Rebelião Indiana de 1857

Rebelião Indiana de 1857
Um mapa de 1912 "Norte da Índia - O Mutiny 1857-1859", mostrando os centros de rebelião.
Data 10 de maio 1857-20 junho 1858 Localização Índia (cf. 1857) Resultado Supressão da rebelião, Colapso final de Mughal e Maratha Empires, Fim do Regra empresa na Índia, Transferência de regra para o Coroa britânica, Vitória britânica Territorial mudanças British Empire indiano criado a partir do ex- East India Company território (alguns terra voltou a governantes nativos, outras terras confiscadas pelo Coroa britânica)
Os beligerantes
East India Company rebelde sipaios Sete Índico estados principescos Mongóis de Delhi Facções Gwalior Forças da Rani Lakshmibai, o deposto Maratha governante do estado independente de Jhansi Forças da Nana Sahib Peshwa, o filho adotivo de Maratha Peshwa Baji Rao II Seguidores de Birjis Qadra, filho do deposto Nawab de Oudh Alguns civis indianas, nomeadamente retentores de talukdars (latifundiários feudais) de Oudh e muçulmanos ghazis (lutadores religiosos)	Exército Britânico East India Company legalista sipaios Irregulares nativas Regulars britânicos East India Company Voluntários civis britânicos e europeus levantadas na Presidência Bengal 21 estados principescos Ajaigarh Alwar Bharathpur Bhopal Bijawar Bikaner Bundi Hyderabad Jaipur Jaora Kapurthala Caxemira Kendujhar Marwar Nabha Patiala Estado Rampur Rewa Sirmur Sirohi Udaipur Reino do Nepal
Os comandantes e líderes
Bahadur Shah II Nana Sahib Peshwa Bakht Khan Rani Lakshmibai Tantya Tope Begum Hazrat Mahal Babu Kunwar Singh Ishwori Kumari Devi, Rani de Tulsipur	Comandante-em-Chefe, Índia: George Anson (a maio de 1857) Senhor Patrick Grant Sir Colin Campbell (de agosto de 1857) Jang Bahadur

A rebelião indiana de 1857 começou como um motim de sipaios da Companhia das Índias Orientais exército 's em 10 de maio 1857, na cidade de Meerut, e logo se transformou em outros motins e rebeliões civis em grande parte do superior Gangetic planície e centro da Índia , com as maiores hostilidades confinado a apresentar-dia Uttar Pradesh, Bihar, no norte Madhya Pradesh, ea Delhi região. A rebelião representava uma ameaça considerável para poder Companhia naquela região, e foi contida apenas com a queda de Gwalior, em 20 de junho de 1858. A rebelião é também conhecido como Da Índia Primeira Guerra da Independência, a Grande Rebelião, o Motim Indiano, a Revolta de 1857, a Revolta de 1857, o Sepoy Rebelião eo Sepoy Mutiny. O motim foi o resultado de várias queixas. No entanto, o ponto de inflamação foi alcançado quando os soldados foram convidados a morder os cartuchos de papel para seus rifles que eles acreditavam foram untado com gordura animal, ou seja, carne bovina e suína. Esta foi, e é, contra as crenças religiosas de hindus e muçulmanos, respectivamente. Outras regiões da controlado-Companhia das Índias - como Bengala, o Presidência de Bombaim, eo Presidência Madras - manteve-se em grande parte a calma. Em Punjab, o Príncipes Sikh apoiado a Companhia, fornecendo soldados e apoio. Os grandes estados principescos de Hyderabad, Mysore, Travancor, e Kashmir , bem como as menores de Rajputana, não se juntou à rebelião. Em algumas regiões, como Oudh, a rebelião assumiu os atributos de uma revolta patriótica contra presença europeia. Líderes Maratha, tais como Lakshmibai, a Rani de Jhansi, tornou-se heróis populares do movimento nacionalista na Índia , meio século depois; no entanto, eles próprios "gerada nenhuma ideologia coerente" por uma nova ordem. A rebelião levou à dissolução da Companhia das Índias Orientais em 1858. Ele também levou os britânicos a reorganizar o exército, o sistema financeiro ea administração na Índia. Índia foi posteriormente diretamente regida pela coroa como o novo Raj britânico.

Expansão East India Company na Índia

Embora a British East India Company já havia administrado as áreas da fábrica estabelecidos para fins de negociação, sua vitória na Batalha de Plassey em 1757 marcou o início de sua posição firme no leste da Índia. A vitória foi consolidada em 1764 no Batalha de Buxar (em Bihar), quando o derrotado Imperador Mughal, Shah Alam II, concedeu à Companhia o direito de "coleção de Receita" nas províncias de Bengal, Bihar, e Odisha conhecido como "Diwani". Logo a empresa expandiu seus territórios em torno de suas bases em Bombaim e Madras; o Anglo-Mysore guerras (1766-1799) e do Anglo-Maratha guerras (1772-1818) levou ao controlo da vasta região do sul da Índia Rio Narmada.

Em 1806, o Vellore Mutiny foi desencadeada devido a novos regulamentos uniformes que criaram o ressentimento entre ambos hindus e muçulmanos sipaios.

Após a virada do século 19, o governador-geral Wellesley começou o que se tornou duas décadas de expansão acelerada dos territórios Companhia. Isto foi conseguido quer por subsidiários alianças entre a Companhia e os governantes locais ou por anexação militar direta. As alianças subsidiários criou o estados principescos (ou estados) nativas do Hindu marajás eo muçulmano nababos. Punjab, North-West Frontier Province, e Caxemira foram anexados após a Segunda Guerra Anglo-Sikh em 1849; no entanto, a Caxemira foi imediatamente vendido sob a Tratado de Amritsar (1850) para o Dynasty de Dogra Jammu e, assim, tornou-se um estado principesco. A disputa de fronteira entre o Nepal ea Índia britânica, que aguçou depois de 1801, tinha causado a Anglo-nepalesa Guerra de 1814-1816 e trouxe os Gurkhas sob influência britânica. Em 1854, Berar foi anexado, eo estado de Oudh foi adicionado dois anos depois. Para fins práticos, a Companhia foi o governo de grande parte da Índia.

Causas da rebelião

A rebelião indiana de 1857 ocorreu como resultado de uma acumulação de factores ao longo do tempo, ao invés de um único evento.

O sipaios eram soldados locais, a maioria hindu ou muçulmana, que foram recrutados para o exército da Companhia. Pouco antes da rebelião, havia mais de 300 mil sipaios no exército, em comparação com cerca de 50.000 britânicos. As forças foram divididos em três exércitos Presidência: Bombaim, Madras, e Bengala. O Exército Bengal recrutados maior castas, como " Rajputs e Brâmanes ", principalmente a partir da Awadh (perto Lucknow) e Regiões de Bihar e mesmo restrito a inscrição de castas mais baixas em 1855. Em contrapartida, o Exército e Madras Exército Bombay eram "mais localizadas, casta neutro exércitos" que "não preferem homens de alta casta." A dominação de castas superiores no Exército Bengala tem sido responsabilizado em parte por motins iniciais que levaram à rebelião. Na verdade, o papel das castas tornou-se tão importante que os homens não eram mais "selecionado em conta as qualidades mais importantes de um soldado, ou seja, aptidão física, disposição e força, coragem e docilidade, mas porque ele pertencia a uma certa casta ou seita ".

Em 1772, quando Warren Hastings foi nomeado Índia do primeiro Governador-Geral, um de seus primeiros compromissos foi a rápida expansão do exército da Companhia. Uma vez que os sipaios de Bengal - muitos dos quais haviam lutado contra a Companhia nas Batalhas de Plassey e Buxar - eram agora suspeitam nos olhos britânicos, Hastings recrutou mais a oeste da alta casta Rajputs rurais e Brâmanes de Awadh e Bihar, uma prática que continuou durante os próximos 75 anos. No entanto, a fim de evitar qualquer atrito social, a empresa também teve o cuidado de adaptar as suas práticas militares para as exigências de seus rituais religiosos. Consequentemente, esses soldados jantaram no local em instalações separadas; Além disso, o serviço no exterior, consideradas poluindo a sua casta, não foi exigido deles, eo exército logo passou a reconhecer oficialmente festivais hindus. "Este incentivo do status ritual de alta casta, no entanto, deixou o governo vulnerável a protestar, mesmo motim, sempre que os sipaios detectada a violação das suas prerrogativas."

Tem sido sugerido que, após a anexação de Oudh pela Companhia das Índias Orientais em 1856, muitos sipaios foram inquieta tanto de perder seus privilégios, como aristocracia rural, nos tribunais oudh e da antecipação de quaisquer aumentos de pagamentos de receitas que a anexação de terras pode trazer. Outros sublinharam que por 1857, alguns soldados indianos, lendo a presença de missionários como um sinal da intenção oficial, estavam convencidos de que a Companhia foi o mentor conversões em massa de hindus e muçulmanos ao cristianismo. Embora no início da década de 1830, evangelistas, tais como William Carey e William Wilberforce tinha clamavam com sucesso para a aprovação da reforma social, como a abolição da sati e permitindo o novo casamento de viúvas hindus, há pouca evidência de que a lealdade dos sipaios foi afetada por isso.

No entanto, as alterações nos termos de seu serviço profissional pode ter criado ressentimento. À medida que a extensão da jurisdição da Companhia das Índias do leste expandiu com vitórias em guerras ou com anexação, os soldados estavam agora, não só esperado para servir em regiões menos familiares (como em Burma no Guerras anglo-birmanesas em 1856), mas também fazer fazer sem o "serviço diplomático" remuneração que tinha sido previamente a sua devida. Outra queixa financeiro resultou do ato de serviços gerais, que negou sipaios aposentados uma pensão; enquanto isso só aplicado aos novos recrutas, suspeitou-se que ele também seria aplicável aos já em serviço. Além disso, o Exército Bengal foi paga menos do que os exércitos de Madras e Bombaim, o que agravou os temores sobre as pensões.

Uma das principais causas de ressentimento que surgiu 10 meses antes da eclosão da rebelião foi a Lei Geral Serviço de Alistamento de 25 de Julho de 1856. Como observado acima, os homens do Exército Bengal haviam sido isentos do serviço no exterior. Especificamente, eles foram convocados apenas para serviço em territórios aos quais eles poderiam março. Governador Geral Lord Dalhousie viu isso como uma anomalia, uma vez que todos os sipaios de Madras os Exércitos e Bombaim (mais seis "Serviços Gerais" batalhões do Exército Bengal) tinha aceite uma obrigação de servir no exterior, se necessário. Como resultado, a carga de proporcionar contingentes para o serviço ativo na Birmânia (acessíveis apenas por mar) e China haviam caído desproporcionalmente sobre os dois exércitos da Presidência menores. Como assinado em vigor por Lord Canning, o sucessor de Dalhousie como governador-geral, a Lei necessários apenas os novos recrutas para o Exército Bengal a aceitar um compromisso para a geral (que está no exterior) de serviço. No entanto, atendendo sipaios de alta casta estavam com medo que iria ser eventualmente alargada a eles, bem como filhos de pais que impedem a seguir em um exército com uma forte tradição de serviço da família.

Há também foram queixas sobre a questão de promoções, com base na antiguidade. Este, bem como o aumento do número de oficiais europeus nos batalhões, promoção fez um progresso lento, e muitos oficiais indianas não alcançou encomendado posto até que eles eram velhos demais para ser eficaz.

Cartuchos untada-sebo

A faísca final foi fornecida pelo munição para o novo Padrão 1853 Enfield Rifle. Estas espingardas tinha um ajuste apertado, e utilizados cartuchos de papel que vieram pré-lubrificada. Para carregar o rifle, sipaios teve de morder o cartucho aberto para liberar o pó. A graxa usada nesses cartuchos incluído sebo derivado de carne de bovino; o que seria ofensivo para os hindus, ou banha de porco derivado; o que seria ofensivo aos muçulmanos. Pelo menos um funcionário da Empresa salientou as dificuldades que isto pode causar: "a menos que seja provado que a graxa empregada nesses cartuchos não é de natureza a ofender ou interferir com os preconceitos de casta, será conveniente não a emiti-los para teste para corps Native "No entanto, em agosto de 1856, a produção de cartucho untada foi iniciado em Fort William, Calcutá , na sequência de um projeto britânico. A graxa usada sebo incluído fornecido pela empresa indiana de Gangadarh Banerji & Co. Em janeiro, os rumores eram no exterior que os cartuchos de Enfield foram untado com gordura animal. Diretores da Companhia tornou-se ciente dos rumores através de relatórios de uma altercação entre um sepoy de alta casta e um trabalhador de baixa casta em Dum Dum. O operário tinha insultado o sepoy que mordendo o cartucho, ele tinha-se perdido casta, embora neste momento tais cartuchos tinham sido emitidos apenas em Meerut e não em Dum Dum. Tinha havido rumores de que os britânicos tentaram destruir as religiões dos povos indígenas, e forçando os soldados nativos para quebrar seu código sagrado certamente teria adicionado a este rumor, como aparentemente fez. A Companhia foi rápido para reverter os efeitos desta política na esperança de que os índios seriam debelada.

Em 27 de janeiro, o coronel Richard Birch, o Secretário Militar, ordenou que todos os cartuchos foram emitidos a partir de depósitos de ser livre de gordura, e que sipaios poderia lubrificar-los eles mesmos usando qualquer mistura "eles podem preferir". Uma modificação também foi feita para a broca para o carregamento de modo a que o cartucho foi rasgada com as mãos e não mordido. Isso, entretanto, só fez com que muitos sipaios estar convencido de que os rumores eram verdadeiros e que os seus receios eram justificados. Rumores começaram adicionais que o papel dos novos cartuchos, que era de vidro e mais duro do que o papel utilizado anteriormente, foi impregnado com graxa. Embora os ingleses fizeram a tentativa de reverter o que tinha sido feito, os índios estavam convencidos de que os britânicos não tinham outro desejo de destruir o seu modo de vida.

Inquietação civil

A rebelião civil foi mais heterogénea na origem. Os rebeldes consistia em três grupos: a nobreza feudal, os proprietários rurais chamada taluqdars, e os camponeses. A nobreza, muitos dos quais tinham perdido títulos e domínios sob a Doutrina Lapse, que se recusou a reconhecer os filhos adoptados, os príncipes, como herdeiros legais, sentiu que a Companhia tinha interferido com um sistema tradicional de herança. Líderes rebeldes, tais como Nana Sahib eo Rani de Jhansi pertencia a este grupo; este último, por exemplo, estava preparado para aceitar a supremacia East India Company, se seu filho adotivo foi reconhecido como o herdeiro de seu falecido marido. Em outras áreas da região central da Índia, como Indore e Saugar, se essa perda de privilégio não tivesse ocorrido, os príncipes permaneceram leais à empresa, mesmo em áreas onde os sipaios haviam se rebelado. O segundo grupo, os taluqdars, havia perdido metade de suas terras dos latifundiários a camponeses como resultado das reformas agrárias que veio na esteira da anexação de Oude. À medida que a rebelião ganhou terreno, os taluqdars rapidamente reocuparam as terras que haviam perdido, e paradoxalmente, em parte devido a laços de parentesco e lealdade feudal, não experiência oposição significativa dos camponeses, muitos dos quais aderiram à rebelião, ao grande consternação dos britânicos. Também tem sido sugerido que a avaliação de receitas da terra pesada em algumas áreas pelos britânicos resultou em muitas famílias de proprietários quer perder suas terras ou entrar em grandes dívidas com agiotas, e em última análise, fornecendo uma razão para se rebelar; emprestadores de dinheiro, além da Companhia, foram objetos particulares de animosidade dos rebeldes. A rebelião civil também foi muito desigual em sua distribuição geográfica, mesmo em áreas de centro-norte da Índia que já não estavam sob o controle britânico. Por exemplo, o relativamente próspero Distrito de Muzaffarnagar, um beneficiário de um esquema de irrigação da empresa, e ao lado de Meerut, onde a revolta começou, se hospedaram principalmente calmo por toda parte.

Grande parte da resistência à Companhia veio da antiga aristocracia, que estavam vendo o seu poder de forma constante erosão. A empresa tinha anexado vários estados sob a Doutrina da Lapse, segundo a qual a terra pertencente a um governante feudal tornou-se propriedade da Companhia das Índias Orientais se sobre a sua morte, o governante não deixou um herdeiro do sexo masculino através de um processo natural. Ele tinha sido o costume de um proprietário de terras sem filhos a adotar um herdeiro, mas a Companhia das Índias Orientais ignorou essa tradição. Nobreza, proprietários de terras feudais e exércitos reais encontravam-se desempregados e humilhado devido ao expansionismo Company. Até as jóias da família real de Nagpur foram leiloados publicamente em Calcutá , um movimento que foi visto como um sinal de desrespeito abjeta pelos remanescentes da aristocracia indiana. Lord Dalhousie, o governador-geral da Índia, pediu ao imperador Mughal Bahadur Shah Zafar e seus sucessores a deixar o Red Fort, o palácio em Delhi . Mais tarde, Lord Canning, o próximo governador-geral da Índia, anunciou em 1856 que os sucessores de Bahadur Shah nem sequer ser autorizados a utilizar o título de "rei". Tais descortesias foram ressentida pelos governantes indianos depostos.

Sir Syed Ahmed Khan fundador da Muhammedan Anglo-Oriental College, mais tarde, o Aligarh Muslim University, escreveu uma das primeiras críticas, as causas do motim indiano, em 1859

" utilitarista e de inspiração evangélica reforma social ", incluindo a abolição da sati ea legalização do viúva novo casamento eram considerados por muitos, especialmente os britânicos suspeita-se-à ter causado que as tradições religiosas indianas estavam sendo "interferiu", com o objectivo último da conversão. Historiadores recentes, incluindo Chris Bayly, têm preferido para enquadrar este como um "choque de saberes", com proclamações de autoridades religiosas antes da revolta e testemunho depois que incluindo em questões como os "insultos às mulheres", a ascensão da " baixas pessoas sob tutela britânica ", a" poluição "causada pela medicina ocidental ea perseguidora e ignorando tradicionais de astrológicas . autoridades escolas europeias prazo também foram um problema: de acordo com depoimentos gravados, a raiva havia se espalhado por causa de histórias que a matemática estava substituindo religiosa instrução, as histórias foram escolhidas que iria "trazer desprezo" sobre religiões indianas, e porque as meninas foram expostos a "perigo moral" por educação.

O sistema de justiça foi considerada inerentemente injusto para os índios. Os livros azuis oficiais, East India (Tortura) 1855-1857, estabelecidas antes da Câmara dos Comuns durante as sessões de 1856 e 1857 revelou que diretores da Companhia foram autorizados uma série prolongada de recursos se for condenado ou acusado de brutalidade ou crimes contra os índios. Também foi revelado que os oficiais tinham liberdade para cobrar receitas através de extorsão, em muitos casos.

As políticas económicas da Companhia das Índias Orientais foram também se ressentia por muitos índios.

O Exército Bengal

Cada uma das três presidências "" em que a Companhia das Índias Orientais divididos Índia para fins administrativos mantiveram seus próprios exércitos. Destes, o Exército da Presidência Bengala foi o maior. Ao contrário dos outros dois, é recrutado de entre os pesadamente de alta casta hindus e muçulmanos (comparativamente ricos). Os muçulmanos formaram uma porcentagem maior das unidades irregulares dentro do exército de Bengal, enquanto os hindus foram principalmente para ser encontrado nas unidades regulares. O sipaios (os soldados indígenas) foram afetados, portanto, em grande medida pelas preocupações da posse de terra e os membros tradicionais da sociedade indiana. Nos primeiros anos do Estado Company, eles tolerada e até mesmo encorajou os privilégios de casta e costumes dentro do Exército Bengal, que recrutou os soldados regulares quase exclusivamente entre os proprietários de terras Bhumihar Brâmanes e Rajputs do Ganges Valley. No momento em que esses costumes e privilégios chegou a ser ameaçado por modernizar os regimes em Calcutá a partir dos anos 1840 em diante, os sipaios tinha se acostumado a muito alto status ritual, e foram extremamente sensível às sugestões de que sua casta pode ser poluída.

Os sipaios também gradualmente tornou-se insatisfeito com vários outros aspectos da vida do exército. Seu salário era relativamente baixo e depois Awadh eo Punjab foram anexados, os soldados não receberam remuneração extra (batta ou bhatta) para o serviço de lá, porque eles já não eram considerados "missões estrangeiras". Os oficiais europeus juniores estavam cada vez mais distante de seus soldados, em muitos casos, tratando-os como seus inferiores raciais. Oficiais de uma persuasão evangélica no exército da Companhia (tais como Herbert Edwardes eo coronel SG Wheler do 34 Bengal Infantaria) tinha levado a pregar aos seus sipaios, na esperança de convertê-los ao cristianismo. Em 1856, uma nova Lei de Alistamento foi introduzido pela Companhia, que, em teoria, fez todas as unidades do Exército Bengal susceptível de servir no exterior. (Embora se destina a ser aplicado apenas aos novos recrutas, os sipaios temia que a lei pode ser aplicada retroactivamente a eles também. Foi alegado que uma alta casta hindu que viajou nos apertados, condições esquálidas de um navio da tropa iria encontrar impossível evitar a perda de casta através da poluição ritual.)

O início da rebelião

Vários meses de tensões crescentes, juntamente com vários incidentes precedeu a rebelião real. Em 26 de fevereiro de 1857 a 19 Bengal nativo de infantaria (BNI) regimento ficou preocupado que os novos cartuchos tinham sido emitidas foram embrulhados em papel untada com vaca e porco gordo, que teve de ser aberto por boca afetando assim suas sensibilidades religiosas. Seu coronel confrontou-os apoiados por artilharia e cavalaria na parada, mas depois de alguma negociação retirou a artilharia, e cancelou desfile da manhã seguinte.

Mangal Pandey

Mangal Pandey

Em 29 de março de 1857 no Barrackpore (agora Barrackpur) desfile solo, perto de Calcutá (agora Kolkata ), 29-year-old Mangal Pandey do BNI 34, irritado com as recentes ações da Companhia das Índias Orientais, declarou que ele iria se rebelar contra seus comandantes. Informado sobre de Pandey aparentemente induzida por drogas comportamento sargento-mor James Hewson foi investigar só para ter Pandey atirar nele. Hewson deu o alarme. Quando o seu ajudante tenente Henry Baugh saiu para investigar os distúrbios, Pandey abriram fogo, mas bateu o cavalo de Baugh vez.

General John Hearsey saiu para vê-lo na parada, e afirmou mais tarde que Mangal Pandey estava em algum tipo de "loucura religiosa". Ele ordenou que o comandante indiano do guarda trimestre Despenseiro Ishwari Prasad para prender Mangal Pandey, mas o despenseiro recusou. O guarda trimestre e outro presente sipaios, com a única exceção de um soldado chamado Shaikh Paltu, afastou-se de restringir ou prender Mangal Pandey. Shaikh Paltu contido Pandey de continuar seu ataque.

Depois de não incitar os seus camaradas em uma rebelião aberta e ativa, Mangal Pandey tentou tirar sua própria vida, colocando o mosquete em seu peito, e puxar o gatilho com o dedo do pé. Ele só conseguiu ferir a si mesmo, e foi corte marcial em 6 de abril. Ele foi enforcado no dia 8 de abril.

O despenseiro Ishwari Prasad foi condenado à morte e enforcado em 22 de abril. O regimento foi dissolvida e despojado de seus uniformes porque se considerou que abrigava maus sentimentos em relação a seus superiores, particularmente depois deste incidente. Shaikh Paltu foi promovido ao posto de Criado principal no Exército Bengal.

Sepoys em outros regimentos pensei que isso como uma punição muito dura. O show de desgraça enquanto dissolução contribuíram para a extensão da rebelião na opinião de alguns historiadores, como descontentes ex-sipaios voltou para casa para Awadh com o desejo de infligir vingança, como e quando surgiu a oportunidade.

Abril 1857

Durante abril, houve tumultos e incêndios em Agra, Allahabad e Ambala. Em Ambala, em particular, que foi um grande acantonamento militar, onde várias unidades tinham sido recolhidos para a sua prática anual musketry, ficou claro ao General Anson, Comandante-em-Chefe do Exército Bengal, que algum tipo de rebelião ao longo dos cartuchos era iminente . Apesar das objeções do pessoal civil do Governador-Geral, ele concordou em adiar a prática mosquetes, e permitir uma nova broca pelo qual os soldados rasgou os cartuchos com os dedos ao invés de seus dentes. No entanto, ele não emitiu ordens gerais que fazem esta prática padrão em todo o Exército Bengala e, em vez de permanecer em Ambala para desarmar ou intimidar potenciais problemas, ele então passou a Simla, o cool "estação de montanha" onde muitos altos funcionários passaram o verão.

Apesar de não haver revolta aberta em Ambala, houve incêndio generalizado durante o final de abril. Edifícios dos quartéis (especialmente os pertencentes a soldados que tinham usado os cartuchos de Enfield) e bungalows de oficiais europeus foram incendiados.

Meerut e Nova Deli

Meerut

Uma fotografia de 1858 Felice Beato de uma mesquita em Meerut, onde alguns dos soldados rebeldes podem ter orado

Em Meerut foi outro grande acantonamento militar onde 2.357 cipaios indianos e 2.038 soldados britânicos estavam estacionados, com 12 armas Britânico-tripulados. A estação realizou uma das maiores concentrações de tropas britânicas na Índia e este foi mais tarde a ser citado como evidência de que o levante original era um surto espontâneo ao invés de uma trama pré-planejado.

Embora o estado de agitação dentro do Exército Bengal era bem conhecido, em 24 de Abril tenente-coronel George Carmichael-Smyth, o comandante antipático do 3 Bengal Cavalaria Ligeira, ordenou 90 de seus homens para desfilar e executar brocas disparando. Todos, exceto cinco dos homens na parada se recusou a aceitar os seus cartuchos. Em 9 de Maio, os restantes 85 homens foram corte marcial, e mais foram condenados a 10 anos de prisão com trabalhos forçados. Onze comparativamente jovens soldados receberam cinco anos de prisão. Toda a guarnição foi desfilada e viu como os condenados foram despojados de seus uniformes e colocado em grilhões. Como eles foram levados para a prisão, os soldados condenados repreendeu seus companheiros por não apoiá-los.

O dia seguinte era domingo, o dia cristão de descanso e adoração. Alguns soldados indianos alertaram off-duty júnior oficiais europeus (incluindo Hugh Gough, em seguida, um tenente de cavalo) que os planos estavam em andamento para libertar os soldados presos pela força, mas os oficiais superiores a quem este foi relatado por sua vez, não tomou nenhuma atitude. Também houve agitação na própria cidade de Meerut, com protestos no bazar e alguns edifícios sendo incendiados. À noite, a maioria dos oficiais europeus estavam se preparando para ir à igreja, enquanto muitos dos soldados europeus estavam de folga e tinha ido para cantinas ou no bazar em Meerut. As tropas indianas, liderado pela terceira cavalaria, invadiu revolta. Jovens oficiais europeus que tentaram reprimir os primeiros focos foram mortos por seus próprios homens. Oficiais europeus 'e' trimestres civis foram atacados, e quatro homens civis, oito mulheres e oito crianças foram mortas. Multidões no bazar atacaram os soldados fora de serviço lá. Cerca de 50 civis indianas (alguns dos quais eram servos dos oficiais que tentaram defender ou esconder seus empregadores) também foram mortos pelos sipaios.

Kotwal Dhan Singh Gurjar

Dentro da cidade de Meerut, a Kotwal (detentor do forte) Dhan Singh Gurjar abriu o portão da prisão. Um total de cerca de 50 homens europeus (incluindo soldados), mulheres e crianças foram mortos em Meerut por cipaios e multidões. na noite de 10 de Maio. Os sipaios libertaram seus 85 companheiros presos da prisão, juntamente com 800 outros prisioneiros (devedores e criminosos).

Alguns sipaios (especialmente a partir do nativo de infantaria 11th Bengal) escoltados confiável oficiais e mulheres e crianças para a segurança britânicos antes de se juntar à revolta. Alguns oficiais e suas famílias fugiram para Rampur, onde encontraram refúgio com o Nawab.

Os altos diretores da Companhia, em especial, o major-general Hewitt, o comandante da divisão (que era cerca de 70 anos de idade e com a saúde debilitada), eram lentos para reagir. As tropas britânicas (principalmente o 1º Batalhão dos Rifles 60, os 6 Dragoon Guards e duas baterias Europeia-tripulados da Bengala Artilharia) se reuniram, mas não recebeu ordens para envolver os sipaios rebeldes e só poderia proteger a sua própria sede e arsenais. Na manhã seguinte, quando se preparavam para atacar, eles encontraram Meerut foi tranqüila e que os rebeldes haviam marchado fora de Delhi.

O historiador britânico Philip Mason observa que era inevitável que a maioria dos sipaios e Sowars de Meerut deveria ter feito para Delhi, na noite de 10 de Maio. Foi um forte cidade murada localizado a apenas 40 milhas de distância, era a antiga capital e sede atual do Imperador Mughal e, finalmente, não havia tropas britânicas no guarnição lá (em contraste com o relativamente forte concentração em Meerut). O que ninguém poderia ter previsto era que nenhum esforço foi feito para persegui-los.

Délhi

Início em 11 de Maio, as primeiras partes da terceira cavalaria chegou a Delhi. A partir de debaixo das janelas dos apartamentos do Rei no palácio, que apelou a ele para reconhecer e levá-los. Bahadur Shah não fez nada neste momento (ao que parece tratar os sipaios como peticionários comuns), mas outros no palácio foram rápidos para se juntar à revolta. Durante o dia, a revolta se espalhou. Gujjars de Chandrawal, liderados por Chaudhry Daya Ram, destruiu a casa de magistrado chefe Theophilus Metcalfe. Funcionários europeus e dependentes, os cristãos indianos e lojistas dentro da cidade foram mortos, alguns por cipaios e outros por uma multidão de manifestantes.

O Torre Flagstaff, Delhi, onde os sobreviventes da rebelião europeus se reuniram em 11 de maio de 1857; fotografado por Felice Beato

Havia três batalhões de infantaria Bengal Native estacionadas em ou perto da cidade. Alguns destacamentos rapidamente se juntou a rebelião, enquanto outros retido mas também se recusou a obedecer às ordens para agir contra os rebeldes. Na parte da tarde, uma violenta explosão na cidade foi ouvido por várias milhas. Temendo que o arsenal, que continha grandes estoques de armas e munições, cairia intacto nas mãos dos rebeldes, os nove agentes da ordenança britânicos lá abriram fogo contra os sipaios, incluindo os homens de sua própria guarda. Quando a resistência apareceu sem esperança, eles explodiram o arsenal. Embora seis dos nove oficiais sobreviveu, a explosão matou muitos nas ruas e casas próximas e outros edifícios. A notícia desses eventos finalmente derrubou as sipaios estacionadas em torno Delhi em rebelião aberta. Os sipaios foram mais tarde capaz de salvar pelo menos algumas armas do arsenal, e um compartimento duas milhas (3 quilômetros) fora Delhi, contendo até 3.000 barris de pólvora, foi capturado sem resistência.

Muitos oficiais e civis europeus fugidos reuniram na Torre Flagstaff no cume norte de Delhi, onde os operadores de telégrafo estavam enviando notícias dos eventos para outras estações britânicas. Quando se tornou claro que a ajuda esperada de Meerut não estava chegando, eles fizeram o seu caminho em carruagens para Karnal. Aqueles que se separou do corpo principal ou que não poderiam alcançar a Torre Flagstaff também partiu para Karnal a pé. Alguns foram ajudados por aldeões no caminho, outros foram roubados ou assassinados.

No dia seguinte, Bahadur Shah fez sua primeira tribunal formal para muitos anos. Estiveram presentes muitos sipaios animado ou indisciplinados. O Rei estava alarmado com os acontecimentos por sua vez tinha tomado, mas acabou aceitando a fidelidade dos sipaios e concordou em dar o seu rosto para a rebelião. Em 16 de maio, até 50 europeus que tinham sido mantido prisioneiro no palácio ou tinham sido descobertos escondido na cidade foram disse ter sido morto por alguns dos servos do rei sob uma árvore peepul em um pátio em frente ao palácio.

Apoio e oposição

Tropas dos aliados nativos

Membros durante a rebelião

A notícia dos acontecimentos em Delhi se espalhou rapidamente, provocando revoltas entre os sipaios e distúrbios em muitos distritos. Em muitos casos, foi o comportamento das próprias autoridades civis e militares britânicos que precipitou desordem. Aprender da queda de Delhi por telégrafo, muitos administradores da empresa apressou-se a retirar-se, suas famílias e funcionários para locais de segurança. Em Agra, 160 milhas (260 km) de Nova Deli, nada menos do que 6.000 sortidas não-combatentes convergiram para o Fort. A pressa com que muitos civis deixaram os seus postos incentivados rebeliões nas áreas que deixaram, embora outros permaneceram em seus postos até que era claramente impossível manter qualquer tipo de ordem. Vários foram assassinados por rebeldes ou gangues sem lei.

As autoridades militares também reagiram de forma desarticulada. Alguns oficiais de confiança os seus sipaios, mas outros tentaram desarmá-los para evitar potenciais revoltas. Em Benares e Allahabad, os disarmings foram estragado, também levando a revoltas locais.

Embora a rebelião se espalhou, havia pouca unidade entre os rebeldes. Enquanto Bahadur Shah Zafar foi restaurado ao trono imperial havia uma facção que queria que osgovernantes Maratha para ser entronizado também, e osAwadhis queria manter os poderes que a sua Nawab costumava ter .

Houve pedidos para a jihad por líderes muçulmanos como Maulana Fazl-e-Haq Khairabadi eo milenar Ahmedullah Shah, que foram retomadas pelos muçulmanos, particularmente artesãos, o que causou os britânicos a pensar que os muçulmanos eram a principal força por trás deste evento. O imperador Mughal, Bahadur Shah, resistiu a essas chamadas para a jihad, pois, tem sido sugerido, ele temia que os surtos de violência comunal. Em Awadh, muçulmanos sunitas não querem ver um retorno à regra xiita, para que eles muitas vezes se recusou a se juntar o que eles percebiam para ser uma rebelião xiita. No entanto, alguns muçulmanos como o Aga Khan apoiou o britânico. O britânico recompensou-o, reconhecendo formalmente o seu título.

Embora a maioria dos sipaios rebeldes em Delhi eram hindus, uma proporção significativa dos insurgentes eram muçulmanos. A proporção de ghazis cresceu em cerca de um quarto da força de combate local pelo fim do cerco, e incluiu um regimento de suicídio ghazis de Gwalior que tinha jurado nunca para comer novamente e lutar até que encontraram uma morte certa nas mãos de As tropas britânicas.

Em Thana Bhawan, os sunitas declarou Haji Imdadullah sua Ameer. Em maio 1857 a Batalha de Shamli teve lugar entre as forças do Haji Imdadullah e os britânicos.

O Sikhs e Pathans do Punjab e North-West Frontier Province apoiou o britânico e ajudou na recaptura de Delhi. O historiador John Harris afirmou que os Sikhs queria vingar a anexação dos Sikh Empire oito anos antes pela Companhia com a ajuda de Purabias ('orientais'); Biharis e os das Províncias Unidas da Agra e Oudh que haviam formado parte dos exércitos de Companhia das Índias Orientais na Em primeiro Segunda anglo-Sikh Wars. Ele também sugeriu que os Sikhs se sentiu insultada pela atitude de sipaios que (na sua opinião) só tinha batido o Khalsa com a ajuda britânica; eles se ressentiam e desprezado-los muito mais do que eles fizeram os britânicos.

O Sikhs temia reintegração de Mughal regra no norte da Índia. Como os sikhs foram perseguidos fortemente pela dinastia Mughal e temido regra Mughal.

De acordo com Hugh K. Trevaskis, suporte Sikh para os britânicos resultou de queixas que cercam Sepoys «comportamento percebido durante e após as guerras anglo-Sikh. Em primeiro lugar, muitos sikhs se ressentia de que Hindustanis em serviço do Estado sikh tinha sido mais importante no sentido de instar as guerras que eles perderam a sua independência. Soldados sikhs também lembrou que as batalhas mais sangrentas da guerra, Chillianwala e Ferozeshah, foram ganhas por tropas britânicas, e eles acreditavam que os sipaios hindus se recusou a encontrá-los na batalha. Esses sentimentos foram agravados quando Hindustani Sepoys foi atribuído um papel muito visível como tropas de guarnição em Punjab e premiado postos civis com fins lucrativos em Punjab.

Em 1857, o Exército Bengal tinha 86.000 homens, dos quais 12.000 estavam Europeia, 16.000 Sikh e 1.500 soldados Gurkha, de um total de (para os três exércitos indianos) 311.000 soldados nativos e 40.160 soldados europeus, bem como 5.362 oficiais. Cinquenta e quatro dos 75 regulares nativos Regimentos de Infantaria do Exército Bengala rebelou, embora alguns foram imediatamente destruídos ou rompeu com os seus sipaios se afastando para suas casas. Um número dos restantes 21 regimentos foram desarmados ou dissolvida para prevenir ou evitar rebelião. No total, apenas doze dos regimentos de infantaria Bengal Native originais sobreviveram a passagem para o novo Exército indiano Todos os dez da Cavalaria Ligeira Bengal regimentos se rebelaram.

O Exército Bengal também incluiu 29 Irregular cavalaria e 42 regimentos de infantaria irregular. Estes incluíram um contingente substancial do estado recentemente anexo de Awadh, que se rebelaram em massa. Outro grande contingente de Gwalior também se rebelou, embora governante desse estado permaneceu aliada aos britânicos. O restante das unidades irregulares foram levantadas a partir de uma ampla variedade de fontes e foram menos afetadas pelas preocupações da sociedade indiana mainstream. Três corpos, em particular, apoiou activamente a Companhia; Gurkha três e cinco de seis unidades de infantaria Sikh, e as unidades de infantaria e seis seis cavalaria do Punjab Irregular Força recentemente levantado.

Em 1º de abril de 1858, o número de soldados indianos no exército Bengal fiel à empresa foi 80,053. Este total inclui um grande número de soldados rapidamente levantadas no Punjab e North-West Frontier após a eclosão da rebelião. O exército Bombay teve três motins em seus 29 regimentos enquanto o exército Madras não tinha motins, embora elementos de um dos seus 52 regimentos recusaram-se a voluntários para o serviço em Bengala. A maior parte do sul da Índia permaneceu passiva com surtos esporádicos e aleatórios única de violência. A maioria dos estados não participou na guerra como muitas partes da região eram governados pelo Nizams ou o royalty Mysore e, portanto, não estavam diretamente sob o domínio britânico.

A revolta

Estágios iniciais

Bahadur Shah Zafar foi proclamado imperador de toda a Índia. A maioria das contas contemporâneas e modernas sugerem que ele foi coagido pelos sipaios e seus cortesãos para assinar a proclamação contra a sua vontade. Apesar da significativa perda de poder que a dinastia Mughal tinha sofrido nos séculos anteriores, seu nome ainda carregava grande prestígio em todo o norte da Índia. O civis, nobreza e outros dignitários fizeram o juramento de fidelidade ao Imperador. O britânico, que havia muito tempo deixou de assumir a autoridade do Imperador Mughal seriamente ficaram surpresos com a forma como as pessoas comuns respondeu à chamada de Zafar para a guerra. O Imperador emitiu moedas em seu nome, uma das formas mais antigas de afirmar estado imperial, e seu nome foi adicionado à aceitação por muçulmanos que ele é seu rei. Ela, porém, virou o Sikhs de Punjab longe da rebelião, como eles não querem voltar para o domínio islâmico, tendo lutado muitas guerras contra os Mughal governantes. A província de Bengal foi em grande parte tranquila durante todo o período.

Inicialmente, os soldados indianos foram capazes de empurrar para trás significativamente forças Companhia, e capturaram várias cidades importantes Haryana, Bihar, Províncias do centro e do Províncias Unidas. Quando as tropas europeias foram reforçadas e começou a contra-atacar, os sipaios que se rebelaram foram especialmente prejudicadas pela falta de um sistema de comando e controle centralizado. Embora eles produziram alguns líderes naturais, tais como Bakht Khan (a quem o Imperador posterior nomeado como comandante-em-chefe depois que seu filho Mirza Mughal provou ineficaz), em sua maior parte, eles foram forçados a olhar para a liderança para rajahs e príncipes. Algumas delas foram para provar líderes dedicados, mas outros eram auto-interessado ou inepto.

Na zona rural em torno de Meerut, um general Gurjar revolta representava a maior ameaça para os britânicos. Em Parikshitgarh perto Meerut, declarou Gurjars Choudhari Kadam Singh (Kuddum Singh) seu líder, e expulsos da polícia Companhia. Kadam Singh Gurjar liderou um grande exército de homens, estimativas variando de 2.000 a 10.000. Bulandshahr e Bijnor também veio sob o controle de Gurjars sob os líderes Walidad Khan e Maho Singh respectivamente. Denunciar fontes contemporâneas que quase todas as aldeias Gurjar na área entre Meerut e Delhi participou da revolta, em alguns casos acompanhadas de mutinying sipaios de Jullundur, e não foi até o final de julho que, com a ajuda do Jats da área, o britânico conseguiu recuperar o controle da área.

O Gazetteer imperial da Índia afirma que todo o Rebelião índia de 1857, os Gurjars e Ranghars (rajpoots muçulmanos) mostrou os "inimigos mais irreconciliáveis" dos britânicos no Área Bulandshahr.

Mufti Nizamuddin, um renomado estudioso de Rewari, emitiu uma Fatwa contra as forças britânicas e convidou a população local para apoiar as forças de Tula Ram Rao. Muitas pessoas foram mortas na luta pelo Narnaul (Nasibpur). Após a derrota de Tula Ram Rao em 16 de Novembro 1857, Mufti Nizamuddin foi preso, e seu irmão Mufti Yaqinuddin e irmão-de-lei Abdur Rahman (também conhecido por Nabi Baksh) foram presos em Tijara. Eles foram levados para Delhi e enforcado. Tendo perdido a luta em Nasibpur, Tula Ram Rao e Pran Sukh Yadav foi para obter armas de Rússia que tinha acabado de ser contratado contra a Grã-Bretanha na Guerra da Criméia .

Délhi

Os britânicos foram lentos para contra-atacar em primeiro lugar. Levou tempo para as tropas estacionadas na Grã-Bretanha para fazer o seu caminho para a Índia por mar, apesar de alguns regimentos movida por terra através de Persia do Guerra da Criméia , e alguns regimentos já em rota para a China foram desviados para a Índia.

Levou tempo para organizar as tropas europeias já na Índia para as forças de campo, mas, eventualmente, duas colunas à esquerda Meerut e Simla. Eles seguiram lentamente para Delhi e lutou, morto, enforcado e numerosos índios ao longo do caminho. Dois meses após o primeiro surto de rebelião em Meerut, as duas forças se encontraram perto de Karnal. A força combinada (que incluiu duas unidades Gurkha que servem no exército Bengal sob contrato do Reino de Nepal ), lutou contra o exército principal dos rebeldes na Badli-ke-Serai e conduzi-los de volta para Delhi.

A Companhia estabeleceu uma base no cume Delhi ao norte da cidade e do Cerco de Delhi começou. O cerco durou cerca de 1 Julho a 21 de Setembro. No entanto, o cerco foi quase completo, e para grande parte do cerco das forças Companhia foram em menor número e, muitas vezes, parecia que era as forças da empresa e não Deli que estava sob cerco, enquanto os rebeldes poderiam facilmente receber recursos e reforços. Durante várias semanas, parecia que a doença, exaustão e saídas contínuas por rebeldes de Delhi forçariam as forças empresa para retirar, mas os focos de rebelião no Punjab foram prevenidos ou suprimidos, permitindo a Coluna Punjab Movable of British, Sikh e soldados Pakhtun sob John Nicholson para reforçar os sitiantes on the Ridge, em 14 de agosto. Em 30 de agosto, os rebeldes ofereceram condições, que foram recusados.

Um trem pesado cerco ansiosamente aguardado juntou a força sitiante, e desde 07 de setembro, as armas de cerco golpeado brechas nas paredes e silenciou artilharia dos rebeldes. Uma tentativa de invadir a cidade através das brechas ea Kashmiri Portão foi lançado em 14 de setembro. Os atacantes ganhou uma posição dentro da cidade, mas sofreu pesadas baixas, incluindo John Nicholson. O comandante britânico desejava denunciar, mas foi persuadido a segurar por seus oficiais subalternos. Após uma semana de combates de rua, o britânico chegou ao Forte Vermelho. Bahadur Shah Zafar já tinha fugido para o túmulo de Humayun. Os britânicos haviam retomado a cidade.

Captura deBahadur Shah Zafar e seus filhos porWilliam Hodson notúmulo de Humayun em 20 de setembro de 1857

As tropas da força de cerco começou a pilhar e saquear a cidade. Um grande número de cidadãos foram mortos em retaliação para os europeus e civis indianos que tinham sido mortos pelos sipaios rebeldes. Durante a luta de rua, artilharia tinha sido criado na principal mesquita da cidade e os bairros dentro do alcance foram bombardeados. Estes incluíram as casas da nobreza muçulmano de toda a Índia, e tem inúmeras riquezas culturais, artísticas, literárias e monetárias.

Os britânicos logo preso Bahadur Shah, e no dia seguinte oficial britânico William Hodson disparou seus filhos Mirza Mughal, Mirza Khazir Sultan, e neto Mirza Abu Bakr sob sua própria autoridade no Khooni Darwaza (o portão sangrenta), perto de Delhi Gate. Ao ouvir a notícia Zafar reagiram com silêncio chocado enquanto sua esposa Zinat Mahal estava feliz como ela acreditava que seu filho era agora herdeiro de Zafar.

Pouco tempo depois da queda de Delhi, os atacantes vitoriosos organizou uma coluna que aliviado outra força Empresa sitiado em Agra, e, em seguida, pressionado sobre a Cawnpore, que também tinha sido recentemente recapturado. Isso deu à empresa uma força contínua, embora ainda tênue, linha de comunicação a partir do leste para o oeste da Índia.

Cawnpore (Kanpur)

Soldadesca de Tantia topee

Os historiadores têm dado muitas razões para esse ato de crueldade. Com as forças Companhia aproximando Cawnpore e alguns acreditando que não iria avançar se não houvesse reféns de economizar, seus assassinatos foram ordenados. Ou talvez fosse a garantir que nenhuma informação foi divulgada após a queda do Cawnpore. Outros historiadores têm sugerido que as mortes foram uma tentativa de minar a relação de Nana Sahib com os britânicos. Talvez fosse devido ao medo, o medo de ser reconhecido por alguns dos presos por terem participado nas demissões anteriores.

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  Fotografia intitulada, "O Hospital de entrincheiramento do general Wheeler, Cawnpore." (1858) O hospital foi o local da primeira grande perda de vidas europeias em Cawnpore (Kanpur)

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  1858 retrato de Sati Chaura Ghat, nas margens do rio Ganges, onde em 27 de junho de 1857 muitos homens britânicos perderam a vida e as mulheres e as crianças sobreviventes foram feitos prisioneiros pelos rebeldes.

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  Bibigurh casa onde as mulheres e as crianças europeias foram mortas e do poço onde seus corpos foram encontrados de 1858.

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  O site Bibigurh Bem onde um memorial foi construído.Samuel Bourne, 1860.

A matança de mulheres e crianças provou ser um erro. O público britânico ficou horrorizado e os defensores anti imperiais e pró-indianos perderam todo o seu apoio. Cawnpore tornou-se um grito de guerra para os britânicos e seus aliados para o resto do conflito. O Nana Sahib desapareceram perto do fim da rebelião e não se sabe o que aconteceu com ele.

Outras contas britânicos afirmam que medidas punitivas indiscriminadas foram tomadas no início de junho, duas semanas antes dos assassinatos no Bibi-Ghar (mas depois os que estão em ambos Meerut e Delhi), especificamente pelo tenente-coronel James George Smith Neill dos Fuzileiros Madras (a Europeia unidade), comandando em Allahabad enquanto se move em direção Cawnpore. Na vizinha cidade de Fatehpur, uma multidão atacou e matou a população europeia local. Nesta pretexto, Neill ordenou que todas as aldeias ao lado do Grand Trunk Road para ser queimado e seus habitantes para ser enforcado. Métodos de Neill eram "cruel e horrível" e longe de intimidar a população, pode muito bem ter induzido previamente sipaios e comunidades indecisos a se revoltar.

Neill foi morto em ação em Lucknow em 26 de setembro e nunca foi chamado a prestar contas por suas medidas punitivas, embora fontes britânicas contemporâneas lionized ele e seus "galantes bonés azuis".

Quando os britânicos retomaram Cawnpore, os soldados levaram os prisioneiros para sipaios O Bibigarh e os forçou a lamber as manchas de sangue nas paredes e no chão. Eles, então, enforcado ou "soprava do canhão" (a punição tradicional Mughal por motim), a maioria dos prisioneiros sipaios. Embora alguns afirmaram os sipaios não tomou parte real nos assassinatos si mesmos, eles não agiu para detê-lo e isso foi reconhecido pelo Capitão Thompson depois que os britânicos partiram Cawnpore por uma segunda vez.

Lucknow

Madras sapadores e mineiros se juntou Sir Colin Campbell na segunda alívio de Lucknow em novembro 1857

Sir Henry Montgomery Lawrence, comissário britânico de Oudh que morreu durante o cerco de Lucknow

Secundra Bagh após o abate de 2.000 rebeldes pelos escoceses de 93 e 4 Punjab regimento . Albumen impressão de prata por Felice Beato, 1858

Muito em breve após os acontecimentos em Meerut, a rebelião irrompeu no estado de Awadh (também conhecido como Oudh, no moderno-dia Uttar Pradesh), que tinha sido anexado apenas um ano antes. O comissário britânico residente em Lucknow, Sir Henry Lawrence, teve tempo suficiente para fortalecer sua posição dentro do complexo Residency. As forças Companhia numeradas alguns 1.700 homens, incluindo sipaios leais. Assaltos dos rebeldes não tiveram sucesso, e então eles começaram uma barragem de artilharia e mosquete fogo no composto. Lawrence foi uma das primeiras vítimas. Os rebeldes tentaram romper as paredes com explosivos e ignorá-los através de túneis subterrâneos que levaram ao combate próximo subterrâneo. Após 90 dias de cerco, o número de forças Companhia foram reduzidos para 300 sipaios Fiel, 350 soldados britânicos e 550 não-combatentes.

Em 25 de setembro uma coluna de relevo sob o comando de Sir Henry Havelock e acompanhado por Sir James Outram (que em teoria era seu superior) lutou sua maneira de Cawnpore para Lucknow em uma breve campanha em que o numericamente pequena coluna derrotou as forças rebeldes em uma série de cada vez maiores batalhas. Isso ficou conhecido como "o primeiro de Socorro de Lucknow", como esta força não era forte o suficiente para romper o cerco ou se livrar, e assim foi forçado a se juntar a guarnição. Em outubro de outro, maior, exército sob o novo Comandante-em-Chefe, Sir Colin Campbell, foi finalmente capaz de aliviar a guarnição e em 18 de novembro, eles evacuaram o enclave defendido dentro da cidade, as mulheres e crianças deixando em primeiro lugar. Eles, então, realizou uma retirada ordenada para Cawnpore, onde derrotaram uma tentativa por Tantya Tope para recapturar a cidade na Segunda Batalha de Cawnpore.

No início de 1858, Campbell, mais uma vez avançou em Lucknow com um grande exército, desta vez visando suprimir a rebelião em Awadh. Ele foi ajudado por um grande nepalês contingente avanço a partir do norte sob Jang Bahadur, que decidiu a lado com a Companhia em dezembro de 1857. O avanço de Campbell era lento e metódico, e dirigiu o exército rebelde grande, mas desorganizado de Lucknow com poucas baixas para o seu próprio tropas. Este, no entanto, permitiu que um grande número de rebeldes a se dispersar em Awadh, e Campbell foi forçada a passar o verão e outono lidar com bolsos espalhados de resistência ao perder homens ao calor, doença e ações de guerrilha.

Jhansi

Jhansi foi um Maratha-governado estado principesco em Bundelkhand. Quando o Raja de Jhansi morreu sem um herdeiro masculino biológica em 1853, foi anexada ao Raj britânico pelo governador-geral da Índia sob a doutrina de caducidade. Sua viúva, Rani Lakshmi Bai, protestaram contra a negação dos direitos de seu filho adotivo.

O Jhansi Fort, que foi tomado pelas forças rebeldes, e posteriormente defendida contra recaptura britânico pelaRani de Jhansi

Quando a guerra estourou, Jhansi rapidamente tornou-se um centro da rebelião. Um pequeno grupo de funcionários da Companhia e de suas famílias se refugiaram no forte de Jhansi, eo Rani negociado a sua evacuação. No entanto, quando eles deixaram o forte eles foram massacrados pelos rebeldes sobre quem o Rani não tinha controle; os europeus suspeita a Rani de cumplicidade, apesar de suas repetidas negativas.

Estátua de Rani Laxmi Bai em Agra

Até o final de junho de 1857, a Companhia tinha perdido o controle de grande parte do Bundelkhand e Oriental Rajasthan. As unidades do Exército Bengal na área, tendo se rebelado, marcharam para participar em batalhas para Delhi e Cawnpore. Os muitos estados principescos que compunham esta área começou a guerrear entre si. Em setembro e outubro de 1857, a Rani liderou a defesa bem sucedida de Jhansi contra os exércitos invasores das rajas vizinhas de Datia e Orchha.

Em 3 de fevereiro Rose quebrou o cerco de Saugor 3 meses. Milhares de moradores locais acolheu-o como um libertador, libertando-os da ocupação rebelde.

Em março de 1858, a Índia Field Force Central, liderado por Sir Hugh Rose, avançou sobre e sitiou Jhansi. As forças Companhia capturou a cidade, mas o Rani fugiu disfarçado.

Depois de ser expulso de Jhansi e kalpi, em 01 de junho de 1858 Rani Lakshmi Bai e um grupo de rebeldes Maratha capturaram a cidade fortaleza de Gwalior dos governantes Scindia, que eram aliados britânicos. Isso pode ter revigorado a rebelião, mas a Índia Field Force Central muito rapidamente avançou contra a cidade. O Rani morreu em 17 de junho, o segundo dia da Batalha de Gwalior, provavelmente, morto por um tiro de carabina a partir das 8 Hussars, de acordo com o relato de três representantes indígenas independentes. As forças Companhia recapturado Gwalior dentro dos próximos três dias. Em descrições da cena de sua última batalha, ela foi comparada com Joan Of Arc por alguns comentadores.

Indore

Coronel Henry Durand, o então residente Companhia em Indore tinha afastou qualquer possibilidade de revolta em Indore. No entanto, em 1 de Julho, sipaios do exército de Holkar se revoltaram e abriram fogo contra os piquetes de Bhopal Cavalaria. Quando o Coronel Travers andava para a frente a carga, Bhopal Cavalaria se recusou a seguir. O Bhopal infantaria também se recusou ordens e, em vez nivelados suas armas para sargentos e oficiais europeus. Desde perdeu toda a possibilidade de montar um dissuasor eficaz, Durand decidiu reunir-se todos os residentes europeus e escapar, apesar de 39 residentes europeus de Indore foram mortos.

Outras regiões

Punjab

Execução de amotinados em Peshawar

O que foi então referido pelo britânico como o Punjab foi muito grande divisão administrativa, centrado em Lahore.Incluía não só as atuais regiões Punjabi indianos e paquistaneses, mas também os distritos de North West Frontier fronteira com o Afeganistão.

Grande parte da região tinha sido o Império Sikh, governado por Ranjit Singh até sua morte em 1839. O reino tinha então caído em desordem, com facções judiciais e do Khalsa (o exército Sikh) em disputa pelo poder no Lahore Durbar (tribunal). Depois de dois anglo-Sikh Wars, toda a região foi anexada pela Companhia das Índias Orientais em 1849. Em 1857, a região ainda continha os números mais elevados de ambas as tropas europeias e indianas.

Os habitantes do Punjab não eram tão simpático para os sipaios como eles estavam em outro lugar na Índia, o que limitava muitas das surtos no Punjab aos levantes desconexas por regimentos de sipaios isolados uns dos outros. Em algumas guarnições, nomeadamente Ferozepore, indecisão por parte dos altos oficiais europeus permitiu que os sipaios a se rebelar, mas os sipaios, em seguida, deixou a área, na maior parte indo para Delhi. No guarnição mais importante, a de Peshawar perto da fronteira afegã, muitos oficiais comparativamente júnior ignorou seu comandante nominal (idosos Geral Reed) e tomou uma ação decisiva. Eles interceptado correio dos sipaios, impedindo assim a sua coordenação uma revolta, e formaram uma força conhecida como o "Punjab Movable Coluna" para mover rapidamente para suprimir eventuais revoltas como eles ocorreram. Quando se tornou claro da correspondência interceptada que alguns dos sipaios em Peshawar estavam a ponto de revolta aberta, os quatro regimentos de Bengal nativos mais descontentes foram desarmados pelos dois regimentos de infantaria britânicos no acantonamento, apoiados por artilharia, em 22 de Maio. Este ato decisivo induzido muitos caciques locais a lado com os britânicos.

Mármore Púlpito em memória de 35 soldados britânicos em Jhelum

Jhelum em Punjab também foi um centro de resistência contra os britânicos. Aqui 35 soldados britânicos do regimento HM XXIV ( South Wales Borderers), morreu em 7 de Julho de 1857. Para comemorar esta vitória St. De John Church Jhelum foi construído e os nomes dos 35 soldados britânicos são esculpidas em mármore atril presente naquela igreja.

O levante militar em grande escala final no Punjab teve lugar no dia 09 de julho, quando a maior parte de uma brigada de sipaios em Sialkot se rebelaram e começaram a se mover para Delhi. Eles foram interceptados por John Nicholson com uma força britânica igual quando tentavam atravessar o rio Ravi. Depois de lutar com firmeza, mas sem sucesso por várias horas, os sipaios tentado a cair para o outro lado do rio, mas ficou preso em uma ilha. Três dias mais tarde, Nicholson aniquilado os sipaios 1.100 presos na Batalha de Trimmu Ghat.

Alguns regimentos em guarnições de fronteira, posteriormente, se rebelou, mas tornou-se isolado entre aldeias e tribos hostis Pakhtun. Houve várias execuções em massa, no valor de várias centenas, de sipaios de unidades que se rebelaram ou que desertaram nas províncias de Punjab e North West Frontier durante junho e julho. Os britânicos tinham vindo a recrutar unidades irregulares de Sikh e comunidades Pakhtun antes mesmo da primeira inquietação entre as unidades de Bengala, e os números de estes foram grandemente aumentada durante a Rebelião, 34.000 quotizações frescos, eventualmente, a ser levantada.

Em um palco, confrontados com a necessidade de enviar tropas para reforçar os sitiantes de Delhi, o Comissário do Punjab (Sir John Lawrence) sugeriu entregando o cobiçado prêmio de Peshawar para Dost Mohammed Khan do Afeganistão em troca de uma promessa de amizade. Os agentes britânicos em Peshawar e os distritos adjacentes ficaram horrorizados. Referindo-se ao massacre de um exército britânico em retirada em 1840, Herbert Edwardes escreveu: "Dost Mahomed não seria um afegão mortais ... se ele não assumir o nosso dia a ser ido na Índia e siga depois de nós como um inimigo. Os europeus não podem recuar - Kabul viria novamente ". No caso Lord Canning insistia em Peshawar sendo realizada, e Dost Mohammed, cujas relações com a Grã-Bretanha tinha sido equivocada por mais de 20 anos, manteve-se neutro.

Em setembro 1858 Rae Ahmed Nawaz Khan Kharal, chefe da tribo Khurrul, liderou uma insurreição no distrito Neeli Bar, entre os Sutlej, Ravi e rios Chenab. Os rebeldes controlavam as selvas da Gogaira e teve alguns sucessos iniciais contra as forças britânicas na área, sitiando o major Crawford Chamberlain em chichawatni. Um esquadrão de cavalaria Punjabi enviado por Sir John Lawrence levantou o cerco. Ahmed Khan foi morto, mas os insurgentes encontrado um novo líder em Mir Bahawal Fatwanah, que manteve a revolta por três meses até que as forças do governo penetrou na selva e dispersou os homens das tribos rebeldes.

Uttar Pradesh

Senhorios do clã Raghuvamsha de Rajputs; Taluqa-Dobhi, District - Uttar Pradesh; desempenhou um papel proeminente na rebelião. Na audição dos levantes contra o domínio britânico nos distritos circundantes de Ghazipur, Azamgarh e Banaras, os Rajputs de Dobhi organizaram-se em uma força armada e atacou a Companhia toda a região. Eles também cortar as comunicações da Empresa ao longo da estrada Banaras-Azamgarh e avançou em direção ao antigo Estado Banaras.

No primeiro encontro com as tropas regulares britânicas, os Rajputs sofreram pesadas perdas, mas retirou-se em ordem. Reagrupar-se, eles fizeram uma tentativa de capturar Banaras. Nesse meio tempo, Azamgarh tinha sido sitiada por outra grande força de rebeldes. A Companhia foi incapaz de enviar reforço para Azamgarh devido ao desafio colocado pelos Rajputs Dobhi. Um choque tornou-se inevitável ea Companhia atacou os Rajputs com a ajuda dos Sikhs ea cavalaria Hindustani no final de junho de 1857. Os Rajputs foram prejudicados como as chuvas de monções torrenciais embebido seus suprimentos de pólvora. Os Rajputs, no entanto, radicalmente contra o avanço da empresa com espadas e lanças e as poucas armas reparadas e mosquetes que eles tinham. A batalha teve lugar cerca de 5 milhas a norte de Banaras em um lugar chamado Pisnaharia-ka-Inar. Os Rajputs foram repelidos com pesadas perdas em todo o rio Gomti. O exército britânico atravessou o rio e saquearam todas as aldeias Rajput na área.

Poucos meses depois, Kunwar Singh de Jagdispur (Distrito Arrah, Bihar), avançaram e ocuparam Azamgarh. O Exército Banaras enviado contra ele foi derrotado fora Azamgarh. A Companhia apressado reforços e havia uma furiosa batalha em que os Rajputs de Dobhi ajudou Kunwar Singh, seu parente distante. Kunwar Singh teve que se retirar e os Rajputs tornou-se objecto de represálias cruéis por parte da Companhia. Os líderes dos Rajputs Dobhi foram convidados para uma conferência e traiçoeiramente preso pelas tropas da Companhia, que tinham cercado o lugar na aldeia Senapur maio de 1858. Todos foram sumariamente executados por enforcamento em uma árvore de manga, juntamente com nove outros de seus seguidores. Os cadáveres foram ainda tiro com mosquetes e deixou pendurado nas árvores. Depois de alguns dias, os corpos foram levados para baixo pelos aldeões e cremado.

Arrah

Kunwar Singh, a 75 anos de Raja RajputJagdispur, cujo espólio foi em processo de ser seqüestrado pelo Conselho Receita, instigado e assumiu a liderança da revolta em Bihar.

Em 25 de julho, rebelião eclodiu em guarnições de Dinapur. Os rebeldes moveu-se rapidamente em direção às cidades de Arrah e foram interligadas por Kunwar Singh e seus homens. Sr. Boyle, um engenheiro ferroviário britânico em Arrah, já havia preparado sua casa para a defesa contra tais ataques-especial porque ele era um engenheiro ferroviário. À medida que os rebeldes se aproximava Arrah, todos os residentes europeus se refugiaram na casa do Sr. Boyle. Um cerco logo se seguiu e 50 sipaios leais defendeu a casa contra artilharia e mosquetes fogo dos rebeldes.

Em 29 de julho de 400 homens foram enviados para fora do Dinapore para aliviar Arrah, mas esta força foi emboscado por rebeldes em torno de uma milha de distância da casa cerco, severamente derrotado, e conduzido de volta. Em 30 de julho, o Major Vincent Eyre, que ia até o rio com suas tropas e armas, atingiu Buxar e ouvido sobre o cerco. Ele imediatamente desembarcou suas armas e tropas (do 5º Fuzileiros) e começaram a marchar em direção Arrah. Em 2 de agosto, cerca de 16 milhas (26 quilômetros) de curtas Arrah, o major foi emboscado por rebeldes. Depois de uma luta intensa, os 5 Fuzileiros carregada e atacaram as posições rebeldes com sucesso. Em 3 de agosto, Major Eyre e os seus homens chegaram à casa cerco e terminou com sucesso o cerco.

Império Britânico

As autoridades em colônias britânicas com uma população indígena, sepoy ou civil, tomou medidas para proteger-se contra rebeliões copycat. No Straits Settlements, eTrinidad as procissões anuais Hosay foram proibidos, motins eclodiram em assentamentos penais naBirmânia, e os assentamentos, em Penang a perda de um mosquete provocou um motim, ea segurança foi impulsionado especialmente em locais com uma população condenado indiano.

Resultado

"O alívio de Lucknow" porThomas Jones Barker

Os soldados britânicos saques Qaisar Bagh, Lucknow, após a sua recaptura(gravura em aço, 1850s atrasados)

A partir do final de 1857, os britânicos haviam começado a ganhar terreno novamente. Lucknow foi retomada março de 1858. Em 8 de Julho de 1858, um tratado de paz foi assinado ea rebelião terminou. Os últimos rebeldes foram derrotados em Gwalior, em 20 de junho de 1858. Em 1859, os líderes rebeldes Bakht Khan e Nana Sahib ou tinham sido mortos ou tinham fugido.

Assassinato dos rebeldes de mulheres, crianças e soldados britânicos feridos em Cawnpore, ea impressão posterior dos eventos nos jornais britânicos, deixou muitos soldados britânicos em busca de vingança. Bem como a suspensão amotinados, os britânicos tinham algum " soprado de canhão ", (uma punição Mughal velho adotado muitos anos antes na Índia), na qual condenou os rebeldes foram amarrados sobre as bocas dos canhões e feitos em pedaços quando as armas foram disparados.

Supressão da revolta indiana pelo Inglês (1884) por Vasily Vereshchagin. Nota esta pintura descreve acontecimentos de 1857 com os soldados vestindo (então atual) uniformes da década de 1880

A maior parte da imprensa britânica, ultrajado pelos relatos de estupro e dos assassinatos de civis e soldados britânicos feridos, não defendia a clemência de qualquer tipo.Governador Geral Canning ordenou moderação em lidar com as sensibilidades nativas e ganhou o apelido de desprezo "Clemency Canning" de a imprensa e partes posteriores do público britânico.

Em termos de números absolutos, as vítimas eram muito mais elevados no lado indiano. Uma carta publicada após a queda de Delhi no "Bombay Telegraph" e reproduzida na imprensa britânica testemunhou a escala das vítimas indianas:

.... Todas as pessoas da cidade encontrados dentro das muralhas da cidade de Delhi quando nossas tropas entraram foram bayoneted no local, eo número era considerável, como você pode supor, quando eu lhe digo que, em algumas casas de quarenta e cinquenta pessoas estavam escondidos. Estes não eram amotinados, mas os moradores da cidade, que confiou à nossa regra leve bem conhecido por perdão. Eu estou contente de dizer que ficamos desapontados.

Edward Vibart, um oficial de 19 anos de idade, gravou sua experiência:

Foi literalmente assassinato ... Tenho visto muitos locais sangrentos e terríveis ultimamente, mas tal pessoa como eu testemunhei ontem eu orar eu nunca ver novamente. As mulheres foram poupados, mas todos os seus gritos ao ver seus maridos e filhos massacrados, foram mais dolorosa ... Deus sabe que eu não sinto nenhuma pena, mas quando algum velho homem de barba cinza é trazida e tiro diante de seus olhos, deve ser difícil que o homem de coração eu acho que pode olhar com indiferença ...

Algumas tropas britânicas adotou uma política de "não fazer prisioneiros". Um oficial, Thomas Lowe, lembrou como em uma ocasião sua unidade havia tomado 76 prisioneiros - eles eram apenas muito cansado para continuar matando e precisava de um descanso, lembrou. Mais tarde, depois de um julgamento rápido, os prisioneiros foram alinhados com um soldado britânico que está um par de jardas na frente deles. Por ordem "fogo", todos eles foram simultaneamente baleado, "varreu ... a partir de sua existência terrena".

Forçado desarmamento de cavalaria de Berhampore

O rescaldo da rebelião tem sido o foco de novos trabalhos utilizando fontes indianas e estudos populacionais. Em O último Mughal, o historiadorWilliam Dalrymple examina os efeitos sobre a população muçulmana de Deli depois que a cidade foi retomada pelos britânicos e descobre que o controle intelectual e econômico da cidade mudou de mãos muçulmano para hindu porque os britânicos, naquele tempo, viu uma mão islâmico por trás do motim.

Reação na Grã-Bretanha

Justiça, uma cópia porSir John Tenniel em uma edição de setembro da Soco

A escala das penas proferidas pelo "Army of Retribution" britânico foi considerado adequado e justificado em grande parte em uma Grã-Bretanha chocados com os relatos de atrocidades cometidas contra civis britânicos e europeus, e os cristãos locais dos rebeldes. Contas do tempo freqüentemente chegar ao "registo hiperbólico", de acordo com Christopher Herbert, especialmente na alegação freqüentemente repetida de que o "Ano Vermelho" de 1857 marcou "um terrível break" na ​​experiência britânica. Essa foi a atmosfera - um "estado de espírito de vingança e desespero" nacional que levou à "aprovação quase universal" das medidas tomadas para pacificar a revolta.

Os incidentes de estupro cometido por rebeldes indianos contra as mulheres e meninas europeus chocado o público britânico. Essas atrocidades foram muitas vezes usada para justificar a reação britânica à rebelião. Britânico jornais impressos vários relatos de testemunhas oculares do estupro de mulheres e meninas inglesas. Um tal relato publicado pelo The Times , a respeito de um incidente em que 48 garotas inglesas tão jovem quanto 10 havia sido estuprada por rebeldes indianos em Nova Deli . Karl Marx afirmou mais tarde que este era propaganda afirmando que o relato foi escrito por um clérigo em Bangalore , longe de os eventos da rebelião, mas não produziu nenhuma evidência para apoiar esta alegação. Incidentes individuais capturou o interesse do público e foram fortemente noticiado pela imprensa. Um tal incidente foi o de filha do general Wheeler Margaret sendo forçados a viver como concubina de seu captor, embora isso foi relatado ao público vitoriano como Margaret matando seu estuprador, então ela mesma. Outra versão da história sugeriu que Margaret tinha sido morto após seu seqüestrador tinha discutido com sua esposa sobre ela.

O termo 'Sepoy' ou 'Sepoyism' tornou-se um termo depreciativo para os nacionalistas, especialmente na Irlanda.

Reorganização

Bahadur Shah Zafar (o último imperador Mughal) exilado em Rangoon. Fotografe por Robert Tytler eCharles Shepherd, maio 1858

Bahadur Shah foi julgado por traição por uma comissão militar reunida em Nova Deli, e exilado em Rangoon, onde morreu em 1862, trazendo a dinastia Mughal ao fim. Em 1877 a rainha Vitória tomou o título de imperatriz da Índia sobre o conselho do primeiro-ministro, Benjamin Disraeli .

A rebelião viu o fim da East India Company regra 's na Índia. Em agosto, pelo Governo da Índia Act 1858, a empresa foi formalmente dissolvida e os seus poderes dominantes sobre a Índia foram transferidos para a Coroa Britânica. Um novo departamento do governo britânico, o Ministério da índia, foi criado para lidar com a governança da Índia, e seu chefe, o Secretário de Estado da Índia, foi confiada a formulação da política indiana. O governador-geral da Índia ganhou um novo título ( vice-rei da Índia), e implementadas as políticas elaboradas pelo Ministério da índia. Alguns ex-territórios Companhia das Índias Orientais, como os Assentamentos Straits, tornou-se colônias em seu próprio direito. A administração colonial britânica embarcou em um programa de reforma, tentando integrar as castas e os governantes para o governo indiano superior e tentativas abolindo a ocidentalização. O vice-rei parou de grilagem de terras, decretou tolerância religiosa e admitiu índios à função pública, embora principalmente como subordinados.

Essencialmente, a velha burocracia East India Company manteve-se, apesar de haver uma grande mudança de atitude. Ao olhar para as causas do Mutiny as autoridades pousou em duas coisas: a religião ea economia. Na religião sentiu-se que tinha havido muita interferência com as tradições indígenas, tanto hindus e muçulmanos. Sobre a economia foi agora acredita que as tentativas anteriores da empresa a introduzir a concorrência no mercado livre havia minado estruturas tradicionais de poder e laços de lealdade colocando os camponeses à mercê de comerciantes e agiotas. Em consequência do novo Raj britânico foi construído em parte em torno de uma agenda conservadora, com base em uma preservação da tradição e da hierarquia.

No plano político, também foi sentida que a anterior falta de consulta entre governantes e governados tinha sido ainda um outro fator significativo na contribuição para a insurreição. Em consequência, os índios foram atraídos para administração a um nível local. Embora este foi em uma escala limitada de um precedente crucial tinha sido definida, com a criação de um novo 'colarinho branco' elite indiana, estimulada pela abertura de universidades em Calcutá, Bombaim e Madras, na sequência da Lei indianos Universidades. Assim, ao lado dos valores da tradicional e antiga Índia, uma nova classe média profissional estava começando a surgir, de modo algum vinculado aos valores do passado. Sua ambição só pode ter sido estimulada pela Proclamação da Victoria, de Novembro de 1858, em que se indica expressamente que "Nós nos mantemos limite para os nativos de nossos territórios indígenas por as mesmas obrigações do dever que nos unem aos nossos outros temas ... é é a nossa mais vontade que ... os nossos temas de qualquer raça ou credo, ser livre e imparcial admitidos a cargos em nosso serviço, as funções de que possam ser qualificados pela sua educação, capacidade e integridade, devidamente até a alta. "

Agindo sobre estes sentimentos, Senhor Ripon, vice-rei 1880-1885, ampliou os poderes de auto-governo local e tentou remover práticas raciais nos tribunais pelo Ilbert Bill. Mas uma política ao mesmo tempo liberal e progressista em um turno era reacionário e para trás na próxima, criando novas elites e confirmando velhas atitudes. O Ilbert Bill só tinha o efeito de provocar um motim Branco, e ao final da perspectiva de perfeita igualdade perante a lei. Em 1886, foram adoptadas medidas para restringir a entrada indiano para o serviço civil.

Reorganização militar

O exército Bengala dominaram o exército indiano antes de 1857 e um resultado direto após a rebelião foi a escala de trás do tamanho do contingente bengali no exército. A presença brâmane no Exército Bengal foi reduzida no final do século XIX por causa de seu papel primordial percebido como amotinados. Os britânicos procuraram aumento do recrutamento no Punjab para o exército de Bengal como resultado do descontentamento aparente que resultou no conflito Sepoy.

A rebelião transforma ambos os exércitos "nativos" e europeias da Índia britânica. Dos 74 regimentos regulares Bengal nativo de infantaria em existência no início de 1857 apenas doze escapou motim ou dissolução. Todos os dez dos regimentos Bengal Cavalaria Ligeira foram perdidos. O velho Exército Bengal tinha em conformidade quase completamente desaparecido da ordem de batalha. Estas tropas foram substituídas por novas unidades recrutados de castas até então sub-utilizado pelos britânicos e da minoria chamados " Martial raças ", como os Sikhs e os Gurkhas.

As ineficiências da antiga organização, que teve sipaios afastados de seus oficiais britânicos, foram abordados, e as unidades de pós-1857 foram organizados principalmente sobre o sistema "irregular". Antes da rebelião cada regimento de infantaria Bengal Native tinha 26 oficiais britânicos, que ocupavam todas as posições de autoridade até o segundo-em-comando de cada empresa. Em unidades irregulares havia poucos oficiais europeus que se associaram muito mais estreitamente com os seus soldados, enquanto que mais responsabilidade foi dada aos oficiais indianas.

Os britânicos aumentou a proporção de britânicos para soldados indianos na Índia. De 1861 a artilharia indiana foi substituído por unidades britânicas, com exceção de algumas baterias de montanha. As mudanças pós-rebelião formaram a base da organização militar da Índia Britânica até o início do século 20.

Nomenclatura

Não há nenhum nome universalmente acordado para os eventos deste período.

Na Índia e no Paquistão tem sido denominado como a "Guerra da Independência de 1857" ou " Primeira Guerra de Independência Indiana ", mas não é raro usar termos como a" Revolta de 1857 ". A classificação da Rebelião ser " Primeira Guerra de Independência "não é sem seus críticos na Índia. O uso do termo "Mutiny índio" é considerado por alguns políticos indianos como menosprezar a importância do que aconteceu e refletindo, portanto, uma atitude imperialista. Outros contestam esta interpretação.

No Reino Unido e partes da Commonwealth é comumente chamado o "Indian Mutiny", mas termos como "Great Indian Mutiny", o "Sepoy Mutiny", o "Sepoy Rebellion", a "Guerra Sepoy", o "Grande Motim ", a" Rebelião de 1857 "," Uprising ", o" Mahomedan rebelião ", e da" Revolta de 1857 "e também foi usado. "A revolta indiana" era um nome usado na imprensa do Reino Unido e colónias britânicas na época.

Historiografia

O Mutiny Memorial em Deli é um monumento a oficiais britânicos

Adas (1971) analisa a historiografia com ênfase nas quatro abordagens principais: a visão nacionalista indiano; a análise marxista; a vista do Mutiny como uma rebelião tradicionalista; e estudos intensivos de revoltas locais. Muitas das fontes primárias e secundárias chave aparecem em Biswamoy Pati, ed. 1857 Rebellion (Oxford Índia, 2010).

Professor Kim Wagner tem a mais recente pesquisa da historiografia, e salienta a importância de William Dalrymple The Last Mughal: The Fall of a Dynasty, Delhi 1857 , que foi assistido por Mahmood Farooqui, traduzido principais fontes Urdu e Shikastah e publicou uma seleção em Sitiada : Vozes de Delhi 1857. (Delhi: Penguin, 2010). Dalrymple enfatizou o papel da religião e explorados em detalhe as divisões internas e discórdia político-religiosa entre os rebeldes. Ele não descobriu muito na forma de proto-nacionalismo ou qualquer uma das raízes da Índia moderna na rebelião.

Quase desde o momento em que os primeiros sipaios se amotinaram em Meerut, a natureza eo âmbito da rebelião indiana de 1857 foi contestada e argumentada. Falando na Câmara dos Comuns em julho de 1857, Benjamin Disraeli classificou como uma "revolta nacional", enquanto Lord Palmerston, o primeiro-ministro, tentou minimizar o alcance ea importância do evento como um "mero motim militar '. Refletindo esse debate, o historiador início da rebelião, Charles Ball, alinhou com o motim em seu título (usando motim e revolta sepoy), mas classificou como uma "luta pela liberdade e independência como um povo 'no texto. Os historiadores continuam divididos sobre se a rebelião pode corretamente ser considerada uma guerra de independência da Índia ou não, embora seja popularmente considerado um na Índia. Argumentos contra incluem:

• A Índia unida não existia naquela época, em termos políticos, culturais ou étnicos
• A rebelião foi colocada com a ajuda de outros soldados indianos retirados do Exército Madras, o Exército Bombaim e os regimentos Sikh, 80% das forças East India Company foram Índico;
• Muitos dos governantes locais lutaram entre si, em vez de unir contra os britânicos.
• Muitos regimentos Sepoy rebeldes dissolvida e foi para casa, em vez de luta.
• Nem todos os rebeldes aceitaram o retorno dos Moghuls.
• The King of Delhi tinha nenhum controle real sobre os amotinados.
• A revolta foi em grande parte limitado a norte e centro da Índia. Enquanto levantes ocorreram em outros lugares eles tiveram pouco impacto devido à sua natureza limitada.
• Uma série de revoltas ocorreu em áreas que não estão sob o domínio britânico, e contra governantes nativos, muitas vezes como resultado da política interna locais.
• A revolta foi fraturado em linhas religiosas, étnicas e regionais.

A segunda escola de pensamento, reconhecendo a validade dos argumentos acima mencionados opina que esta rebelião pode realmente ser chamado de uma guerra de independência da Índia. As razões invocadas são:

• Mesmo que a rebelião teve várias causas (por exemplo, queixas sipaios, British prepotência, aDoutrina da Lapse etc.), a maioria dos sipaios rebeldes que foram capazes de fazê-lo, fizeram seu caminho para Delhi para reviver o velhoimpério Mughalque significou um símbolo nacional, mesmo para os hindus entre eles.

O enforcamento de dois participantes na rebelião indígena de 1857. Albumen impressão de prata porFelice Beato, 1858

• Houve uma revolta popular generalizada em muitas áreas, tais como Awadh, Bundelkhand e Rohilkhand. A rebelião foi, portanto, mais do que apenas uma rebelião militar, e que durou mais de uma região;
• Os sipaios não pretendem fazer reviver pequenos reinos em suas regiões, em vez disso, repetidamente proclamou uma "regra de todo o país" dos Moghuls e prometeu expulsar os ingleses da "Índia", como eles sabiam disso então. (Os sipaios ignorado príncipes locais e proclamada em cidades que assumiu: Khalq Khuda Ki, Mulk Badshah Ka, Hukm Subahdar Sipahi Bahadur Ka - ou seja, as pessoas pertencem a Deus, o país para o Imperador e autoridade à Sepoy Comandante). O objetivo de expulsar os "estrangeiros", não apenas da própria área, mas desde a sua concepção da totalidade da "Índia", significa um sentimento nacionalista;
• Os amotinados, embora alguns foram recrutados de fora Oudah, exibido um propósito comum.

O 150º aniversário

O Governo da Índia celebrou o ano de 2007 como o 150º aniversário da "Primeira Guerra de Independência da Índia". Vários livros escritos por autores indianos foram liberados no ano de aniversário, incluindo de Amresh Mishra "guerra de civilizações" uma história controversa da Rebelião de 1857, e "Recalcitrance" por Anurag Kumar, um dos poucos romances escritos em Inglês por um índio com base em os acontecimentos de 1857.

Em 2007, um grupo de soldados e civis britânicos aposentados, alguns deles descendentes de soldados britânicos que morreram no conflito, tentou visitar o site do cerco de Lucknow. No entanto, os temores de violência por parte dos manifestantes indígenas, apoiados pelo nacionalista hindu Bharatiya Janata Party, impediu os visitantes britânicos de visitar o site. Apesar dos protestos, Sir Mark Havelock foi capaz de fazer o seu caminho passado polícia, a fim de visitar o túmulo de seu pai, o general Henry Havelock.

Na cultura popular

Filmes

• Mangal Pandey: The Rising(2005) -filme de Hindi Ketan Mehta narra a vida deMangal Pandey.
• A Carga da Brigada Ligeira(1936) apresenta uma sequência inspirado pelo massacre de Cawnpore.

Teatro

• 1857: Ek Safarnamajogo porJaved Siddiqui é definido durante a Rebelião de 1857, e encenado emPurana Qila, Delhi.

Literatura

• 'Novela' John Mestres Nightrunners de Bengal ", publicado pela primeira vez por Michael Joseph em 1951 e dedicada à Sepoy da Índia é um relato ficcional da Rebelião como visto através dos olhos de um capitão britânico na Native Infantaria Bengal que se baseou em Bhowani, em si uma versão fictícia da cidade de Jhansi. Capitão Savage e sua relação turbulenta com o Rani de Kishanpur formar uma inter-relação análoga do povo indiano e os regimentos britânicos e sipaios naquele momento.
• 1973 romance de JG Farrell The Siege of Krishnapurdetalha o cerco de uma cidade indiana de ficção, Krishnapur, durante a rebelião.
• 1975 romance de George MacDonald Fraser Flashman no grande jogolida com os eventos que antecederam e durante o motim.
• Sir Arthur DoyleSherlock Holmeshistória,O Signo dos Quatro, envolve eventos da rebelião.
• 1975 romance de Michael Crichton 'The Great Train Robbery "menciona a rebelião, e conta a história brevemente (Cawnpore em particular), como a rebelião estava acontecendo em paralelo com o julgamento de Edward Pierce.

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