Pueblo bereber
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 Masinisa • Agustín de Hipona • K. Belkacem • Z. Zidane | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| c -. 36 millones | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Las regiones con poblaciones significativas | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Islam (en su mayoría Sunita), el cristianismo , el judaísmo | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Grupos étnicos relacionados | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Egipcios, posiblemente Íberos |
Bereberes son los indígenas los pueblos del norte de África al oeste del valle del Nilo. Se distribuyen de forma discontinua desde el Atlántico hasta el Oasis de Siwa, en Egipto , y desde el Mediterráneo hasta el río Níger . Hablan varios idiomas bereberes , que juntas forman una rama de la Familia de lengua afroasiática. Entre los catorce y los veinticinco millones de hablantes bereberes viven dentro de esta región, con mayor densidad en Marruecos y convirtiéndose generalmente escaso hacia el este a través del resto del Magreb y más allá.
Muchos bereberes llaman a sí mismos alguna variante de la palabra imazighen (singular amazigh), que significa "hombres libres". Esto es común en Marruecos, pero en otro lugar dentro de la patria Berber una, más particular, término local, tales como Cabila o Chaoui, se utiliza con mayor frecuencia en su lugar. Históricamente bereberes han conocido también, por ejemplo, como Libios por los antiguos griegos , como Númidas y Mauri por los romanos , y como Moros por la Edad Media y principios de los europeos modernos. El término moderno Inglés está tomada del árabe, pero el más profundo etimología de "bereber" no es cierto. (Ver también: Berber (Etimología).)
Historia
Los bereberes han vivido en el norte de África entre el oeste de Egipto y el Océano Atlántico para ya en los registros de la zona van. Los primeros habitantes de la región se encuentran en la Arte rupestre del Sahara. Las referencias a ellos también se producen con frecuencia en antiguas fuentes egipcias, griegas y romanas. Grupos bereberes se mencionan por primera vez por escrito por los antiguos egipcios durante el Período Predinástico, y durante el Nuevo Reino el Egipcios más tarde lucharon contra la Meshwesh y Libu tribus en sus fronteras occidentales. De alrededor de 945 aC, el Los egipcios fueron gobernados por los inmigrantes que fundaron la Meshwesh Dinastía XXII bajo Shoshenq I, comenzando un largo período de gobierno bereber en Egipto. Ellos siempre se mantuvo la principal población del desierto -los Occidental bizantinas cronistas menudo se quejaba de la Mazikes ( amazigh ) asaltando monasterios periféricas allí.
Durante muchos siglos los bereberes habitaron la costa del norte de África, desde Egipto hasta el Océano Atlántico. Con el tiempo, las regiones costeras del norte de África vieron un largo desfile de invasores, colonizadores y colonos incluyendo Fenicios (que fundó Cartago), Griegos (principalmente en Cirene, Libia), romanos , Vándalos y Alanos, Bizantinos, árabes , Otomanos, y el francés y español . La mayoría, si no todos estos invasores han dejado alguna huella en los bereberes modernas como tener esclavos traídos de Europa del Sur a la Barbary Coast por Piratas de Berbería (una estimación coloca el número de europeos que trajo a África del Norte durante el período otomano tan alto como 1,25 millones) . Interacciones bereberes con los imperios vecinos sudaneses, los africanos subsaharianos, y los nómadas de África Oriental también han dejado diversas impresiones sobre las personas a través de la vasta extensión del norte de África.
Las zonas del norte de África que conservaban el idioma y las tradiciones bereberes han, en general, los que menos han expuesto al exterior en normas, en particular, las tierras altas de la Cabilia en Argelia y la Chleuh y pueblos Riffian en Marruecos, la mayoría de los cuales ni siquiera en romano y tiempos otomanos se mantuvieron en gran parte separada e independiente. La Fenicios nunca penetraron más allá de las ciudades portuarias a lo largo de la costa. Mientras que muchos pueblos se han puesto en contacto e intercambiar bienes y servicios con los norteafricanos nativos, contacto pleno había sido sólo con los romanos por el que el númida y provincias mauritanas habían sido plenamente integrados como Provincias de la República romana, y sus pueblos Los ciudadanos romanos. Entre las personas que habían entrado y liquidados con el pueblo autóctono del norte de África, son las 80.000 familias de Germánico Los vándalos también conocida como "Los bárbaros" por los romanos y los mediterráneos en general que no pereció ni regresó a Germania, pero mezclaron con los nativos y finalmente resultó en la expulsión de las fuerzas romanas del norte de África.
La invasión islámica
Hasta el siglo séptimo, la región del norte de África se practica muchas religiones incluyendo varias formas de rituales indígenas.
Antes del siglo noveno, el noroeste de África fue en gran parte de habla bereber. Fue principalmente Sufí musulmán, con poblaciones judías en los valles y cristianos en las tierras altas. Esto fue particularmente cierto en las regiones de Argelia Aures y cabilas, desde que entró varias bereberes emperadores romanos, San Agustín , junto con las raíces de la romana Catolicismo. El idioma principal era el tamazight bereber, con griegos y latinos del jefe idiomas escritos. El proceso de la palabra endeudamiento comenzó hasta alrededor del siglo IX con el Fatimíes de Egipto. La Banu Hilal redujo el Zirids a unas pocas ciudades costeras y se apoderaron de gran parte de las llanuras. Los gobiernos de Argelia, Túnez y Marruecos alentado la arabización de la región, al igual que el régimen colonial francés que les precedieron.
Hoy en día los bereberes
Los bereberes viven principalmente en Marruecos (30% de la población) y en Argelia (alrededor del 8% -15% de la población), así como Libia y Túnez , aunque las estadísticas exactas no están disponibles ; ver lenguas bereberes . Más Bereberes que se consideran árabes también tienen ascendencia sobre todo bereber , Aunque esto también no es exacta y puede ser puramente conjetural en una región tan cosmopolita. Grupos bereberes prominentes incluyen el Cabilas del norte de Argelia, que suman alrededor de 4 millones de dólares y se han mantenido, en gran medida, su lengua y cultura de origen; y la Chleuh (plural francófona del árabe "Shalh" y Tashelhiyt "ašəlḥi") del sur de Marruecos, que suman alrededor de 8 millones de dólares. Otros grupos incluyen los grupos Riffians del norte de Marruecos, la Chaouia de Argelia, y el tuareg del Sahara . Hay aproximadamente 2,2 millones de inmigrantes bereberes en Europa, especialmente la Riffians en el Países Bajos y Cabilas en Francia . Algunos proporción de los habitantes de la Islas Canarias son descendientes de los aborígenes Guanches - generalmente se considera que tienen un origen común con los bereberes - entre los cuales algunas costumbres canario, como el comer gofio, originado.
Aunque estereotipado en Occidente como nómadas, la mayoría de los bereberes eran de hecho tradicionalmente los agricultores, que viven en las montañas relativamente cerca de la costa mediterránea, o los habitantes de los oasis; el Tuareg y Zenaga del sur del Sahara , sin embargo, eran nómadas. Algunos grupos, tales como la Chaouis, practicado trashumancia.
Las tensiones políticas han surgido entre algunos grupos bereberes (especialmente el Cabila) y los gobiernos del Norte de África en los últimos decenios, en parte por cuestiones lingüísticas y culturales; por ejemplo, en Marruecos , dar a los niños nombres bereberes fue prohibido.
Origen
Diversas disciplinas arrojan luz sobre el origen de los bereberes.
Arqueología
La Neolítico Cultura capsiense apareció en el norte de África en torno a 9500 aC y duró hasta 2700, posiblemente antes de Cristo. Los lingüistas y genetistas de poblaciones por igual han identificado esta cultura como un periodo probable para la propagación de una Lengua afro-asiática (ancestral de las lenguas bereberes modernos) a la zona. Los orígenes de la cultura Capsian, sin embargo, son arqueológicamente poco clara. Algunos han considerado la población de esta cultura como simplemente una continuación de la anterior Mesolítico Cultura Ibero-Maurusian, que apareció alrededor de ~ 22 000 antes de Cristo, mientras que otros abogan por un cambio de la población; el primer punto de vista parece ser apoyado por la evidencia dental.
Antropología Física
"En el mejor que podemos definir como bereberes Mediterráneo. En términos de la antropología física que están más estrechamente relacionados con los italianos, los sicilianos, españoles y egipcios que a los nigerianos, saudíes, o etíopes .... ".
También hay teorías mezclados con observaciones racistas reconocidos, ahora desacreditadas por la comunidad científica, aunque una vez popular entre los similares de mente durante la época nazi, y anteriores, que especulan sobre los bereberes del norte de África.
La evidencia genética
En general, la evidencia genética parece indicar que la mayoría de los africanos del norte (si se consideran bereber o árabe ) son predominantemente de origen bereber y que las poblaciones ancestrales a los bereberes han estado en la zona desde el Paleolítico Superior. Bereberes parecen estar descendido en gran parte de un grupo o grupos de personas que se expandieron al oeste de un origen oriental, en la ribera sur del Mediterráneo , que comenzó hace quizás tanto como 50 000 años. Un porcentaje importante de tanto el bereber y Arabizados bereberes fondos de genes también se derivan de más reciente migración de los diversos grupos que han dejado sus huellas genéticas en diversos grados en toda la región.
ADN del cromosoma Y
Cromosomas Y se pasan exclusivamente a través de la línea paterna.
Bosch et al. (2001), encontró poca diferencia genética entre de habla árabe y las poblaciones de habla bereber en el norte de África, que se toman para apoyar la interpretación de la Arabización y Islamización de África noroccidental, comenzando con la palabra-préstamos durante el siglo séptimo dC y hasta la post independencia Estado Lengua Árabe Oficialización en 1962, como fenómenos culturales sin extensa reemplazo genético. Según este estudio, los orígenes históricos del NW de África Y-cromosoma piscina se puede resumir de la siguiente manera: 75% NW de África Paleolítico Superior (M78, M35, M81 y), el 13% Neolítico (J1-M267 y J2-M172), un 4% el flujo de genes histórico europeo y el 8% reciente del África subsahariana . Identifican el componente "75% NW de África del Paleolítico Superior" como "una colonización del Paleolítico Superior que probablemente tuvo su origen en el este de África . " 75% cromosoma contribución genética de la población africana Noroeste de África Oriental en contraste con una contribución del 78% a la población ibérica de Asia occidental, sugiere que el borde norte del Mediterráneo con el Estrecho de Gibraltar actuó como un fuerte, aunque incompleta, de barrera. Sin embargo, este estudio sólo analiza una pequeña muestra de los linajes de Marruecos y.
Un estudio más reciente y exhaustiva por Arredi et al. (2004), que analizó cinco poblaciones adicionales (argelinos y tunecinos) concluye que el patrón del norte de África de la variación del cromosoma Y (incluyendo tanto E3b y J haplogrupos) es en gran parte de origen neolítico lo que sugiere que la transición del Neolítico en esta parte del mundo era pastores del Medio Oriente de habla afro-asiática acompañada de difusión démica de. Este origen neolítico fue confirmado más tarde por Myles et al. (2005), que "sugieren que las poblaciones bereberes contemporáneas poseen la firma genética de una migración más allá de los pastores de Oriente Medio y que comparten un origen lechería con los europeos y los asiáticos, pero no con los subsaharianos".
Cruciani et al. (2004) señalan que el haplogrupo E-M81 en el cromosoma Y se correlaciona estrechamente con las poblaciones bereberes.
Nebel et al. (2002) de la Universidad Hebrea argumentan que J1-M267 y no refleja "reciente flujo genético causado por la migración de Tribus árabes en el primer milenio de nuestra era (700-800 dC). "De acuerdo a Nebel, la población indígena del Magreb, los bereberes, siempre han sido un pueblo compuesto.
Después de la CE del siglo octavo, un proceso de arabización afectó a la mayor parte de los bereberes, mientras que la cultura y la población árabe-islámica absorben elementos locales. Bajo el marco unificador del Islam, por un lado, y como resultado del asentamiento árabe, por otro, una fusión tuvo lugar que dio lugar a una nueva entidad etnocultural en todo el Magreb. Otro estudio sobre el haplogrupo J (. Semino et al 2004) está de acuerdo con Nebel et al de la sugerencia que J1-M267 puede haber diseminado hasta el norte de África en tiempos históricos (identificada por el motivo YCAIIa22-YCAIIb22;. Argelinos 35,0%, 30,1 tunecinos %), que asumen que es un marcador de la expansión árabe en el período medieval temprano .. Esta teoría es disputada por Arredi et al. 2004, que argumentan como Bosch et al. 2001 que el haplogrupo J1-M267 (antes H71) y la diversidad de África del Norte del cromosoma indica un Neolítico-era "difusión démica de Pastores del Medio Oriente de habla afro-asiática ".
El ADN mitocondrial
ADNmt, por el contrario, sólo se hereda de la madre.
De acuerdo a Macaulay et al. 1999, "un tercio de Mozabite bereberes ADNmts tener una ascendencia de Oriente Próximo, probablemente después de haber llegado en el norte de África hace ~50,000 años, y un octavo tienen un origen en el África subsahariana. Europa parece ser el origen de muchas de las secuencias restantes, con el resto habiendo surgido ya sea en Europa o en el Cercano Oriente. "[Maca-Meyer et al., 2003] analizar la" autóctona U6 linaje del norte de África "en el ADNmt, concluyendo que:
El origen más probable del linaje proto-U6 fue el Cercano Oriente. Hace unos 30.000 años se extendió a África del Norte, donde se representa una firma de continuidad regional. Subgrupo U6A refleja la primera expansión africano del Magreb volver al este, en el Paleolítico. U6a1 clado Derivado señala un movimiento posterior de África Oriental de nuevo a los países del Magreb y el Cercano Oriente. Esta migración coincide con la expansión lingüística afroasiática probable.
Un estudio genético por Fadhlaoui-Zid et al. 2004 argumenta, relativa a determinados haplotipos africanos exclusivamente del Norte que "la expansión de este grupo de linajes tuvo lugar hace unos 10.500 años en el norte de África, y se extendió a la vecina población", y al parecer que un haplotipo africana Noroeste específica, U6, probablemente se originó en el Cercano Oriente hace 30.000 años, pero no ha sido altamente conservado y representa el 8.6% en sur bereberes marroquíes, el 18% en Cabilas y 28% en mozabitas. Rando et al. 1998 (citado por ) "Detectado flujo genético femenino mediada desde el África subsahariana hasta NW de África" por un importe de hasta un 21,5% de las secuencias de ADN mitocondrial en una muestra de población NW de África; la cantidad varía de 82% ( tuaregs ) a 4% ( Rifains). Este gradiente norte-sur en la contribución subsahariana al acervo genético es apoyado por Esteban et al. Sin embargo, las distintas comunidades bereberes muestran una considerable heterogeneidad alta ADNmt entre ellos. Los bereberes de Jerba Island, situado en el sureste de Túnez, muestran un 87% Contribución de Eurasia sin haplotipos U6 , Mientras que el Kesra de Túnez, por ejemplo, mostrar una proporción mucho mayor de haplotipos de ADNmt típicos subsaharianos (49%, incluyendo 4.2% de M1 haplogrupo) Cherni L, et al., En comparación con el Zriba (8%). Según el artículo, "El norte de África paisaje ADNmt irregular no tiene paralelo en otras regiones del mundo y aumentar el número de poblaciones en la muestra no ha ido acompañado de un aumento sustancial en la comprensión de su filogeografía. Los datos disponibles hasta el momento se basan en el muestreo de poblaciones pequeñas y dispersas, aunque se caracterizan cuidadosamente en términos de su identidad étnica, y antecedentes históricos lingüísticos. Por tanto, es dudoso que esta imagen representa verdaderamente el complejo demografía histórica de la región en lugar de ser simplemente el resultado del tipo de muestreos realizado hasta el momento. "
Lingüístico
Las lenguas bereberes forman una rama de Afro-asiática, y por lo tanto descendiente de la lengua proto-afro-asiática; sobre la base de teoría de la migración lingüística, esto es más comúnmente creída por los lingüistas históricos (en particular Igor Diakonoff y Christopher Ehret) tuvo su origen en el este de África hace no antes de 12.000 años, aunque Alexander Militarev argumenta en vez de un origen en el Oriente Medio. Ehret específicamente sugiere la identificación de la cultura Capsian con hablantes de lenguas ancestrales para bereber y / o Chádico, y ve a la cultura Capsian por haber sido llevado allí desde la costa africana del Mar Rojo . Todavía se discute que las ramas de la afro-asiática están más estrechamente relacionados con bereber, pero la mayoría de los lingüistas aceptar al menos uno de antisemita y chádico como entre sus parientes más cercanos de la familia (ver Lenguas afro-asiáticas.)
El Nobiin variedad de Nubian contiene varios préstamos bereberes, según Bechhaus-Gerst, lo que sugiere un ex distribución geográfica se extiende más allá sureste que el presente.
Hay entre 14 y 25 millones de hablantes de lenguas bereberes en el norte de África (véase la estimación de la población ), concentradas principalmente en Marruecos y Argelia , pero con las comunidades más pequeñas como Extremo Oriente como Egipto y tan al sur como Burkina Faso .
Sus lenguas, las lenguas bereberes , forman una rama de la Afroasiáticas lingüísticas de la familia que comprende muchas variedades estrechamente relacionados, incluyendo rifeño, Cabila y Tashelhiyt, con un total de aproximadamente 14-25 million altavoces. Un nombre genérico que se usa con frecuencia para todas las lenguas bereberes es el tamazight , que no debe confundirse con el idioma que se encuentra en el Alto y Medio Atlas o Rif.
Grupos étnicos
Las religiones y creencias
Bereberes son en su mayoría Sunita Musulmán perteneciente a la Maliki secta, mientras que el Mozabitas del Sahara Mozabita Valle son en su mayoría Shitte.
Bereberes importantes en la historia islámica
Yusuf Ibn Tashfin
(C 1.061. - 1106) fue la bereber Gobernador almorávide en el norte de África y Al-Andalus ( Morrish Iberia).
Él tomó el título de amir al-muslimin (comandante de los musulmanes) después de visitar el califa de Bagdad 'amir al-moumineen "(" comandante de los fieles ") y oficialmente de recibir su apoyo. Él era o un primo o sobrino de Abu-Bakr Ibn-Umar, el fundador de la dinastía almorávide. Él unió a toda la Dominios musulmanes en la Península Ibérica (actual Portugal y España ) para el Reino de Marruecos (circa 1090), después de ser llamado a la Al-Andalus por el Emir de Sevilla.
Yusuf bin Tashfin es el fundador de la famosa ciudad marroquí Marrakech (en árabe Murakush, corrompido a Marruecos en Inglés). Él mismo eligió el lugar donde fue construido en 1070 y más tarde lo hizo la capital de su imperio. Hasta entonces los almorávides habían sido nómadas del desierto, pero la nueva capital marcado su acomodándose en una forma más de vida urbano.
Abu Abd Allah Muhammad Ibn Tumart
(C. 1080 - c. 1130), fue un bereber religiosa maestro y líder de la Masmuda tribu que espiritualmente fundó la Dinastía almohade. También es conocido como El- Mahdi (المهدي) en referencia a su redentor profetizado. En 1125 comenzó la rebelión abierta contra Dominio almorávide.
El nombre "Ibn Tumart" proviene de la lengua bereber y significa "hijo de la tierra."
Tariq Ibn Ziyad
(D. 720), conocido en la historia y la leyenda española como Taric el Tuerto (Taric el tuerto), era un bereber Musulmán y Omeya general que dirigió la conquista de Visigodo Hispania en 711. Él es considerado como uno de los comandantes militares más importantes de la historia española. Al principio era el diputado de Musa Ibn Nusair en el norte de África, y fue enviado por su superior para lanzar el primer golpe de una invasión de la Península Ibérica. Algunos afirman que fue invitado a intervenir por los herederos de la Rey visigodo, Witiza, en la guerra civil visigoda.
En 29 de abril de 711, los ejércitos de Tariq desembarcaron en Gibraltar (Gibraltar el nombre se deriva del árabe nombre Jabal Tariq , que significa montaña de Tariq, o la más obvia Gibr Al-Tariq, que significa roca de Tariq). Al aterrizar, Tariq se dice que ha quemado sus naves luego hizo el siguiente discurso, conocido en el mundo musulmán, a sus soldados:
- أيها الناس, أين المفر? البحر من ورائكم, والعدو أمامكم, وليس لكم والله إلا الصدق والصبر ...
- ¡Gente! No hay ningún lugar para huir! El mar está detrás de usted, y el enemigo en frente de ti: No hay nada para usted, por Dios, excepto sólo la sinceridad y paciencia (que nos narran. al-Maqqari).
Abu Abdullah Muhammad Ibn Battuta
(Nacido 24 de febrero de 1304; año de la muerte incierta, posiblemente 1368 o 1377) fue un bereber Erudito islámico sunita y jurisprudente de la Maliki Madhhab (una escuela de Fiqh o sunita islámica ley), y en ocasiones un Qadi o juez. Sin embargo, es más conocido como un viajero y explorador, cuya cuenta documenta sus viajes y excursiones a lo largo de casi treinta años, que abarca unos 73.000 millas (117,000 kilometros). Estos viajes cubren casi la totalidad del mundo islámico conocido, que se extiende desde la actual África Occidental a Pakistán , India , las Maldivas , Sri Lanka , Sudeste Asiático y de China , una distancia superando fácilmente el de su predecesor, casi contemporáneo de Marco Polo .
Abu Yaqub Yusuf
(Muerto en 29 de julio de 1184) fue el segundo Almohade califa. Reinó desde 1163 hasta 1184. Tuvo la Giralda de Sevilla construido.
Abu Yaqub Yusuf al-Mustansir
Califa de Marruecos desde 1213 hasta su muerte. Hijo del califa anterior, Muhammad an-Nasir, Yusuf asumió el trono tras la muerte de su padre, a la edad de sólo 16 años.
Ziri Manad
(D. 971), fundador de la Ziríes en el Magreb .
Ziri Manad era un líder del clan de los bereberes Tribu Sanhaja que, como aliado de la Fatimíes, derrotaron a la rebelión de Abu Yazid ( 943- 947). Su recompensa fue el gobierno de las provincias occidentales, un área que se corresponde aproximadamente con modernos Argelia al norte del Sahara .
Muhammad Awzal
Muhammad ibn Ali Awzal o al-Awzali fue un religioso bereber poeta. Se le considera el autor más importante de la Tashelhiyt (sur de Marruecos lengua bereber ) tradición literaria. Nació alrededor 1670 en la aldea de al-Qasaba en la región de Sous, Marruecos y murieron en 1748 / 9 (1162 de la Egira).
Muhammad ibn Sulayman al-Yazuli al-Simlali
De la tribu de Jazulah que se instaló en la Sus área de Marruecos entre el Océano Atlántico y las montañas del Atlas. Él es el más famoso de la elaboración del Dala'il al-Khayrat, una muy popular Libro de oración musulmana.
Bereberes importantes en la historia del cristianismo
Antes de la adhesión al Islam, la mayoría de los grupos bereberes eran Cristianos, y un número de teólogos bereberes fueron figuras importantes en el desarrollo de Cristianismo occidental. En particular, el Berber Donato Magno fue el fundador de un grupo cristiano conocido como Donatistas. El siglo cuarto Católica (es decir, común o universal) Iglesia ve los donatistas como herejes y el plomo controversia a un cisma en la iglesia dividiendo los cristianos del norte de África. El teólogo Romano-bereber conocido como Agustín de Hipona (la actual ciudad de Chaoui Annaba, Argelia), que es reconocido como un santo y un Doctor de la Iglesia por el catolicismo romano y la Comunión Anglicana , fue un opositor abierto de Donatismo. Muchos creen que Arrio, otro teólogo cristiano primitivo que fue considerado un hereje por la Iglesia católica, era de origen libio y bereber.
