La meca
Antecedentes
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| La meca مكة المكرمة Makkah al-Mukarramah Meca | |
|---|---|
| La ciudad santa de La Meca | |
 | |
| Apodo (s): Umm al-Qura ("madre de todos los asentamientos") | |
  La meca | |
| Coordina: 21 ° 25'0 "N 39 ° 49'0" E Coordina: 21 ° 25'0 "N 39 ° 49'0" E | |
| País |  Arabia Saudita |
| Provincia | Makkah Province |
| Fundador | Profeta Ismā'īl (tradición islámica) |
| Gobierno | |
| • Mayor | Osama al-Bar |
| • Gobernador Provincial | Khalid al-Faisal |
| Zona | |
| • Urbano | 850 kilometros 2 (330 millas cuadradas) |
| • Metro | 1.200 kilometros 2 (500 millas cuadradas) |
| Elevación | 277 m (909 pies) |
| Población (2012) | |
| • Ciudad | 2000000 |
| • Densidad | 4200 / km 2 (2625 / sq mi) |
| • Urbano | 2353912 |
| • Metro | 2900000 |
| Estimación Meca Municipio | |
| Zona horaria | AST ( UTC + 3) |
| • Verano ( DST) | AST ( UTC + 3) |
| Código Postal | (5 dígitos) |
| Código (s) Área | + 966-2 |
| Sitio web | www.holymakkah.gov.sa |
La Meca (pron .: / m ɛ k ə /; árabe : مكة, Meca, pronunciado [Mækkæ]), también transcrito como la Meca, es una ciudad en Tihamah en el borde de Hiyaz. y la capital de Provincia de la Meca en Arabia Saudita . La ciudad se encuentra a 70 km (43 millas) tierra adentro desde Jeddah, en un estrecho valle a una altura de 277 m (909 pies) sobre el nivel del mar. Su población residente en el año 2012 fue de 2 millones de dólares, aunque los visitantes más del triple de este número todos los años durante el período de Hajj, celebrada en el duodécimo mes lunar musulmán de Dhu al-Hiyya.
Como lugar de nacimiento de Mahoma y un sitio de la revelación del Corán , La Meca es considerada como la la ciudad más sagrada en la religión del Islam y un peregrinación a lo conocido como el Hayy es obligatorio para todos poder Musulmanes. Meca fue larga gobernado por descendientes de Mahoma, el sharifs, ya sea como gobernantes independientes o como vasallos de los imperios más grandes. Se absorbe en Arabia Saudita en 1925. En su época moderna, Meca ha visto un enorme aumento en el tamaño y la infraestructura. Debido a esto, Meca ha perdido muchos edificios de mil años de antigüedad y sitios arqueológicos. Hoy en día, más de 15 millones de musulmanes visitan La Meca anualmente, entre ellos varios millones de dólares durante los pocos días del Hajj. Como resultado, Meca ha convertido en una de las ciudades más cosmopolitas y diversos en el mundo musulmán, aunque no musulmanes tienen prohibido entrar en la ciudad.
Etimología y uso
"La Meca" es la forma familiar de la transliteración Inglés para el nombre árabe de la ciudad, aunque la transliteración oficial utilizado por el gobierno de Arabia Saudita es la Meca, que se acerca más a la pronunciación árabe. La palabra "Meca" en Inglés ha llegado a ser utilizado para referirse a cualquier lugar que atrae a gran número de personas, y debido a esto muchos musulmanes consideran el uso de la ortografía de la ciudad como ofensivo. El gobierno de Arabia Saudita adoptó la Meca como la ortografía oficial en la década de 1980, pero no es universalmente conocida o utilizada en todo el mundo. El nombre oficial completo es la Meca al-Mukarramah (مكة المكرمة, pronunciado [Makka lmukarrama] o [Makkah almukarrama]), que significa "La Meca del Honrado", pero también es traducido libremente como "la ciudad santa de La Meca".
El nombre antiguo o principios para el sitio de La Meca es Bakkah (también transcrito Baca, Baka, Bakah, Bakka, Becca, Bekka, etc.). Un idioma árabe palabra, su etimología, como la de La Meca, es oscuro. Ampliamente se cree que es un sinónimo de la Meca, se dice que es más específicamente el nombre temprano para el valle situado en el mismo, mientras que los eruditos musulmanes en general lo utilizan para referirse a la zona sagrada de la ciudad que inmediatamente rodea e incluye la Kaaba.
La forma Bakkah se utiliza para el nombre de La Meca en el Corán en 3:96, mientras que la forma Meca se utiliza en 48:24. En Sur árabe, la lengua en uso en la parte sur de la Península Arábiga en el momento de Muhammad , la b y m eran intercambiables. Otras referencias a La Meca en el Corán (6:92, 42: 5) lo llaman Umm al-Qura, que significa "madre de todos los asentamientos". Otro nombre de La Meca es Tihamah.
Otro nombre para la Meca, o el desierto y las montañas que lo rodean, según la tradición árabe e islámico, es Faran o Parán, en referencia a la Desierto de Paran mencionado en la Antiguo Testamento. Tradición árabe e islámica sostiene que el desierto de Parán, en términos generales, es la Tihamah y el sitio donde Ismael se estableció fue la Meca. Yaqut al-Hamawi, el geógrafo sirio del siglo 12, escribe que Faran es "una palabra hebrea arabizado. Uno de los nombres de Meca mencionadas en la Torá." Hay un Tal Faran ("Cerro de Faran") en las afueras de La Meca.
Gobierno
Meca se rige por la Municipalidad de La Meca, un consejo municipal de catorce miembros elegidos a nivel local dirigida por un alcalde (llamado Al-Amin) nombrado por el Gobierno saudí. El actual alcalde de la ciudad es Osama al-Bar.
La Meca es la capital de la provincia de La Meca, que incluye la vecina Jeddah. El gobernador de la provincia fue el príncipe Abdul Mayid bin Abdul Aziz desde 2000 hasta su muerte en 2007. El 16 de mayo de 2007, el Príncipe Khalid Al Faisal fue designado como el nuevo gobernador.
Historia
Historia temprana
La tradición islámica atribuye el inicio de la Meca a Los descendientes de Ismael. Muchos musulmanes señalan el capítulo de Salmos del Antiguo Testamento 84: 3-6 y una mención de una peregrinación en la Valle de Baca, que los musulmanes ver como una referencia a la mención de la Meca como Bakkah en el Corán Sura 3:96. También el historiador griego Diodoro de Sicilia, que vivió entre el 60 aC y 30 aC escribe sobre la aislada región de Arabia en su trabajo Bibliotheca historica que describe un santuario sagrado que los musulmanes ven como una referencia a la Kaaba en la Meca "Y un templo ha sido puesta en marcha allí, que es muy sagrado y sumamente venerado por todos los árabes". Ptolomeo pudo haber llamado la ciudad "Macoraba", aunque esta identificación es controversial.
Meca también fue mencionado en el Literatura Samaritano, en el Libro de la "Secretos de Moisés" (Asatir) que afirmaban que la Meca fue construida por Ismael y su hijo mayor Nebayot
En algún momento del siglo EC quinto, la Kaaba era un lugar de culto para las deidades de Tribus paganas de Arabia. De La Meca más importante pagana deidad era Hubal, que había sido colocado allí por el fallo Quraysh y permaneció hasta el 7mo siglo Iglesia Anglicana.
En el siglo quinto, la Quraysh tomó el control de la Meca, y se convirtió comerciantes cualificados y comerciantes. En el siglo sexto que se unieron al lucrativo comercio de especias , así, desde batallas en otras partes del mundo estaban causando las rutas comerciales a desvíen de las peligrosas rutas marítimas a las rutas terrestres más seguros. El Imperio Bizantino había controlado previamente el Mar Rojo , pero la piratería había ido en aumento. Otra ruta anterior que atravesaba el Golfo Pérsico a través de las Tigris y Éufrates los ríos, también estaba siendo amenazada por la explotación del Imperio sasánida , además de ser interrumpido por el Lajmíes, la Gasánidas, y la Romano-Persa Wars. La prominencia de La Meca como un centro comercial también superó las ciudades de Petra y Palmira. Los sasánidas sin embargo no siempre representan una amenaza a la Meca como en 575 CE que realmente protegieron la ciudad árabe desde la invasión del Reino de Axum, encabezada por su líder cristiano Abraha. Las tribus del sur de Arabia, pidieron al rey persa Cosroes I de la ayuda, en respuesta a lo que vine al sur de Arabia con dos soldados de infantería y una flota de barcos en La Meca. La intervención persa impidió el cristianismo se propague hacia el este en Arabia y La Meca y el profeta Mahoma, que era en ese entonces un niño de seis años en el Quraysh "no crecería bajo la cruz."
A mediados del siglo sexto, había tres asentamientos importantes en el norte Arabia, a lo largo de la costa sur-occidental que limita con el Mar Rojo, en una región habitable entre el mar y las grandes montañas al este. Aunque el área alrededor de la Meca era completamente estéril, que era el más rico de los tres asentamientos con abundante agua por la conocida Zamzam Bueno y una posición en la encrucijada de las principales rutas de las caravanas.
Las duras condiciones y el terreno de la península arábiga significaba un estado casi constante de conflicto entre el tribus locales, pero una vez al año se declararían una tregua y convergen en La Meca en una peregrinación anual. Hasta el siglo séptimo, este viaje fue pensado por razones religiosas por parte de los árabes paganos para rendir homenaje a su santuario, y beber del Pozo de Zamzam. Sin embargo, también era el tiempo que cada año que se arbitrarán las disputas, las deudas se resolvería, y el comercio se produciría en las ferias de la Meca. Estos eventos anuales dieron las tribus un sentido de identidad común y hacen Meca un foco importante para la península.
Las caravanas de camellos, dice que primero han sido utilizados por el bisabuelo de Mahoma, eran una parte importante de la bulliciosa economía de La Meca. Alianzas fueron acuñadas entre los comerciantes de La Meca y las tribus nómadas locales, que traerían mercancías - cuero, ganado y metales extraídos en las montañas de la zona - a La Meca para ser cargados en las caravanas y transportados a las ciudades de Siria y de Irak . Los relatos históricos también proporcionan algunos indicios de que las mercancías procedentes de otros continentes también pueden haber fluido a través de la Meca. Las mercancías procedentes de África y el Lejano Oriente pasaron a través de camino a Siria incluyendo especias, cuero, medicina, ropa, y los esclavos; a cambio Meca recibió dinero, armas, los cereales y el vino, que a su vez se distribuyeron por toda Arabia. Los mecanos firmaron tratados tanto con los bizantinos y la Beduinos, y pasajes seguros negociados para caravanas, dándoles derechos de agua y pastos. Meca se convirtió en el centro de una confederación de tribus de los clientes, que incluía los de la Banu Tamim. Otras potencias regionales, como la Abisinia, Ghassan, y Lakhm estaban en declive dejando el comercio de La Meca a ser la fuerza de unión primario en Arabia a finales del sexto siglo.
Tradición
Según la tradición islámica, la historia de La Meca se remonta a Abraham ( Ibrahim) que construyó la Kaaba con la ayuda de su hijo mayor Ismael en alrededor de 2000 aC, cuando los habitantes de lo que entonces era conocido como Bakkah había caído lejos de la original monoteísmo de Abraham a través de la influencia de la Amelkites.
Mahoma y la conquista de La Meca
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Mahoma nació en La Meca en el año 570, y por lo tanto el Islam ha sido inextricablemente vinculada con la ciudad desde entonces. Nació en una facción menor de edad, los Hashemitas, de la tribu gobernante Quraysh. Fue en La Meca, en la cueva de la montaña cerca de Hira en Jabal al-Nour, que, según la tradición islámica, Mahoma se dice que ha comenzado a recibir divina revelaciones de Dios a través del Arcángel Gabriel en el 610 dC, y comenzaron a predicar su forma de Monoteísmo abrahámico contra el paganismo de la Meca. Después de soportar persecución por parte de las tribus paganas durante 13 años, Mahoma emigró (ver Hijra) en el año 622 con sus compañeros, el Muhayirun, a Yathrib (más tarde llamado Medina). El conflicto entre los Quraysh y los musulmanes, sin embargo, continuó: los dos lucharon en el Batalla de Badr, donde los musulmanes derrotaron al ejército Quraysh fuera Medina; mientras que la Batalla de Uhud terminó indecisa. En general, sin embargo, los esfuerzos de la Meca para aniquilar el Islam fallaron y demostraron ser muy costosos y en última instancia, sin éxito. Durante el Batalla de la Trinchera en el 627, los ejércitos combinados de Arabia fueron incapaces de derrotar a las fuerzas de Mahoma.
En 628, Mahoma y sus seguidores querían entrar en La Meca, para la peregrinación. En lugar de ello, sin embargo, fueron bloqueados por los Quraysh, después de lo cual los musulmanes y los mecanos entró en la Tratado de Hudaybiyyah, por lo que el Quraysh se comprometió a cesar la lucha contra los musulmanes y prometió que los musulmanes se les permitiría a la ciudad para llevar a cabo la peregrinación del año siguiente. Se suponía que debía ser un alto el fuego durante 10 años. Sin embargo, sólo dos años después, los Quraish violó la tregua, por el sacrificio de un grupo de musulmanes y sus aliados. Muhammad y sus compañeros, ahora 10.000 hombres, decidieron marchar hacia La Meca. Sin embargo, en lugar de continuar su lucha, la ciudad de La Meca se rindió a Mahoma y sus seguidores que declararon la paz y la amnistía para los habitantes. La imaginería pagana nativa fue destruida por Mahoma y sus seguidores y la ubicación Islamizada y dedicado de nuevo a la adoración de Dios. La Meca fue declarada como la más sagrado en el Islam sitio ordenando como centro de peregrinación musulmana, uno de los de la fe Cinco Pilares . Entonces, Muhammad regresó a Medina, después de asignar Akib Ibn Usaid como gobernador de la ciudad. Sus otras actividades en Arabia llevaron a la unificación de la península.
Mahoma murió en el año 632, pero con la sensación de unidad que había pasado a su Ummah (nación islámica), el Islam comenzó una rápida expansión, y dentro de los próximos pocos cientos de años se extendía desde el norte de África y en Asia y partes de Europa. Como la Imperio Islámico creció, Meca continuó atrayendo peregrinos no sólo de Arabia, pero ahora de todas partes del Mundo musulmán y más allá, ya que los musulmanes llegaron a realizar la peregrinación anual Hajj.
Meca también atrajo a una población durante todo el año de los eruditos, musulmanes piadosos que deseaban vivir cerca de la Kaaba, y habitantes locales que servían a los peregrinos. Debido a la dificultad y el costo de la Hajj, los peregrinos llegaron en barco a Jeddah, y llegaron por tierra, o se unieron a las caravanas anuales de Siria o Irak.
La época medieval y premodernas
La Meca nunca fue la capital de una de las Estados islámicos, pero los gobernantes musulmanes contribuyeron a su mantenimiento. Durante los reinados de Umar (634-44 dC) y Uzmán Ibn Affan (644-56) preocupaciones de inundaciones causaron los califas de traer Ingenieros cristianas para construir presas en los cuartos de baja altitud y construyen diques y terraplenes para proteger el área alrededor de la Kaaba.
La migración de Mahoma a Medina cambió el foco lejos de la Meca, este enfoque se movió aún más cuando Alí, el cuarto califa tomó elección de potencia Kufa como su capital. La Califato omeya trasladó la capital a Damasco en Siria y el Califato Abasí de Bagdad , en el actual Irak, que sigue siendo el centro del Imperio Islámico durante casi 500 años. Meca volvió a entrar en la historia política islámica durante el Segunda Guerra Civil islámica, cuando se celebró por Abd Allah Ibn al-Zubayr, un musulmán temprano que se opusieron a los califas omeyas. La ciudad fue dos veces sitiada por los omeyas, en 683 y 692. Desde hace algún tiempo a partir de entonces la ciudad figuraron poco en la política, que queda una ciudad de la devoción y la erudición gobernado por Hachemita Sharif.
En 930, La Meca fue atacada y saqueada por Qarmatians, una milenaria Ismaili Secta musulmana liderada por Abu-Tahir al-Jannabi y centrado en el este de Arabia. La Muerte Negro pandemia golpeó Meca en 1349.
En 1517, el Sharif, Barakat bin Muhammed, reconoció la supremacía de la Otomano Califa pero conservan un alto grado de autonomía local.
En 1803 la ciudad fue capturada por el En primer estado del saudí, que celebró la Meca hasta 1813. Este fue un duro golpe para el prestigio de la (turco) Imperio Otomano, que había ejercido soberanía sobre la ciudad santa desde 1517. Los otomanos asignado la tarea de llevar la Meca de nuevo bajo control otomano a su poderosa Khedive (virrey) de Egipto, Muhammad Ali Pasha. Muhammad Ali Pasha regresó con éxito Meca para el control otomano en 1813.
En 1818, los seguidores de la Escuela jurídica salafista fueron nuevamente derrotados, pero algunos del clan Al Saud sobrevivió y fundó la Segundo Estado saudí que duró hasta 1891 y condujo a la actual país de Arabia Saudita.
La Meca fue angustiado regularmente con cólera epidemias. 27 epidemias se registraron durante las peregrinaciones desde el 1831 hasta 1930. Más de 20.000 peregrinos murieron de cólera durante el 1907-08 hajj.
Revuelta de Sharif de La Meca
En la Primera Guerra Mundial , el Imperio Otomano estaba en guerra con Gran Bretaña y sus aliados, que tiene caras con Alemania. Se había repelido con éxito un ataque a Estambul en el Gallipoli Campaña y en Bagdad en el Sitio de Kut. El agente británico TE Lawrence conspiró con el gobernador otomano Syed Hussain bin Ali, el Sharif de La Meca. Hussein bin Ali se rebeló contra el Imperio Otomano desde La Meca, y fue la primera ciudad capturada por sus fuerzas en el Batalla de La Meca (1916). Revuelta de Sharif demostró ser un punto de inflexión de la guerra en el frente oriental. Sharif Hussein declaró un nuevo estado, el Reino del Hiyaz, y declaró la Meca como la capital del nuevo reino.
Arabia Saudita
Siguiendo el Batalla de La Meca (1924), el Sharif de La Meca fue derrocado por la familia Saud, y La Meca se incorporó en Arabia Saudita.
Bajo el gobierno saudí, gran parte de la histórica ciudad ha sido demolido, como resultado de los programas de construcción - ver abajo .
El 20 de noviembre 1979 doscientos armados Disidentes islámicos encabezados por predicador saudí Juhayman al-Otaibi apoderado de la Gran Mezquita. Alegaron que la familia real saudí ya no representaba Islam puro y que el Masjid al-Haram (la Mezquita Sagrada) y la Kaaba, deben celebrarse por los de la verdadera fe. Los rebeldes tomaron decenas de miles de peregrinos como rehenes y se atrincheraron en la mezquita . El asedio duró dos semanas, y dio lugar a varios cientos de muertes y daños importantes en el santuario, especialmente la Galería Safa-Marwa. Las fuerzas paquistaníes llevaron a cabo el asalto final; fueron asistidos con armas, logística y planificación por parte de un equipo de elite de comandos franceses de El GIGN francés unidad de comando.
La destrucción de edificios históricos
El modelo oficial del Islam en Arabia Saudita, Wahabismo, es hostil a cualquier reverencia dada a lugares históricos o religiosos de importancia por temor a que puede dar lugar a la idolatría. Como consecuencia de ello, bajo el gobierno de Arabia Saudita, se ha estimado que desde 1985 alrededor del 95% de los edificios históricos de La Meca, la mayoría de más de mil años de edad, han sido demolidas.
Sitios históricos de importancia religiosa que han sido destruidos por los saudíes incluyen cinco de las famosas "Siete Mezquitas" inicialmente construidos por la hija de Muhammad y cuatro de sus "grandes compañeros": Masjid Abu Bakr, Masjid Salman al-Farsi, Masjid Umar Ibn al- Jattab, Masjid Sayyida Fatima bint Rasulullah y Masjid Ali Ibn Abu Talib.
Se ha informado de que en la actualidad hay menos de 20 estructuras restantes en La Meca que se remontan a la época de Mahoma. Otros edificios que han sido destruidos incluyen la casa de Jadiya, la esposa de Muhammad, demolido para dar paso a los baños públicos; la casa de Abu Bakr, compañero de Mahoma, ahora el sitio de lo local Hotel Hilton; la casa de Ali-Oraid, nieto de Mahoma, y la Mezquita de Abu-Qubais, ahora la ubicación del palacio del rey en La Meca; Lugar de nacimiento de Mahoma, demolido para dar paso a una biblioteca; y la Torres Abraj Al Bait, construidos después de la demolición de la época otomana Ajyad Fortaleza.
La razón aparente durante gran parte de la destrucción de edificios históricos ha sido para la construcción de hoteles, apartamentos, aparcamientos y otras instalaciones de infraestructura para el Hajj peregrinos. Sin embargo, muchos han sido destruidos sin cualquiera de estos motivos. Por ejemplo, cuando la casa de Ali-Oraid, el nieto de Mahoma fue descubierto y excavado, El propio rey Fahd ordenó que se demolió en caso de que se convierta en un lugar de peregrinación.
Peregrinación
La peregrinación a La Meca atrae a millones de musulmanes de todo el mundo. Hay dos peregrinaciones: el Hajj , y la Umrah.
El Hayy, la 'mayor' peregrinación se realiza anualmente en la Meca y lugares cercanos. Durante el Hajj, varios millones de personas de diferentes nacionalidades adoran al unísono. Cada adulto, musulmán sano que tiene la capacidad financiera y física para viajar a La Meca y puede hacer arreglos para el cuidado de sus / sus dependientes durante el viaje, debe realizar el Hajj al menos una vez en la vida.
Umrah, la peregrinación menor, no es obligatoria, pero se recomienda en el Corán. A menudo, llevan a cabo la Umrah, la peregrinación menor, durante su visita a la Masjid al-Haram.
Incidentes durante el peregrinaje
Meca ha sido el escenario de varios incidentes y fallos de control de masas debido a la gran cantidad de personas que vienen a hacer el Hajj. Por ejemplo, el 2 de julio de 1990, una peregrinación a La Meca terminó en tragedia cuando el sistema de ventilación falló en un túnel peatonal lleno de gente y 1.426 personas fueron ya sea sofocado o pisoteado hasta la muerte.
Geografía
La Meca está a una altura de 277 m (909 pies) sobre el nivel del mar, ya unos 80 km (50 millas) tierra adentro desde el mar Rojo. Meca Central se encuentra en un corredor entre montañas, que a menudo se llama el "hueco de la Meca". El área contiene el valle de Al Taneem, el Valle de Bakkah y el valle de Abqar. Esta ubicación montañosa ha definido la expansión contemporánea de la ciudad. Los centros de las ciudades en el área de Masjid al-Haram, cuya elevación es inferior a la mayor parte de la ciudad. El área alrededor de la mezquita consta de la ciudad vieja. Las principales avenidas son Al-Mudda'ah y Sūq al-Layl al norte de la mezquita, y As-SUG Assaghīr al sur. Como los saudíes amplió la Gran Mezquita en el centro de la ciudad, donde una vez hubo cientos de casas están ahora reemplazados con anchas avenidas y plazas de la ciudad. Casas tradicionales están construidas de rock local y en general son dos y cincuenta y ocho historias. La superficie total de la Meca se encuentra hoy más de 1.200 km2 (460 millas cuadradas).
En La Meca pre-moderno, la ciudad explota unas pocas fuentes principales de agua. Los primeros fueron los pozos locales, como el Pozo de Zamzam, que producen agua generalmente salobre. La segunda fuente fue la primavera de Ayn Zubaida. Las fuentes de esta primavera son las montañas de Jabal Sad (Jabal Sad) y Jabal Kabkāb, que se encuentran a pocos kilómetros al este de Jabal Arafa o alrededor de 20 km (12 millas) al sureste de La Meca. El agua se transporta desde que el uso de canales subterráneos. Una tercera fuente muy esporádica era la lluvia que se guardó por la gente en pequeños embalses o cisternas. La lluvia, escasa como es, también presenta la amenaza de inundaciones y ha sido un peligro desde los tiempos más remotos. Según Al-Kurdi, había habido 89 inundaciones históricas en 1965, incluyendo varios en el período de Arabia. En el último siglo la más grave se produjo en 1942. Desde entonces, las presas han sido construidas para mejorar el problema.
Barrios
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Clima
Meca cuenta con una muy clima árido. A diferencia de otras ciudades de Arabia Saudí, Meca conserva su temperatura cálida en invierno, que puede oscilar entre 17 ° C (63 ° F) a la medianoche a 25 ° C (77 ° F) por la tarde. Las temperaturas de verano se consideran muy caliente y se rompen los 40 ° C marca (104 ° F) en la tarde cayendo a 30 ° C (86 ° F) en la noche. La lluvia cae generalmente en la Meca en pequeñas cantidades entre noviembre y enero.
| Los datos climáticos de La Meca | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Mes | Jan | Febrero | Mar | Abril | Mayo | Junio | Julio | Agosto | Septiembre | Octubre | Noviembre | Diciembre | Año |
| Récord ° C (° F) | 37.0 (98.6) | 38.3 (100.9) | 42.0 (107.6) | 44.7 (112.5) | 49.4 (120.9) | 49.4 (120.9) | 49.8 (121.6) | 49.6 (121.3) | 49.4 (120.9) |
46.8 (116.2) | 40.8 (105.4) | 37.8 (100) | 49.8 (121.6) |
| Promedio de máximas ° C (° F) | 30.2 (86.4) | 31.4 (88.5) | 34.6 (94.3) | 38.5 (101.3) | 41.9 (107.4) | 43.7 (110.7) | 42.8 (109) | 42.7 (108.9) | 42.7 (108.9) | 39.9 (103.8) | 35.0 (95) | 31.8 (89.2) | 37.93 (100.28) |
| Media diaria ° C (° F) | 23.9 (75) | 24.5 (76.1) | 27.2 (81) | 30.8 (87.4) | 34.3 (93.7) | 35.7 (96.3) |
35.8 (96.4) | 35.6 (96.1) | 35.0 (95) | 32.1 (89.8) | 28.3 (82.9) | 25.5 (77.9) | 30.73 (87.3) |
| Promedio bajo ° C (° F) | 18.6 (65.5) | 18.9 (66) | 21.0 (69.8) | 24.3 (75.7) | 27.5 (81.5) | 28.3 (82.9) | 29.0 (84.2) | 29.3 (84.7) | 28.8 (83.8) | 25.8 (78.4) | 22.9 (73.2) | 20.2 (68.4) | 24.55 (76.18) |
| Record pequeño ° C (° F) | 11.0 (51.8) | 10.0 (50) | 13.0 (55.4) |
15.6 (60.1) | 20.3 (68.5) | 22.0 (71.6) | 23.4 (74.1) | 23.4 (74.1) | 22.0 (71.6) | 18.0 (64.4) | 16.4 (61.5) | 12.4 (54.3) | 10.0 (50) |
| Las precipitaciones mm (pulgadas) | 20.6 (0,811) | 1.4 (0.055) | 6.2 (0,244) | 11.6 (0,457) | 0.6 (0.024) | 0.0 (0) | 1.5 (0.059) | 5.6 (0.22) | 5.3 (0,209) | 14.2 (0,559) | 21.7 (0,854) | 21.4 (0,843) | 110.1 (4.335) |
| Avg. Días de precipitación | 4.1 | 0.9 | 2.0 | 1.9 | 0.7 | 0.0 | 0.2 | 1.6 | 2.3 | 1.9 | 3.9 | 3.6 | 23.1 |
| % humedad | 58 | 54 | 48 | 43 | 36 | 33 | 34 | 39 | 45 | 50 | 58 | 59 | 46.4 |
| Fuente: | |||||||||||||
Monumentos históricos
Casas de La Meca los Masjid al-Haram, la mezquita más grande en el mundo. La mezquita rodea la Kaaba, que los musulmanes se vuelven hacia la oferta, mientras que oración diaria. Esta mezquita es también conocido comúnmente como el Haram o Gran Mezquita. En Ramadán, 3 millones de personas van allí; al Hajj 20 millones de ir allí.
Como mencionado , debido a la Hostilidad wahabí a la reverencia que se pagó a los edificios históricos y religiosos, Meca ha perdido la mayor parte de su patrimonio en los últimos años y algunos edificios de los últimos 1500 años han sobrevivido regla Arabia.
La expansión de la ciudad está en curso y contempla la construcción de 601 m (1.972 pies) de altura Torres Abraj Al Bait al cruzar la calle de la Masjid al-Haram. Las torres se fijan para ser completado en el año 2012 cuando se convertirá en el segundo edificio más alto del mundo. La construcción de las torres implicó la demolición de la Ajyad Fortaleza, que a su vez provocó una disputa entre Turquía y Arabia Saudita.
La Zamzam Bueno es el hogar de un manantial de agua célebre. El Qishla de La Meca era una otomana castillo frente a la Gran Mezquita y defender la ciudad del ataque. Sin embargo, el gobierno de Arabia Saudita eliminó la estructura para dar espacio para hoteles y edificios de negocios cerca de la Gran Mezquita. Hira es una cueva cerca de La Meca, en la montaña llamada Jabal Al-Nur, en el Tihamah región de la actual Arabia Saudita . Es notable por ser el lugar donde Mahoma recibió sus primeras revelaciones de Dios a través del ángel Yibril, también conocido como Gabriel a los cristianos.
Economía
La economía de La Meca ha dependido en gran medida de la peregrinación anual. Como se metió académica que, "[Meca] no tienen medios de ganarse la vida, sino por servir a los hajjis." Los ingresos generados por el Hajj, de hecho, no sólo los poderes de la economía de la Meca, pero ha tenido históricamente habían alcanzando efectos en la economía de toda la Península Arábiga. El ingreso fue generada en un número de maneras. Un método fue gravar los peregrinos. Impuestos especialmente aumentaron durante el Gran Depresión , y muchos de estos impuestos existían todavía en 1972. Otra forma el Hajj genera ingresos es a través de los servicios a los peregrinos. Por ejemplo, la Arabia línea aérea nacional, Saudia, genera el 12% de sus ingresos de la peregrinación. Las tarifas pagadas por los peregrinos para llegar a La Meca por tierra también generar ingresos; al igual que los hoteles y empresas de alojamiento que los albergan.
La ciudad toma en más de $ 100 millones, mientras que el gobierno saudí gasta unos $ 50 millones en servicios para el Hajj. Hay algunas industrias y fábricas en la ciudad, pero la Meca ya no juega un papel importante en la economía de Arabia Saudita, que se basa principalmente en las exportaciones de petróleo. Las pocas industrias que operan en La Meca incluyen textiles, muebles y utensilios de cocina. La mayoría de la economía está orientada al servicio.
Sin embargo, muchas industrias se han establecido en La Meca. Varios tipos de empresas que han existido desde 1970: fabricación hierro corrugado, Smithies cobre, talleres de carpintería, establecimientos de tapizado, plantas de extracción de aceite vegetal, dulces manufacturies, molinos harineros, panaderías, granjas avícolas, importadores de alimentos congelados, revelado fotográfico, establecimientos de secretaría, hielo fábricas, plantas embotelladoras de refrescos, peluquerías, librerías, agencias de viajes y bancos.
La ciudad ha crecido sustancialmente en los siglos 20 y 21, como la conveniencia y la asequibilidad de los viajes en avión se ha incrementado el número de peregrinos que participan en el Hajj. Miles de saudíes se emplean durante todo el año para supervisar el Hajj y el personal de los hoteles y tiendas que atienden a los peregrinos; estos trabajadores a su vez han aumentado la demanda de vivienda y servicios. La ciudad está rodeada de autopistas, y contiene centros comerciales y rascacielos.
Cuidado de la salud
La atención de salud es proporcionada por el libre gobierno saudí de forma gratuita a todos los peregrinos. Hay siete principales hospitales de La Meca:
- Hospital de Ajyad (en árabe: مستشفى أجياد)
- Hospital de Kign Fisal (en árabe: مستشفى الملك فيصل)
- Hospital de Rey Abdul Aziz (en árabe: مستشفى الملك عبدالعزيز)
- Hospital de Sheesha (en árabe: مستشفى الششة)
- El Hospital Noor Al (árabe: مستشفى النور)
- Hospital de Hira (en árabe: مستشفى حراء)
- Maternidad y Hospital de Niños (en árabe: مستشفى الولادة والأطفال)
- Rey Abdullah Medical City (árabe: مدينة الملك عبدالله الطبية)
También hay muchas clínicas sin cita disponibles para los residentes y peregrinos.
Cultura
La cultura de La Meca se ha visto afectada por la gran cantidad de peregrinos que llegan cada año, y por lo tanto cuenta con un rico patrimonio cultural.
Como resultado de la gran cantidad de pilgims que vienen a la ciudad cada año (muchos de los cuales permanecen permanentemente), La Meca se ha convertido, con mucho, la ciudad más diversa en el mundo musulmán. En contraste con el resto de Arabia Saudita, y en particular Nejd, Meca tiene, de acuerdo con la The New York Times, se convierten en "un llamativo oasis" del libre pensamiento y la discusión y, también, de "liberalismo poco probable" como "mecanos ven a sí mismos como un baluarte contra el extremismo animal que se ha superado mucho debate islámico".
La primera prensa fue llevado a La Meca en 1885 por Osman Nuri Pasa, una otomana Wali. Durante el período Hachemita, se utiliza para imprimir el diario oficial de la ciudad, al-Qibla. El régimen saudí amplió esta prensa en una operación más grande, la introducción de la nueva gaceta oficial Arabia Umm al-Qura. A partir de entonces prensas y técnicas de impresión se introdujeron en la ciudad de todo el Oriente Medio , sobre todo vía Jeddah.
Meca posee su periódico local, Al Nadwa. Sin embargo, otros periódicos saudíes e internacionales también se proporcionan en la Meca como el Saudi Gazette, Al Madinah, Okaz y Al Bilad. Los tres primeros son los periódicos principales de La Meca (y otras ciudades saudíes ') que se centran principalmente en las cuestiones que afectan a la ciudad, con más de un millón de lectores.
Muchas estaciones de televisión que sirven el área de la ciudad incluyen Arabia TV1, Arabia TV2, Saudi Sports TV, Al-Ekhbariya, Arab Radio y Televisión y cientos de otros proveedores de televisión especialidad por cable, satélite y cable.
En La Meca premoderno los deportes más comunes fueron la lucha libre y el pie carreras improvisadas. El fútbol es el deporte más popular en La Meca, la ciudad anfitriona de algunos de los clubes deportivos más antiguos de Arabia Saudita, como, Al-Wahda FC (establecido en 1945). King Abdulaziz Stadium es el estadio más grande de La Meca con capacidad de 38.000.
Cocina
Al igual que en otras ciudades saudíes Kabsa (un plato especiado de arroz y carne) es el tradicional almuerzo de la mayoría, pero el yemení mandi (un plato de arroz y tandoori, carne cocida) también es popular. Platos de carne a la parrilla, como shawarma (Flat-pan sándwich de carne), kofta (albóndigas) y kebab se venden ampliamente en La Meca. Durante Ramadán, habas en aceite de oliva y samosas son los platos más populares y se comen en anochecer. Estos platos se encuentran casi siempre en Libanés, Siria, y Restaurantes turcos.
La mezcla de diferentes etnias y nacionalidades entre los residentes de la Meca ha impactado significativamente la cocina tradicional de La Meca. La ciudad ha sido descrita como una de las ciudades islámicas más cosmopolitas, con una cocina internacional.
Tradicionalmente, durante el mes de Ramadán, los hombres (conocidos como Saggas) proporciona agua mineral y jugos de fruta para los musulmanes romper su ayuno al atardecer. Hoy en día, Saggas hacer dinero ofreciendo dulces como baklava y basbosa junto con jugos de frutas.
En el siglo 20, muchas cadenas de comida rápida han abierto franquicias en La Meca, que atienden a los lugareños y peregrinos por igual.Alimentos exóticos, como las frutas de la India y Japón, a menudo son traídos por los peregrinos.
Demografía
La densidad de población en la Meca es muy alta. La mayoría de los residentes de larga duración de la Meca viven en la Ciudad Vieja, y muchos de ellos trabajan en la industria de la conocida localmente como la Industria Hajj . Iyad Madani, ministro de Arabia Saudita para el Hajj, fue citado diciendo, "Nunca dejamos de preparación para el Hajj." Durante todo el año, los peregrinos Tráfico en la ciudad para llevar a cabo los ritos de la Umrah, y durante las últimas semanas de Dhu al-Qi'dah, en promedio 4 millones de musulmanes llegan a la ciudad para participar en los ritos conocidos como Hajj.
Los peregrinos son de diferentes etnias y orígenes, principalmente Asia Central, del sur de Asia, el sudeste de Asia, Europa , el Oriente Medio y África . Muchos de estos peregrinos se han mantenido y se convierten en residentes de la ciudad. Agregando a la diversidad relacionados con el Hajj, el aceite-boom de los últimos 50 años ha llevado a cientos de miles de inmigrantes que trabajan.
Los no musulmanes no se les permite entrar en La Meca bajo la ley saudí, y el uso de documentos fraudulentos para hacerlo puede dar lugar a la detención y el enjuiciamiento. Sin embargo, muchos no-musulmanes han visitado la ciudad. El primer ejemplo de este tipo registrado es el de Ludovico di Varthema de Bolonia en 1503. Guru Nanak, el fundador del sijismo, visitó La Meca en diciembre de 1518. Uno de los más famosos fue Richard Francis Burton , quien viajó Qadiriyyah sufí de Afganistán en 1853. El gobierno de Arabia Saudita apoya su posición usando Sura 9:28 del Corán : ¡Creyentes! Verdaderamente los paganos son inmundos; así que no dejes que, después de este año de los suyos, acercarse a la Mezquita Sagrada.
Educación
La educación formal comenzó a desarrollarse en el período otomano tardío continua y lentamente en tiempos hachemita. El primer intento importante para mejorar la situación fue hecha por un comerciante Jedda, Muhammad'Alī Zaynal Rida, que fundó la Madrasat al-Falah en La Meca en 1911-1912 que costó £ 400.000.
El sistema escolar en La Meca tiene muchas escuelas públicas y privadas, tanto para hombres y mujeres. A partir de 2005, había 532 pública y escuelas privadas para los hombres y otro 681 escuelas públicas y privadas para estudiantes de sexo femenino. El medio de instrucción en las escuelas públicas y privadas es el árabe, con énfasis en Inglés como segunda lengua, pero algunas escuelas privadas fundadas por entidades extranjeras, tales como escuelas internacionales utilizan el lenguaje Inglés por medio de instrucción. También permiten la mezcla entre hombres y mujeres, mientras que otras escuelas no lo hacen.
Para la educación superior, la ciudad tiene una sola universidad,la Universidad Umm al-Qura, que fue establecido en 1949 como una universidad y se convirtió en una universidad pública en 1979.
Paleontología
En 2010, el área de La Meca se convirtió en un sitio importante para la paleontología con respecto a la evolución de los primates, con el descubrimiento de un Saadanius fósil. Saadanius se considera que es un primate estrechamente relacionado con el ancestro común de los monos del Viejo Mundo y monos . El hábitat fósiles, cerca de lo que ahora es el Mar Rojo en el oeste de Arabia Saudita, fue hace un área de bosque húmedo entre 28m y 29m años.
Los paleontólogos involucrados en la investigación esperan encontrar más fósiles de la zona.
Comunicaciones
Las telecomunicaciones en la ciudad se hizo hincapié temprana bajo el reino saudí. Rey Abdul Aziz Al-Saud (Ibn Saud) les siguió adelante como él los vio como un medio de comodidad y una mejor gobernanza. Mientras en tiempo del rey Husein había unos 20 teléfonos en toda la ciudad; en 1936 la cifra se elevó a 450, por un total de aproximadamente la mitad de los teléfonos en el país. Durante ese tiempo las líneas telefónicas se extendieron a Jeddah y Taif, pero no a la capital Riad . En 1985, La Meca, al igual que otras ciudades saudíes, poseía las más modernas comunicaciones telefónicas, télex, radio y televisión.
Radiocomunicación Limited se creó dentro del Reino bajo las Hashimites. En 1929, las estaciones inalámbricas se establecieron en diversas localidades de la región, la creación de una red que se convertiría en totalmente funcional por 1932. Poco después de la Segunda Guerra Mundial, la red existente se amplió considerablemente y mejorado. Desde entonces, la comunicación por radio se ha utilizado ampliamente en la dirección de la peregrinación y atender a los peregrinos. Esta práctica comenzó en 1950, con el inicio de las transmisiones del Día de Arafa, y aumentó hasta 1957, momento en el que Radio La Meca se convirtió en la estación más poderosa en el Medio Oriente a 50 kW. Más tarde, la potencia se incrementó a 450 kW. La música no se transmitió de inmediato, pero de manera gradual.
Transporte
Las instalaciones de transporte relacionados con el Hajj o Umrah son los principales servicios disponibles. Meca tiene sólo el pequeño aeropuerto de La Meca Oriente sin servicio de línea aérea, por lo que la mayoría de los peregrinos acceder a la ciudad a través de la terminal Hajj del Aeropuerto Internacional Rey Abdulaziz o el puerto de Jeddah, ambos de los cuales están en Jeddah.
Una línea de tren interurbano de alta velocidad ( Haramain alta velocidad Proyecto Rail también conocido como el "ferrocarril del oeste"), se encuentra en construcción en Arabia Saudita. Se unirá a lo largo de 444 kilometros (276 millas), los musulmanes ciudades santas de Medina y La Meca vía Rey Abdullah Economic City, Rabigh, Jeddah y el Aeropuerto Internacional Rey Abdulaziz. Será construido por un consorcio empresarial de España .
La ciudad carece de opciones de transporte público para los residentes y visitantes por igual, tanto durante como fuera de la temporada de peregrinación. Las principales opciones de transporte disponibles para los viajes dentro y alrededor de la ciudad son o vehículos personales o taxis privados.
El joven de 18 km (11 millas)Al Mashaaer Al Mugaddassah Metro abrió en noviembre de 2010. Se han previsto un total de 5 líneas de metro para llevar a los peregrinos a los lugares religiosos.
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