Tíbet
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Tibet ( / Tɨbɛt /; Tibetano: བོད་, Wylie: bod, pronunciado [Pʰøʔ]; China : 西藏; pinyin : Xizang) es un región de la meseta en Asia , al norte de los Himalayas . Es el hogar de la Pueblo tibetano, y con algunos otros grupos étnicos como Monpas y Lhobas, y está habitada por un número considerable de Han y Pueblo Hui. Tíbet es la región más alta de la tierra, con una media elevación de 4.900 metros (16.000 pies). Se refiere a veces como la techo del mundo.
Durante La historia del Tíbet, a partir del siglo séptimo, ha existido como un imperio unificado y como una región de territorios autónomos separados, estados vasallos y provincias chinas. En los interregnos, varias sectas El budismo tibetano, nobles seculares, y los gobernantes extranjeros han competido por el poder en el Tíbet. La última lucha religiosa marcó el ascenso de los Dalai Lamas al poder en el oeste del Tíbet en el siglo 17, aunque su gobierno era a menudo meramente nominales con poder real de descanso en las manos de varios regentes y virreyes. Hoy en día, la mayoría de Tíbet culturales se descarta como zonas autónomas en las República Popular de China .
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  | Región Autónoma del Tíbet dentro de la República Popular China | ||||||||
  | "Gran Tíbet"; Tíbet como afirman los grupos de exiliados tibetanos | ||||||||
 | Áreas tibetanas como designados por la República Popular China | ||||||||
| | Áreas controlada por China reclamadas por la India como parte de Aksai Chin | ||||||||
| | Áreas bajo control indio reclamadas por China como parte de Tíbet | ||||||||
 | Otras áreas históricamente dentro de ámbito cultural tibetana | ||||||||
La economía del Tíbet está dominado por la agricultura de subsistencia, aunque el turismo se ha convertido en una industria en crecimiento en el Tíbet en las últimas décadas. La religión dominante en el Tíbet es El budismo tibetano, aunque hay Minorías musulmanas y cristianas. El budismo tibetano es una influencia primaria en la arte, música, y festivales de la región. Arquitectura tibetana refleja Chino y Influencias indias. Los alimentos básicos en el Tíbet se tuestan cebada , yak carne, y té de mantequilla.
Nombres
Los nombres y las definiciones de "Tíbet" constituyen lingüística y políticamente lenguaje cargado.
La Idioma tibetano endónimo, (nombre del Tíbet por el pueblo del Tíbet), Bod བོད་ significa "Tíbet" o " Meseta del Tíbet ", a pesar de que originalmente significaba la región central" Ü-Tsang ". La pronunciación estándar de Bod, [Pʰø˨ʔ], se transcribe P oi g (BHO o apartado en THDL) en Pinyin tibetano. Algunos estudiosos creen que la primera referencia escrita a BOD "Tíbet" fue el antiguo pueblo "Bautai" registrados en el (ca. primero siglo) Periplo del mar Eritreo y (ca. segundo siglo) Geographia.
Los dos Mandarín estándar exónimos para "Tíbet" son Tǔbō clásica土蕃o Tǔfān 吐蕃y Xizang moderna 西藏 (que ahora especifica el " Región Autónoma del Tíbet "). Tubo o Tufan" nombre antiguo para el Tíbet "fue primero transcrito en caracteres chinos como 土番 en el siglo séptimo ( Li Tai) y como 吐蕃 en el siglo 10 ( Libro de Tang describir 608-609 emisarios del rey tibetano Namri Songtsen a Emperador Yang de Sui). En el Medio chino hablado durante ese período, Tǔbō o Tǔfān se reconstruyen (por Bernhard Karlgren) como T'uopuâ y T'uop'i̭wɐn. Xizang西藏fue acuñado durante la dinastía Qing período del Emperador Jiaqing (. R 1796-1820). Los República Popular de China el gobierno equivale Xizang con el Xizang Zizhiqu西藏自治区"Región Autónoma del Tíbet".
El Inglés palabra Tíbet o el Tibet se remonta al siglo 18. Mientras lingüistas históricos suelen coincidir en que los nombres de "Tíbet" en las lenguas europeas son préstamos del árabe طيبة, توبات Tibat o Tobatt, no están de acuerdo sobre el original etimología. Muchas fuentes proponen tibetano Stod-bod (pronunciado To-bhöt) "Upper Tíbet", algunos sugieren Túrquica Töbäd "The Heights" (plural de Toban), y unos pocos favor Tǔbō chino o Tǔfān. Cualquiera que sea el origen preciso de la palabra, según Alexandra David-Neel los tibetanos no lo utilizan. "Ellos llaman a su país Böd yul y los propios pas DBO."
Idioma
La Generalmente lengua tibetana está clasificado como un Idioma tibetano-birmana de la Familia de lenguas sino-tibetanas, aunque los límites entre "tibetana" y algunos otros del Himalaya idiomas puede ser poco clara. De acuerdo a Mateo Kapstein:
Desde la perspectiva de la lingüística histórica, tibetano más se parece Birmano entre los principales idiomas de Asia. La agrupación de estos dos juntos con otros lenguajes aparentemente relacionadas habladas en los Himalaya tierras, así como en las tierras altas de Sudeste de Asia y las regiones de frontera sino-tibetanas, los lingüistas han concluido generalmente que existe una familia tibetano-birmana de idiomas. Más controvertida es la teoría de que la familia tibetano-birmana es en sí mismo parte de una familia de lenguas más grande, llamado Sino-tibetana, y que a través de él tibetano y el birmano son primos lejanos de China.
El idioma es hablado en numerosos dialectos regionales que, aunque a veces mutuamente inteligibles, en general, puede no ser entendidos por los hablantes de las diferentes formas orales de tibetano. Se emplea en toda la meseta tibetana y Bután y también se habla en partes de Nepal y el norte de la India, como Sikkim . En general, los dialectos del Tíbet central (incluyendo Lhasa), Kham, Amdo y algunas zonas cercanas más pequeñas se consideran dialectos tibetanos. Otras formas, en particular Dzongkha, Sikkim, Sherpa, y Ladakh, son considerados por sus hablantes, en gran parte por razones políticas, para ser lenguas separadas. Sin embargo, si este último grupo de lenguas de tipo tibetano se incluyen en el cálculo a continuación, 'mayor tibetana' es hablado por aproximadamente 6 millones de personas en todo el Meseta tibetana. Tibetana también es hablado por aproximadamente 150.000 hablantes de exiliados que han huido de hoy en día el Tíbet a la India y otros países.
Aunque hablado tibetano varía según la región, el lenguaje escrito, basado en Tibetana clásica, es consistente. Esto es probablemente debido a la influencia de larga data del imperio tibetano, cuya regla abrazado (y extendido a veces mucho más allá de) la presente área lingüística tibetana, que se extiende desde el norte de Pakistán en el oeste hasta Yunnan y Sichuan, en el este, y desde el norte de Lago Qinghai sur hasta Bután. El idioma tibetano tiene su guión propio que comparte con Ladakhi y Dzongkha, y que se deriva de la antigua india Escritura Brahmi.
Historia
La historia general del Tíbet comienza con el imperio de la Songtsen Gampo (604-650 dC) que unió a las partes de la Yarlung River Valley y fundaron el Imperio tibetano. También trajo muchas reformas y poder tibetano extendió rápidamente crear un imperio grande y poderoso. En 640 se casó Princesa Wencheng, la sobrina del poderoso emperador chino Taizong de Tang China.
Bajo los próximos reyes tibetanos, el budismo se estableció como la religión del Estado y el poder tibetano aumentado aún más en grandes áreas de Asia Central, mientras que los principales avances se hicieron en territorio chino, llegando incluso a la Tang capital "s Chang'an (actual Xi'an) a finales de 763. Sin embargo, la ocupación del Tíbet de Chang'an sólo duró quince días, tras lo cual fueron derrotados por Tang y su aliado, el turco Kanato uigur.
La Reino de Nanzhao (en Yunnan y las regiones vecinas) se mantuvieron bajo control tibetano 750-794, cuando se volvieron contra sus señores tibetanos y ayudaron a los chinos infligir una derrota seria en los tibetanos.
En 747, la bodega del Tíbet se relajó por la campaña del general Gao Xianzhi, que intentó volver a abrir las comunicaciones directas entre Asia Central y Cachemira . Por 750 los tibetanos habían perdido casi todas sus posesiones de Asia central a los chinos . Sin embargo, tras la derrota de Gao Xianzhi por el Árabes y Qarluqs en el Batalla de Talas (751), la influencia de China disminuyó rápidamente y la influencia tibetana reanudó. En 821/822 CE Tíbet y China firmaron un tratado de paz. Una cuenta bilingüe de este tratado, incluidos los detalles de las fronteras entre los dos países, se inscribe en un pilar de piedra que se encuentra fuera de la Templo de Jokhang en Lhasa. Tíbet continuó como un imperio de Asia Central hasta la mitad del siglo noveno.
13ª, 14ª y 15ª siglos
Príncipe mongol Khuden conquistó el Tíbet en la década de 1240 e hizo la Sakya Pandita el virrey de Mongolia para el Tíbet central, a pesar de las provincias orientales de Kham y Amdo permanecieron bajo dominio mongol directa. Cuando Kublai Khan fundó la dinastía Yuan en 1271, el Tíbet se convirtió en una parte de ella.
Entre 1346 y 1354, Tai Situ Changchub Gyaltsen derrocó al Sakya y fundó la Dinastía Phagmodrupa. Los 80 años siguientes vieron la fundación de la Escuela Gelugpa (también conocido como Yellow Sombreros) por los discípulos de Tsongkhapa Lobsang Dragpa, y la fundación de la importante Ganden, Drepung, y Sera monasterios cerca de Lhasa.
Siglos 16 y 17
En 1578, Altan Khan de la Tümed mongoles dieron Sonam Gyatso, un alto lama del colegio Gelugpa, el nombre del Dalai Lama; Dalai ser la traducción de Mongolia del nombre tibetano Gyatso, o "Ocean".
Los primeros europeos en llegar en el Tíbet fueron los Misioneros portugueses António de Andrade y Manuel Marques en 1624. Fueron recibidos por el Rey y la Reina de Guge, y se les permitió construir una iglesia y para introducir la creencia cristiana. El rey de Guge ansiosamente aceptó el cristianismo como una influencia religiosa de compensación para diluir la próspera Gelugpa y para contrarrestar sus posibles rivales y consolidar su posición. Todos los misioneros fueron expulsados en 1745.
En la década de 1630, el Tíbet se enredó en las luchas de poder entre la creciente Manchu y varios Mongol y Facciones Oirat. Gushi Khan de la Khoshud se convirtió en el jefe supremo sobre el Tíbet, y actuó como "Protector de la Iglesia Amarilla". Gushi ayudó a la quinto Dalai Lama establecerse como la autoridad espiritual y político más alto en el Tíbet y destruyó los rivales potenciales.
Siglo 18
La dinastía Qing put Amdo bajo su control en 1724, e incorporado oriental Kham en provincias chinas vecinas en 1728. El gobierno Qing envió un comisionado residente, llamado Amban, a Lhasa. En 1751, Emperador Qianlong instalado el Dalai Lama ya que tanto el líder espiritual y líder político del Tíbet que llevó al gobierno, a saber, Kashag.
El siglo 18 vio algún contacto con Jesuitas y Capuchinos de Europa, y en 1774 un noble escocés, George Bogle, vino a Shigatse para investigar el comercio de la British East India Company .
Siglo 19
Sin embargo, en el siglo 19 la situación de los extranjeros en el Tíbet se hizo más tenue. El Imperio Británico fue invadiendo desde el norte de la India en los Himalayas , la Emirato de Afganistán y el Imperio Ruso se estaban expandiendo en Asia Central y cada poder empezaron a sospechar de las intenciones de los otros en el Tíbet. Sándor Kőrösi Csoma, un científico húngaro, pasó 20 años en la India británica (4 años en Ladakh) tratando de visitar el Tíbet. Creó el primer diccionario tibetano-Inglés.
En 1865, los británicos comenzaron a mapear en secreto Tíbet.
Principios del siglo 20.
En 1904, un Expedición británica al Tíbet bajo el mando del coronel Francis Younghusband, acompañado por una gran escolta militar, invadió el Tíbet y llegó a Lhasa. Los británicos fueron impulsados en parte por el temor de que Rusia estaba extendiendo su poder en el Tíbet, y en parte por la esperanza de que las negociaciones con el 13 Dalai Lama sería más eficaz que con los representantes chinos. Pero en su camino a Lhasa, Younghusband mató muchas tropas tibetanas en Gyangze que intentó detener el avance británico. Cuando la misión llegó a Lhasa, Younghusband impuso un tratado que fue repudiado posteriormente, y fue sucedido por un tratado de 1906 firmado entre Gran Bretaña y China.
En 1910, el gobierno Qing envió una expedición militar de su propia para establecer el dominio chino directa y depuso al Dalai Lama en un edicto imperial, que huyó a la India británica. Después de la Revolución Xinhai derrocó la dinastía Qing, la nueva República Popular de China se disculpó por las acciones de los Qing y le ofreció su posición anterior. Se negó, y se declaró gobernante de un independiente teocracia absolutista en el Tíbet en connivencia con Mongolia teocrática. Para los siguientes treinta y seis años, el 13 Dalai Lama gobernado este territorio mientras que China sufrió su Era señor de la guerra, la guerra civil y la Segunda Guerra Mundial . Durante este tiempo, se tratado de captar Xikang y Qinghai (o el tibetano provincias de Kham y Amdo), que todavía estaban en manos de China, pero fracasó. La dinastía Qing fue derrocado en la revolución de Xinhai y para finales de 1912 las últimas tropas Qing fueron escoltados fuera de Tíbet. Sin embargo, ningún Estado independiente ha reconocido el estado del Dalai Lama como un país independiente.
A finales del siglo 20
Emergente con el control sobre la mayor parte de China continental después de la Guerra Civil China, el Ejército Popular de Liberación enfrentado al ejército del Dalai Lama en Qamdo en 1950 y negoció el Diecisiete Acuerdo Point con el recién coronado decimocuarto Dalai Lama 's gobierno, afirmando las República Popular de China "soberanía s pero la concesión de la zona de la autonomía. Después de que el gobierno del Dalai Lama huyó a Dharamsala, India durante el 1959 rebelión tibetana, denunció el Acuerdo de los Diecisiete Point. La Gobierno Popular Central también renunció al acuerdo y comenzó la aplicación de las reformas sociales y políticas se detuvieron. Esta progresión ha sido interrumpido por la Revolución Cultural vio cambios radicales en la gobernanza y la destrucción de la Cuatro Olds en casi la totalidad de la China continental, incluido en el Tíbet, hasta que la facción que llevó a la Revolución fue expulsado del poder. En 1980, el Secretario General y reformista Hu Yaobang visitó el Tíbet, y marcó el comienzo de un período de liberalización social, política y económica. La práctica libre de la religión se le permitió, monasterios fueron reconstruidos, y el gobierno dejó de interferencia extranjera Emisiones de radio idioma tibetano. Al final de la década, sin embargo de manera análoga a las protestas de la Plaza de Tiananmen de 1989 , los monjes en el Drepung y Monasterios Sera comenzaron protestar por la independencia, por lo que el gobierno detuvieron reformas y comenzaron un anti- campaña separatista. Algunas organizaciones de derechos humanos han criticado el enfoque del gobierno chino y tibetano los derechos humanos en el Tíbet cuando tomar medidas enérgicas contra el separatismo.
Geografía
Tradicionalmente, las fuentes (europeos y americanos) occidentales han considerado el Tíbet como en Asia Central, aunque los mapas actuales muestran una tendencia a considerar toda la China moderna, incluyendo el Tíbet, de ser parte de Este De Asia. Tíbet está al oeste de la China Central llanura, y dentro de China , el Tíbet es considerado como parte de西部(Xibu), un término que suele traducirse por medios chinos como "la sección occidental", que significa " Oeste de China ".
Tíbet tiene algunas de las montañas más altas del mundo, con varios de ellos haciendo la lista top ten. Monte Everest , a 8.848 metros (29.029 pies), es la la montaña más alta en la tierra, que se encuentra en la frontera con Nepal . Varios ríos importantes tienen su origen en la meseta tibetana (en su mayoría, en la actual provincia de Qinghai). Estos incluyen Yangtze , el río Amarillo , el río Indo , Mekong , Ganges , Salween y el Yarlung Zangbo río ( río Brahmaputra ). La Gran Cañón Yarlung Zangbo, a lo largo del Yarlung Zangbo, es uno de los cañones más profundos y más largos del mundo.
Los ríos Indo y el Brahmaputra se originan de un lago (Tib: TSO Mapham) en el Tíbet occidental, cerca de Monte Kailash. La montaña es un lugar de peregrinación sagrada para ambos Hindúes y tibetanos. Los hindúes consideran la montaña para ser la morada del Señor Shiva. El nombre tibetano para el Monte Kailash es Khang Rinpoche. Tíbet cuenta con numerosos lagos de altura que se refiere el tibetano como TSO o co. Éstos incluyen Qinghai Lake, Lago Manasarovar, Namtso, Pangong Tso, Yamdrok Lake, Siling Co, Lhamo La-tso, Lumajangdong Co, Lago Puma Yumco, Lago Paiku, Lago Rakshastal, Dagze Co y Dong Co. El lago Qinghai (Koko Nor) es el lago más grande de la República Popular de China.
El ambiente es muy seca nueve meses del año, y el promedio anual de nieve es de sólo 18 centímetros, debido a la efecto de sombra de lluvia. Pases occidentales reciben pequeñas cantidades de nieve fresca cada año, pero siguen siendo transitable todo el año. Las bajas temperaturas son frecuentes a lo largo de estas regiones occidentales, donde la desolación sombría se alivia con cualquier tipo de vegetación más allá del tamaño de arbustos bajos, y donde viento sopla sin control a través de vastas extensiones de llanura árida. El indio monzón ejerce cierta influencia en el este del Tíbet. Norte del Tíbet está sujeta a altas temperaturas en el verano y frío intenso en el invierno.
Tíbet Cultural consta de varias regiones. Éstos incluyen Amdo (A mdo) en el noreste, que es administrativamente parte de las provincias de Qinghai, Gansu y Sichuan. Kham (Khams) en el sureste se divide entre el oeste de Sichuan, en el norte Yunnan, en el sur de Qinghai y la parte oriental de la Región Autónoma del Tíbet. Ü-Tsang (DBus gTsang) (Ü en el centro, Tsang en el centro-oeste, y Ngari (ris mNga ') en el extremo oeste) cubren la parte central y occidental de la región autónoma del Tíbet.
Influencias culturales tibetanas se extienden a los estados vecinos de Bután , Nepal , regiones de la India, como Sikkim , Ladakh, Lahaul y Spiti, además de las áreas autónomas tibetanas designados en las provincias adyacentes.
Ciudades, pueblos y aldeas
Hay más de 800 asentamientos en el Tíbet. Lhasa es la capital tradicional del Tíbet y la capital de la Región Autónoma del Tíbet. Contiene dos sitios del patrimonio mundial - la Palacio de Potala y Norbulingka, que eran las residencias del Dalai Lama . Lhasa contiene una serie de templos y monasterios importantes, incluyendo Jokhang y Templo Ramoche.
Shigatse es la segunda ciudad más grande en el Tíbet AR, al oeste de Lhasa. Gyantse y Qamdo son también entre los más grandes.
Otras ciudades en el Tíbet culturales incluyen Nagchu, Nyingchi, Nedong, Barkam, Sakya, Gartse, Pelbar, Lhatse, y Tingri; en Sichuan, Kangding (Dartsedo); en Qinghai, Jyekundo o Yushu, Machen, y Golmud. También hay un gran asentamiento tibetano en el sur de la India cerca Kushalanagara. India creó este asentamiento para refugiados tibetanos que habían huido a la India.
Economía
La economía tibetana está dominado por la agricultura de subsistencia. Debido a la tierra cultivable es limitada, la principal ocupación de la meseta del Tíbet está criando ganado, como ovejas , ganado vacuno , cabras , camellos , yaks , dzo y caballos . Los principales cultivos son la cebada , el trigo , trigo sarraceno, centeno, patatas , y las frutas y verduras variadas. Tíbet está clasificada como la más baja entre las 31 provincias de China en el Índice de Desarrollo Humano según datos del Programa de Desarrollo de la ONU. En los últimos años, debido al creciente interés en el budismo tibetano, el turismo se ha convertido en un sector cada vez más importante, y es promovido activamente por las autoridades. El turismo trae en la mayoría de los ingresos de la venta de artesanías. Estos incluyen sombreros tibetanos, joyería (plata y oro), artículos de madera, ropa, colchas, telas, Tapetes y alfombras tibetanas. Gobierno Popular Central exime al Tíbet de toda clase de impuestos y proporciona el 90% de los gastos del gobierno del Tíbet.
La Tren Qingzang que une el Región Autónoma del Tíbet La provincia de Qinghai se inauguró en 2006, pero no sin controversia.
En enero de 2007, el gobierno chino emitió un informe con el descubrimiento de un yacimiento mineral grande bajo la Meseta tibetana. El depósito tiene un valor estimado de $ 128 000 000 000 y puede duplicar las reservas chinas de zinc, cobre y plomo. El gobierno chino ve esto como una manera de aliviar la dependencia del país de las importaciones de minerales extranjera para su creciente economía. Sin embargo, los críticos se preocupan de que la minería de estos vastos recursos dañará el frágil ecosistema del Tíbet y socavar la cultura tibetana.
El 15 de enero de 2009, China anunció la construcción del Tíbet por primera autopista, un tramo de 37,9 kilómetros de carretera en el suroeste de Lhasa. El proyecto tendrá un costo de 1550 millones yuanes ( $ 227 millones).
De 18 a 20 enero 2010 una conferencia nacional sobre el Tíbet y las zonas habitadas por tibetanos en Sichuan, se celebró Yunnan, Gansu y Qinghai, en China y se anunció un plan sustancial para mejorar el desarrollo de las áreas. La conferencia contó con la presencia del presidente chino Hu Jintao, Wu Bangguo, Wen Jiabao, Jia Qinglin, Li Changchun, Xi Jinping, Li Keqiang, He Guoqiang y Zhou Yongkang señalando el compromiso de los líderes chinos de alto nivel para el desarrollo del Tíbet y las áreas tibetanas étnicas. El plan prevé la mejora de los ingresos tibetano rural a las normas nacionales para el 2020 y la educación gratuita para todos los niños de zonas rurales tibetanas. China ha invertido 310 mil millones de yuanes (alrededor de $ 45.6 mil millones) en el Tíbet desde 2001. "El PIB del Tíbet se espera que llegue a 43,7 mil millones de yuanes en 2009, un aumento del 170 por ciento de la de 2000 y la publicación de un crecimiento anual de 12,3 por ciento en los últimos nueve año ".
Zona de Desarrollo
Lhasa Económico y Tecnología Zona de Desarrollo
El Consejo de Estado aprobó el Tíbet Lhasa Económico y zona de desarrollo tecnológico como una zona de desarrollo a nivel estatal en el año 2001. Se encuentra ubicado en los suburbios del oeste de Lhasa, la capital de la Región Autónoma del Tíbet. Se encuentra a 50 km del aeropuerto de Gonggar, ya 2 km de la estación de tren de Lhasa y 2 km de la carretera nacional 318.
La zona tiene una superficie prevista de 5,46 kilómetros cuadrados y se divide en dos zonas. Zona A desarrollado una superficie de 2,51 kilómetros cuadrados para la construcción. Es una zona plana, y tiene las condiciones naturales para un buen drenaje.
Demografía
Históricamente, la población del Tíbet consistía principalmente étnica Tibetanos y otros grupos étnicos. Según la tradición de los antepasados originales del pueblo tibetano, representados por las seis bandas de color rojo en la bandera tibetana, son: la Se, Mu, Dong, Tong, Dru y Ra. Otros grupos étnicos tradicionales con población significativa o con la mayoría de la etnia residen en el Tíbet (excluyendo zona en disputa con la India) incluyen Personas Bai, Blang, Bonan, Dongxiang, Han, Hui, Lhoba, Lisu, Miao, Mongoles, Monguor (personas ma), Menba (Monpa), Mosuo, Nakhi, Qiang, Nu, Pumi, Salar, y Gente Yi.
El tema de la proporción de la población no tibetana en el Tíbet es politizado por grupos de exiliados tibetanos. Una de ellas, la Administración Central Tibetana del Dalai Lama, afirma que la República Popular China ha inundado activamente Tíbet con los migrantes con el fin de alterar la composición demográfica del Tíbet. Los números exactos dependen de las diferentes definiciones de "Tíbet", "los tibetanos", y "chino", aunque el censo de 2000 mostró que los chinos tibetanos étnicos comprenden el 92,8% de la Región Autónoma del Tíbet.
Cultura
Religión
Budismo Tibetano
La religión es muy importante para los tibetanos y tiene una fuerte influencia sobre todos los aspectos de sus vidas. Bön es la antigua religión del Tíbet, pero ha sido casi eclipsado por El budismo tibetano, una forma distintiva de Mahayana y Vajrayana, que fue introducido en el Tíbet de la tradición sánscrita budista del norte de la India. El budismo tibetano se practica no sólo en el Tíbet sino también en Mongolia , partes del norte de la India, la República de Buriatia, la República Tuva, y en el República de Kalmukia y algunas otras partes de China, además de Tibet. Durante China Revolución Cultural, casi todos del Tíbet monasterios fueron saqueados y destruidos por la Guardias Rojos. A pocos monasterios han comenzado a reconstruir desde la década de 1980 (con un apoyo limitado por parte del gobierno chino) y una mayor libertad religiosa se ha concedido - aunque todavía es limitada. Los monjes volvieron a monasterios en todo el Tíbet y la educación monástica reanudaron pesar de que el número de monjes impuestas es estrictamente limitado.
El budismo tibetano tiene cuatro tradiciones principales (el pa sufijo es comparable a "er" en Inglés):
- Gelug (pa), Camino de la Virtud, también conocida informalmente como Sombrero Amarillo, cuyo líder espiritual es el Ganden Tripa y cuya cabeza temporal es el Dalai Lama . Los sucesivos Dalai Lamas gobernó Tíbet desde mediados de los 17 hasta mediados de siglos 20a. Esta orden fue fundada en el 14 al 15 siglos por Je Tsongkhapa, en base a los fundamentos de la Tradición Kadampa. Tsongkhapa era conocido tanto por su escolasticismo y su virtud. El Dalai Lama pertenece a la escuela Gelugpa, y es considerado como la encarnación del Bodhisattva de la Compasión.
- Kagyu (pa), linaje oral. Este contiene una subsección importante y uno subsect menor. El primero, el Dagpo Kagyu, abarca aquellas escuelas Kagyu que se remontan a Gampopa. A su vez, el Dagpo Kagyu consiste en cuatro principales sub-sectas: la Karma Kagyu, dirigida por un Karmapa, el Tsalpa Kagyu, el Barom Kagyu, y Pagtru Kagyu. El otrora oscuro Shangpa Kagyu, que fue famoso representado por el maestro del siglo 20 Kalu Rinpoche, remonta su historia al maestro indio Niguma, hermana del sostenedor del linaje Kagyu Naropa. Se trata de una tradición oral que está muy relacionada con la dimensión experiencial de la meditación. Su exponente más famoso fue Milarepa, un místico del siglo 11.
- Nyingma (pa), los antiguos. Esta es la más antigua, la orden original fundada por Padmasambhava.
- Sakya (pa), Gris Tierra, encabezada por el Sakya Trizin, fundada por Khon Konchog Gyalpo, un discípulo del gran traductor Drokmi Lotsawa. Sakya Pandita 1182-1251CE era el bisnieto de Khon Konchog Gyelpo. Esta escuela enfatiza beca.
Islam
Los musulmanes han estado viviendo en el Tíbet desde ya en el octavo o noveno siglo. En las ciudades tibetanas, hay pequeñas comunidades de Musulmanes, conocidos como Kachee (Kache), que remontan su origen a los inmigrantes de tres regiones principales: Cachemira (Kachee Yul en la antigua tibetano), Ladakh y el Países turcos de Asia Central. Influencia islámica en el Tíbet también vino de Persia. Después de 1959 un grupo de musulmanes tibetanos hizo un caso de nacionalidad india basada en sus raíces históricas a Cachemira y el gobierno de la India declaró que todos los ciudadanos indios musulmanes tibetanos más tarde ese año. Otros grupos étnicos musulmanes que han habitado largo Tíbet incluyen Hui, Salar, Dongxiang y Bonan. También hay una comunidad musulmana china bien establecida (gya kachee), que remonta su ascendencia a la Hui grupo étnico de China.
Cristianismo
Los primeros cristianos documentados haber alcanzado el Tíbet fueron los Nestorianos, de los cuales varios restos e inscripciones se han encontrado en el Tíbet. También estuvieron presentes en el campamento imperial de Möngke a Shira Ordo, donde se debatieron en 1256 con Karma Pakshi (1204 / 6-83), jefe de la Para Karma Kagyu. Desideri, que llegó a Lhasa en 1716, se encontró con Armenia y comerciantes rusos.
Católico Romano Jesuitas y Capuchinos llegaron desde Europa en los siglos 17 y 18. Misioneros portugueses Padre Jesuita Antonio de Andrade y el Hermano Manuel Marques primero llegaron al reino de Gelu en el oeste de Tíbet en 1624 y fue recibido por la familia real que les permitió construir una iglesia más adelante. Por 1627, había cerca de un centenar de conversos locales en el reino Guge. Más tarde, el cristianismo fue introducido a Rudok, Ladakh y Tsang y fue recibido por el gobernador de la Reino Tsang, donde Andrade y sus compañeros establecieron un puesto de avanzada de los jesuitas en Shigatse en 1626.
En 1661 otro jesuita, Johann Grueber, cruzó al Tíbet de Sining a Lhasa (donde pasó un mes), antes de dirigirse a Nepal. Fue seguido por otros que en realidad construyeron una iglesia en Lhasa. Estos incluyen el Padre Jesuita Ippolito Desideri, 1716-1721, que ganó un profundo conocimiento del tibetano cultura, el idioma y el budismo, y varios capuchinos en 1707-1711, 1716-1733 y 1741-1745, el cristianismo fue utilizado por algunos monarcas tibetanos y sus tribunales y la Karmapa secta lamas para contrarrestar la influencia de la Secta Gelugpa en el siglo 17 hasta que en 1745, cuando todos los misioneros fueron expulsados ante la insistencia de la lama.
En 1877, la Protestante James Cameron desde el De China Inland Mission caminó desde Chongqing a Batang en Garzê Prefectura Autónoma Tibetana, provincia de Sichuan, y "llevó el Evangelio al pueblo tibetano". Comenzando en el siglo 20, en Diqing prefectura autónoma tibetana en Yunnan, un gran número de Lisu y algunas personas Yi y Nu convirtió al cristianismo . Misioneros anteriores famosos incluyen James O. Fraser, Alfred James Broomhall y Isobel Kuhn de la Misión al Interior de China, entre otros que estuvieron activos en esta área.
Arte tibetano
Representaciones tibetanas de arte están intrínsecamente vinculados con El budismo tibetano y comúnmente representan deidades o variaciones de Buda en diversas formas de estatuas de bronce y santuarios budistas, a muy colorido pinturas thangka y mandalas.
Arquitectura
Arquitectura tibetana contiene influencias chinas e indias, y refleja una profunda budista enfoque. La Rueda budista, junto con dos dragones, se puede ver en casi todos los Gompa en el Tíbet. El diseño del tibetano Chortens pueden variar, desde las paredes redondeadas en Kham al cuadrado, las paredes de cuatro lados en Ladakh.
La característica más distintiva de la arquitectura tibetana es que muchas de las casas y monasterios se construyen en sitios elevados, soleadas dan al sur, y con frecuencia están hechos de una mezcla de rocas, madera, cemento y tierra. Poco combustible está disponible para el calor o la luz, por lo que los techos planos se construyen para conservar el calor, y varias ventanas se construyen en alquiler en la luz del sol. Las paredes están generalmente inclinados hacia el interior a 10 grados como medida de precaución contra los frecuentes terremotos en esta zona montañosa.
De pie en 117 metros de altura y 360 metros de ancho, la Palacio Potala es el ejemplo más importante de la arquitectura tibetana. Antigua residencia del Dalai Lama , que contiene más de mil habitaciones dentro de trece historias, y casas retratos del pasado Dalai Lamas y estatuas de Buda. Se divide entre el Palacio exterior blanca, que sirve como los barrios administrativos, y los interiores Quarters Rojas, que alberga el salón de actos de los Lamas, capillas, santuarios 10.000, y una amplia biblioteca de escrituras budistas. El Palacio Potala es un Patrimonio de la Humanidad , como es Norbulingka, la antigua residencia de verano del Dalai Lama.
Música
La música del Tíbet refleja la herencia cultural de la región trans-Himalaya, centrada en el Tíbet, pero también sabe donde étnica Grupos tibetanos se encuentran en la India, Bután , Nepal y más en el extranjero. Primero y ante todo la música tibetana es música religiosa, lo que refleja la profunda influencia de Budismo tibetano en la cultura.
Tibetano música a menudo implica cantar en Tibetano o sánscrito , como parte integral de la religión. Estos cantos son complejos, a menudo recitaciones de textos sagrados o en la celebración de varios festivales. Yang cánticos, realizada sin tiempo métrico, va acompañada de resonantes tambores y, sílabas sostenidas bajas. Otros estilos incluyen aquellos única para las diversas escuelas del budismo tibetano, como la música clásica de la popular escuela Gelugpa, y la música romántica de los Nyingmapa, Sakyapa y escuelas Kagyupa.
Música de baile nangma es especialmente popular en los bares de karaoke del centro urbano de Tíbet, Lhasa . Otra forma de música popular es el clásico estilo gar, que se realiza en los rituales y ceremonias. Lu son un tipo de canciones que cuentan con vibraciones glotales y tonos altos. También hay bardos épicos que cantan de héroe nacional del Tíbet Gesar.
Festivales
Tíbet tiene varios festivales que se realizan comúnmente para adorar al Buda durante todo el año. Losar es el Festival de Año Nuevo Tibetano. Los preparativos para el evento festivo se manifiestan por las ofertas especiales a las deidades del santuario familiar, puertas pintadas con símbolos religiosos, y otros trabajos arduos hecho para prepararse para el evento. Tibetanos comen Guthuk (cebada comida miga con relleno) en la víspera de Año Nuevo con sus familias. La Monlam sigue en el primer mes del Calendario tibetano, cayendo en el cuarto hasta el décimo día del primer mes tibetano. que implica muchos tibetanos bailando y participando en eventos deportivos y que comparten las comidas campestres. El evento fue establecido en 1049 por Tsong Kapa, el fundador del Dalai Lama y el orden del Panchen Lama.
Cocina
El cultivo más importante en el Tíbet es la cebada , y la masa hecha de harina de cebada llamada tsampa-es el alimento básico de Tíbet. Esto se rodó bien en fideos o hecho en bolas de masa hervida al vapor llamados momos. Carne platos es probable que sean de yak , de cabra o de carnero, a menudo se seca, o cocido en una picante estofado con patatas . semilla de mostaza se cultiva en el Tíbet, y por lo tanto cuenta con muy en su cocina. Yak yogur, la mantequilla y el queso se come con frecuencia, y yogur bien preparado se considera una especie de elemento de prestigio. té de mantequilla es muy popular para beber.
