Malwa
Renseignements généraux
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| Malwa | |
|---|---|
| - Région, ancienne division administrative - | |
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| Pays | Inde |
| Zone | |
| • total | 81767 km 2 (31 570 km carrés de) |
| Élévation | 500 m (1 600 pi) |
| Population (2001) | |
| • total | 18889000 |
| • Densité | 230 / km 2 600 / sq mi) |
| Langues | |
| • Principales langues | Malwi, Hindi |
| • Taux de natalité | 31,6 (2001) |
| • Taux de mortalité | 31,6 (2001) |
| • Taux de mortalité infantile | 93,8 (2001) |
| Fuseau horaire | IST ( GMT + 05: 30) |
| Ville la plus grande | Indore |
Malwa ( Devnagari: मालवा,) est un naturel région centre-ouest du nord de l'Inde occupant une plateau d'origine volcanique.
Géologiquement, le Plateau Malwa se réfère généralement à des hautes terres volcaniques au sud de la Gamme Vindhya. Politiquement et administrativement, la région historique Malwa comprend les districts de l'ouest Madhya Pradesh et certaines parties du sud-est Rajasthan. La définition de Malwa est parfois étendu à la Nimar région nord des Vindhyas.
La région Malwa avait été une entité politique distincte de l'époque de l'ancienne Malava Uni. Il a été gouvernée par plusieurs royaumes et dynasties, y compris le Avanti Uni, le Mauryans, la Gupta, le Parmaras, la Sultans malwa, les Moghols et de la Marathas. Malwa a continué d'être une division administrative jusqu'en 1947, lorsque le Agence de Malwa Inde britannique a été fusionné dans Madhya Bharat (également connu sous le nom Union Malwa) État de l'Inde indépendante.
Bien que ses frontières politiques ont fluctué tout au long de l'histoire, la région a développé sa propre culture distincte, influencé par les cultures du Rajasthan, marathi et le gujarati. Plusieurs personnalités de l'histoire de l'Inde ont salué de Malwa, dont le poète et dramaturge Kalidasa, l'auteur Bhartrihari, les mathématiciens et astronomes Varahamihira et Brahmagupta, et le roi de polymathe Bhoja. Ujjain avait été la capitale politique, économique et culturel de la région dans les temps anciens, et Indore est actuellement la plus grande ville et centre commercial.
Dans l'ensemble, l'agriculture est la principale occupation de la population de Malwa. La région a été l'un des producteurs importants de opium dans le monde. Coton et le soja sont d'autres importantes cultures de rente, et les textiles sont une industrie majeure.
Histoire
Plusieurs âge de pierre ou début Paléolithique inférieur habitations ont été fouillés dans l'est de Malwa.
Le nom Malwa est dérivé du nom de l'ancienne tribu indienne Mâlavas. Le nom Malava est dit être dérivé du sanscrit terme Malav, ce qui signifie "partie de la demeure de Lakshmi ". L'emplacement de l'Malwa ou Moholo, communiquée par le voyageur chinois 7ème siècle Xuanzang, est plausible identifié avec aujourd'hui Gujarat. La région est citée comme Malibah en arabe dossiers, tels que Kamilu-t Tawarikh par Ibn Asir.
Ujjain, également connu historiquement comme Ujjaiyini et Avanti, est apparu comme le premier grand centre de la région Malwa cours de la deuxième vague de l'Inde l'urbanisation dans le 7ème siècle avant JC (la première vague était la civilisation de l'Indus ). Autour de 600 avant JC un rempart de terre a été construit autour d'Ujjain, en joignant une ville de taille considérable. Avanti fut l'un des premier plan Mahajanapadas de l'Inde ancienne. Dans le post- Mahabharata période autour de 500 BC-Avanti était un royaume important dans l'ouest de l'Inde; il a été jugé par le Haihayas, un peuple qui était responsable de la destruction de la puissance Naga en Inde occidentale.
La région a été conquise par le Maurya Empire au milieu du 4e siècle avant JC. Ashoka, qui fut plus tard un empereur Maurya, était gouverneur de Ujjain dans sa jeunesse. Après la mort d'Ashoka en 232 avant JC, l'Empire Maurya commencé à se effondrer. Bien que les preuves sont rares, Malwa a probablement été jugé par le Kushanas, la Et la Shakas Satavahana au cours de la 1ère et 2ème siècle de notre ère. Propriété de la région a fait l'objet de litige entre le Kshatrapas occidental et le Satavahanas au cours des trois premiers siècles de notre ère. Ujjain émergé un centre commercial majeur au cours du 1er siècle de notre ère.
Malwa est devenu une partie de la Gupta Empire sous le règne de Chandragupta II (375-413), également connu sous le Vikramaditya, qui a conquis la région, chassant les Kshatrapas occidentale. La période Gupta est largement considéré comme un âge d'or dans l'histoire de Malwa, lorsque Ujjain a servi de capitale occidentale de l'empire. Kalidasa, Aryabhata et Varahamihira étaient tous basés à Ujjain, qui a émergé comme un centre majeur de l'apprentissage, en particulier dans l'astronomie et les mathématiques . Autour de 500, Malwa ré-émergé de la dissolution Gupta Empire comme un royaume distinct; en 528, Yasodharman de Malwa défait le Hunas, qui avait envahi l'Inde du nord-ouest. Au cours de la septième siècle, la région est devenue une partie de L'empire de Harsha, qui se disputaient la région avec le Chalukya roi Pulakesin II de Badami dans le Deccan.
En 756 AD Gurjars avancé dans Malwa. En 786 la région a été capturé par le Rois Rashtrakuta du Deccan, et a été contestée entre le Rashtrakutas et Rois Gurjara Pratihara de Kannauj jusqu'au début du Xe siècle. À partir du milieu du Xe siècle, Malwa a été jugé par le Paramaras, qui a établi une capitale à Dhar. Roi Bhoj, qui a régné de 1010 à 1060 environ, était connu comme le grand polymathe philosophe-roi de l'Inde médiévale; ses nombreux écrits couvrent la philosophie, la poésie, la médecine, la science vétérinaire, la phonétique, yoga, tir à l'arc. Sous son règne Malwa est devenue un centre intellectuel de l'Inde. Ses successeurs exclure jusqu'à environ 1305, lorsque Malwa fut conquise par les Sultanat de Delhi.
Dilawar Khan, précédemment gouverneur de Malwa en vertu de la règle du sultanat de Delhi, se est déclaré sultan de Malwa en 1401 après la Mongole conquérant Timur attaqué Delhi, provoquant la rupture du sultanat en petits Etats. Khan a commencé la Malwa Sultanat et établi une capitale à Mandu, haut dans le Vindhya surplombant la Vallée de la rivière Narmada. Son fils et successeur, Hoshang Shah (1405-1435), développé Mandu comme une ville importante. Le fils de Hoshang Shah, Ghazni Khan, a régné pendant un an et a été remplacé par le sultan Mahmud Khalji (1436-1469), le premier de la Sultans Khalji de Malwa, qui a élargi le Etat à inclure des parties du Gujarat, le Rajasthan et le Deccan. Les sultans musulmans invités les Rajputs à se installer dans le pays. Au début du 16e siècle, le sultan a demandé l'aide des sultans du Gujarat pour contrer la montée en puissance des Rajputs, tandis que les Rajputs ont cherché le soutien de la Rois Rajput de Sesodia Mewar. Gujarat ont pris d'assaut Mandu en 1518 et 1531, et peu de temps après, le sultanat Malwa effondré. Le Mughal empereur Akbar capturé Malwa en 1562 et en a fait un subah (province) de son empire. Le Malwa Subah a existé de 1568 à 1743. Mandu a été abandonné par le 17ème siècle.
Comme l'état Mughal affaibli après 1700, le Marathas régnait sur Malwa vertu Envoi par des Baji Rao I sous la direction de Chimnaji Appa, Nemaji Shinde et Chimnaji Damodar était la première Généraux Maratha de traverser la frontière de Maharashtra et d'envahir dans Malwa en 1698. Par la suite, Malharrao Holkar (1694-1766) est devenu le chef des armées de Maratha dans Malwa en 1724, et en 1733 le Maratha Peshwa lui a accordé le contrôle de la plupart de la région, qui a été officiellement cédée par les Moghols en 1738. Ranoji Scindia noté Maratha commandant établi son quartier général à Ujjain en 1721. Ce capital a ensuite été transféré à Gwalior Etat par Daulatrao Scindia.Another Maratha général, Anand Rao Pawar, se est imposé comme le Raja de Dhar en 1742, et les deux frères sont devenus Pawar Rajas de État Dewas. A la fin du 18ème siècle, Malwa est devenu le lieu de combats entre les puissances rivales Maratha et le siège de la Pindaris, qui étaient pillards irréguliers. Le Pindaris ont été enracinée dans une campagne menée par le général britannique Lord Hastings, et une autre ordonnance a été créé en vertu Sir John Malcolm. Le Dynastie Holkar exclure de Malwa Indore et Maheshwar sur le Narmada jusqu'en 1818, lorsque les Marathas ont été vaincus par les Britanniques dans le Troisième Anglo-Maratha la guerre et les Holkars de Indore est devenu un État princier de la Raj britannique. Après 1818, le britannique a organisé les nombreux États princiers de l'Inde centrale dans le Agence Inde centrale; l'Agence Malwa était une division de l'Inde centrale, d'une superficie de 23100 km 2 (8900 km de m²) et une population de 1.054.753 en 1901. Il comprend les états de État Dewas (branche senior et junior), Jaora, Ratlam, Sitamau et Sailana, conjointement avec une grande partie de Gwalior, parties de Indore et Tonk, et environ 35 petites propriétés et avoirs. Le pouvoir politique est exercé à partir Neemuch. Après l'indépendance indienne en 1947, les autres dirigeants et Holkars princiers adhéré à l'Inde, et la plupart des Malwa est devenu partie du nouvel état de Madhya Bharat, qui a fusionné avec le Madhya Pradesh en 1956.
Géographie
La région Malwa occupe un plateau dans l'ouest du Madhya Pradesh et du Sud-Est Rajasthan (entre 21 ° 10 'N 73 ° 45'E et 25 ° 10'N 79 ° 14'E), avec Gujarat dans l'ouest. La région comprend les districts du Madhya Pradesh de Dewas, Dhar, Indore, Jhabua, Mandsaur, Neemuch, Rajgarh, Ratlam, Shajapur, Ujjain, et certaines parties de Guna et Sehore, et les districts de Rajasthan Jhalawar et des parties de Banswara et Chittorgarh. Malwa est bornée dans le nord-est par le Hadoti région, dans le nord-ouest par la Mewar région, à l'ouest par la Région et Vagad Gujarat. Au sud et à l'est est la gamme Vindhya et au nord est de la Bundelkhand hautes terres.
Le plateau est une extension de la Deccan, formés entre 60 et 68 millions d'années il ya , à la fin des Crétacé période. Dans cette région, les principales classes de sol sont noir, brun et bhatori (pierre) sol. Le sol volcanique, argileux de la région doit sa couleur noire à la haute fer contenu du basalte à partir de laquelle elle est formée. Le sol nécessite moins d'irrigation en raison de sa grande capacité de rétention de l'humidité. Les deux autres types de sols sont plus légers et ont une plus grande proportion de sable.
L'altitude moyenne du plateau est de 500 m. Certains des pics de plus de 800 m de haut sont à Sigar (881 m), Janapav (854 m) et Ghajari (810 m). Le plateau se incline généralement vers le nord. La partie ouest de la région est drainé par le Mahi River, tandis que le Chambal rivière draine la partie centrale, et de la Betwâ et la source de la Dhasan et Ken rivières drainent l'est. Le Shipra rivière est d'une importance historique en raison de la Mela Simhasth, a lieu tous les 12 ans. Les autres rivières sont notables Parbati, Gambhir et Choti Kali Sindh. L'élévation de Malwa lui donne, un climat doux et agréable; un vent frais du matin, le karaman et une brise du soir, le Shab-e-Malwa, faire les étés moins sévère.
L'année est populairement divisé en trois saisons: l'été, les pluies, et d'hiver. Summer se étend sur les mois de Chaitra à Jyestha (mi-Mars à la mi-mai). La température maximale moyenne pendant les mois d'été est de 37 ° C, qui se élève généralement à environ 40 ° C sur quelques jours. La saison des pluies commence avec les premières averses de Aashaadha (mi-Juin) et se étend au milieu de Ashvin (Septembre). La plupart de la pluie tombe pendant la sud-ouest sort de la mousson, et les gammes d'environ 80 cm dans l'ouest à environ 10,5 cm de l'est. Indore et les zones entourant immédiatement reçoivent en moyenne 90 cm de pluie par année. La période de croissance dure de 90 à 150 jours au cours desquels la température journalière moyenne est inférieure à 30 ° C, mais tombe rarement en dessous de 20 ° C. L'hiver est la plus longue des trois saisons, se étendant sur environ cinq mois (mi-Ashvin à Phalgun, ce est-Octobre à mi-Mars). La température minimale moyenne quotidienne varie de 6 ° C à 9 ° C, mais certains soirs il peut tomber aussi bas que 3 ° C. Certains cultivateurs croient que d'une douche d'hiver occasionnel pendant les mois de Pausha et Maagha connu comme Malte-est utile aux cultures de blé d'été et début germinales.
La région est située dans la Kathiawar-Gir forêts à feuilles caduques sèche écorégion.
Végétation : La végétation naturelle est forêt tropicale sèche, avec dispersée teck (Tectona grandis) forêts. Les principaux arbres sont Butea, Bombax, Anogeissus, Acacia, Buchanania et Boswellia. Les arbustes ou petits arbres comprennent des espèces de Grewia, Ziziphus mauritiana, Casearia, Prosopis, Capparis, Woodfordia, Phyllanthus, et Carissa.
Wildlife : Sambhar (Cervus unicolor), Blackbuck (Antilope cervicapra), et Chinkara (Gazella bennettii) sont quelques-uns commune ongulés. Au cours du siècle dernier, la déforestation se est produit à un rythme rapide, conduisant à des problèmes environnementaux tels que la pénurie d'eau aiguë et le danger que la région est désertifiées.
Démographie
La population de la région Malwa était d'environ 18,9 millions en 2001, avec une densité de population d'un modéré 231 / km². Le taux annuel de natalité dans la région était de 31,6 pour 1000, et le taux de mortalité de 10,3. Le taux de mortalité infantile était de 93,8, légèrement plus élevé que le taux global pour l'Etat du Madhya Pradesh.
Il existe de nombreuses tribus de la région, tels que le Bhils et leurs groupes alliés, le Bhilalas, Barelas et Patelias et la Meenas, qui diffèrent tous à un degré remarquable de la population régionale dans leurs dialectes et la vie sociale. Elles englobent une variété de langues et de cultures. Certaines tribus de la région, notamment la Kanjars, étaient notifiée au 19ème siècle pour leurs activités criminelles, mais ont depuis été denotified. Une tribu nomade du Marwar région du Rajasthan, le Gadía Lohars-qui travaillent comme Lohars (forgerons) -Visite la région au début de la saison agricole à réparer et vendre des outils et instruments agricoles, se arrêtant temporairement à la périphérie de villes et villages et résidant dans leurs chariots métalliques ornés. Le Kalbelia est une autre tribu nomade du Rajasthan qui se rend régulièrement dans la région.
Malwa a un nombre important de Dawoodi Bohra, une sous-section de Les musulmans chiites du Gujarat, qui sont principalement des hommes d'affaires de profession. Plus de parler les langues locales, les Bohra ont leur propre langue, Lisan al-Dawat. Le Patidars, qui est probablement originaire de la Kurmis de Punjab, sont surtout des agriculteurs ruraux qui se sont installés dans le Gujarat autour de 1400. Périodes Règle Maratha a conduit à la croissance des communautés importantes en marathi. La région de Indore, Dhar, Dewas et Ujjain a une considérable Population de langue marathi. Un nombre important de Marwaris, Jats et Rajputs vivent également dans la région. Le Sindhis, qui se sont installés dans la région après la partition de l'Inde, sont une partie importante de la communauté des affaires. Comme le sud du Rajasthan, la région dispose d'un nombre important de Jaïns, qui sont principalement des commerçants et gens d'affaires. La région est le foyer de plus petits nombres de Goa catholiques, Anglo-Indiens, Punjabis et Parsis zoroastriens ou. Les Parsis sont étroitement liés à la croissance et l'évolution de Mhow, qui a un temple du feu Parsi et un Tour du Silence.
Économie
Indore est la capitale commerciale de la région de Malwa. Malwa est un des principaux producteurs d'opium du monde. Cette culture a entraîné le développement de liens étroits entre les économies de Malwa, les ports indiens de l'ouest et la Chine , ce qui porte le capital international à la région dans les 18e et 19e siècles. Malwa opium était un défi pour le monopole de la British East India Company , qui fournissait Bengal l'opium à la Chine. Cela a conduit la société britannique d'imposer de nombreuses restrictions sur la production et le commerce de la drogue; finalement, le commerce de l'opium a été contraint à la clandestinité. Lorsque la contrebande est devenue monnaie courante, la Colombie assoupli les restrictions. Aujourd'hui, la région est l'un des plus grands producteurs d'opium dans le monde juridique. Il est un alcaloïde de l'opium et l'usine centrale appartenant au gouvernement dans la ville de Neemuch. Néanmoins, il ya une encore une quantité importante de la production illicite d'opium, qui est canalisée vers le marché noir. Le siège de Bureau central des stupéfiants de l'Inde est en Gwalior. Le Railway Rajputana-Malwa a été ouvert en 1876.
La région est essentiellement agricole. Le sol brun dans certaines parties de la région est particulièrement propice à la culture de cette unalu (début de l'été) des cultures comme le blé, le gramme ( Cicer arietinum) et til ( Sesamum indicum ). Sols relativement pauvres est utilisé pour la culture de tels syalu (début de l'hiver) cultures comme le mil ( sorgho Andropogon ), le maïs ( Zea mays ), haricot mungo (Vigna radiata), urad (Vigna mungo), Batla ( Pisum sativum ) et l'arachide ( Arachis hypogaea ). Dans l'ensemble, les principales cultures sont jowar, riz, blé, gros mil, les arachides et les légumineuses, le soja, le coton, le lin, le sésame et la canne à sucre. Les sucreries sont situés dans de nombreuses petites villes.
Le sol volcanique noir est idéal pour la culture du coton, et la production textile est une industrie importante. Les grands centres de production textile comprennent Indore, Ujjain et Nagda. Maheshwar est connue pour ses beaux saris Maheshwari, et Mandsaur pour ses couvertures de laine grossière. L'artisanat est une source importante de revenus pour la population tribale. Laque coloré de Ratlam, poupées de chiffon de Indore et papier mâché articles de Indore, Ujjain et plusieurs autres centres sont bien connus.
Mandsaur quartier est le seul producteur en Inde des blancs et de couleur rouge ardoise, utilisé dans 110 usines de crayon d'ardoise du district. Il ya une usine de ciment dans. En dehors de cela, la région manque de ressources minérales. Les industries de la région produisent principalement des biens de consommation, mais il ya maintenant de nombreux centres de grandes et moyennes industries, y compris Indore, Ujjain et Nagda. Indore a une usine à grande échelle qui produit des moteurs diesel. Pithampur, une ville industrielle à 25 km de Indore, est connu comme le Detroit de l'Inde pour sa forte concentration de l'industrie automobile. Indore est reconnue comme la capitale commerciale du Madhya Pradesh, et est le principal centre pour le commerce des produits textiles et agro-. Il possède l'un des six Instituts indiens de la direction et l'un des seize Indian Institute of Technology.
Culture
La culture de Malwa a été considérablement influencé par la culture du Rajasthan, en raison de leur proximité géographique. Influence Marathi est également visible, en raison de la règle par la récente Marathas.
La langue principale de Malwa est Malvi, même si Hindi est largement parlé dans les villes. Cette langue indo-européenne est subdivisée en indo-aryenne. La langue est parfois appelé Malavi ou Ujjaini. Malvi fait partie de la Rajasthan branche des langues; Nimadi est parlé dans la Nimar région de Madhya Pradesh et au Rajasthan. Les dialectes de Malvi sont, par ordre alphabétique, Bachadi, Bhoyari, Dholewari, Hoshangabadi, Jamral, Katiyai, Malvi correct, Patvi, Rangari, Rangri et Sondwari. Une enquête menée en 2001 a révélé que quatre dialectes: Ujjaini (dans les districts de Ujjain, Indore, Dewas et Sehore), Rajawari (Ratlam, Mandsaur et Neemuch), Umadwari (Rajgarh) et Sondhwari (Jhalawar, dans le Rajasthan). Environ 55% de la population de Malwa peuvent converser dans et environ 40% de la population est alphabétisée en hindi, la langue officielle de l'Etat du Madhya Pradesh.
Malwa alimentaire traditionnelle comporte des éléments de Rajasthan, Gujarati et Cuisine Maharashtrian. Traditionnellement, jowar était la céréale de base, mais après la Révolution verte en Inde, le blé a remplacé jowar que la culture vivrière la plus importante; beaucoup sont végétariens. Depuis, le climat est généralement sec toute l'année, la plupart des gens se appuient sur les aliments stockés comme les légumineuses et les légumes verts sont rares. Une collation typique de Malwa est les kees Bhutta ri (fait avec rôti de maïs râpé dans ghee et plus tard cuit dans du lait aux épices). Chakki ri Shaak est fait de pâte de blé, qui est lavé à l'eau courante, à la vapeur, puis utilisé dans une sauce de lait caillé. Le pain traditionnel de Malwa est appelé Baati / bafla, qui est essentiellement une petite boule ronde de la farine de blé, rôti sur bouse gâteaux, à la manière traditionnelle. Baati est généralement mangé avec dal (impulsions), tandis que baflas sont ruisselant de beurre fondu et imbibé de dal. Le ri kadhi amli est kadhi fait au tamarin lieu de yogourt. Gâteaux sucrés, faits d'une variété de blé appelé tapu, sont prêts pendant les fêtes religieuses. Céréales sucré appelé Thulli est aussi généralement mangé avec du lait ou du yaourt. Desserts traditionnels comprennent à base de lait sucrée semblable à Mawa-bati ( Gulab jamun), khoprapak (base-coco sucré), shreekhand (à base de yogourt) et malpua.
Lavani est une forme largement pratiqué de la musique populaire dans le sud de Malwa, qui a été apporté à la région par le Marathas. Le Nirguni Lavani (philosophique) et le Shringari Lavani (érotique) sont les deux principaux genres. Les Bhils ont leurs propres chansons folkloriques, qui sont toujours accompagnés par la danse. Les modes de Malwa de musique folklorique sont de quatre ou cinq notes, et dans les cas rares six. La musique de dévotion du culte Nirguni est populaire dans Malwa. Legends of Raja Bhoj et Bijori, la fille Kanjar, et le conte de Balabau sont des thèmes populaires pour les chansons folkloriques. Insertions appelés stobha sont couramment utilisés dans la musique Malwa; cela peut se produire dans quatre façons: l'stobha de Matra (insertion syllabe), varna stobha (insertion de la lettre), shabda stobha (d'insertion de mot) et Vakya stobha (insertion de la phrase).
Malwa était le centre de littérature sanskrite pendant et après la période Gupta. La plus célèbre dramaturge de la région, Kalidasa, est considéré comme le plus grand écrivain indien jamais. Sa première pièce survivant est Malavikagnimitra (Malavika et Catégorie: Dirigeant du monde indien). Deuxième pièce de Kalidasa, son chef-d'œuvre, est le La Reconnaissance de Shâkountalâ, qui raconte l'histoire du roi Dushyanta, qui tombe en amour avec une fille de naissance humble, la belle Shakuntala. Le dernier des pièces survivants de Kalidasa est Vikramuurvashiiya ("Urvashi conquis par valor"). Kalidasa a également écrit les poèmes épiques Raghuvamsha ("Dynastie des Raghu"), Ritusamhāra et Kumarasambhava ("Naissance du dieu de la guerre»), ainsi que les paroles Meghaduuta ("Le messager nuage").
Swang est une forme de danse populaire dans Malwa; ses racines remontent aux origines de la tradition de théâtre indien dans le premier millénaire avant JC. Comme les femmes ne participent pas à la forme de danse-théâtre, les hommes promulguées leurs rôles. Swang intègre théâtralité appropriés et le mimétisme, accompagnés alternativement par la chanson et le dialogue. Le genre est axé sur le dialogue plutôt que le mouvement orienté.
Mandana (littéralement) la peinture mur et de sol peintures sont les traditions de peinture les plus connus de Malwa. Dessins blanches se détachent par contraste avec le matériau de base constitué d'un mélange d'argile rouge et la bouse de vache. Paons, des chats, des lions, goojari, Bawari, la croix gammée et chowk ya quelques motifs de ce style. Sanjhya est une peinture murale rituel fait par des jeunes filles au cours de la période annuelle où les hindous souvenir et offrent offrande rituelle à leurs ancêtres. Malwa décoratifs peintures sont bien connus pour leur coup de pinceau complexe. Au 17ème siècle, une émanation de l'école de la peinture miniature du Rajasthan, connu comme la peinture Malwa, a été largement centrée dans Malwa et Bundelkhand. L'école conservé le style des premiers exemples, tels que la série Rasikapriya datée 1636 (d'après un poème d'analyser le sentiment de l'amour) et le Amaru Sataka (sanskrit poème du 17ème siècle). Les peintures de cette école sont des compositions à plat sur un fond noir et brun chocolat, avec des chiffres présentés contre une pièce de couleur unie, et l'architecture peints dans des couleurs vibrantes.
Le plus grand festival de Malwa est le mela Simhastha, a lieu tous les 12 ans, dans laquelle plus de 40 millions de pèlerins prennent un bain sacré dans la rivière Shipra. Le festival de Gana-gour est célébrée en l'honneur de Shiva et Parvati. L'histoire du festival remonte à Rano Bai, dont les parents la maison était en Malwa, mais qui était marié au Rajasthan. Rano Bai a été fortement attaché à Malwa, et ne voulait pas rester dans le Rajasthan. Après le mariage, elle a été autorisée à visiter Malwa seulement une fois par année; Gana-gour symbolise ces visites de retour annuels. Le festival est observé par les femmes dans la région une fois dans le mois de Chaitra (mi-Mars) et Bhadra (mi-Août). Le Ghadlya (pot de terre) festival est célébré par les filles de la région, qui se réunissent pour visiter chaque maison dans leur village le soir, portant des pots de terre avec des trous pour la lumière de lampes à huile à l'intérieur de se échapper. En face de chaque maison, les filles récitent chansons liées à la Ghadlya et reçoivent de la nourriture ou de l'argent en retour. Le festival Gordhan est célébrée le 16e jour du mois de Kartika. Le Bhils de la région chanter Heeda, chansons anecdotiques au bétail, tandis que les femmes chantent la chanson Chandrawali, associée à Le roman de Krishna.
Les foires les plus populaires sont organisées dans les mois de Phalguna, Chaitra, Bhadra, Ashvin et Kartik. Le Chaitra équitable, tenue à Biaora et les yatras Gal, détenues à plus de deux douzaines de villages dans Malwa sont remarquables. Beaucoup de foires ont lieu le dixième jour du mois de Bhadra pour marquer la naissance de Tejaji. Le mela Triveni est tenue à Ratlam, et d'autres foires ont lieu dans Kartika à Ujjain, Mandhata (Nimad), Nayagaon, entre autres.
Tourisme
Les principales destinations touristiques dans Malwa sont des lieux d'importance historique ou religieux. La rivière Shipra et la ville de Ujjain ont été considérés comme sacrée depuis des milliers d'années. Le Mahakal Temple de Ujjain est l'un des 12 jyotirlingas. Ujjain a plus de 100 autres temples antiques, y compris Harsidhhi, Chintaman Ganesh, Gadh Kalika, Kaal Bhairava et Mangalnath. Le Palais Kalideh, à la périphérie de la ville, est un bel exemple de l'architecture indienne ancienne. Le Bhartrihari grottes sont associés avec des légendes intéressantes. Depuis le quatrième siècle avant JC, Ujjain a eu la réputation d'être l'Inde Greenwich, comme le Méridien des géographes hindous. L'observatoire construit par Jai Singh II est l'un des quatre de ces observatoires en Inde et dispose d'appareils astronomiques anciens. Le mela Simhastha, célébrée tous les 12 ans, commence le jour de la pleine lune Chaitra (Avril) et continue dans Vaishakha (mai) jusqu'au prochain jour de la pleine lune.
Mandu était à l'origine la capitale fort des dirigeants Parmar. Vers la fin du 13ème siècle, elle passa sous la domination des sultans de Malwa, dont le premier nommé, il Shadiabad (cité de la joie). Il est resté comme la capitale, et en elle les sultans construit palais exquis comme le Jahaz Mahal et Hindola Mahal, canaux d'ornement, des bains et des pavillons. Le massif Jami Masjid et le tombeau fourni l'inspiration de Hoshang Shah aux concepteurs des Taj Mahal siècles plus tard. Baz Bahadur construit un immense palais de Mandu au 16ème siècle. Autres monuments historiques notables sont Rewa Kund, Pavillon de Rupmati, Nilkanth Mahal, Hathi Mahal, le tombeau de Darya Khan, Dai ka Mahal, Malik est Mughit Mosquée et Jali Mahal.
Près de Mandu est Maheshwar, une ville située sur la rive nord de Fleuve Narmada qui a servi de capitale de la Etat Indore sous Rajmata Ahilya Devi Holkar. Le Maratha Rajwada (fort) est l'attraction principale. Une statue grandeur de vie de Rani Ahilya est assis sur un trône dans le complexe fort. Dhar était la capitale du Malwa avant Mandu est devenue la capitale en 1405. Là, le fort est en ruines, mais offre une vue panoramique. La mosquée Bhojashala (construit en 1400) est encore utilisé comme un lieu de culte le vendredi. Le Lat Masjid abandonnée (1405) et le tombeau de Kamal Maula (début du 15ème siècle), un saint musulman, sont d'autres lieux d'intérêt.
Moderne Indore a été planifié et construit par Rajmata Ahilya Devi Holkar. Le grand Lal Baag Palace est l'un de ses plus grands monuments. Le temple Bada Ganpati abrite ce qui est probablement la plus grande idole de Ganesh dans le monde, mesurant 7,6 m de la couronne à pied. Le Kanch Mandir est un temple Jain entièrement incrusté de verre. La Mairie a été faite en 1904 dans le style indo-gothique; initialement nommée King Edward Hall, il a été rebaptisé Mahatma Gandhi Hall en 1948. Les chhatris sont les tombes ou cénotaphes érigés à la mémoire des morts dirigeants Holkar et membres de leur famille.
Le sanctuaire de Hussain Tekri, construit par le Nawab de Jaora, Mohammad Iftikhar Ali Khan Bahadur, au 19ème siècle, est à la périphérie de Jaora dans le quartier Ratlam. Mohammad Iftikhar Ali Khan Bahadur a été enterré dans le même cimetière où Hussain Tekri a été enterré. Pendant le mois de Moharram, des milliers de personnes de partout dans le monde visitent le sanctuaire de Hazrat Imam Hussain là, qui est une réplique de l'original irakien. L'endroit est célèbre pour les rituels appelés Hajri pour guérir la maladie mentale.
Mandu Valley
Fort Ahilya dans Maheshwar
