Sekwencja (pieśń)
Z Wikipedii
Sekwencja - w chrześcijaństwie to rodzaj religijnej kompozycji wokalnej zbliżonej do hymnu, popularnej w średniowieczu. Wykonuje się ją unisono, zaś jej tekst, nie pochodzący z Biblii, układano po łacinie. Wykonywana była po Alleluja (Aklamacji przed Ewangelią). Cechą charakterystyczną budowy sekwencji jest sukcesywnie powtarzanie melodii kolejnych wersów. W praktyce najczęściej po dwa kolejne wersy miały taką samą melodię.
[edytuj] Historia sekwencji
Mimo licznych badań, dokładna geneza sekwencji pozostaje niejasna. Wynalezienie sekwencji przypisuje się najczęściej Notkerowi Balbulusowi (ok. 840-912), mnichowi z opactwa w St. Gallen. Jedna z teorii wywodzi sekwencje z opatrywania tekstem melizmatów Alleluja. Solista wykonywał tekst na tle chóru, który śpiewał wokalizę ostatniego "a" ze słowa Alleluja. Rozwój sekwencji nastąpił od IX do XVI wieku, w dwóch okresach:
- IX-XI wiek, w zakonach benedyktyńskich Francji i Szwajcarii
- XII-XVI wiek, główny ośrodek w Paryżu, doskonalsze formy
Dziś znanych jest około 5 tysięcy tekstów sekwencji. Najstarsze polskie sekwencje, spośród około 150 zachowanych (tekstów) łączą się z kultem Św. Wojciecha i pochodzą z XI wieku (16 przykładów sekwencji ku jego czci, m. in.: Hac festa die). Kolejne tworzone były z okazji kanonizacji Św. Stanisława (1253) - 12 sekwencji, Św. Jadwigi (1267) - 7 utworów. Z muzycznego punktu widzenia, polskie sekwencje w większości przypadków były oparte na znanych melodiach, powszechnie używanych, bądź twórczo dostosowanych. Niektóre opracowano wielogłosowo. Głównymi ośrodkami twórczości był Kraków, Gniezno, Poznań i Śląsk.
Zreformowany Mszał Piusa V z 1570 roku, na mocy Soboru Trydenckiego (1464) pozostawił 4 sekwencje:
- Victimae Paschali laudes Niech w święto radosne Paschalnej Ofiary... z połowy XI wieku na Wielkanoc, autorstwa prawdopodobnie Wipona z Burgundii[1]
- Veni Sancte Spiritus Przybądź Duchu Święty, ześlij z nieba wzięty... na Święto Zesłania Ducha Świętego. Autorstwo najczęściej przypisuje się papieżowi Innocentemu III[2] (1161-1216) lub Wiponowi z Burgundii.
- Lauda Sion Zbawiciela chwal, Syjonie... na Boże Ciało z końca XIII wieku, powstała we francuskim ośrodku dominikańskim[3]. Jej autorstwo przypisuje się też św. Tomaszowi z Akwinu.
- Dies irae Dzień gniewu.. autorstwa Tomasza z Celano z przełomu XII i XIII wieku na msze żałobne. W roku 1970 została przeniesiona do Liturgii Godzin.
Do tego zestawu dołączona została w 1727 roku
- Stabat Mater (dolorosa) Stała Matka na okres Wielkiego Postu przypisywana zależnie od źródła Jacoponowi da Todi z przełomu XIII i XIV wieku (tekst), papieżowi Innocentemu III (1161-1216), bądź Św. Bonawenturze (ok. 1217-1274)[4]
[edytuj] Sekwencja we współczesnej liturgii
Po Soborze Watykańskim II w liturgii kościoła katolickiego, sekwencję wykonuje się obowiązkowo podczas dwóch uroczystości w roku - w Dzień Zmartwychwstania (Victimae Paschali laudes) oraz w Dzień Zesłania Ducha Świętego (Veni Sancte Spiritus). Dopuszcza się wykonanie Ad libitum sekwencji Victimae Paschali laudes w Oktawie Wielkiej Nocy, Lauda Sion w Boże Ciało (w całości, bądź od słów Ecce Panis) oraz Stabat Mater (całą lub od słów Sancte Mater, istud agas)[5]
Została przeniesiona przed Aklamację przed Ewangelią. Co prawda Ogólne Wprowadzenie do Mszału Rzymskiego z 2000 roku przywróciło ją na pierwotne miejsce - po Alleluja, zmiana jednak przetrwała jedynie do publikacji nowego wydania w 2002. W Polsce Sekwencje wykonuje się najczęściej w polskim przekładzie. Sekwencję można opuścić (nie z wygody, czy lenistwa), podobnie jak werset przed Ewangelią, jeśli nie jest śpiewana.
W czasie wykonywania sekwencji obowiązuje postawa stojąca, choć często nie jest to przestrzegane.
[edytuj] Przypisy
- ↑ J. Pikulik. Sekwencje Polskie w: Musica Medii Aevi. T. 4. Kraków 1973. s. 70.
- ↑ J. Pikulik. Sekwencje Polskie w: Musica Medii Aevi. T. 4. Kraków 1973. s. 66.
- ↑ J. Pikulik. Sekwencje Polskie w: Musica Medii Aevi. T. 4. Kraków 1973. s. 65.
- ↑ W. Apel. Gregorian Chant. Bloomington 1958.
- ↑ Ordo lectionum missae.
Obrzędy wstępne: Śpiew na wejście • Pozdrowienie ołtarza • Znak krzyża • Pozdrowienie ludu • Akt pokuty • Kyrie • Gloria in excelsis Deo • Kolekta
Liturgia słowa: • Pierwsze czytanie • Psalm responsoryjny • Drugie czytanie •Sekwencja • Werset przed Ewangelią • Czytanie Ewangelii • Homilia • Credo • Modlitwa powszechna
Liturgia eucharystyczna: • Przygotowanie darów ofiarnych • Okadzenie darów • Lavabo • Modlitwa nad darami • Modlitwa eucharystyczna • Obrzędy komunijne