamięci, skoro nie potrafimy, bez obawy całkowitego rozejścia się z prawdą źródłową, przytoczyć ze świata słowiańskiego nic, zo można by porównać z przebogatymi mitologiami antyku..."
- Toteż każdy ma prawo wierzyć w co mu się chce, uważać, że odkrył i zrekonstruował dowolne mity, legendy, wierzenia, starożytne oraz ukraińskie... Ale tu, na Wikipedii, piszemy encyklopedię. Czyli gromadzimy wiedzę, a nie marzenia, postmodernistyczne urojone nowe tożsamości, zabawy w Indian i niedoścignięte rzewne pogonie za duchami przodków. Wulfstan 10:32, 24 paź 2005 (CEST)
-
- Wulf, prawdopodobnie z Z Dybikowskim jesteście na wiki jedynymi osobami, które mają wiedzę z tego zakresu, proponuję więc przeniesienie sporu/dyskusji do dialogu via mail lub GG, to samo zaproponowałem drugiej stronie ;) Myślę że się dogadacie. Ja niestety mogę być sympatykiem/fanem tego typu zagadnień, ale moja wiedza jest zbyt słaba, nie wiem gdzie postawić definicyjną granicę między totemizmem/animizmem a religią. Spotkałem się jedynie z hasłem religia naturalna jeśli chodzi o Słowian, ale trudno mi wejść w obszar dyskusji :( Przykuta 10:47, 24 paź 2005 (CEST)
-
- Z_dybikowski, Zawsze Panowie możecie przychylić się do teorii S.Urbańczyka, który twierdzi, że gdy nie sposób znaleźć tekstów, to o żadnych mitach mowy być nie może. Można też, bazując na pracach Geraimasa, odtworzyć pewien "algorytm" i "gramatykę" mitów i z badań językowych i gramatycznych odtworzyć podstawową część mitów. Współczesne badania opierają się na porównywaniu ludzkich zachowań, podań i bajań wielu narodów słowiańskich ze sobą i wyciąganiu elementów wspólnych. Podobnie jak językoznawcy ze znacznym przyblizeniem potrafią odtworzyć prasłowiański język i jego gramatykę, tak daje się odtwarzać i słowiańską mitologię. Znamiennym jest, że praktycznie nikt nie kwestionuje wspólnoty językowej, o tyle wierzenia słowiańskie i mity mają być różne. Dlaczego mają być rózne? Dlaczego opracowania i badania, które podkreslają wspólnotę słowiańską często są, nawet przez religioznawców odrzucane? Jesli mamy być encyklopedią, to zaznaczmy te odmienne poglady w edytowanym haśle, ale nie może oznaczać to odrzucenia i usunięcia haseł starając się nie popadać w żadną ze skrajności.
Swoja drogą Eliade Mircea praktycznie od 1978 roku zaprzestał, ze wzgledu na wiek zajmować się problemem. Od tego czasu, dzięki komputerom, wzrosły mozliwości analizowania i porównywania tekstów. Wydaje mi się, że encyklopedia to nie jest komitet noblowski, kiedy przyznaje się nagrody dla osób w 20, a nawet i 40 lat po dokonaniu nowych odkryć. Jesli powołujemy się na rumuńskiego religoznawcę, to powołajmy się i na naszych rodzimych (A.Szyjewski) i na innych słowiańskich (Iwanow, Toporow).
[edytuj] Stworzenia świata
Usunęłem, wcześniej przywróciłem bo myślałem, że to ty chcesz jej przywrócenia, mój błąd. Smat 12:52, 24 paź 2005 (CEST)
Proszę o ponowne obejrzenie hasła Modlitwy za pośrednictwem świętych i zastanowienie się nad głosem. Istniej także hasło: Litania (liturgia), zaś samych modlitw za wstawiennictwem są setki... bez problemu do znalezienia w google pod tym hasłem. Mają one umocowanie w hagiografii oraz dziesiątkach modlitewników mówiących jaką i kiedymodlitwę należy zanosić. To element wiary. Kwiecień 10:06, 26 paź 2005 (CEST)
[edytuj] Życie
En wiki mówi, że tak - http://en.wikipedia.org/wiki/Life_Is_Beautiful Roo72 Dyskusja 13:56, 29 paź 2005 (CEST)
- Potwierdzam. Stamtąd to wziąłem. Choć próbowałem znaleźć jeszcze inne źródło na potwierdzenie tej informacji - na razie mi sie nie udało. Wpiszę to może na dyskusję hasła, Eteru 14:42, 29 paź 2005 (CEST)
- Świetny pomysł z tym Muzeum. Najlepiej zapytać u źródła. Czekam na wieści, Eteru 22:48, 29 paź 2005 (CEST)
- Dzięki za info, fajnie że sprawdziłeś. Czy mógłbyś to jeszcze wpisać na stronie dyskusji Dyskusja:Życie jest piękne, aby "na przyszłość" nie było wątpliwości, i dobrze byłoby też dać znać na EN Wiki. Eteru 10:24, 31 paź 2005 (CET)
- Świetny pomysł z tym Muzeum. Najlepiej zapytać u źródła. Czekam na wieści, Eteru 22:48, 29 paź 2005 (CEST)
[edytuj] Religa/Sikorski
Skleił mi się życiorys Religi i Leszka Sikorskiego :), stąd zamieszanie. Dzięi za spostrzegawczosć :) Radomil dyskusja 19:53, 29 paź 2005 (CEST)
[edytuj] Lancknecht
Czy to jest dobry tytul?Taka pisownia przyjela sie w zrodlach czy oryginalna niemiecka Landsknecht? Pozdrawiam PALLADINUS talk 00:51, 30 paź 2005 (CEST)
[edytuj] szablony WP i WB
... a Szablon:user zawiera identyczny kod. Mogę ci screeena wysłać, że u przemka L mam identyczne odstępy! - może czas użyć argumentu: "Mam przeglądarke xxx i u mnie nie działa".
Zupełnie inną sprawą jest to, że MediaWiki ma taki feature, że za dołączanym szablonem wstawia pustą linie, co psuje wyświetlanie np. na mojej stronie (nie mam pomysłu jak to napriawić, ponieważ jest to feature MW).
Last thing - jeszcze w tym miesiącu wszystkie szablony językowe zostaną przeniesione do opakowania szablonem user :)
Pozdrawiam --WarX <talk> 16:43, 31 paź 2005 (CET)
Czas zrobić szablon:
| msie | Ten użytkownik używa przeglądarki Internet Explorer i sam jest sobie winien! |
W ten sposób oszczędzimy kupe czasu na szukanie bugów, których nie ma!
(tamte odstępy chyba i tak udało mi się naprawić!)
