Meca

Meca مكة المكرمة Makkah al-Mukarramah Makkah
A cidade santa de Meca
Masjid al-Haram e do centro de Meca
Apelido (s): Umm al-Qura ("mãe de todos os assentamentos")
Meca Localização de Meca
Coordenadas: 21 ° 25'0 "N 39 ° 49'0" E Coordenadas: 21 ° 25'0 "N 39 ° 49'0" E
País	Arábia Saudita
Província	Makkah Province
Fundador	Profeta Ismā'īl (tradição islâmica)
Governo
• Prefeito	Osama al-Bar
• Governador Provincial	Khalid al-Faisal
Área
• Urban	850 km 2 (330 sq mi)
• Metro	1,200 km 2 (500 sq mi)
Elevação	277 m (909 pés)
População (2012)
• Cidade	2,000,000
• Densidade	4.200 / km 2 (2.625 / sq mi)
• Urbano	2353912
• Metro	2.900.000
	Estimativa Meca Municipality
Fuso horário	AST ( UTC + 3)
• Summer ( DST)	AST ( UTC + 3)
Código postal	(5 dígitos)
Código (s) área	+ 966-2
Site	www.holymakkah.gov.sa

Meca (pron .: / m ɛ k ə /; árabe : مكة, Makkah, pronunciado [Mækkæ]), também transliterado como Meca, é uma cidade em Tihamah na borda de Hejaz. ea capital do Makkah Province na Arábia Saudita . A cidade está localizada a 70 km (43 mi) para o interior de Jeddah em um vale estreito, a uma altura de 277 m (909 pés) acima do nível do mar. Sua população residente em 2012 era de 2 milhões, embora os visitantes mais do que triplicar este número a cada ano durante o período de Hajj, realizada no mês lunar muçulmano duodécimo Dhu al-Hijjah.

Como o local de nascimento de Maomé e um site da revelação do Alcorão , Meca é considerada como a cidade mais sagrada na religião do Islã e uma peregrinação a ele conhecido como o Hajj é obrigatória para todos capazes Muçulmanos. Meca foi longo governado por descendentes de Maomé, o sharifs, seja como governantes independentes ou como vassalos para grandes impérios. Ele foi absorvida pela Arábia Saudita em 1925. Em seu período moderno, Meca tem visto uma tremenda expansão em tamanho e infra-estrutura. Devido a isso, Meca perdeu muitos edifícios mil anos de idade e sítios arqueológicos. Hoje, mais de 15 milhões de muçulmanos visitam Meca anualmente, incluindo vários milhões durante os poucos dias do Hajj. Como resultado, Meca tornou-se uma das cidades mais cosmopolitas e diversificadas no mundo muçulmano, embora os não-muçulmanos estão proibidos de entrar na cidade.

Etimologia e uso

"Meca" é a forma familiar da transliteração Inglês para o nome árabe da cidade, embora a transliteração oficial usado pelo governo saudita é Makkah, que está mais próximo da pronúncia árabe. A palavra "Meca" em Inglês tem vindo a ser usado para se referir a qualquer lugar que atrai grande número de pessoas, e por isso muitos muçulmanos consideram o uso deste ortografia para a cidade como ofensivo. O governo saudita adotado Makkah como a ortografia oficial na década de 1980, mas não é universalmente conhecido ou utilizado em todo o mundo. O nome oficial completo é Makkah al-Mukarramah (مكة المكرمة, pronunciado [Makka lmukarrama] ou [Makkah almukarrama]), que significa "Meca do Honrado", mas é também livremente traduzido como "A Cidade Sagrada de Meca".

O nome antigo ou cedo para o local de Meca é BAKKAH (também transliterado Baca, Baka, Bakah, Bakka, Becca, Bekka, etc.). Uma língua árabe palavra, o seu etimologia, como a de Meca, é obscura. Que se acredita ser um sinônimo para Meca, diz-se ser mais especificamente o nome cedo para o vale aí localizado, enquanto estudiosos muçulmanos geralmente usam para se referir à área sagrada da cidade que rodeia imediatamente e inclui a Kaaba.

A forma BAKKAH é usado para o nome Meca no Alcorão em 3:96, enquanto que a forma Meca é usado em 48:24. Em Sul árabe, a língua em uso na porção sul do Península Arábica no momento de Muhammad , o b e m eram permutáveis. Outras referências a Meca no Alcorão (6:92, 42: 5) chamam de Umm al-Qura, que significa "mãe de todos os assentamentos". Outro nome de Meca é Tihamah.

Outro nome para Meca, ou o deserto e as montanhas que o rodeiam, segundo a tradição árabe e islâmica, é Faran ou Pharan, referindo-se ao Desert of Paran mencionado no Velho Testamento. Tradição árabe e islâmica sustenta que o deserto de Paran, em termos gerais, é a Tihamah eo local onde Ismael foi resolvido Meca. Yaqut al-Hamawi, o geógrafo sírio do século 12, escreve que Faran é "uma palavra hebraica Arabized. Um dos nomes de Meca mencionados na Torá." Há um Faran Tal ("Colina de Faran"), nos arredores de Meca.

Governo

Meca é regida pela Câmara Municipal de Meca, um conselho municipal de catorze membros eleitos localmente chefiado por um prefeito (chamado de Al-Amin) nomeado pelo Governo saudita. O atual prefeito da cidade é Osama al-Bar.

Meca é a capital da província de Makkah, que inclui a vizinha Jeddah. O governador provincial era o Príncipe Abdul Majeed bin Abdul Aziz, de 2000 até sua morte em 2007. Em 16 de maio de 2007, o príncipe Khalid al Faisal foi nomeado como o novo governador.

História

História antiga

Makkah Al Mukarrammah visto de Jabal al-Nour

1787 obras de arte turca da Masjid al-Haram e locais religiosos relacionados (Jabal al-Nour)

A tradição islâmica atribui o começo de Meca para Os descendentes de Ismael. Muitos muçulmanos apontam para o Velho Testamento capítulo Salmo 84: 3-6 e uma menção de uma peregrinação no Vale de Baca, que os muçulmanos vêem como referindo-se à menção de Meca como BAKKAH no Alcorão Sura 3:96. Também o historiador grego Diodoro da Sicília, que viveu entre 60 aC e 30 aC escreve sobre a região isolada da Arábia em sua obra Bibliotheca Historica descrevendo um santuário sagrado que os muçulmanos vêem como referindo-se à Kaaba em Meca "E um templo tem sido set-up lá, o que é muito santo e muito reverenciado por todos os árabes". Ptolomeu pode ter chamado a cidade "Macoraba", embora essa identificação é controversa.

Meca também foi mencionado no Literatura Samaritano, no Livro do "Segredos de Moisés" (Asatir) que afirmavam que Meca foi construído por Ismael e seu filho mais velho Nebaioth

Algum tempo no século 5 dC, a Kaaba foi um lugar de culto para as divindades do Tribos pagãs da Arábia. De Meca mais importante pagan divindade era Hubal, que tinha sido lá colocadas pela decisão Coraixitas e permaneceu até o século 7 dC.

No século 5, os coraixitas assumiu o controle de Meca, e tornou-se comerciantes especializados e comerciantes. No século 6 que se juntou ao lucrativo comércio de especiarias , bem como, uma vez que as batalhas em outras partes do mundo estavam causando rotas comerciais para desviar das rotas marítimas perigosas para as rotas terrestres mais seguros. O Império Bizantino já havia controlado o Mar Vermelho , mas pirataria tinha vindo a aumentar. Outra rota anterior que corria pelo Golfo Pérsico através dos rios Tigre e Eufrates rios, também estava sendo ameaçado por explorações do Império Sassânida , bem como a ser interrompida pela Lacmidas, o Ghassanids, eo Guerras Romano-Persas. A proeminência de Meca como um centro comercial também superou as cidades de Petra e Palmyra. Os sassânidas no entanto nem sempre representam uma ameaça para Meca como em 575 dC eles realmente protegida da cidade árabe desde a invasão do reino de Axum, chefiada pelo seu líder cristão Abraha. As tribos do sul da Arábia, perguntou o rei persa Khosrau I para a ajuda, em resposta à qual ele veio para o sul para Saudita com dois soldados de infantaria e uma frota de navios em Meca. A intervenção persa impediu o cristianismo se espalhe para o leste para a Arábia, e Meca eo profeta islâmico Maomé, que era na época um menino de seis anos no coraixitas "não iria crescer sob a cruz."

Em meados do século 6, houve três grandes assentamentos no norte Saudita, ao longo da costa sul-ocidental que faz fronteira com o Mar Vermelho, em uma região habitável entre o mar e as grandes montanhas a leste. Embora a área em torno de Meca estava completamente estéril, que era o mais rico dos três assentamentos com água abundante na reconhecida Zamzam e uma posição no cruzamento das principais rotas de caravanas.

As condições adversas e terreno da Península Arábica significava um estado quase constante de conflito entre o tribos locais, mas uma vez por ano eles iriam declarar uma trégua e convergem para Meca, em uma peregrinação anual. Até o século 7, esta viagem foi destinado por motivos religiosos por parte dos árabes pagãos para prestar homenagem ao seu santuário, e para beber da Zamzam. No entanto, ele também foi o tempo que cada ano que as disputas seriam arbitrado, as dívidas seriam resolvidos, e negociação ocorreria em feiras de Meca. Estes eventos anuais deu as tribos um sentimento de identidade comum e fez Meca um foco importante para a península.

Caravanas de camelos, disse ter sido usado pela primeira vez pelo bisavô de Muhammad, eram uma parte importante da economia movimentada de Meca. Alianças foram golpeados entre os comerciantes em Meca e as tribos nómadas locais, que traria mercadorias - couro, gado e metais extraídos nas montanhas locais - para Meca a ser carregados nas caravanas e transportados para cidades na Síria e Iraque . Relatos históricos também fornecer alguma indicação de que as mercadorias provenientes de outros continentes também pode ter fluiu através Meca. Mercadorias provenientes da África e no Extremo Oriente passou por en route para a Síria, incluindo especiarias, couro, medicina, pano e escravos; em troca Meca recebeu dinheiro, armas, cereais e vinho, que por sua vez foram distribuídos em toda a Arábia. Os habitantes de Meca assinaram tratados com os dois os bizantinos e os Beduínos e passagens seguras negociados para caravanas, dando-lhes água e pasto direitos. Meca tornou-se o centro de uma confederação de tribos do cliente, que inclui os da Banu Tamim. Outras potências regionais, como a Abissínio, Ghassan, e Lakhm estavam em declínio deixando o comércio de Meca a ser a força de ligação primário na Arábia, no final do século 6.

Tradição

Segundo a tradição islâmica, a história da Meca remonta a Abraham ( Ibrahim) que construiu a Kaaba com a ajuda de seu filho mais velho Ismael em torno de 2000 aC, quando os habitantes do que era então conhecido como BAKKAH tinha caído longe do original monoteísmo de Abraão através da influência da Amelkites.

Muhammad e conquista de Meca

Jabal al-Nour é onde Muhammad Acredita-se que recebeu a primeira revelação de Deus através do Arcanjo Gabriel.

Maomé nasceu em Meca, em 570, e, portanto, o Islã tem sido intimamente ligado com a cidade desde então. Ele nasceu em uma facção menor, os hashemitas, da tribo Quraysh no poder. Foi em Meca, na caverna de montanha nas proximidades Hira em Jabal al-Nour, que, segundo a tradição islâmica, Maomé é dito ter começado a receber divina revelações de Deus através do arcanjo Gabriel em 610 dC, e começou a pregar sua forma de Monoteísmo de Abraão contra o paganismo de Meca. Depois de sofrer perseguição das tribos pagãs por 13 anos, emigrou Muhammad (veja Hijra) em 622 com seus companheiros, o Muhajirun, a Yathrib (mais tarde chamada de Medina). O conflito entre os coraixitas e os muçulmanos, no entanto, continuou: os dois lutaram no Batalha de Badr, quando os muçulmanos derrotaram o exército Quraysh fora Medina; enquanto o Batalha de Uhud terminou indecisa. No geral, porém, os esforços de Meca para aniquilar o Islã falhou e provou ser muito caro e, finalmente, sem êxito. Durante o Batalha do Trench em 627, os exércitos combinados de Saudita foram incapazes de derrotar as forças de Maomé.

Em 628, Maomé e seus seguidores queria entrar Meca, para a peregrinação. Em vez disso, no entanto, eles foram bloqueados pela Quraysh, após o que ambos os muçulmanos e Meca entrou no Tratado de Hudaybiyyah, pelo que o Quraysh prometeu cessar luta contra os muçulmanos e prometeu que os muçulmanos seriam autorizados a entrar na cidade para realizar a peregrinação do ano seguinte. Era para ser um cessar-fogo por 10 anos. No entanto, apenas dois anos mais tarde, o Quraysh violado a trégua abatendo um grupo de muçulmanos e seus aliados. Muhammad e seus companheiros, agora 10.000 forte, decidido a marchar para Meca. No entanto, em vez de continuar sua luta, a cidade de Meca entregue a Muhammad e seus seguidores que declararam a paz ea anistia para os habitantes. O imaginário pagão nativa foi destruída por Maomé e seus seguidores ea localização Islamizada e dedicar ao culto de Deus. Meca foi declarado como o local mais sagrado no Islã ordenando-o como o centro de peregrinação muçulmana, um dos maiores do fé Cinco Pilares . Em seguida, voltou a Muhammad Medina, depois atribuindo Akib ibn Usaid como governador da cidade. Suas outras atividades na Arábia levou à unificação da península.

Muhammad morreu em 632, mas com o sentido de unidade que tinha passado para a sua Ummah (nação islâmica), o Islã começou uma rápida expansão, e dentro dos próximos cem anos se estendiam do Norte bem para a África da Ásia e partes da Europa. Como o Império Islâmico cresceu, Meca continuaram a atrair peregrinos não apenas da Arábia, mas agora de todo o Mundo muçulmano e não só, como muçulmanos veio para realizar a peregrinação anual Hajj.

Meca também atraiu uma população durante todo o ano de estudiosos, muçulmanos piedosos que desejavam viver perto da Kaaba, e habitantes locais que serviram os peregrinos. Devido à dificuldade e despesa do Hajj, os peregrinos chegaram de barco em Jeddah, e veio por terra, ou se juntou as caravanas anuais da Síria ou do Iraque.

Tempos medievais e pré-modernas

O Primeiro Estado Saudita

Meca nunca foi a capital de qualquer das Estados islâmicos, mas os governantes muçulmanos tenha contribuído para a sua manutenção. Durante os reinados de Umar (634-44 dC) e Uthman ibn Affan (644-56) preocupações das inundações causadas califas para trazer Engenheiros cristãos para construir barragens nos bairros de baixa altitude e construir diques e represas para proteger a área em volta da Kaaba.

Migração de Maomé para Medina mudou o foco de distância da Meca, este foco ainda mais emocionado quando Ali, o quarto califa tomou o poder escolha Kufa como sua capital. O Califado Omíada mudou a capital para Damasco , na Síria eo califado abássida de Bagdá , no atual Iraque, que continua a ser o centro do Império islâmico por quase 500 anos. Meca re-entrou na história político islâmico durante a Segunda Guerra Civil islâmica, quando foi realizada por Abd Allah ibn al-Zubayr, um dos primeiros muçulmanos que se opunham os califas de Umayyad. A cidade foi duas vezes sitiada pelos Omíadas, em 683 e 692. Por algum tempo depois disso a cidade figurou pouco na política, mantendo-se uma cidade de devoção e bolsa regido pela Hachemita Xarifes.

Em 930, Meca foi atacada e saqueada por Qarmatas, uma milenar Ismaili Seita muçulmana liderada por Abu-Al-Tahir Jannābī e centrado no leste da Arábia. O Black Death pandemia atingiu Meca em 1349.

Em 1517, o Sharif, Barakat bin Muhammed, reconheceu a supremacia do Otomano Califa, mas manteve um grande grau de autonomia local.

Em 1803 a cidade foi capturada pelo Primeiro Arábia Estado, que realizou a Meca, até 1813. Este foi um enorme golpe para o prestígio do (Turco) Império Otomano, que tinha exercido soberania sobre a cidade santa desde 1517. Os otomanos atribuída a tarefa de trazer de volta a Meca sob controle otomano para sua poderosa Khedive (vice-rei) do Egito, Muhammad Ali Pasha. Muhammad Ali Pasha retornado com êxito Meca para controle Otomano em 1813.

Em 1818, seguidores do Escola jurídica Salafi foram novamente derrotados, mas alguns do clã Al Saud sobreviveu e fundou a Segundo Estado saudita, que durou até 1891 e levar para o presente país da Arábia Saudita.

Meca em 1850

Meca em 1910

Outro ponto de vista de Meca em 1910

Meca foi regularmente atingida com cólera epidemias. 27 epidemias foram registradas durante as peregrinações do 1831 a 1930. Mais de 20.000 peregrinos morreram de cólera durante o hajj 1907-1908.

Revolta de Sharif de Meca

Na Primeira Guerra Mundial , o Império Otomano estava em guerra com a Grã-Bretanha e seus aliados, com frente e verso com a Alemanha. Ele tinha repelido com êxito um ataque em Istambul no Campanha Gallipoli e em Bagdá no Cerco de Kut. O agente britânico TE Lawrence conspirou com o governador otomano Syed Hussain bin Ali, o Sharif de Meca. Hussein bin Ali se revoltaram contra o Império Otomano de Meca, e foi a primeira cidade capturada por suas forças no Batalha de Mecca (1916). Revolta de Sharif provou ser um ponto de viragem da guerra na frente oriental. Sharif Hussein declarou um estado novo, a Reino de Hejaz, e declarou Meca como a capital do novo reino.

Arábia Saudita

Seguindo Batalha de Meca (1924), o Sharif de Meca foi derrubado pela família Saud, e Meca foi incorporada Arábia Saudita.

Sob o governo da Arábia Saudita, grande parte da cidade histórico foi demolido como resultado de programas de construção - veja abaixo .

Em 20 de novembro de 1979 duzentos armado Dissidentes islâmicos liderados pelo pregador saudita Juhayman al-Otaibi aproveitou a Grande Mesquita. Alegaram que a família real saudita já não representava puro Islã e que a Masjid al-Haram (A Mesquita Sagrada) ea Kaaba, deve ser realizada por aqueles da verdadeira fé. Os rebeldes tomaram dezenas de milhares de peregrinos como reféns e barricaram-se na mesquita . O cerco durou duas semanas, e resultou em várias centenas de mortes e danos significativos para o santuário, especialmente o Galeria Safa-Marwa. Forças paquistanesas realizaram o assalto final; eles foram assistidos com armas, logística e planejamento por uma equipe de elite de comandos franceses de O GIGN Francês unidade de comando.

Destruição de edifícios históricos

O Abraj Al Bait Towers está sendo construído no site do Ottoman-era demolido Ajyad Fortaleza, e elevando-se sobre o Masjid al-Haram

O formulário aprovado oficialmente do Islã na Arábia Saudita, Wahhabismo, é hostil a qualquer reverência dada a lugares históricos ou religiosos de importância por medo de que isso pode dar origem a idolatria. Como consequência, sob o governo saudita, estima-se que, desde 1985, cerca de 95% dos edifícios históricos de Meca, a maioria mais de mil anos de idade, foram demolidas.

Locais históricos de importância religiosa que foram destruídas pelos sauditas incluem cinco dos renomados "Sete Mesquitas" inicialmente construído pela filha de Muhammad e quatro de seus "maiores Companheiros": Masjid Abu Bakr, Masjid Salman al-Farsi, Masjid Umar ibn al- Khattab, Masjid Sayyida Fatima bint Rasulullah e Masjid Ali ibn Abu Talib.

Tem sido relatado que há agora menos de 20 estruturas remanescentes em Meca que remontam à época de Maomé. Outros edifícios que foram destruídos incluem a casa de Khadijah, a esposa de Muhammad, demolido para dar lugar a sanitários públicos; a casa de Abu Bakr, companheiro de Maomé, agora o site do local, Hilton hotel; a casa de Ali-Oraid, o neto de Maomé, ea Mesquita de Abu-Qubais, agora o local do palácio do Rei em Meca; Local de nascimento de Maomé, demolido para dar lugar a uma biblioteca; e o Abraj Al Bait Towers, construído após a demolição da era otomana- Ajyad Fortaleza.

A razão aparente para grande parte da destruição de edifícios históricos tem sido para a construção de hotéis, apartamentos, parques de estacionamento e outras infra-estruturas para Hajj peregrinos. No entanto, muitos foram destruídos, sem qualquer razão. Por exemplo, quando a casa de Ali-Oraid, o neto de Maomé foi descoberto e escavado, Próprio Rei Fahd ordenou que fosse demolida no caso, deve tornar-se um local de peregrinação.

Peregrinação

O Hajj envolve peregrinos visitando o Masjid al-Haram, mas, principalmente, acampar e passar o tempo nas planícies de Mina e Arafah.

A peregrinação a Meca atrai milhões de muçulmanos de todo o mundo. Há duas peregrinações: a Hajj , eo Umrah.

O Hajj, a "maior" peregrinação é realizada anualmente em Meca e locais próximos. Durante o Hajj, vários milhões de pessoas de diversas nacionalidades adoram em uníssono. Todo adulto, saudável muçulmano que tem a capacidade financeira e física para viajar para Meca e pode fazer arranjos para o cuidado de seus / suas dependentes durante a viagem, deve realizar o Hajj, pelo menos uma vez na vida.

Umrah, a peregrinação menor, não é obrigatório, mas é recomendado no Alcorão. Muitas vezes, eles executam o Umrah, a peregrinação menor, enquanto visitava a Masjid al-Haram.

Incidentes durante Peregrinação

Meca tem sido o local de vários incidentes e falhas de controle de multidão por causa do grande número de pessoas que vêm para fazer o Hajj. Por exemplo, em 2 de julho de 1990, uma peregrinação a Meca terminou em tragédia quando o sistema de ventilação falhou em um túnel de pedestres cheia e 1.426 pessoas foram sufocados ou seja pisoteado até a morte.

Geografia

Meca é a uma altitude de 277 m (909 pés) acima do nível do mar, ea cerca de 80 km (50 milhas) do interior do Mar Vermelho. Central Meca encontra-se em um corredor entre as montanhas, que é muitas vezes chamado de "oco de Meca." A área contém o vale de Al Taneem, o Vale dos BAKKAH eo vale do Abqar. Esta localização montanhosa definiu a expansão contemporânea da cidade. Os centros das cidades na área de Masjid al-Haram, cuja elevação é menor do que a maioria da cidade. A área ao redor da mesquita compreende a cidade velha. Os principais avenidas são Al-Mudda'ah e Sūq al-Layl para o norte da mesquita, e As-Sug Assaghīr para o sul. Como os sauditas ampliou a Grande Mesquita no centro da cidade, onde havia uma vez centenas de casas são agora substituídos com largas avenidas e praças da cidade. Casas tradicionais são construídas de rock local e são geralmente 2-3 histórias. A área total de Meca está hoje mais de 1.200 km ² (460 sq mi).

Em Meca pré-moderno, a cidade explorado algumas fontes principais de água. O primeiro foram poços locais, tais como o Zamzam, que produziram água geralmente salobra. A segunda fonte foi a primavera de Ayn Zubayda. As fontes desta primavera são as montanhas de Jabal Saad (Jabal Saad) e Jabal Kabkāb, que se encontram a poucos quilômetros a leste de Jabal Arafa ou cerca de 20 km (12 milhas) ao sudeste de Meca. Água foi transportado a partir dele usando canais subterrâneos. Uma terceira fonte muito esporádica era precipitação que foi armazenado pelas pessoas em pequenos reservatórios ou cisternas. A precipitação, como escasso como é, também apresenta o risco de inundações e tem sido um perigo desde os tempos mais remotos. De acordo com Al-Kurdi, tinha havido 89 inundações históricas em 1965, incluindo vários na Arábia período. No século passado, o mais grave ocorreu em 1942. Desde então, as barragens foram construídas para melhorar o problema.

Bairros

Clima

Meca apresenta uma extremamente clima árido. Ao contrário de outras cidades da Arábia Saudita, Meca mantém a sua temperatura quente no inverno, que pode variar de 17 ° C (63 ° F) à meia-noite a 25 ° C (77 ° F) no período da tarde. As temperaturas do verão são considerados muito quente e quebrar a 40 ° C (104 ° F) marca o lançamento da tarde a 30 ° C (86 ° F) à noite. Chuva geralmente cai em Meca em pequenas quantidades entre novembro e janeiro.

Marcos

Panorama Masjid al-Haram.

Meca casas dos Masjid al-Haram, a maior mesquita do mundo. A mesquita rodeia o Kaaba, que os muçulmanos se voltam para oferta enquanto oração diária. Esta mesquita é também vulgarmente conhecido como o Haram ou Grande Mesquita. No Ramadã, 3 milhões de pessoas vão lá; no Hajj 20 milhões de ir para lá.

Como mencionado acima , por causa da Hostilidade wahhabistas a reverência a ser pago para os edifícios históricos e religiosos, Mecca perdeu a maior parte de seu patrimônio nos últimos anos e alguns edifícios dos últimos 1.500 anos sobreviveram regra saudita.

Expansão da cidade está em curso e inclui a construção de 601 m (1.972 pés) de altura Abraj Al Bait Towers outro lado da rua do Masjid al-Haram. As torres estão definidos para ser concluída em 2012, quando eles vão se tornar o segundo edifício mais alto do mundo. A construção das torres envolveu a demolição do Ajyad Fortress, que por sua vez provocou uma disputa entre a Turquia ea Arábia Saudita.

O Zamzam é o lar de uma mola comemorado água. O Qishla de Meca era um Otomano castelo de frente para o Grande Mesquita e defender a cidade de um ataque. No entanto, o governo saudita removeu a estrutura para dar espaço para os hotéis e edifícios comerciais próximos à Grande Mesquita. Hira é uma caverna perto de Meca, na montanha chamada Jabal Al-Nur, no Tihamah região da atual Arábia Saudita . É notável por ser o local onde Maomé recebeu suas primeiras revelações de Deus através do anjo Jibreel, também conhecido como Gabriel aos cristãos.

Economia

Abraj Al Bait.

Visão noturna de uma rua movimentada alinhado com os hotéis. O turismo é vital para a economia.

A economia de Meca foi fortemente dependente da peregrinação anual. Como diz um acadêmico que, "[Meca] não têm meios de ganhar a vida, mas por servir os Hajjis." A renda gerada a partir do Hajj, na verdade, não apenas poderes a economia de Meca, mas, historicamente, tinha grande alcance efeitos sobre a economia de toda a Península Arábica. O rendimento foi gerado em um número de maneiras. Um método foi tributar os peregrinos. Impostos especialmente aumentou durante a Grande Depressão , e muitos desses impostos existia tão tarde quanto 1972. Outra forma de o Hajj gera renda é através de serviços aos peregrinos. Por exemplo, a Arábia companhia aérea nacional, Saudia, gera 12% de sua renda a partir da peregrinação. Tarifas pagas pelos peregrinos para chegar a Meca por terra também gerar renda; como fazem os hotéis e empresas de hospedagem que os abrigam.

A cidade tem mais de US $ 100 milhões, enquanto o governo saudita gasta cerca de $ 50 milhões, em serviços para o Hajj. Existem algumas indústrias e fábricas na cidade, mas Meca já não desempenha um papel importante na economia da Arábia Saudita, que é baseado principalmente em exportações de petróleo. As poucas indústrias que operam em Meca incluem têxteis, móveis e utensílios. A maior parte da economia está orientada a serviços.

No entanto, muitas indústrias foram criadas em Meca. Vários tipos de empresas que têm existido desde 1970: fabricação de papelão ondulado ferro, cobre Smithies, lojas de carpintaria, estabelecimentos de estofamento, plantas de extração de óleo vegetal, doces manufaturas, moinhos de farinha, padarias, granjas, congelados importadores de alimentos, processamento de fotografia, estabelecimentos de secretária, gelo fábricas, instalações de engarrafamento para bebidas sem álcool, barbearias, livrarias, agências de viagens e bancos.

A cidade tem crescido substancialmente nos séculos 20 e 21, como a conveniência e acessibilidade de jato do curso tem aumentado o número de peregrinos que participam no Hajj. Milhares de sauditas são empregadas durante todo o ano para supervisionar o Hajj e os funcionários dos hotéis e lojas que atendem aos peregrinos; esses trabalhadores por sua vez, aumentaram a demanda por habitação e serviços. A cidade está agora cercada por rodovias, e contém shoppings e arranha-céus.

Assistência médica

Cuidados de saúde é fornecido pelo governo saudita livre de encargos para todos os peregrinos. Há sete principais hospitais de Meca:

• Ajyad Hospital (em árabe: مستشفى أجياد)
• Kign Fisal Hospital (em árabe: مستشفى الملك فيصل)
• Rei Abdul Aziz Hospital (em árabe: مستشفى الملك عبدالعزيز)
• Sheesha Hospital (em árabe: مستشفى الششة)
• Al Noor Hospital (em árabe: مستشفى النور)
• Hira Hospital (em árabe: مستشفى حراء)
• Maternidade e Hospital Infantil (em árabe: مستشفى الولادة والأطفال)
• Rei Abdullah Medical City (em árabe: مدينة الملك عبدالله الطبية)

Há também muitas clínicas walk-in disponíveis para os residentes e peregrinos.

Cultura

O Retrato de Masjid al-Haram e Kaaba.

A cultura de Meca foi afetada pelo grande número de peregrinos que chegam anualmente e, portanto, possui uma rica herança cultural.

Como resultado do grande número de pilgims que vêm à cidade a cada ano (muitos dos quais permanecem permanentemente), Meca tornou-se, de longe, a cidade mais diversificada do mundo muçulmano. Em contraste com o resto da Arábia, e particularmente Nejd, Meca tem, de acordo com o The New York Times, tornar-se "um impressionante oásis" do livre pensamento e discussão e, também, de "liberalismo improvável" como "Meca se vêem como um baluarte contra o extremismo rasteiro que superou muito debate islâmico".

A primeira prensagem foi trazido para Meca em 1885 por Osman Nuri Paşa, um Otomano Wali. Durante o período hachemita, foi utilizado para imprimir jornal oficial da cidade, al-Qibla. O regime saudita expandiu este press em uma operação maior, a introdução do novo jornal oficial Saudi Umm al-Qura. A partir de agora pressiona e técnicas de impressão foram introduzidas na cidade de todo o Oriente Médio , principalmente via Jeddah.

Meca é dono da sua cidade natal de papel, Al Nadwa. No entanto, outros jornais sauditas e internacionais também são fornecidos em Meca, como o Arábia Gazette, Al Madinah, Okaz e Al Bilad. Os três primeiros são jornais primários (outras cidades sauditas e ') de Meca, incidindo principalmente sobre as questões que afetam a cidade, com mais de um milhão de leitores.

Muitas estações de televisão que servem a área da cidade incluem Arábia TV1, Arábia TV2, Saudi TV Sports, Al-Ekhbariya, Radio and Television Network árabe e centenas de cabo, satélite e outros provedores de televisão especialidade.

Em Meca pré-moderno dos esportes mais comuns foram improvisadas de luta livre e pé corridas. Futebol é o esporte mais popular em Meca, a cidade hospeda alguns dos mais antigos clubes desportivos na Arábia Saudita, como, Al-Wahda FC (fundado em 1945). King Abdulaziz Stadium é o maior estádio em Meca, com capacidade de 38.000.

Cozinha

Como em outras cidades sauditas Kabsa (um prato temperado de arroz e carne) é o mais tradicional almoço, mas o iemenita mandi (um prato de arroz e tandoori carne cozida) também é popular. Pratos de carne grelhada, tais como shawarma (-pão achatado carne sanduíche), kofta (almôndegas) e kebab são amplamente vendidos em Meca. Durante Ramadan, favas em azeite e samosas são os pratos mais populares e são comidos em anoitecer. Estes pratos são quase sempre encontrados em Libanesa, Síria, e Restaurantes turcos.

A mistura de diferentes etnias e nacionalidades, entre moradores de Meca tem impactado significativamente a cozinha tradicional de Meca. A cidade tem sido descrito como uma das cidades islâmicas mais cosmopolitas, com uma cozinha internacional.

Tradicionalmente durante o mês do Ramadã, os homens (conhecidos como Saggas), desde água mineral e sumo de fruta para os muçulmanos quebrando o jejum no crepúsculo. Hoje, Saggas ganhar dinheiro fornecendo doces como baklava e basbosa juntamente com sucos de frutas.

No século 20, muitas cadeias de fast-food abriram franquias em Meca, para atender moradores e peregrinos igualmente.Comidas exóticas, como frutas da Índia e Japão, são muitas vezes trazida pelos peregrinos.

Demografia

A densidade populacional em Meca é muito alto. A maioria dos residentes de longa duração de Meca vive na Cidade Velha, e muitos trabalham na indústria conhecida localmente como a Indústria Hajj . Iyad Madani, ministro da Arábia Saudita para o Hajj, foi citado como dizendo, "Nós nunca parar de se preparando para o Hajj." Durante todo o ano, os peregrinos transmitir à cidade para realizar os ritos da Umrah, e durante as últimas semanas de Dhu al-Qi'dah, em média 4 milhões de muçulmanos chegam à cidade para participar nos ritos conhecida como Hajj.

Peregrinos são de diferentes etnias e origens, principalmente Ásia Central, no Sul da Ásia, Sudeste da Ásia, Europa , o Médio Oriente e África . Muitos destes peregrinos permaneceram e se tornar moradores da cidade. Somando-se a diversidade relacionados com o Hajj, o boom do petróleo dos últimos 50 anos trouxe centenas de milhares de imigrantes que trabalham.

Não-muçulmanos não têm permissão para entrar Meca, sob a lei saudita, e uso de documentos fraudulentos para fazer isso pode resultar em detenção e acusação. No entanto, muitos não-muçulmanos têm visitado a cidade. O primeiro tal exemplo registrado é o de Ludovico di Varthema de Bolonha em 1503. Guru Nanak Sahib, o fundador do Sikhismo, visitou Meca em Dezembro de 1518. Um dos mais famosos foi Richard Francis Burton , que viajou como um Qadiriyyah Sufi do Afeganistão em 1853. O governo saudita apoia a sua posição utilizando Sura 9:28 do Alcorão : Ó vós que credes! Verdadeiramente os idólatras são impuros; para deixá-los não, depois deste seu ano, aproximem da Sagrada Mesquita.

Educação

A educação formal começou a ser desenvolvido no período otomano tarde continuando lentamente e Hashimita vezes. A primeira grande tentativa de melhorar a situação foi feita por um comerciante de Jeddah, Muhammad'Alī Zaynal Rida, que fundou a Madrasat al-Falah em Meca, em 1911-1912, que custou £ 400,000.

O sistema escolar em Meca tem muitas escolas públicas e privadas para ambos os machos e fêmeas. A partir de 2005, havia 532 pública e escolas particulares para os homens e outra de 681 escolas públicas e privadas para estudantes do sexo feminino. O meio de instrução nas escolas públicas e privadas é o árabe, com ênfase em Inglês como segunda língua, mas algumas escolas particulares fundadas por entidades estrangeiras, tais como escolas internacionais usar a língua para Inglês meio de instrução. Eles também permitem que a mistura entre machos e fêmeas, enquanto outras escolas não.

Para o ensino superior, a cidade tem apenas uma universidade,Umm al-Qura University, que foi criada em 1949 como uma faculdade e tornou-se uma universidade pública em 1979.

Paleontologia

Em 2010, a área de Meca tornou-se um local importante para a paleontologia com respeito a evolução primata, com a descoberta de um Saadanius fóssil. Saadanius é considerado para ser um primata intimamente relacionado com o ancestral comum dos macacos do Velho Mundo e macacos . O habitat fóssil, perto do que é agora o Mar Vermelho, no oeste da Arábia Saudita, foi uma área de floresta úmida entre 28m e 29m de anos atrás.

Os paleontólogos envolvidos na pesquisa esperam encontrar mais fósseis na área.

Comunicações

Telecomunicações na cidade foram enfatizados no início sob o reino saudita. Rei Abdul Aziz Al-Saud (Ibn Saud) pressionou para a frente como ele os viu como um meio de conveniência e uma melhor governação. Enquanto em época do rei Hussein havia cerca de 20 telefones em toda a cidade; em 1936 o número saltou para 450, totalizando cerca de metade dos telefones no país. Durante esse tempo, as linhas telefônicas foram estendidas para Jeddah e Taif, mas não para a capital Riyadh . Em 1985, Meca, como outras cidades sauditas, possuía as mais modernas comunicações telefónicas, de telex, rádio e TV.

Rádio comunicação Limited foi criada dentro do Reino sob as Hashimites. Em 1929, as estações sem fio foram criados em várias cidades da região, criando uma rede que se tornaria totalmente funcional por 1932. Logo após a Segunda Guerra Mundial, a rede existente foi grandemente ampliada e melhorada. Desde então, a comunicação por rádio tem sido amplamente utilizado em dirigir a peregrinação e abordar os peregrinos. Esta prática começou em 1950, com o início das transmissões do Dia de Arafa, e aumentou até 1957, altura em que se tornou Rádio Makka a estação mais poderoso do Médio Oriente a 50 kW. Mais tarde, o poder foi aumentada para 450 kW. A música não foi imediatamente transmitido, mas gradualmente introduzidas.

Transporte

Instalações de transporte relacionadas com o Hajj ou Umrah são os principais serviços disponíveis. Meca tem apenas o pequeno Aeroporto de Meca Leste sem serviço de linha aérea, por isso a maioria dos peregrinos acesso à cidade através do terminal Hajj do Aeroporto Internacional Rei Abdulaziz ou o Seaport Jeddah, sendo que ambos estão em Jeddah.

A linha ferroviária de alta velocidade inter-cidades ( Projeto Rail Haramain alta velocidade também conhecido como o "Western Railway"), está em construção na Arábia Saudita. Ele ligará ao longo 444 km (276 mi), as cidades santas muçulmanas de Medina e Meca via Rei Abdullah Economic City, Rabigh, Jeddah e do Aeroporto Internacional Rei Abdulaziz. Ele será construído por um consórcio de empresas pela Espanha .

A cidade carece de opções de transporte público para residentes e visitantes, durante e fora da temporada de peregrinação. As principais opções de transporte disponíveis para viagens dentro e ao redor da cidade são ou veículos particulares ou táxis privados.

A 18 km (11 mi)Al Mashaaer Al Mugaddassah Metro inaugurado em novembro de 2010. Um total de cinco linhas de metrô estão previstas para transportar peregrinos para os locais religiosos.

Cidades irmãs

• Palembang,Indonésia