Historia de la esclavitud

La historia de la esclavitud cubre sistemas esclavistas en perspectiva histórica en la que un ser humano es legalmente la propiedad de otro, puede ser comprado o vendido, no se le permite escapar y deben trabajar para el propietario y sin ninguna opción en cuestión. Como argumenta Drescher (2009), "El aspecto más importante y utilizado con frecuencia de la enfermedad es una comunidad reconoce el derecho de algunos individuos a poseer, comprar, vender, la disciplina, el transporte, liberar o disponer de los cuerpos y el comportamiento de otros individuos ". Un elemento integral es que los hijos de una esclava madre se convierten automáticamente en esclavos. No incluye histórica el trabajo forzado de los presos, campos de trabajo, u otras formas de trabajo no libre en el que los trabajadores no se consideran propiedad.

La esclavitud se remonta a los primeros registros, como el Código de Hammurabi (c. 1760 aC), que se refiere a ella como una institución establecida. La esclavitud es raro entre las poblaciones de cazadores-recolectores como la esclavitud depende de un sistema de estratificación social. Esclavitud típicamente requiere también una escasez de mano de obra y un excedente de tierra para ser viable. David P. Forsythe escribió: "El hecho es que a principios del siglo XIX, se estima que tres cuartas partes de todas las personas vivas fueron atrapados en la esclavitud contra su voluntad, ya sea en alguna forma de esclavitud o la servidumbre ".

. La esclavitud ya no está en cualquier lugar legal en el mundo Mauritania abolió en ley en 1981 y fue el último país en hacerlo - ver Abolición de la línea de tiempo de la esclavitud. Sin embargo, el número de esclavos hoy es mayor que en cualquier otro momento de la historia, que queda tan alto como 12 millones de dólares a 27 millones.

Orígenes

C. 1480 AC, tratado esclavo fugitivo entre Idrimi de Alakakh (ahora Dile Atchana) y Pillia de Kizzuwatna (ahora Cilicia).

Evidencia de la esclavitud es anterior registros escritos, y ha existido en muchas culturas. La esclavitud es raro entre las poblaciones de cazadores-recolectores, como la esclavitud es un sistema de estratificación social. Esclavitud Misa también requiere excedentes económicos y una alta densidad de población sea viable. Debido a estos factores, la práctica de la esclavitud sólo habría proliferado después de la invención de la agricultura durante el Revolución neolítica hace unos 11.000 años.

La esclavitud era conocida en civilizaciones tan antiguas como Sumer , así como casi todas las otras civilizaciones antiguas, incluyendo el antiguo Egipto , la antigua China , el Imperio acadio , Asiria , India antigua, la antigua Grecia , el Imperio Romano , la Organización Islámica Califato, y la civilizaciones precolombinas de América. Tales instituciones fueron una mezcla de la esclavitud por deudas, el castigo para el crimen, la esclavitud de los prisioneros de guerra, el abandono de niños , y el nacimiento de los niños esclavos a los esclavos.

Europa

Los esclavos que trabajaban en una mina. Antigua Grecia.

Elenco del cadáver de un preso (como se evidencia por las esposas que permanecen en los tobillos) se recuperó de las ruinas de Pompeya , 79 dC

La pintura de Gustave Boulanger El mercado de esclavos

Antigua Grecia

Los registros de la esclavitud en la antigua Grecia va tan lejos como Grecia micénica. Los orígenes no se conocen, pero parece que la esclavitud se convirtió en una parte importante de la economía y la sociedad sólo después de la creación de las ciudades. La esclavitud era una práctica común y un componente integral de la antigua Grecia a lo largo de su rica historia, como lo fue en otras sociedades de el tiempo, incluyendo el antiguo Israel y sociedades cristianas. Se estima que en Atenas , la mayoría de ciudadanos poseían al menos un esclavo. La mayoría de los escritores antiguos considerado la esclavitud no sólo debate natural, pero es necesario, pero algunos aislados comenzaron a aparecer, sobre todo en Diálogos socráticos mientras los estoicos produjeron la primera condena de la esclavitud registrado en la historia.

Durante el octavo y el séptimo siglos antes de Cristo, en el curso de los dos Guerras de Mesenia los espartanos redujeron a toda una población a una pseudo-esclavitud llamada helotry. Según Herodoto (IX, 28-29), ilotas eran siete veces más numerosas que los espartanos. Tras varias revueltas ilotas alrededor del año 600 aC, los espartanos reestructuraron su ciudad-estado con criterios autoritarios, para que los líderes decidieron que sólo girando su sociedad en un campo armado podían esperar a mantener el control sobre la población ilota numéricamente dominante. En algunos griega antigua ciudad establece un 30% de la población consistió en esclavos, pero pagó y el trabajo esclavo parece haber sido igual de importantes.

Roma

Romanos heredaron la institución de la esclavitud de la Griegos y la Fenicios. Como la República romana se expandió hacia el exterior, fueron esclavizados poblaciones enteras, creando así una amplia oferta para trabajar en Granjas y hogares de Roma. Las personas sometidas a La esclavitud romana vino de toda Europa y el Mediterráneo. Tal opresión por una élite minoritaria finalmente llevó a revueltas de esclavos; la Tercera Guerra Servil dirigido por Espartaco fue el más famoso y severa. Griegos, bereberes , Alemanes, Británicos, eslavos , Tracios, Galos (o Celtas), los judíos, los árabes , y muchos más fueron esclavos utilizados no sólo para el trabajo, sino también para la diversión (por ejemplo, gladiadores y esclavas sexuales). Si un esclavo se escapó, él era responsable de ser crucificado. Por la época republicana tardía, la esclavitud se había convertido en un pilar económico vital en la riqueza de Roma. En el Imperio Romano , fue esclavizado probablemente más del 25% de la población del imperio, y del 30 al 40% de la población de Italia.

Las tribus celtas

Tribus celtas de Europa se registran por diversas fuentes romanas como ser dueño de esclavos. La extensión de la esclavitud en Europa prehistórica no es bien conocida, sin embargo.

Los vikingos y Escandinavia

En el Vikingo principio era alrededor de 793, la Invasores nórdicos menudo capturados y esclavizados militarmente pueblos más débiles que encontraron. En el Los países nórdicos los esclavos fueron llamados esclavos ( Nórdico antiguo: Þræll). Los esclavos eran en su mayoría de Europa occidental, entre ellos muchos francos , Anglosajones, y Celtas. Muchos esclavos irlandeses participaron en la colonización de Islandia . Hay pruebas de alemán, bálticos, eslavos y latinos esclavos también. El comercio de esclavos fue uno de los pilares del comercio nórdico durante el sexto a través de 11 siglos. El viajero persa Ibn Rustah describe cómo vikingos suecos, el Varegos o Rus, aterrorizado y esclavizado al Eslavos. El sistema de esclavitud fue finalmente abolida en el siglo de mid-14th en Escandinavia.

Edad Media

El caos y la invasión hicieron la toma de esclavos habitual en toda Europa en el Alta Edad Media. San Patricio, el propio capturado y vendido como esclavo, protestó contra un ataque que Enslaved recién cristianos bautizados en su Carta a los Soldados de Coroticus.

Avances otomanos dieron lugar a muchos cristianos cautivos están realizando en territorio musulmán.

La esclavitud en el Alta Edad Media tenía varias fuentes distintas. Participación judía en la trata de esclavos fue grabado desde el siglo quinto. Después de la Conquistas musulmanes del norte de África y la mayor parte de la península Ibérica, el mundo islámico se convirtieron en un gran importador de Saqaliba (eslava) esclavos de Europa Central y Oriental. Olivia Remie Constable escribió: "Los mercaderes musulmanes y judíos trajeron esclavos en al-Andalus desde el este de Europa y la España cristiana, y luego re-exportado a otras regiones del mundo islámico". Este comercio llegó a su fin después de la Cristianización de los países eslavos. La etimología de la palabra esclavo viene de este período, la palabra que significa sklabos eslava .

Los vikingos invadieron toda Europa, aunque sus redadas de esclavos fueron los más destructivos en las Islas Británicas y Europa del Este. Mientras que los vikingos mantuvieron algunos esclavos para sí mismos como sirvientes, conocidos como esclavos, la mayoría de las personas capturadas por los vikingos se vendería en los bizantinos mercados o islámicos. En Occidente los objetivos de Vikingo esclavitud fueron principalmente Inglés, irlandés, escocés y, mientras que en Oriente eran principalmente eslavos. El comercio de esclavos Vikingo terminó lentamente en el siglo 11, como los vikingos se establecieron en los territorios europeos que una vez asaltaron, la servidumbre cristianizada, y se fusionó con la población local.

La Mundo islámico fue un factor principal esclavitud. Aunque la esclavitud tenía implicaciones diferentes para los esclavos: (i) la ley islámica prohibió a los musulmanes a esclavizar a otros musulmanes o llamada Gente del Libro: Los cristianos, Judios, y zoroastrianos. (Ii) Si se convirtieron al Islam su amo tenía la obligación de liberarlos y si no lo hicieron tienen que enseñarles. (Iii) Los esclavos podían ascender socialmente por el matrimonio y alcanzar un alto cargo. (Iv) El requisito principal era para el servicio militar. Sin embargo, los musulmanes no siempre tratan con los esclavos, de conformidad con la ley islámica. Los poderes musulmanes de Iberia tanto allanadas para los esclavos y los esclavos comprados a los comerciantes europeos, a menudo la judía Radhanites, uno de los pocos grupos que podían moverse fácilmente entre el mundo cristiano y el islámico. La Edad Media 1500-00 vio una continuación de la trata de esclavos europea, aunque con el paso de las naciones islámicas del Mediterráneo occidental a la oriental, como Venecia y Génova, en un firme control del Mediterráneo oriental desde el siglo 12 y el Mar Negro desde el siglo 13 se vende tanto eslava y Esclavos bálticos, así como Georgianos, Turcos y otros grupos étnicos del Mar Negro y Cáucaso, a las naciones musulmanas de Oriente Medio. La venta de esclavos europeos por europeos terminó lentamente a medida que el eslavo y grupos étnicos bálticos Cristianizada por la Baja Edad Media. Esclavos europeos en el mundo islámico sería, sin embargo, continuará en el período moderno de piratas musulmanes, principalmente argelinos , con el apoyo del Imperio Otomano , asaltaron las costas y el envío de Europa desde el 16 hasta el siglo 19, poniendo fin a sus ataques con el naval decadencia del Imperio Otomano a finales del 16 y 17 siglos, así como la conquista europea del norte de África a lo largo del siglo 19.

La Invasiones de los mongoles y conquistas en el siglo 13 empeoraron la situación. Los mongoles esclavizados individuos calificados, las mujeres y los niños y ellos marcharon a Karakorum o Sarai , ¿de dónde se venden en todo Eurasia. Muchos de estos esclavos fueron enviados al mercado de esclavos en Novgorod.

El rescate de los cristianos esclavos que se encontraban en manos de Turquía, siglo 17

El comercio de esclavos durante el Edad Media fue Tarde principalmente en manos de Veneciano y Los comerciantes y los cárteles de genoveses, que estuvieron involucrados en la trata de esclavos con la Horda de Oro . En 1382 la Horda de Oro bajo Khan Toqtamish saqueada Moscú, la quema de la ciudad y llevar a miles de habitantes como esclavos. Entre 1414 y 1423, unos 10.000 esclavos del este de Europa se vendieron en Venecia. Comerciantes genoveses organizaron el comercio de esclavos desde el Crimea a Egipto mameluco. Durante años, los Kanatos de Kazan y Astracán hizo rutinariamente redadas en principados rusos para los esclavos y saquear ciudades. Crónicas rusas récord sobre 40 incursiones de Kazan Khans en los territorios rusos en la primera mitad del siglo 16. En 1521, las fuerzas combinadas de Crimea Khan Mehmed Giray y sus aliados atacaron Kazan Moscú y capturaron a miles de esclavos.

En 1441, Haci I Giray declaró su independencia de la Horda de Oro y estableció la Crimea Khanate. Durante mucho tiempo, hasta principios del siglo 18, el khanate mantuvo un comercio masivo de esclavos con el Imperio Otomano y el Medio Oriente. En un proceso denominado la "recolección de la estepa ", que esclavizó a muchos campesinos eslavos. Alrededor de 30 importantes incursiones tártaras se registraron en Territorios moscovitas entre 1558 y 1596. En 1571, los tártaros de Crimea atacaron y saquearon Moscú, quemando todo, pero el Kremlin y tomar miles de cautivos como esclavos. En Crimea, cerca del 75% de la población consistió en esclavos.

España Medieval y Portugal fueron escenario de una casi constante guerra entre musulmanes y cristianos. Expediciones de saqueo periódicos fueron enviados desde Al-Andalus a devastar los reinos cristianos ibéricos, trayendo de vuelta botín y esclavos. En una redada contra Lisboa , Portugal, en 1189, por ejemplo, el Califa almohade Yaqub al-Mansur tomó 3.000 mujeres cautivas y niños, mientras que su gobernador de Córdoba, en un ataque posterior al Silves, Portugal en 1191, tomó 3.000 esclavos cristianos.

La Guerras bizantino-otomanos y la Guerras otomanas en Europa trajeron un gran número de esclavos cristianos en el Mundo islámico también. Después de la batalla de Lepanto aproximadamente 12.000 galeotes cristianos fueron liberados de la Flota otomana. Los cristianos también estaban vendiendo Esclavos musulmanes capturados en la guerra. La Caballeros de Malta atacaron piratas y envío musulmán, y su base se convirtió en un centro para el comercio de esclavos, la venta capturados norteafricanos y Turcos. Malta seguía siendo un mercado de esclavos hasta bien entrado el siglo 18. Se requiere un millar de esclavos para equipar simplemente la galeras (buques) de la Orden.

La esclavitud en Polonia fue prohibida en el siglo 15; en Lituania , la esclavitud fue abolida oficialmente en 1588; que fueron reemplazados por el segundo enserfment. La esclavitud sigue siendo una institución de menor importancia en Rusia hasta el 1723, cuando el Pedro el Grande convirtió a los esclavos de la casa en siervos de la casa. Esclavos agrícolas rusos se convirtieron formalmente en siervos a principios de 1679. El fugitivo Polonia y Siervos rusos y kholops conocido como Cosacos ('forajidos') formadas las comunidades autónomas en el estepas del sur.

Portugal

Retrato de un hombre africano, c. 1525-1530. La insignia en el sombrero alude a posibles orígenes españoles o portugueses.

El siglo 15 Exploración portuguesa de la costa africana es comúnmente considerado como el precursor del colonialismo europeo. En 1452, Nicolás V emitió la bula papal Dum Diversas, la concesión Afonso V de Portugal el derecho de reducir cualquier "sarracenos, paganos y otros infieles" a la esclavitud hereditaria que legitimaron comercio de esclavos bajo las creencias católicas de la época. Esta aprobación de la esclavitud fue reafirmado y ampliado en su Romanus Pontifex toro de 1455. Estas bulas papales vino a servir de justificación para la posterior época de la trata de esclavos y europea colonialismo. Aunque por un período más corto en 1462, Pío II declaró la esclavitud de ser "un gran crimen". Los seguidores de la iglesia de Inglaterra y los protestantes no utilizaron la bula papal como una justificación. La posición de la iglesia era para condenar la esclavitud de los cristianos, pero la esclavitud fue considerada como un viejo establecida y necesaria institución que suministra Europa con la mano de obra necesaria. En el siglo 16 esclavos africanos habían sustituido casi todas las otras etnias y grupos esclavizados religiosas en Europa. Dentro del territorio portugués de Brasil, e incluso más allá de sus fronteras originales, la esclavización de los nativos americanos se llevó a cabo por el Bandeirantes.

Entre muchos otros mercados de esclavos de Europa, Génova , y Venecia eran algunos mercados conocidos, su importancia y la demanda cada vez mayor después de la gran plaga del siglo 14 que diezmó gran parte de la fuerza de trabajo europeo. La ciudad marítima de Lagos, Portugal, fue el primer mercado de esclavos creada en Portugal para la venta de esclavos africanos importados - el Mercado de Escravos, inaugurado en 1444. En 1441, los primeros esclavos fueron traídos a Portugal desde el norte de Mauritania . Príncipe Enrique el Navegante, principal patrocinador de las expediciones portuguesas de África, como de cualquier otra mercancía, tributa una quinta parte del precio de venta de los esclavos importados de Portugal. Para el año 1552 los esclavos africanos componen el 10 por ciento de la población de Lisboa . En la segunda mitad del siglo 16, la Corona cedió el monopolio de la trata de esclavos y el foco de comercio europeo de esclavos africanos pasado de importación a Europa para esclavo transporta directamente a las colonias tropicales en las Américas - en el caso de Portugal, sobre todo Brasil . En el siglo 15 un tercio de los esclavos fueron revendidos en el mercado africano a cambio de oro.

Como Portugal aumentó su presencia a lo largo de la costa de China, comenzaron el comercio de esclavos. Muchos esclavos chinos fueron vendidos a Portugal. Desde existían los esclavos chinos del siglo 16 en Portugal, la mayoría de ellos eran niños chinos y una gran cantidad fueron enviados a las Indias. Prisioneros chinos fueron enviados a Portugal, donde fueron vendidos como esclavos, que eran muy apreciados y considerados mejores que los esclavos moros y negros. La visita primero conocido de una persona china a Europa se remonta a 1540, cuando un erudito chino, esclavizados durante una de varias incursiones portuguesas en algún lugar de la costa sur de China, fue llevado a Portugal. Comprado por João de Barros, trabajó con el historiador portugués en la traducción de textos chinos al portugués. Doña María de Vilhena, una noble mujer portuguesa de Évora, Portugal, era dueño de un esclavo masculino chino en 1562. En el siglo 16, un pequeño número de esclavos chinos, alrededor de 29 a 34 personas se encontraban en el sur de Portugal, donde fueron utilizados en las labores agrícolas. Muchachos chinos fueron capturados en China, ya través de Macao fueron llevados a Portugal y vendidos como esclavos en Lisboa . Algunos fueron luego vendidos en Brasil , una colonia portuguesa. Debido a la hostilidad de los chinos respecto a la trata de esclavos chinos, en 1595 se aprobó una ley por Portugal que prohíbe la venta y la compra de esclavos chinos. El 19 de febrero 1624, el rey de Portugal prohibió la esclavitud de los chinos de ambos sexos.

España

El emperador Carlos V capturado Túnez en 1535, liberando 20.000 esclavos cristianos

La Los españoles fueron los primeros europeos a utilizar los esclavos africanos en la Nuevo Mundo en islas como Cuba y La Española, donde la población nativa de hambre a sí mismos en lugar de trabajar para los españoles. Aunque los nativos fueron utilizados como mano de obra forzada (el español emplea el proyecto de sistema precolombino llamado mita), la propagación de la enfermedad causó una escasez de mano de obra, por lo que los colonos españoles se convirtió poco a poco involucrados en el comercio de esclavos en el Atlántico . Los primeros esclavos africanos llegaron a La Española en 1501; por 1517, los nativos habían sido "prácticamente aniquilado" por los colonos.

Países Bajos

Aunque la esclavitud era ilegal dentro de la Holanda que floreció en el imperio holandés, y ayudó a apoyar la economía. En 1650 el holandés tenía la trata de esclavos preeminente en Europa. Ellos fueron alcanzados por Gran Bretaña alrededor de 1700. Los historiadores coinciden en que en todos los holandeses enviado alrededor de 550.000 esclavos africanos a través del Atlántico, cerca de 75.000 de los cuales murieron a bordo antes de llegar a sus destinos. De 1596 a 1829, los comerciantes holandeses vendieron 250.000 esclavos en las Guayanas holandesa, 142.000 en las islas holandesas del Caribe, y 28.000 en Brasil holandés. Además, decenas de miles de esclavos, principalmente de la India y algunos de África, se llevaron a las Indias Orientales Holandesas.

Gran Bretaña e Irlanda

La esclavitud fue practicado por los romanos, pero cuando se fueron en el siglo quinto que tuvo a sus esclavos con ellos. Anglosajones colonos germanos trajeron esclavos. Captura en la guerra, la servidumbre voluntaria y la esclavitud de la deuda llegó a ser común, y los esclavos se compra y se vende de forma rutinaria, pero huyendo era común y la esclavitud nunca fue un factor económico importante. Irlanda y Dinamarca fueron los mercados de esclavos anglosajones y celtas capturados. Papa Gregorio I supuestamente hizo el juego de palabras, no Angli, sed Angeli ("No Angles, pero Angels"), después de una respuesta a su pregunta sobre la identidad de un grupo de rubio Ángulos esclavo hijos, que él había observado en el mercado. Después de 1100 la esclavitud se desvaneció como antieconómico.

Berbería Corsarios

Del 16 al siglo 19, Corsarios berberiscos atacaron las costas de Europa y atacaron barcos solitarios en el mar. De 1609 a 1616, Inglaterra perdió 466 buques mercantes a los piratas berberiscos. 160 barcos ingleses fueron capturados por los argelinos entre 1677 y 1680. Muchos de los marineros capturados fueron hechas en esclavos y sostenido para el rescate. Los corsarios no eran ajenos al suroeste de Inglaterra, donde las incursiones eran conocidos en varias comunidades costeras. En 1627 Piratas berberiscos al mando del renegado holandés Jan Janszoon operando desde el puerto marroquí de Salé ocuparon la isla de Lundy. Durante este tiempo hubo informes de esclavos capturados siendo enviados a Argel.

Irlanda, a pesar de su posición norte, no es inmune a los ataques de los corsarios. En junio 1631 Murat Reis, con los piratas de Argel y tropas armadas del Imperio Otomano , irrumpió en tierra en el pequeño pueblo de puerto Baltimore. Ellos capturado casi todos los habitantes del pueblo y los llevaron a una vida de esclavitud en el norte de África. Los prisioneros fueron destinados a una variedad de destinos, algunos vivían sus días encadenado a los remos como galeotes, mientras que otros pasarían largos años en el aislamiento perfumada del harén o dentro de los muros del palacio del sultán. Sólo dos de ellos nunca vieron Irlanda de nuevo.

Comercio de esclavos del Atlántico

Gran Bretaña tuvo un papel destacado en el comercio de esclavos en el Atlántico , sobre todo después de 1600. La esclavitud era una institución jurídica en toda la 13 Colonias americanas y Canadá (adquirida por Gran Bretaña en 1763). Las ganancias de la trata de esclavos y de Plantaciones antillanas ascendieron a 5% de la Economía británica en el momento de la Revolución Industrial . La El caso de Somersett en 1772 fue generalmente se toma en el momento de haber decidido que la condición de la esclavitud no existe en la ley Inglés en Inglaterra. En 1785, el poeta Inglés William Cowper escribió: "No tenemos esclavos en casa - ¿Entonces por qué el extranjero esclavos no pueden respirar en Inglaterra; si sus pulmones reciben nuestro aire, ese momento que están libres Tocan nuestro país, y sus grilletes caen Eso es noble, y nos habla de?.. una nación orgullosa. Y celoso de la bendición. Extendió entonces, Y deja que circule por todas las venas ". En 1807, después de muchos años de presión por parte de la Movimiento abolicionista, el Parlamento británico votó para hacer el comercio de esclavos ilegal en cualquier parte del Imperio con la Slave Trade Act de 1807. A partir de entonces Bretaña tuvo un papel destacado en la lucha contra el comercio, y la propia esclavitud fue abolida en el Imperio Británico con el Ley de Abolición de la Esclavitud de 1833. Entre 1808 y 1860, la West Africa Escuadrón incautó aproximadamente 1.600 barcos de esclavos y liberó a 150.000 africanos que estaban a bordo. También se tomaron en contra de los líderes africanos que se negaron a aceptar los tratados británicos para proscribir el comercio, por ejemplo, contra "el rey usurpador de Lagos ", depuesto en 1851. tratados contra la esclavitud fueron firmados con más de 50 gobernantes africanos. En 1839, la organización internacional de derechos humanos más antigua del mundo, Anti-Slavery International, se formó en Gran Bretaña por Joseph Sturge, que trabajó para prohibir la esclavitud en otros países.

En 1811, Arthur William Hodge fue el primer propietario de esclavos ejecutado por el asesinato de un esclavo en el British West Indies. No era, sin embargo, como algunos han afirmado, la primera persona blanca a haber sido legalmente ejecutado por la asesinato de un esclavo.

Europa preindustrial

Se convirtió en la costumbre entre los mediterráneos poderes para sentenciar criminales condenados a remar en la guerra galeras del Estado (inicialmente sólo en tiempo de guerra). Los franceses Hugonotes llenaron las galeras después de la revocación de la Edicto de Nantes en 1685 y Rebelión Camisard. Galeotes vivían en condiciones desagradables, por lo que a pesar de que algunas frases estipuladas un número limitado de años, la mayoría de los remeros eventualmente morirían, incluso si sobrevivían naufragio y masacre o la tortura a manos de los enemigos o de los piratas. Las fuerzas navales a menudo se volvieron 'infiel' prisioneros de guerra en galeotes. Varias figuras históricas bien conocidas sirvieron tiempo como galeotes después de ser capturado por el enemigo, el corsario otomano y almirante Turgut Reis y el Caballeros Hospitalarios Gran Maestro Jean Parisot de la Valette entre ellos.

Desde la década de 1440 en los cientos siglo 18o de miles de Los ucranianos fueron vendidos como esclavos a los turcos. En 1575, la Tártaros capturado más de 35.000 ucranianos; una incursión 1676 tomó casi 40.000. Cerca de 60.000 ucranianos fueron capturados en 1688; algunos fueron rescatados, pero la mayoría fueron vendidos como esclavos. Algunas de las personas romaníes fueron esclavizados más de cinco siglos en Rumania hasta la abolición en 1864 (véase La esclavitud en Rumania).

Dinamarca-Noruega fue el primer país europeo en prohibir el comercio de esclavos. Esto sucedió con un decreto emitido por el rey en 1792, con todas sus consecuencias por 1803. La esclavitud en sí no fue prohibida hasta 1848. En este tiempo Islandia era una parte de Dinamarca-Noruega, pero el comercio de esclavos se habían abolido en Islandia en 1117 y nunca se habían restablecido.

La esclavitud en la República Francesa fue abolido el 04 de febrero 1794 sin embargo, fue restablecida por Napoleón Bonaparte en 1804. La esclavitud se abolió definitivamente en el imperio francés durante la Revolución Francesa de 1848. La Revolución Haitiana estableció Haití como una república libre gobernada por negros, la primera de su tipo. En el momento de la revolución, Haití era conocido como Saint-Domingue y era una colonia de Francia.

La Europa moderna

Durante el Holocausto , la Alemanes utilizaron el trabajo esclavo de toda la Europa ocupada para apoyar su esfuerzo de guerra, y quizás más o menos 6 millones de personas.

La Unión Soviética comunista había unos 14 millones de personas que trabajan en Gulags durante su existencia. Este sistema de campos también se utilizó para colonizar Siberia.

África

Dos ligeramente diferentes Manillas Okpoho como se utiliza para la compra de esclavos

En la mayoría de las sociedades africanas, había muy poca diferencia entre los campesinos libres y los campesinos vasallos feudales. Vasallos de la Songhay imperio musulmán se utiliza principalmente en la agricultura; rindieron homenaje a sus maestros en los cultivos y el servicio pero fueron ligeramente restringido en la costumbre y la conveniencia. Estas personas eran más una casta profesional, como su esclavitud era relativo. En el Kanem Bornu, vasallos eran tres clases debajo de los nobles. El matrimonio entre captor y cautivo estaba lejos de ser raro, desdibujando los roles esperados.

Historiador francés Fernand Braudel señaló que la esclavitud era endémica en África y parte de la estructura de la vida cotidiana. "La esclavitud llegó con disfraces diferentes en diferentes sociedades: no eran esclavos de la corte, los esclavos incorporados a los ejércitos de los príncipes, esclavos domésticos y de los hogares, los esclavos que trabajan en el campo, en la industria, los correos y los intermediarios, incluso como comerciantes" (Braudel 1984 p 435. ). Durante el siglo 16, Europa comenzó a superar a la Mundo árabe en el tráfico de exportación, con su tráfico de esclavos desde África a las Américas. Los holandeses importaron esclavos de Asia en su colonia en África del Sur. En 1807 Gran Bretaña, que celebró extensa, aunque los territorios coloniales, principalmente costeras del continente africano (incluyendo el sur de África), hecho que el comercio internacional ilegal de esclavos, al igual que los Estados Unidos en 1808. El fin de la trata de esclavos y la decadencia de la esclavitud fue impuesta a África por las potencias extranjeras.

La naturaleza de las sociedades esclavistas era muy diferente a través del continente. Había grandes plantaciones trabajadas por esclavos en Egipto , el Sudán y Zanzíbar, pero esto no fue un uso típico de esclavos en África en su conjunto. En la mayoría de las sociedades esclavistas africanos, esclavos estaban protegidos e incorporados a la familia esclavista.

Del siglo 13 África - Mapa de las principales rutas comerciales y estados, reinos e imperios

En Senegambia, entre 1300 y 1900, cerca de un tercio de la población era esclavo. En los estados tempranos islámicos del oeste de Sudán, incluyendo Ghana (750-1076), Malí (1235-1645), Segou (1712-1861), y Songhai (1275-1591), alrededor de un tercio de la población eran esclavos. En Sierra Leona, en el siglo 19 alrededor de la mitad de la población consistía en esclavos. En el siglo 19, al menos, la mitad de la población fue esclavizada entre los Duala del Camerún , el Igbo y otros pueblos de la parte baja de Níger , el Kongo y el reino Kasanje y Chokwe de Angola . Entre las Ashanti y Yoruba de un tercio de la población consistió en esclavos. La población de la Kanem era alrededor de un tercio-esclavo. Fue tal vez el 40% en Bornu (1396-1893). Entre 1750 y 1900 a partir de uno a dos tercios de toda la población de la Estados jihad Fulani consistieron en esclavos. La población de la Sokoto califato formado por Hausas en el norte de Nigeria y Camerún era medio-esclavo en el siglo 19. Se estima que hasta un 90% de la población de árabe - Swahili Zanzíbar fue esclavizada. Aproximadamente la mitad de la población de Madagascar fue esclavizada.

El Anti-Slavery Society estimó que había 2.000.000 esclavos en la década de 1930 Etiopía , de una población estimada de entre 8 y 16 millones. La esclavitud continuó en Etiopía hasta el breve Segunda Guerra Italo-Abisinia en octubre de 1935, cuando fue abolido por orden de las fuerzas de ocupación italianas. En respuesta a la presión por Western Aliados de la Segunda Guerra Mundial Etiopía oficialmente abolida la esclavitud y la servidumbre después de recuperar su independencia en 1942. El 26 de agosto 1942 Haile Selassie emitió una proclama que prohíbe la esclavitud.

Cuando el gobierno británico se impuso por primera vez en la Califato de Sokoto y las áreas circundantes en el norte de Nigeria a la vuelta del siglo 20, aproximadamente 2 millones 2,5 millones de personas no eran esclavos. La esclavitud en el norte de Nigeria finalmente fue prohibido en 1936.

Elikia M'Bokolo, abril de 1998, Le Monde diplomatique. Cita: "El continente africano fue sangrado de sus recursos humanos a través de todas las rutas posibles Al otro lado de la. del Sahara , a través del Mar Rojo, desde los puertos del Océano Índico y otro lado del Atlántico Al menos diez siglos de esclavitud para el beneficio de la. Los países musulmanes (del noveno al décimo noveno) ", continúa:". Cuatro millones de esclavos exportados a través del Mar Rojo , otro de cuatro millones a través de la Puertos swahili del Índico, tal vez hasta nueve millones a lo largo de la ruta de las caravanas trans-sahariana, y once hasta veinte millones (según el autor) a través del Océano Atlántico "

África subsahariana

Los comerciantes árabes de esclavos y sus cautivos junto al río Ruvuma (en Tanzania y Mozambique de hoy), grabado del siglo 19.

David Livingstone escribió de los comercios auxiliares:

"Para sobregirar sus males es un simple imposibilidad .... Pasamos un tiro esclava o apuñalado en el cuerpo y tirado en el camino. [Los espectadores] dijo un árabe que pasó esa mañana lo había hecho en la ira por haber perdido el precio que había dado para ella, porque ella era incapaz de caminar por más tiempo. Pasamos una mujer atada por el cuello a un árbol y muerto .... Nos encontramos con un hombre muerto de hambre .... La enfermedad más extraño que he visto en este país parece realmente ser despreocupación roto, y ataca a los hombres libres que han sido capturados y hechos esclavos. "

Livingstone estima que 80.000 africanos murieron cada año antes de llegar a los mercados de esclavos de Zanzíbar. Zanzíbar fue una vez el principal puerto de comercio de esclavos de África oriental, y en los árabes de Omán en el siglo 19 hasta 50.000 esclavos fueron llevando por la ciudad cada año.

Antes del siglo 16, la mayor parte de los esclavos exportados de África fueron enviadas desde África oriental a la Península árabe. Zanzíbar se convirtió en un puerto líder en este comercio. Traficantes de esclavos árabes diferían de las europeas en que a menudo realizarían incursiones expediciones a sí mismos, a veces penetrar profundamente en el continente. También difieren en que su mercado prefiere en gran medida la compra de esclavas más de las masculinas.

La mayor presencia de rivales europeos a lo largo de la costa este de los comerciantes árabes llevó a concentrarse en las rutas de las caravanas de esclavos por tierra a través del Sahara desde el Sahel al norte de África. El explorador alemán Gustav Nachtigal informó haber visto caravanas de esclavos salen de Kukawa en Bornu con destino a Trípoli y Egipto en 1870. El comercio de esclavos representa la principal fuente de ingresos para el estado de Borno en fecha tan tardía como 1898. Las regiones orientales de la República Centroafricana nunca se han recuperado demográficamente por el impacto de las redadas del siglo 19 de la Sudán y todavía tienen una densidad de población de menos de 1 persona / km². Durante la década de 1870, las iniciativas europeas contra el comercio de esclavos causaron una crisis económica en el norte de Sudán, lo que precipitó el ascenso de Fuerzas mahdistas. La victoria de Mahdi creado un estado islámico, uno que rápidamente se reinstauró la esclavitud.

Esta pintura de Johann Moritz Rugendas representa una escena bajo la cubierta de un barco de esclavos rumbo a Brasil. Rugendas fue testigo ocular de la escena.

La Travesía del Atlántico, la travesía del Atlántico a las Américas, que sufren los esclavos pusieron en filas en las bodegas de los barcos, era sólo un elemento de la bien conocida comercio triangular ejercida por portugueses, holandeses, franceses y británicos. Los buques que hayan desembarcado los esclavos en Puertos del Caribe tomarían en el azúcar, añil, algodón en rama, y el café más tarde, y hacer de Liverpool , Nantes, Lisboa o Amsterdam . Barcos salen de los puertos europeos para África Occidental llevarían impresa textiles de algodón, algunos originarios de la India, utensilios de cobre y brazaletes, platos de peltre y ollas, barras de hierro más valiosos que el oro, sombreros, bisutería, la pólvora y las armas de fuego y alcohol. Tropical las bromas fueron eliminados en las frías aguas del Atlántico, y en cada descarga, se hizo un beneficio.

El comercio de esclavos en el Atlántico alcanzó su punto máximo a finales del siglo 18, cuando fueron capturados el mayor número de esclavos en asaltar las expediciones hacia el interior de África occidental. Estas expediciones se llevaron a cabo normalmente por los estados africanos, como el Oyo Imperio ( Yoruba), Imperio Kong, Reino de Benin, Imamate de Futa Jallon, Imamate de Futa Toro, Reino de Koya, Reino de Khasso, Reino de Kaabu, Fante Confederación, Ashanti Confederación, Aro Confederación y el reino de Dahomey. Los europeos rara vez entró en el interior de África, debido al temor de la enfermedad y la resistencia africana además feroz. Los esclavos fueron traídos a los puestos de avanzada de la costa, donde fueron canjeados por bienes. Las personas capturadas en estas expediciones fueron enviadas por los comerciantes europeos a las colonias de la Nuevo Mundo. Como resultado de la Guerra de Sucesión Española , el Reino Unido obtuvo el monopolio ( Asiento de Negros) de transporte de los africanos cautivos a América española.Se estima que a lo largo de los siglos, desde doce hasta veinte millones de personas fueron enviados como esclavos desde África por los comerciantes europeos, de los cuales un 15 por ciento murieron durante la terrible travesía, muchos durante el arduo viaje a través de la Travesía del Atlántico.La gran mayoría fueron enviados a las Américas, pero algunos también fueron a Europa y África del Sur.

Los esclavos cristianos

EnArgel, capital deArgeliaenel norte de África,los cristianos ylos europeosque fueron capturados y obligados a la esclavitud. Esto llevó a la Bombardeo de Argel en 1816.

La participación africana en el comercio de esclavos

Algunos estados africanos jugaron un papel importante en el comercio de esclavos. Ellos venderían sus cautivos o prisioneros de guerra a los compradores europeos. La venta de cautivos o prisioneros era una práctica común entre los africanos y árabes durante esa época. Sin embargo, como el comercio de esclavos en el Atlántico aumentó su demanda, los sistemas locales que atendidos principalmente servidumbre se corrompieron y comenzaron a suministrar los comerciantes de esclavos europeos, el cambio de la dinámica social. También en última instancia, socava las economías locales y la estabilidad política como fuerza de trabajo vitales pueblos "fueron enviados al extranjero como las redadas de esclavos y las guerras civiles se convirtieron en algo común. Crímenes que antes eran punibles por algún otro castigo se convirtió castiga con la esclavitud.

Los prisioneros y cautivos que fueron vendidas eran por lo general de los grupos étnicos vecinos o enemigos. Estos esclavos cautivos no fueron considerados como parte del grupo étnico o "tribu" y los reyes no tenían una lealtad especial para ellos. A veces, los reyes y jefes venderían los criminales a la esclavitud de manera que ya no podían cometer delitos en esa zona. La mayoría de los otros esclavos fueron obtenidos de secuestros, oa través de redadas que ocurrieron a punta de pistola a través de empresas conjuntas con los europeos. Algunos reyes africanos se negaron a vender ninguno de sus cautivos o criminales. Rey Jaja de Opobo, un ex esclavo mismo, completamente negaron a hacer negocios con los esclavistas. Ashanti Rey Agyeman Prempeh (Ashanti rey, b. 1872) también sacrificó su propia libertad para que su pueblo no se enfrentarían a la esclavitud colectiva.

El punto de vista de que "los africanos" esclavizado "africanos" está ofuscando si no preocupante. El despliegue de "África" en la historia de África tiende a fundirse en construcciones oscurantistas de identidades que permiten a los académicos, por ejemplo, para llamar sutilmente en tela de juicio la humanidad de "todos" los africanos. Cada vez que los gobernantes Asante venden no Asantes a la esclavitud, no construyen en términos de africanos vendiendo hermanos africanos. Vieron las víctimas por lo que eran, por ejemplo, como Akuapems, sin categorizarlas como hermanos africanos. Igualmente, cuando los escandinavos y rusos cristianos vendieron prisioneros de guerra a los pueblos islámicos del imperio abasí, que no pensaron que estaban colocando conciudadanos europeos como esclavos. Esta categorización perezoso homogeniza los africanos y se ha convertido en una parte de la metodología de la historia de África; No es sorprendente que la industria artesanal de los medios occidentales sobre África ha aprovechado para enmarcar los africanos en generalidades incipientes que permiten los medios de comunicación para describir la crisis local en un estado africano como problema "africana".

- Dr. Akurang-Parry, Cancelación de la culpa la Esclavitud

La inspección y la venta de un esclavo

Antes de la llegada de los portugueses, la esclavitud ya había existido en Reino del Kongo. A pesar de su establecimiento en su reino, Afonso I del Congo creía que la trata de esclavos debe estar sujeto a la ley Kongo. Cuando se sospecha la portuguesa de la recepción de personas esclavizadas ilegalmente para vender, escribió cartas al rey Juan III de Portugal en 1526 implorándole que poner fin a la práctica.

Los reyes de Dahomey vendió sus prisioneros de guerra como esclavos transatlántica, que de otro modo habría sido asesinado en una ceremonia conocida como el Aduanas anual. Como uno de los principales estados esclavistas de África Occidental, Dahomey se hizo muy impopular con los pueblos vecinos. Como el imperio Bambara al este, los reinos Khasso dependía en gran medida de la trata de esclavos para su economía. El estado de un familiar fue indicado por el número de esclavos que poseía, lo que lleva a las guerras con el único propósito de tomar más cautivos. . Este comercio lideró la Khasso en aumentar el contacto con los establecimientos europeos de la costa oeste de África, sobre todo los franceses Benin creció cada vez más ricos durante los 16 y 17 siglos en la trata de esclavos con Europa; esclavos de Estados enemigos del interior fueron vendidos, y se llevaron a las Américas en barcos holandeses y portugueses. La cuenca marina de la costa de Benin pronto llegó a ser conocida como la "Costa de los Esclavos".

En la década de 1840, el rey Gezo deDahomey, dijo:

"El comercio de esclavos es el principio rector de mi pueblo. Es la fuente y la gloria de sus riquezas ... la madre arrulla al niño a dormir con notas de triunfo sobre un enemigo reducido a la esclavitud ..."

200 aniversario del acto británico del parlamento abolir el comercio de esclavos, que se conmemora en unamoneda de libra de Británicos dos.

En 1807, el Parlamento del Reino Unido aprobó el proyecto de ley que abolió el comercio de esclavos. El rey de Bonny (ahora en Nigeria ) se horrorizó al término de la práctica:

"Creemos que este comercio debe continuar. Ese es el veredicto de nuestro oráculo y los sacerdotes. Dicen que su país, por grande, nunca puede detener un comercio ordenado por Dios mismo."

Algunos historiadores concluyen que la pérdida total de personas retira, los que murieron en la ardua marcha hacia marts esclavos costeros y los muertos en redadas de esclavos, superó con creces las restantes en el África subsahariana en el extremo del comercio 65-75000000 habitantes. Otros creen que los traficantes de esclavos tenían un interés personal en la captura en lugar de matar, y de acuerdo a sus prisioneros con vida; y que esto, junto con la eliminación desproporcionado de varones y la introducción de nuevos cultivos de las Américas ( yuca, maíz) tendría limitada general de disminución de la población de regiones particulares de África occidental en torno a 1760-1810, y en Mozambique y las zonas vecinas de medio siglo más tarde. También ha habido especulaciones de que dentro de África, las mujeres fueron más frecuentemente capturados como novias, con sus protectores masculinos ser una "captura incidental", que se habría matado si no hubiera habido un mercado de exportación para ellos.

Durante el período comprendido entre finales del siglo 19 y principios del siglo 20, la demanda de la recolección intensiva en trabajo del caucho condujo expansión de la frontera y la esclavitud. La monarquía personal del rey belga Leopoldo II en el Estado Libre del Congo vio asesinatos en masa y la esclavitud para extraer el caucho.

Tiempos modernos

La negociación de los niños se ha reportado en la moderna Nigeria y Benin . En algunas partes de Ghana , una familia puede ser castigado por un delito por tener que entregar una hembra virgen para servir como esclava sexual dentro de la familia ofendida. En este caso, la mujer no gana el título o la condición de "esposa". En algunas partes de Ghana, Togo y Benin , la esclavitud santuario persiste, a pesar de ser ilegal en Ghana desde 1998. En este sistema de servidumbre ritual, a veces llamada trokosi (en Ghana) o voodoosi en Togo y Benin, jóvenes muchachas vírgenes se dan como esclavos a los santuarios tradicionales y son utilizados sexualmente por los sacerdotes, además de proporcionar mano de obra libre para el santuario.

Se estima que unos 200.000 niños y mujeres al sur sudaneses negros (en su mayoría de la tribu Dinka vendido por los árabes sudaneses del norte) se han tenido en la esclavitud en Sudán durante la Segunda Guerra Civil sudanesa. En Mauritania se estima que hasta 600.000 hombres, mujeres y niños, o 20% de la población, están esclavizados en la actualidad, muchos de ellos utilizados como mano de obra en condiciones de servidumbre. La esclavitud en Mauritania fue criminalizados en agosto de 2007.

La evidencia surgió a finales del 1990 de la esclavitud sistemática enlas plantaciones de cacao en África Occidental; ver el el chocolate y el artículo esclavitud.

Las Americas

Muchacho blanco con una dama de esclavos, Brasil, 1860.

Entre los pueblos indígenas

En precolombina de Mesoamérica las formas más comunes de la esclavitud fueron los de los prisioneros de guerra y los deudores. Las personas que no pueden pagar una deuda podrían ser condenados a trabajar como un esclavo de la persona adeuda hasta que la deuda se trabajó fuera. La guerra era importante para la sociedad maya, ya que las incursiones en las zonas circundantes siempre que las víctimas requieren para humanos de sacrificio, así como esclavos para la construcción de templos. La mayoría de las víctimas de los sacrificios humanos eran prisioneros de guerra o esclavos. Según aztecas escritos, tantos como 84.000 personas fueron sacrificadas en una inauguración templo en 1487. La esclavitud no era generalmente hereditario; hijos de esclavos nacían libres. En el Imperio de los Incas , los trabajadores estaban sujetos a una mita en lugar de impuestos que se pagan por trabajar para el gobierno. Cada ayllu o familia extensa, sería decidir qué miembro de la familia a enviar a hacer el trabajo. No está claro si este proyecto de la mano de obra o prestación personal cuenta como la esclavitud. El español adoptó este sistema, sobre todo por sus minas de plata en Bolivia.

Otras sociedades y tribus del Nuevo Mundo esclavistas eran, por ejemplo, el tehuelche de la Patagonia, el Comanche de Texas, los caribes de Dominica, el tupinambá del Brasil, las sociedades de pesca, como el Yurok, que vivían a lo largo de la costa desde lo que hoy es Alaska a California, el Pawnee y Klamath. Muchos de los Los pueblos indígenas de la Costa Noroeste del Pacífico, como el Haida y Tlingit, eran conocidos tradicionalmente como fieros guerreros y comerciantes de esclavos, atacando hasta California. La esclavitud era hereditaria, los esclavos son los prisioneros de guerra. Entre algunas tribus del noroeste del Pacífico cerca de una cuarta parte de la población eran esclavos. Uno narrativa esclavista fue compuesta por un inglés, John R. Jewitt, que había sido capturado vivo cuando su barco fue capturado en 1802; sus memorias proporciona una visión detallada de la vida como un esclavo, y afirma que se llevaron a cabo un gran número.

Brasil

La esclavitud en Brasil,Jean Baptiste Debret.

La Familia Guaraní capturado porcazadores de esclavos indios. Por Jean Baptiste Debret

La esclavitud fue un pilar de la economía colonial brasileña, especialmente en la minería y la caña de azúcar de producción. Brasil obtuvo el 38% de todos los esclavos africanos que cotizan, y más de 3 millones de esclavos fueron enviados a este país. Comenzando alrededor de 1550, los portugueses comenzaron a comerciar esclavos africanos para trabajar en las plantaciones de azúcar, una vez que los nativos personas Tupi deterioraron. Aunque el primer ministro portugués Marquês de Pombal abolió la esclavitud en Portugal continental el 12 de febrero de 1761, la esclavitud continuó en sus colonias de ultramar. La esclavitud se practicaba en todas las clases. Los esclavos eran propiedad de las clases alta y media, por los pobres, e incluso por otros esclavos.

Desde São Paulo, la Bandeirantes, aventureros mayoría de mezclado ascendencia portuguesa y nativo, penetró constantemente hacia el oeste en busca de esclavos indios. A lo largo del río Amazonas y sus principales afluentes, repetidas incursiones esclavistas y los ataques punitivos dejaron su huella. Un viajero francés en la década de 1740 describe cientos de millas de orillas del río sin ningún signo de vida humana y de los pueblos otrora florecientes que fueron devastadas y vacíos. En algunas zonas de la cuenca del Amazonas , y en particular entre los guaraníes del sur de Brasil y Paraguay , la jesuitas habían organizado sus Reducciones Jesuíticas lo largo de líneas militares para combatir a los traficantes de esclavos. En el siglo 19 a mediados y finales, muchos amerindios fueron esclavizados para trabajar en las plantaciones de caucho.

La resistencia y la abolición

Esclavos fugitivos formaron comunidades cimarronas que jugaron un papel importante en la historia de Brasil y de otros países como Surinam, Puerto Rico, Cuba y Jamaica. En Brasil, los pueblos cimarrones fueron llamados palenques o quilombos. Cimarrones sobrevivieron por el cultivo de hortalizas y la caza. También allanaron plantaciones. En estos ataques, los cimarrones quemarían cosechas, roban ganado y herramientas, matar esclavistas, e invitar a otros esclavos a unirse a sus comunidades.

Jean-Baptiste Debret, un pintor francés que era activo en Brasil en las primeras décadas del siglo 19, comenzó con la pintura de retratos de los miembros de la familia imperial brasileña, pero pronto comenzó a preocuparse con la esclavitud de negros y habitantes indígenas. Sus pinturas sobre el tema (dos aparecen en esta página) ayudaron a llamar la atención sobre el tema tanto en Europa como el propio Brasil.

La Secta de Clapham, un grupo de reformadores evangélicos, hizo campaña durante gran parte del siglo 19 para el Reino Unido de usar su influencia y poder para detener el tráfico de esclavos a Brasil. Además de escrúpulos morales, el bajo costo de azúcar brasileño de esclavos producido significaba que las colonias británicas en las Antillas fueron incapaces de igualar los precios de mercado de azúcar de Brasil, y cada británico se consumen 16 libras (7 kg) de azúcar al año por la 19a siglo. Esta combinación llevó a intensa presión del gobierno británico para Brasil para terminar esta práctica, que lo hizo por etapas a lo largo de varias décadas.

En primer lugar, el comercio exterior de esclavos fue prohibido en 1850. Luego, en 1871, fueron liberados los hijos de los esclavos. En 1885, los esclavos mayores de 60 años fueron liberados. La Guerra del Paraguay contribuyó a poner fin a la esclavitud, ya que muchos esclavos reclutados a cambio de la libertad. En Brasil colonial, la esclavitud era más un social que una condición racial. De hecho, algunas de las más grandes figuras de la época, como el escritor Machado de Assis y el ingeniero André Rebouças tenían ascendencia negro.

1877-78 de Brasil Grande Seca (Gran Sequía) en el noreste del cultivo de algodón condujo a gran agitación, el hambre, la pobreza y la migración interna. Como titulares de plantaciones ricos se apresuraron a vender sus esclavos al sur, la resistencia popular y el resentimiento creció, inspirando a numerosas sociedades de emancipación. Tuvieron éxito en la prohibición de la esclavitud por completo en la provincia de Ceará por 1884. La esclavitud fue legal terminó en todo el país el 13 de mayo por la Lei Aurea ("Ley de Oro") de 1888. De hecho, era una institución en decadencia en estos momentos, ya que desde la década de 1880 el país había comenzado a utilizar la mano de obra inmigrante europeo en su lugar. Brasil fue el último país en el hemisferio occidental en abolir la esclavitud.

Otros países de América del Sur

Funeral en la plantación de esclavos durante el dominio colonial holandés, Surinam . Litografía de color impreso circa 1840-1850, digitalmente restaurada.

Durante el período comprendido entre finales del siglo 19 y principios del siglo 20, la demanda de la recolección intensiva en trabajo del caucho condujo expansión de la frontera y de la esclavitud en América Latina y en otros lugares. Los indígenas fueron esclavizados como parte del auge del caucho en Ecuador, Perú , Colombia y Brasil . En América Central, caucheros participaron en la esclavización de los indígenas Guatuso-Maleku para el servicio doméstico.

Británicos y franceses del Caribe

La esclavitud se utiliza comúnmente en las partes del Caribe controlados por Francia y el Imperio Británico . La Antillas Menores islas de Barbados, St. Kitts, Antigua, Martinica y Guadalupe, que fueron los primeros importantes sociedades esclavistas del Caribe, comenzó el uso generalizado de los esclavos africanos a finales del siglo 17, ya que sus economías convierten de la producción de azúcar.

A mediados del siglo 18, British Jamaica y francés Saint-Domingue se habían convertido en las mayores sociedades esclavistas de la región y el Caribe se rivaliza con Brasil como destino de los esclavos africanos. Debido al exceso de trabajo y las enfermedades tropicales, las tasas de mortalidad de los esclavos del Caribe fueron mayores que las tasas de natalidad. Las condiciones llevado a un creciente número de revueltas de esclavos, esclavos escaparon forman comunidades cimarronas y lucha guerras de guerrillas contra los propietarios de las plantaciones.

Para regularizar la esclavitud, en 1685 Luis XIV promulgó el noir código , que otorga ciertos derechos humanos a los esclavos y responsabilidades al maestro, quien fue obligado a alimentar, vestir y proveer para el bienestar general de sus esclavos. Los negros libres poseían un tercio de la propiedad de plantaciones y una cuarta parte de los esclavos en Saint Domingue (más tarde Haití ). La esclavitud en la República Francesa se ​​abolió el 4 de febrero de 1794. Cuando se hizo evidente que Napoleón la intención de restablecer la esclavitud en Haití, Dessalines y Pétion cambiaron de bando, en octubre de 1802. El 1 de enero de 1804, Jean-Jacques Dessalines, el nuevo líder bajo la dictadura 1.801 constitución, declarado Haití una república libre. Así Haití se convirtió en la segunda nación independiente en el hemisferio occidental, después de Estados Unidos, y la única rebelión exitosa de esclavos en la historia mundial.

Pintura del siglo 18 deDirk Valkenburg mostrando esclavos de las plantaciones durante un baile ceremonial.

Whitehall en Inglaterra anunció en 1833 que los esclavos en sus territorios serían totalmente liberados por 1840. Mientras tanto, el gobierno dijo a los esclavos que tenían que permanecer en sus plantaciones y tendría la condición de "aprendices" para los próximos seis años.

En Puerto España, Trinidad, el 1 de agosto de 1834, un grupo armado de los negros principalmente ancianos siendo abordado por el Gobernador en Casa de Gobierno acerca de las nuevas leyes, comenzó a cantar: ". Paso de seis ans Point de seis ans" ("No seis años. No se seis años "), ahogando la voz del gobernador. Las protestas pacíficas continuaron hasta una resolución para abolir fue aprobada aprendizaje y de facto se logró la libertad. Completo emancipación para todos fue concedida legalmente antes de lo previsto el 1 de agosto de 1838, haciendo Trinidad la primera colonia británica con esclavos para abolir completamente la esclavitud.

Después de la Gran Bretaña abolió la esclavitud, comenzó a presionar a otras naciones a hacer lo mismo. Francia, también, abolió la esclavitud. Para entonces, Saint-Domingue ya había ganado su independencia y formaron la independiente República de Haití . Islas controladas por el francés fueron limitados a unas pocas islas más pequeñas en el Antillas Menores.

Norteamérica

Los primeros eventos

Los primeros esclavos utilizados por los europeos en lo que más tarde se convirtió en territorio de los Estados Unidos estaban entre intento de colonización de Lucas Vázquez de Ayllón de Carolina del Norte en 1526. El intento fue un fracaso, que dura sólo un año; los esclavos se rebelaron y huyeron al desierto para vivir entre las personas Cofitachiqui.

El primer esclavo históricamente significativo en lo que se convertiría en los Estados Unidos fueEstevanico, unmarroquíde esclavos y miembro de laexpedición de Narváez en 1528 y actuó como una guía sobre Frayexpedición de Marcos de Niza para encontrar lasSiete Ciudades de Oro en 1539.

En 1619 veinte africanos fueron traídos por un soldado holandés y vendido a la colonia Inglés de Jamestown, Virginia como sirvientes. Es posible que los africanos fueron traídos a Virginia antes de esto, tanto porque ni John Rolfe nuestra fuente en el 1619 el envío ni ningún contemporáneo de su siempre dice que este fue el primer contingente de africanos a venir a Virginia y porque las listas del censo 1625 Virginia uno negro como viniendo en un barco que parece sólo han aterrizado personas en Virginia antes de 1619. La transformación de servidumbre a la esclavitud racial ocurrió gradualmente. No fue sino hasta 1661 que una referencia a la esclavitud entró en la ley de Virginia, dirigida a funcionarios del Cáucaso que huyeron con un sirviente negro. No fue sino hasta el Códigos de Esclavos de 1705 que se selló la situación de los afroamericanos como esclavos. Este estado podría durar otros 160 años, hasta después del final de la guerra civil americana , con la ratificación de la Enmienda 13 de diciembre 1865.

Sólo una fracción de los esclavos africanos trajeron al Nuevo Mundo terminó en la América Británica del Norte, tal vez el 5%. La gran mayoría de los esclavos enviados a través del Atlántico fueron enviados a las colonias azucareras del Caribe, Brasil , o de la América española.

Por la década de 1680 con la consolidación de Inglaterra Royal African Company, los esclavos africanos fueron importados a colonias inglesas en mayor número, y la práctica continuó a ser protegidos por la Corona Inglés . Los colonos comenzaron a comprar esclavos en grandes cantidades.

La esclavitud en la ley colonial americano

Elegante dueño de la plantación y la familia visitando los barrios de esclavos.

• 1642: Massachusetts se convierte en la primera colonia de legalizar la esclavitud.
• 1650:Connecticut legaliza la esclavitud.
• 1661: Virginia reconoce oficialmente la esclavitud por ley.
• 1662: Unestatuto de Virginia declara que los niños nacidos tendrían el mismo estatus que a su madre.
• 1663: Maryland legaliza la esclavitud.
• 1664: La esclavitud se legaliza en Nueva York y New Jersey.

Desarrollo de la esclavitud

El cambio de sirvientes a los esclavos africanos fue motivada por una clase cada vez menor de los ex funcionarios que habían trabajado a través de los términos de sus contratos de emisión y así se convirtieron en competidores a sus antiguos amos. Estos siervos recién liberados eran rara vez pueden mantenerse cómodamente, y la industria del tabaco estuvo dominada cada vez más por los grandes hacendados. Esto causó malestar interno que culminó en la Rebelión de Bacon. Con el tiempo, la esclavitud se convirtió en la norma en las regiones dominadas por las plantaciones.

Muchos esclavos en Norteamérica británica eran propiedad de los dueños de plantaciones que vivían en Gran Bretaña. Los tribunales británicos habían hecho una serie de resoluciones contradictorias sobre la legalidad de la esclavitud, que animó a varios miles de esclavos a huir de la reciente independencia de Estados Unidos como refugiados, junto con los británicos en retirada en 1783. Los tribunales británicos habiendo gobernaban en 1772 que tales esclavos no podían ser devueltos a América del Norte, el gobierno británico les reubicó como hombres libres en Sierra Leona .

Varios rebeliones de esclavos tuvieron lugar durante los siglos 17 y 18.

Ley Temprano Estados Unidos

Plantación de James Hopkinson, Carolina del Sur ca. 1862.

A través de Ordenanza del Noroeste de 1787 en el marco del Congreso de la Confederación, la esclavitud fue prohibida en los territorios al noroeste del Río Ohio. Al 1804, los abolicionistas lograron la aprobación de leyes que eventualmente (en conjunción con la enmienda 13) emancipar a los esclavos en todos los estados del norte del Ohio Río y de la línea Mason-Dixon. Sin embargo, la emancipación de los estados libres fue tan gradual que Nueva York y Pennsylvania enumeran esclavos en sus resultados del censo 1840, y se llevaron a cabo un pequeño número de esclavos negros en Nueva Jersey en 1860. La importación o exportación de esclavos fue prohibido el 1 de enero 1808; pero no el comercio de esclavos interna.

A pesar de las acciones de los abolicionistas, los negros libres eran objeto de la segregación racial en los estados del norte. La esclavitud era legal en la mayor parte de Canadá hasta 1833, pero después de que ofrecía un refugio para cientos de esclavos fugitivos. Los refugiados de la esclavitud huyeron del sur a través del río Ohio hacia el norte a través de los Ferrocarril subterráneo. gobiernos de los estados del medio oeste afirmado argumentos Unidos derechos de rechazar la jurisdicción federal sobre los fugitivos. Algunos jurados ejercieron su derecho de anulación del jurado y se negaron a condenar a los acusados ​​bajo la Ley de Esclavos Fugitivos de 1850.

Después de la aprobación de la Ley Kansas-Nebraska en 1854, estalló el conflicto armado en el territorio de Kansas, donde la cuestión de si sería admitida en la Unión como estado esclavista o un estado libre había sido dejado a los habitantes. El abolicionista radical Juan Brown era activo en el caos y la matanza en " Bleeding Kansas ". El verdadero punto de inflexión en la opinión pública se fija mejor en el fraude Lecompton Constitución. Elementos pro-esclavistas en Kansas habían llegado primero de Missouri y organizado rápidamente un gobierno territorial que excluía a los abolicionistas. A través de la maquinaria del territorio y de la violencia, la facción pro-esclavitud intentó forzar una constitución a favor de la esclavitud impopular a través del estado. Esto enfureció Norte demócratas, que apoyaron la soberanía popular, y se vio agravada por el Buchanan administración incumplir una promesa de someter la Constitución a referéndum - que sería seguramente fracasará. Legisladores antiesclavistas asumió el cargo bajo la bandera de la recién formada Partido Republicano. , el Tribunal Supremo en la decisión de Dred Scott de 1857 afirmó que se podría tomar la propiedad de uno en cualquier lugar, incluso si la propiedad fue bien mueble y uno cruzado en un territorio libre. También afirmó que los afroamericanos no podían ser ciudadanos federales. Críticos indignados en todo el Norte denunciaron estos episodios como la última del poder auxiliar (los dueños de esclavos organizados políticamente) de tomar más control de la nación.

Guerra Civil

Peter, un esclavo de Mississippi, 1863. Las cicatrices son el resultado de una batida por su supervisor, quien fue dado de alta posteriormente. Se necesitaron dos meses para recuperarse de la paliza. El patrón de cicatrización se ve aquí es sugerente de la formación de queloides.

Aproximadamente una familia sureña en cuatro esclavos celebradas antes de la guerra. De acuerdo con la 1860 Censo de Estados Unidos, alrededor de 385.000 personas (es decir, el 1,4% de los americanos blancos en el país, o el 4,8% de los blancos del sur) poseía uno o más esclavos. y la población de esclavos en los Estados Unidos se situó en cuatro millones. 95% de los negros vivió en el Sur, que comprende un tercio de la población hay en contraposición a 1% de la población del Norte. En consecuencia, los temores de una eventual emancipación eran mucho mayores en el Sur que en el Norte.

En el elección de 1860, los republicanos se extendió Abraham Lincoln en la Presidencia (con sólo el 39,8% de los votos) y los legisladores en el Congreso. Lincoln sin embargo, no apareció en las boletas electorales en la mayoría de los estados del sur y su elección se dividió la nación a lo largo de las líneas de sección. Después de décadas de control del Gobierno Federal, varios de los estados sureños declararon que habían separado de los EE.UU. (la Unión) en un intento de formar el Estados Confederados de América.

Líderes del Norte como Lincoln vieron la perspectiva de una nueva nación austral, con control sobre el río Mississippi y el oeste, como inaceptable. Esto llevó al estallido de la Guerra Civil , que significó el fin de la esclavitud en América. Sin embargo, en agosto de 1862, Lincoln escribió al editor Horace Greeley que a pesar de su propia objeción moral a la esclavitud, el objetivo de la guerra era salvar a la Unión y no sea para salvar o destruir la esclavitud. De Lincoln Proclamación de Emancipación de 1863 fue un poderoso movimiento que proclama la libertad de los esclavos en la Confederación tan pronto como llegó el Ejército de la Unión; Lincoln no tenía poder para liberar a los esclavos en los estados de la frontera o el resto de la Unión, por lo que promovió la Decimotercera Enmienda, que liberó a todos los esclavos restantes en diciembre de 1865. La proclamación hecha la abolición de la esclavitud una meta oficial de la guerra y que se llevó a cabo como la Unión capturó el territorio de la Confederación. Los esclavos en muchas partes del sur fueron liberados por los ejércitos de la Unión o cuando simplemente dejaron sus antiguos propietarios. Más de 150.000 unido al ejército de la Unión y de la marina de guerra como soldados y marineros.

Los esclavos restantes dentro de los Estados Unidos siguieron siendo esclavos hasta la ratificación final de la Decimotercera Enmienda a la Constitución el 6 de diciembre 1865 (con reconocimiento final de la enmienda el 18 de diciembre), ocho meses después del cese de las hostilidades. Sólo en Kentucky hizo una significativa población de esclavos permanecen en ese momento, aunque hubo algunos en West Virginia y Delaware.

Tras el fracaso de la Reconstrucción, liberaron a los esclavos en los Estados Unidos fueron tratados como ciudadanos de segunda clase. Durante décadas después de su emancipación, muchos antiguos esclavos que viven en el sur aparcería y tenía un bajo nivel de vida. En algunos estados, fue sólo después de la de los derechos civiles movimiento de los años 1950 y 60 que los negros obtienen protección legal contra la discriminación racial ( véase la segregación ).

Asia

Un contrato de ladinastía Tangque registra la compra de un esclavo de 15 años para los seis pernos de seda liso y cincomonedas chinas.

Una placa en elboxeador del Codex posiblemente representa Alipin(esclavos) en Filipinas precolonial.

Oceanía

En la primera mitad del siglo 19, las redadas de esclavos en pequeña escala se llevaron a cabo en toda la Polinesia para suministrar mano de obra y los trabajadores sexuales para los balleneros y operaciones de sellado, con ejemplos de ambos los extremos del oeste y del este del triángulo polinesio. Por la década de 1860 esta cifra había aumentado a una operación de mayor escala con peruanos redadas de esclavos en las islas del Mar del Sur para recoger el trabajo para la industria del guano.

Hawai

Antiguo Hawaii era un sociedad de castas. Las personas nacieron en clases sociales específicas. Kauwa eran la clase marginada o esclavo. Se cree que han sido cautivos de guerra, o los descendientes de los prisioneros de guerra. El matrimonio entre castas superiores y los kauwa estaba estrictamente prohibido. El kauwa trabajó para los jefes y se utiliza a menudo como sacrificios humanos a heiau luakini . (Ellos no fueron los únicos sacrificios; infractores de la ley de todas las castas o derrotados opositores políticos también eran aceptables como víctimas.)

Nueva Zelanda

En la tradicional La sociedad maorí de Aotearoa, los prisioneros de guerra se convirtió taurekareka , esclavos, a menos liberados, rescatados o torturados. Con algunas excepciones, el hijo de un esclavo seguía siendo un esclavo. Por lo que es posible decir, la esclavitud parece haber aumentado en los principios del siglo 19, como resultado de un mayor número de presos adoptadas por los líderes militares maoríes como Hongi Hika y Te Rauparaha en las Guerras mosquete, la necesidad de mano de obra para abastecer a los balleneros y comerciantes con los alimentos, el lino y la madera a cambio de bienes occidentales, y la condena misionero de canibalismo. esclavitud fue proscrita cuando los británicos anexó Nueva Zelanda en 1840, inmediatamente antes de la firma del Tratado de Waitangi, aunque no terminó completamente hasta que el gobierno se extendió de manera efectiva en el conjunto del país, con la derrota del movimiento Kingi en las guerras de mediados de la década de 1860.

Islas Chatham

Un grupo de polinesios que emigraron a las islas Chatham se convirtió en el Moriori que desarrolló una cultura en gran parte pacifista. Originalmente fue especuló que se establecieron los Chathams directos de la Polinesia, pero ahora se cree ampliamente que eran desafectos maoríes que emigraron de la isla sur de Nueva Zelanda. Su pacifismo dejó el Moriori incapaces de defenderse cuando las islas fueron invadidas por continente maoríes en la década de 1830. Unos 300 hombres, mujeres y niños fueron masacrados Moriori y los restantes 1.200 a 1.300 sobrevivientes fueron esclavizados.

Rapa Nui / Isla de Pascua

La isla aislada de Rapa Nui / Isla de Pascua fue habitada por los Rapanui, que sufrió una serie de redadas de esclavos desde 1805 o antes, culminando en una cerca de la experiencia genocida en la década de 1860. El 1805 incursión fue por selladores americanos y fue uno de una serie que cambió la actitud de los isleños a visitantes del exterior, con los informes en la década de 1820 y 1830 que todos los visitantes recibieron una recepción hostil. En diciembre de 1862, peruanos cazadores de esclavos tomaron entre 1400 y 2000 los isleños de nuevo a Perú para trabajar en la industria del guano; esto fue alrededor de un tercio de la población de la isla y se incluye gran parte de los líderes de la isla, el último Ariki-mau y posiblemente la última que podía leer Rongorongo. Después de la intervención del embajador de Francia en Lima , los últimos 15 supervivientes fueron devueltos a la isla, pero trajeron con ellos la viruela , que devastó más de la isla.

Movimientos abolicionistas

Proclamación de la abolición de la esclavitud porVictor Hugues en laGuadalupe, 01 de noviembre 1794

La esclavitud ha existido, de una forma u otra, a lo largo de toda la historia humana. Así, también, tener movimientos para liberar a grupos grandes o distintos de los esclavos. Sin embargo, abolicionismo debe distinguirse de los esfuerzos para ayudar a un grupo particular de esclavos, o para restringir una práctica, como la trata de esclavos.

Drescher (2009) proporciona un modelo para la historia de la abolición de la esclavitud, haciendo hincapié en sus orígenes en Europa Occidental. Alrededor del año 1500, la esclavitud había prácticamente extinguido en Europa Occidental, pero era un fenómeno normal prácticamente en todas partes. Los poderes imperiales, Francia, España, Gran Bretaña, Portugal, Holanda y algunos otros, construyeron imperios internacionales basadas principalmente en la agricultura de plantación utilizando esclavos importados de África. Sin embargo, los poderes se encargó de reducir al mínimo la presencia de la esclavitud en sus países de origen. (. C 1770-1815) Durante la "Era de las Revoluciones", Gran Bretaña abolió su comercio internacional de esclavos e impuso restricciones similares sobre otras naciones occidentales; los EE.UU. hizo lo mismo en 1808. Aunque hubo numerosas revueltas de esclavos en el Caribe, la única rebelión exitosa se ​​produjo en la colonia francesa de Saint Domingue, donde los esclavos se levantaron, mató a los mulatos y blancos, y establecieron la República independiente de Haití . La rentabilidad continua de las plantaciones a base de esclavos y las amenazas de guerra racial retrasó el desarrollo de los movimientos abolicionistas durante la primera mitad del siglo 19. Estos movimientos fueron más fuertes en Gran Bretaña, y después de 1840 en los Estados Unidos, en ambos casos se basaban en el entusiasmo religioso evangélico que destacó el impacto terrible en los propios esclavos. Los estados del norte de los Estados Unidos abolió la esclavitud, en parte en respuesta a la Declaración de la Independencia, entre 1777 y 1804. Gran Bretaña terminó la esclavitud en su imperio en la década de 1830. Sin embargo, las economías de plantación del sur de Estados Unidos, sobre la base de algodón, y los de Brasil y Cuba, a partir de azúcar, ampliaron y crecieron aún más rentable. La sangrienta guerra civil americana terminó con la esclavitud en los Estados Unidos en la década de 1860; el sistema terminó en Cuba y Brasil en la década de 1880 debido a que ya no es rentable para los propietarios era. La esclavitud sigue existiendo en África, donde los traficantes de esclavos árabes invadieron áreas negras para los nuevos cautivos para ser vendidos en el sistema. Dominio colonial europeo y la presión diplomática pusieron lentamente fin al comercio, y, finalmente, a la práctica de la esclavitud misma.

Gran Bretaña

Una pintura de la Conferencia contra la Esclavitud 1840.

En 1772, el Caso Somersett ( R. v. Knowles, a instancia de parte Somersett ) del Inglés Corte de Bench de rey resolvió que la esclavitud era ilegal en Inglaterra (aunque en el no en otra parte Imperio Británico ). Un caso similar, el de José Caballero, se llevó a cabo en Escocia cinco años después y gobernó la esclavitud es contraria a la ley de Escocia.

Siguiendo el trabajo de los activistas en el Reino Unido, como William Wilberforce y Thomas Clarkson, la Ley para la Abolición de la Trata de Esclavos fue aprobada por el Parlamento el 25 de marzo de 1807, entrada en vigor el año siguiente. El acto impuso una multa de 100 libras por cada esclavo encontrado a bordo de un buque británico. La intención era prohibir totalmente el comercio de esclavos en el Atlántico dentro de todo el Imperio Británico.

La importancia de la abolición del comercio de esclavos británico residía en el número de personas que hasta ahora vendidas y transportadas por buques de esclavos británicos. Gran Bretaña envía 2.532.300 africanos a través del Atlántico, lo que equivale el 41% del transporte total de 6.132.900 personas. Esto hizo que el imperio británico el mayor contribuyente trata de esclavos en el mundo debido a la magnitud del imperio. Un hecho que hizo que la abolición actuar tanto más perjudicial para el comercio mundial de esclavos.

La Ley de Abolición Esclavitud, aprobada el 23 de agosto de 1833, prohibió la esclavitud en sí en las colonias británicas. El 01 de agosto 1834 a todos los esclavos en las Antillas británicas, fueron emancipados, pero aún indentured a sus antiguos dueños en un sistema de aprendizaje. La intención de, era educar a los antiguos esclavos a un oficio, sino que permitió que los propietarios de esclavos para mantener la propiedad ilegalmente. El acto fue finalmente derogada en 1838.

Gran Bretaña abolió la esclavitud, tanto en Hindú y la India musulmana por la Ley Indígena Esclavitud V. de 1843.

La esclavitud doméstica practicada por las élites costeros africanos educados (así como los jefes tradicionales del interior) enSierra Leonafue abolida en 1928. Un estudio encontró prácticas de esclavitud doméstica sigue estando muy extendida en las zonas rurales en la década de 1970.

Francia

Había esclavos en Francia continental (especialmente en los puertos comerciales como Nantes o Burdeos)., Pero la institución nunca fue oficialmente autorizados allí. El caso legal de Jean Boucaux en 1739 aclaró la situación jurídica poco clara de posibles esclavos en Francia, y fue seguido por las leyes que establecieron registros de esclavos en la Francia continental, que se limitaban a una estancia de tres años, para las visitas o el aprendizaje de un oficio. "Esclavos" no registrados en Francia se consideraban libres. Sin embargo, la esclavitud era de vital importancia en Francia de las posesiones del Caribe, sobre todo Santo Domingo.

Abolición

En 1793, influenciada por la francesa Declaración de los Derechos del Hombre del mes de agosto 1789 y alarmado como la revuelta de esclavos masiva de agosto 1791 que se había convertido en la revolución haitiana amenazó con aliarse con los británicos, los comisionados Revolucionarias Francesas Sonthonax y Polverel declararon emancipación general reconciliarlos con Francia. En París, el 4 de febrero de 1794, el abad Grégoire y la Convención ratificaron esta acción mediante la abolición de la esclavitud oficialmente en todos los territorios franceses fuera de Francia metropolitana, liberando a todos los esclavos, tanto por razones morales y de seguridad.

Napoleón restablece la esclavitud

Napoleón llegó al poder en 1799 y pronto tuvo planes grandiosos para las colonias francesas de azúcar; para alcanzarlos que tenía de volver a introducir la esclavitud. Gran aventura de Napoleón en el Caribe - el envío de 30.000 soldados en 1802 para retomar Saint Domingue (Haití) de los ex esclavos bajo Toussaint L'Ouverture, que se habían sublevado. Napoleón quería preservar los beneficios financieros de Francia a partir de cultivos de azúcar y café de la colonia; entonces planeaba establecer una base importante en Nueva Orleans. Por lo tanto, restableció la esclavitud en Haití y Guadalupe, donde había sido abolida después de las rebeliones. Los esclavos y libertos negros lucharon los franceses por su libertad e independencia. Ideales revolucionarios jugaron un papel central en la lucha para la que fueron los esclavos y sus camaradas que luchaban por los ideales revolucionarios de la libertad y la igualdad, mientras que las tropas francesas al mando del general Charles Leclerc lucharon para restaurar el orden del Antiguo Régimen. El objetivo de la esclavitud restablecer - que contradice explícitamente los ideales de la Revolución Francesa - desmoralizó a las tropas francesas. Los soldados franceses desmoralizados eran incapaces de hacer frente a las enfermedades tropicales, y la mayoría murieron de fiebre amarilla. La esclavitud se volvió a imponer en Guadalupe, pero no en Haití, que se convirtió en una república independiente en negro. Grandes sueños coloniales de Napoleón en Egipto, la India, el Caribe, Luisiana, e incluso Australia fueron condenados por falta de una flota capaz de igualar la Armada Real de Gran Bretaña. Al darse cuenta el fiasco Napoleón liquidó el proyecto Haití, traído a casa a los sobrevivientes y vendió Luisiana a los EE.UU. en 1803

La esclavitud en las colonias francesas fue finalmente abolida sólo en 1848, tres meses después del comienzo de la revolución contra el Monarquía de Julio.

Estados Unidos

En 1688, cuatro cuáqueros alemanes en Germantown presentaron una protesta contra la institución de la esclavitud a su Junta local de Quaker. Fue ignorado durante 150 años, pero en 1844 fue redescubierta y fue popularizado por el movimiento abolicionista. 1688 La petición fue el primer documento público estadounidense de su clase para protestar por la esclavitud, y, además, fue uno de los primeros documentos públicos para definir los derechos humanos universales.

La Sociedad Americana de Colonización, el vehículo principal para el retorno de los estadounidenses negros a una mayor libertad en África, estableció la colonia de Liberia en 1821 hasta 1822, en la premisa de antiguos esclavos americanos tendrían mayor libertad e igualdad allí. El ACS asistido en el movimiento de miles de afroamericanos a Liberia, con su fundador Henry Clay declarando; "Prejuicio invencible resultante de su color, que nunca pudo amalgamar con los blancos libres de este país. Es deseable, por lo tanto, ya que los respetaba, y el residuo de la población del país, para drenar a retirarse". Abraham Lincoln , un entusiasta partidario de la arcilla, adoptado su posición sobre la devolución de los negros a su propia tierra.

Los esclavos en los Estados Unidos que se escapó la propiedad a menudo hacen su camino a Canadá a través del " ferrocarril subterráneo ". El más famoso de los afroamericanos abolicionistas incluyen antiguos esclavos Harriet Tubman , Sojourner Truth y Frederick Douglass . Muchas más personas que se oponían a la esclavitud y trabajaban para la abolición eran los blancos del norte, como William Lloyd Garrison y John Brown. La esclavitud fue abolida legalmente en 1865 por el Decimotercera Enmienda a la Constitución de Estados Unidos.

Mientras abolicionistas acordaron los males de la esclavitud, hubo diferentes opiniones sobre lo que debe ocurrir después de los afroamericanos fueron liberados. En el momento de la emancipación, los afroamericanos ahora eran nativos de los Estados Unidos y no quería salir. La mayoría cree que su trabajo había hecho la tierra de ellos, así como la de los blancos.

Congreso de Viena

LaDeclaración de los Poderes, sobre la abolición de la trata de esclavos, de 08 de febrero 1815(que también formóACT, Nº XV. del Acta final delCongreso de Viena del mismo año) incluyó en su primera frase el concepto de la " principios de humanidad y de la moral universal "como justificación para poner fin a un comercio que era" odiosa en su continuación ".

Siglo XX en todo el mundo

La 1926 Convención sobre la Esclavitud, una iniciativa de la Sociedad de las Naciones , fue un punto de inflexión en la prohibición de la esclavitud global. Artículo 4 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos , adoptada en 1948 por la Asamblea General de la ONU la esclavitud, prohibió explícitamente. La Convención suplementaria de las Naciones Unidas de 1956 sobre la abolición de la esclavitud fue convocada para prohibir y prohibir la esclavitud en todo el mundo, incluyendo la esclavitud infantil. En diciembre de 1966, la Asamblea General de la ONU adoptó el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, que se desarrolló a partir de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. El artículo 8 de este tratado internacional prohíbe la esclavitud. El tratado entró en vigor en marzo de 1976, luego que había sido ratificado por 35 naciones. A partir de noviembre de 2003, 104 países habían ratificado el tratado. Según la Sociedad contra la Esclavitud británica, "A pesar de que ya no hay ningún estado que reconoce cualquier reclamación de una persona a un derecho de propiedad sobre otro, se estima que hay 27 millones de personas en todo el mundo, en su mayoría niños, en condiciones de esclavitud ".