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Constantinopla

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Mapa de Constantinopla Bizantino
Constantinopla na época bizantina

Constantinopla ( grego : Κωνσταντινούπολις, Κωνσταντινούπολη - Konstantinoupolis, Konstantinoúpoli; latim : Constantinopolis; Turco Otomano: قسطنطینیه, Kostantiniyye; e moderno Turco: İstanbul ) foi a capital do Império Romano do Oriente ou Império Bizantino , a Latina e no Império Otomano . Foi fundada em 330 dC, pelo antigo Bizâncio como a nova capital do Império Romano por Constantino, o Grande , após os quais foi nomeado. No século 12, a cidade era a maior e mais rica cidade europeia.

Eventualmente, o império cristão de Ortodoxia Oriental no leste foi reduzida para apenas a capital e seus arredores, caindo aos otomanos na batalha histórica de 1453.

A cidade em si permaneceu e prosperou como o muçulmano capital no otomano período; no entanto, os estudiosos normalmente reservar o nome "Constantinopla" para a cidade em Christian período 330-1453, preferindo " Istanbul "para o nome da cidade em séculos posteriores. No entanto, muitos escritores ocidentais continuaram a se referir à cidade pelo seu nome mais velho "Constantinopla" em tempos modernos. O nome "Constantinopla" ainda é usado por membros da Igreja Ortodoxa Oriental no título de um de seus líderes mais importantes, os ortodoxos Patriarca com sede na cidade, conhecido como "Sua mais divina All-Santidade, o Arcebispo de Constantinopla Nova Roma e Patriarca Ecumênico."

Constantinopla era famosa por suas defesas maciças. Embora sitiada em numerosas ocasiões por vários povos, que só foi tomada em 1204 pelo exército do Quarta Cruzada, em 1261 por Michael VIII Paleólogo), e - finalmente - em 1453 pelo otomano Sultan Mehmed II. A primeira parede foi erguida por Constantino I , ea cidade foi cercado por uma parede dupla que encontra-se a cerca de 2 km (1,2 milhas) a oeste da primeira parede, começou durante o século 5 por Teodósio II. A cidade foi construída sobre sete colinas, bem como sobre a Golden Horn eo Mar de Mármara, e, portanto, apresentou uma fortaleza inexpugnável encerrando magníficos palácios, cúpulas e torres.

Ele também ficou famoso por obras arquitetônicas, como a igreja de Hagia Sophia, a sagrado palácio dos imperadores, hipódromo, eo Golden Gate, que revestem as avenidas arcadas e praças. Constantinopla continha inúmeros tesouros artísticos e literários antes que ele foi demitido em 1204 e 1453. Foi praticamente despovoada quando ele caiu no Turcos otomanos, mas a cidade recuperou-se rapidamente, tornando-se mais uma vez em meados dos anos 1600 a maior cidade do mundo, como o otomano capital.

Names

A cidade foi originalmente fundada como uma colônia grega sob o nome de Bizâncio no século 7 aC. Ele assumiu o nome de Konstantinoupolis ("cidade de Constantine", Constantinopla) após a sua re-fundação, no âmbito imperador romano Constantino I , que transferiu a capital imperial de sua base histórica, Roma , a Bizâncio em 330 AD e designou a sua nova capital Nova Roma ou "Nova Roma". O nome turco moderno para a cidade, İstanbul deriva do grego frase estanho eis polin (εις την πόλιν), que significa "para a cidade" ou "à cidade". Este nome foi usado em Turco ao lado Kostantiniyye, a adaptação mais formal da Constantinopla original, durante o período de Otomano regra, enquanto línguas ocidentais na maior parte continuou a se referir à cidade como Constantinopla até o início do século 20. Após a criação da República da Turquia em 1923, o governo turco começou a opor formalmente ao uso de Constantinopla em outros idiomas e pedir que os outros usam o nome mais comum para a cidade.

História

Byzantium

Constantinopla foi fundado pelo Imperador romano Constantino I (272-337 AD) no site de uma cidade já existente, Bizâncio, o qual foi liquidado nos primeiros dias de Expansão colonial grego, provavelmente em torno de 671-662 BC. O site leigos montado a rota terrestre da Europa para a ?sia eo Seaway do Mar Negro ao Mediterrâneo , e tinha na Golden Horn um excelente e espaçoso porto.

306-337

Imperador Constantino I apresenta uma representação da cidade de Constantinopla como homenagem a um entronizado Maria e Menino Jesus neste mosaico da igreja. St Sophia, c. 1000
Coin atingido por Constantino I para comemorar a fundação de Constantinopla

Constantino tinha planos bem mais coloridos. Tendo restaurou a unidade do Império, e, estando em curso de grandes reformas governamentais, bem como de patrocinando a consolidação da igreja cristã, ele estava bem ciente de que Roma era um capital insatisfatória. Roma estava muito longe das fronteiras e, portanto, dos exércitos e as cortes imperiais, e oferecia um playground indesejável para políticos descontentes. No entanto, tinha sido a capital do estado por mais de mil anos, e que poderia ter parecia impensável sugerir que a capital ser transferido para um local diferente. No entanto, Constantine identificou o local de Bizâncio como o lugar certo: um lugar onde um imperador poderia sentar-se, facilmente defendido, com fácil acesso para o Danúbio ou os Eufrates fronteiras, sua corte fornecido a partir dos jardins ricos e oficinas sofisticadas de Roman ?sia, sua tesourarias cheias pelas províncias mais ricas do império.

Constantinopla foi construído ao longo de seis anos, e consagrado em 11 de Maio 330. Constantino dividiu a cidade se expandiu, como Roma, em 14 regiões, e ornamentados com obras públicas digno de uma metrópole imperial. No entanto, em primeiro lugar, nova Roma de Constantino não tem todas as dignidades da Roma antiga. Ele possuía uma procônsul, em vez de um prefeito urbano. Ela não tinha pretores, tribunas, ou questores. Embora tivesse senadores, eles realizaram as clarus título, não clarissimus, como os de Roma. Ele também não tinha a panóplia de outros escritórios administrativos que regulam o fornecimento de alimentos, polícia, estátuas, templos, esgotos, aquedutos, ou outras obras públicas. O novo programa de construção foi realizada em grande pressa: colunas, mármores, portas e telhas foram tomadas por atacado dos templos do império e se mudou para a nova cidade. De maneira semelhante, muitas das maiores obras de arte grega e romana foram logo para ser visto em suas praças e ruas. O imperador estimulou edifício privado, prometendo munícipes presentes de terra das propriedades imperiais em Asiana e Pontica e em 18 de Maio 332, ele anunciou que, como em Roma, distribuições gratuitas de alimentos seria feita aos cidadãos. Na época, o montante é dito ter sido 80.000 rações por dia, distribuía de 117 pontos de distribuição ao redor da cidade.

Constantino estabeleceu um novo quadrado no centro da antiga Bizâncio, nomeando-o Augustaeum. A nova casa do senado (ou Curia) foi alojado em uma basílica no lado leste. No lado sul da grande praça foi erguido o Grande Palácio do Imperador com sua entrada imponente, o Chalke, e sua suíte cerimonial conhecida como a Palácio de Daphne. Nas proximidades foi a grande Hippodrome para carros-raças, Mesas mais de 80.000 espectadores, e do famoso Termas de Zeuxipo. Na entrada ocidental ao Augustaeum foi o Milion, um monumento abobadado do qual as distâncias foram medidos em todo o Império Romano do Oriente.

A partir do Augustaeum liderou uma grande rua, o Mese (em grego: Μέση [Οδός] lit. "Middle [Rua]"), alinhado com colunatas. Enquanto descia a First Hill da cidade e subiu a Segunda Hill, que passou à esquerda do Praetorium ou lei-corte. Em seguida, passou através da oval Fórum de Constantino, onde havia uma segunda casa e um Senado alta coluna com uma estátua do próprio Constantino sob o disfarce de Helios, coroado com um halo de sete raios e olhando para o sol nascente. De lá, o Mese passou e através do Fórum Tauri e, em seguida, o Fórum Bovis, e, finalmente, até o sétimo Hill (ou Xerolophus) e até a Golden Gate no Parede de Constantino. Após a construção do Paredes Theodosian no início do século quinto, foi alargado aos novos Golden Gate, atingindo um comprimento total de sete Milhas romanas.

337-527

Teodósio I foi o último Imperador romano que governou durante um império indiviso (detalhe do Obelisco no Hipódromo de Constantinopla

O primeiro conhecido Prefeito da Cidade de Constantinopla foi Honorato, que assumiu o cargo em 11 de Dezembro 359 e segurou-a até 361. O imperador Valens construiu o Palácio de Hebdomon na costa do Propôntida perto do Golden Gate, provavelmente para uso ao rever tropas. Todos os imperadores até Zeno e Basiliscus foram coroados e aclamados no Hebdomon. Teodósio I fundou a Igreja de São João Batista para abrigar o crânio do santo (preservado hoje no Palácio de Topkapi em Istambul, Turquia), colocar um pilar memorial para si mesmo, no Fórum de Touro, e transformou o templo em ruínas de Afrodite em uma casa de ônibus para o Prefeito Praetorian; Arcadius construiu um novo fórum nomeado após ele mesmo no Mese, perto das muralhas de Constantino.

A importância de Constantinopla aumentou gradualmente. Após o choque do Batalha de Adrianópolis em 378, em que o imperador Valens com a flor dos exércitos romanos foi destruída pelo Visigodos dentro marcha de alguns dias, a cidade parecia suas defesas, e em 413-414, Teodósio II construiu a 18 metros (60 pés) -tall fortificações de parede tripla, que nunca deviam ser violado até a vinda de pólvora. Teodósio também fundou uma Universidade perto do Fórum de Touro, em 27 de Fevereiro 425.

Uldin, um príncipe da Hunos, apareceu no Danúbio sobre este tempo e avançou para a Trácia, mas ele foi abandonado por muitos de seus seguidores, que se juntaram com os romanos na condução de seu rei de volta ao norte do rio. Na sequência desta, novos muros foram construídos para defender a cidade, ea frota no Danúbio melhorou.

No devido tempo, o bárbaros invadiram o Império Romano do Ocidente: Seus imperadores recuou para Ravenna, e diminuiu para nada. Depois disso, Constantinopla tornou-se, na verdade, a maior cidade do Império Romano e do mundo. Imperadores não eram mais peripatético entre várias capitais judiciais e palácios. Eles permaneceram em seu palácio na Grande Cidade, e enviou generais para comandar seus exércitos. A riqueza do Mediterrâneo ocidental e ?sia oriental fluiu em Constantinopla.

527-565

Mapa de Constantinopla (1422) pelo cartógrafo florentino Cristoforo Buondelmonti é o mais antigo mapa sobrevivente da cidade, e é o único que antecede a conquista turca da cidade em 1453

O imperador Justiniano I (527-565) era conhecido por seus sucessos na guerra, pelas suas reformas legais e de suas obras públicas. Foi a partir de Constantinopla que sua expedição para a reconquista dos ex-diocese de ?frica zarpar em ou cerca de 21 de junho 533. Antes da sua partida, o navio do comandante Belisário foi ancorado em frente do palácio imperial, eo Patriarca ofereceu orações para o sucesso do empreendimento. Após a vitória, em 534, o Tesouro de templo de Jerusalém, saquearam pelos romanos em 70 dC e levado para Cartago pelo Vândalos após a sua saque de Roma em 455, foi levado para Constantinopla e depositada por um tempo, talvez no Igreja de St. Polyeuctus, antes de ser devolvido ao Jerusalém, quer em Igreja da Ressurreição ou a Nova Igreja.

Chariot-racing tinha sido importante em Roma durante séculos. Em Constantinopla, o hipódromo tornou-se ao longo do tempo cada vez mais um lugar de significado político. Foi onde (como uma sombra das eleições populares de Roma antiga) as pessoas por aclamação mostraram sua aprovação de um novo imperador, e também onde criticou abertamente o governo, ou clamavam para a remoção de ministros impopulares. Na época de Justiniano, a ordem pública, em Constantinopla tornou-se uma questão política fundamental.

Ao longo dos períodos romano e bizantino primeiros final, o Cristianismo foi resolver questões fundamentais da identidade e da disputa entre o ortodoxo eo monophysites tornou-se a causa do distúrbio grave, expressa através de fidelidade aos partidos de corrida de cavalos dos Azuis e Verdes. Os partidários dos azuis e os verdes foram ditos afetar o cabelo untrimmed facial, cabelo cabeça raspada na frente e longo crescido na parte de trás, e túnicas grande de mangas compridas apertadas no pulso; e para formar gangues de se envolver em assaltos nocturnos e violência nas ruas. Finalmente estes distúrbios tomou a forma de um grande revolta de 532, conhecido como o Motins "Nika" (do grito de guerra de "Vitória!" Dos envolvidos).

Incêndios iniciados pelos manifestantes Nika consumiram basílica de Santa Sofia, igreja matriz da cidade, que ficava ao norte do Augustaeum de Constantino. Justiniano encomendado Anthemius de Tralles e Isidoro de Mileto substituí-lo por um novo e incomparável St Sophia. Esta foi a grande catedral da igreja ortodoxa, cuja cúpula foi dito ser erguido somente por Deus, e que foi conectado diretamente ao palácio para que a família imperial pôde comparecer serviços sem passar pelas ruas. A dedicação ocorreu em 26 de dezembro 537 na presença do imperador, que exclamou: "Ó Salomão, eu te superado! "St Sophia foi servido por 600 pessoas, incluindo 80 sacerdotes, e custou 20.000 libras de ouro para construir.

Justiniano também teve Anthemius e Isidore demolir e substituir o original Igreja dos Santos Apóstolos construída por Constantino, com um nova igreja sob a mesma dedicação. Isto foi projetado na forma de uma cruz de braços iguais com cinco cúpulas, e ornamentadas com belos mosaicos. Esta igreja era permanecer o local de sepultamento dos imperadores do próprio Constantino até o século 11. Quando a cidade caiu para os turcos em 1453, a igreja foi demolida para dar espaço para o túmulo de Mehmet II, o Conquistador. Justiniano também estava preocupado com outros aspectos do ambiente construído da cidade, legislando contra o abuso das leis que proíbam a construção dentro de 100 pés (30 m) de frente para o mar, a fim de proteger a vista.

Durante o reinado de Justiniano I, a população da cidade atingiu cerca de 500 mil pessoas. No entanto, o tecido social de Constantinopla também foi danificado pelo início do Peste de Justiniano entre 541-542 AD. Ele matou talvez 40% dos habitantes da cidade.

Seção restaurada das fortificações que protegiam Constantinopla durante o período medieval

Sobrevivência, 565-717

No início do século sétimo, o Avars e depois o Búlgaros oprimido muito do Balcãs, ameaçando Constantinopla a partir do oeste. Simultaneamente, o persa Sassanids oprimido da Prefeitura do Oriente e penetrado profundamente Anatolia. Heráclio, filho do exarch de ?frica , partiu para a cidade e assumiu o roxo. Ele encontrou a situação militar tão terrível que ele é dito no início para ter contemplado a retirada da capital imperial de Carthage, mas cedeu depois que o povo de Constantinopla pediu-lhe para ficar. Os cidadãos perderam o direito de grão livre em 618 Heráclio quando percebeu que a cidade já não podia ser fornecida a partir de Egito como resultado das guerras persas: a população caiu substancialmente em tamanho como resultado.

Enquanto a cidade resistiu a um cerco, Heráclio campanha profundamente em território persa e brevemente restaurou o status quo em 628, quando os persas entregou todas as suas conquistas. No entanto, mais cercos seguida, no decurso de ataques do ?rabes, um primeiro 674-678, e um segundo de 717 para 718. Neste momento a Paredes Theodosian manteve a cidade inexpugnável da terra, enquanto uma substância incendiária recém-descoberto conhecido como " Fogo grego "permitiu a Marinha bizantina para destruir as frotas árabes e manter a cidade fornecido. No segundo cerco, ajuda decisiva foi proferida pelo Búlgaros.

717-1025

Imperador Leão VI (886-912) adorando Jesus Cristo . Mosaic acima da porta imperial no Hagia Sophia.
O Högby Pedrarruna é um dos c. 30 Grécia Runestones na Suécia que comemorar membros do Guarda Varangian.

Nos 730s Leo III realizou amplas reformas das paredes Theodosian, que tinham sido danificadas por ataques freqüentes e violentas; Este trabalho foi financiado por um imposto especial sobre todos os súditos do Império.

Theodora, viúva do imperador Theophilus (falecido em 842), atuou como regente durante a menoridade de seu filho Michael III, que foi dito ter sido apresentado a dissoluta hábitos por seu irmão Bardas. Quando Michael assumiu o poder em 856, ele se tornou conhecido por embriaguez excessiva, apareceu no hipódromo como um cocheiro e Burlesqued as procissões religiosas do clero. Ele removeu Theodora do Grande Palácio do Palácio Carian e mais tarde para o mosteiro de Gastria, mas, após a morte de Bardas, ela foi liberada para viver no palácio de St Mamas; ela também tinha uma residência rural no Palácio Anthemian, onde Michael foi assassinado em 867.

Em 860, uma ataque foi feito na cidade por um novo principado configurar alguns anos antes em Kiev por Askold e Dir, dois Chefes Varangian: Duzentos vasos pequenos passado através do Bósforo e saquearam os mosteiros e outras propriedades no suburbano Ilhas do Príncipe. Oryphas, o almirante da frota bizantina, alertou o imperador Michael, que prontamente colocou os invasores para o voo; mas a rapidez ea selvageria do ataque causou uma profunda impressão sobre os cidadãos.

Em 980, o imperador Basil II recebeu um presente incomum do príncipe Vladimir de Kiev: 6000 Guerreiros Varangian, que Basil formados em um novo guarda-costas conhecido como Guarda Varangian. Eles eram conhecidos por sua ferocidade, honra e lealdade. Diz-se que, em 1038, eles foram dispersos em quartos de inverno na Tema Thracesian quando um deles tentou violar uma mulher do campo, mas na luta que ela pegou sua espada e matou-o; em vez de tomar a vingança, no entanto, seus companheiros aplaudiram sua conduta, compensado-la com todas as suas posses, e expôs seu corpo sem enterro como se tivesse cometido suicídio. No entanto, após a morte de um imperador, eles se tornaram conhecidos também para a pilhagem nos palácios imperiais. Mais tarde, no século 11 da Guarda Varangian tornou-se dominado por Anglo-Saxões que preferiram este modo de vida de subjugação pelos novos reis normandos da Inglaterra.

O Livro da Eparch, que data do século 10, dá uma imagem detalhada da vida comercial da cidade e de sua organização naquele momento. As empresas em que foram organizados os comerciantes de Constantinopla foram supervisionados pelo Eparch, que regulada assuntos como produção, preços de importação e exportação. Cada clã tinha seu próprio monopólio, e os comerciantes podem não pertencer a mais de um. É um testemunho impressionante a força da tradição quão pouco esses arranjos havia mudado desde o escritório, então conhecido pela versão latina do seu título, tinha sido criado em 330 para espelhar a prefeitura urbana de Roma.

Nos séculos 9 e 10, Constantinopla tinha uma população de entre 500.000 e 800.000.

Controvérsia Iconoclasta

Nos séculos 8 e 9, o movimento iconoclasta causou graves perturbações políticas em todo o Império. O imperador Leo III emitiu um decreto em 726 contra imagens, e ordenou a destruição de uma estátua de Cristo sobre uma das portas do Chalke, um ato que foi ferozmente combatida por parte dos cidadãos. Constantino V convocou um conselho da igreja em 754, que condenou a adoração de imagens, após o qual muitos tesouros foram quebrados, queimados ou pintado com representações de árvores, pássaros ou animais: Uma fonte refere-se ao Igreja da Virgem Santa em Blachernae como tendo sido transformada em uma "loja de frutas e aviário". Após a morte de seu filho Leo IV em 780, a imperatriz Irene restaurou a veneração de imagens através da agência do Segundo Concílio de Nicéia, em 787.

A controvérsia iconoclasta devolvido no início do século 9, apenas para ser resolvido mais uma vez em 843 durante a regência da imperatriz Theodora, que restaurou os ícones. Essas controvérsias contribuíram para a deterioração das relações entre a Ocidental e os do Leste Igrejas.

Prelúdio ao período Comnenian, 1025-1081

Na catástrofe do século 11 tarde bateu com a derrota inesperada e calamitosa dos exércitos imperiais no Batalha de Manzikert em Arménia em 1071. O imperador Romanus Diogenes foi capturado. Os termos da paz exigidos pela Alp Arslan, sultão dos turcos seljúcidas, não eram excessivos, e Romanus aceitou. Em sua liberação, no entanto, Romanus encontrou que os inimigos tinham colocado seu próprio candidato no trono em sua ausência; ele se rendeu a eles e sofreu a morte por tortura, eo novo governante, Michael VII Ducas, recusou-se a honrar o tratado. Em resposta, os turcos começaram a se mover para a Anatólia em 1073. O colapso do sistema defensivo velho significou que eles se encontraram nenhuma oposição, e os recursos do império estavam distraídos e desperdiçado em uma série de guerras civis. Milhares de Homens das tribos turcomanas cruzou a fronteira subterrâneo e se mudou para Anatólia. Em 1080, uma área enorme tinha sido perdido para o Império, e os turcos estavam a pouca distância de Constantinopla.

1081-1185

O Império Bizantino sob Manuel I , c. 1180
12th século mosaico da galeria superior do Hagia Sophia, Constantinopla. Imperador John II (1118-1143) é apresentado à esquerda, com a Virgem Maria e bebê Jesus no centro, e consorte de John Imperatriz Irene à direita.

Sob a dinastia Comnenian (1081-1185), Byzantium encenou uma recuperação notável. Em 1090-1091, o nómada Pechenegues chegou às muralhas de Constantinopla, onde o imperador Aleixo I com a ajuda do Kipchaks aniquilou o seu exército. Em resposta a um apelo de ajuda de Alexius, a Primeira Cruzada reunidos em Constantinopla em 1096, mas recusando-se a colocar-se sob o comando bizantino partiu para Jerusalém por sua própria conta. John II construiu o mosteiro da Pantocrator (Almighty) com um hospital para os pobres de 50 camas.

Com a restauração do governo central firme, o império se tornou fabulosamente rico. A população foi aumentando (estimativas para Constantinopla no século 12 variam de cerca de 100.000 a 500.000), e vilas e cidades de todo o reino floresceu. Enquanto isso, o volume de dinheiro em circulação aumentou dramaticamente. Isso se refletiu em Constantinopla pela construção do palácio Blachernae, a criação de novos brilhantes obras de arte, e da prosperidade geral neste momento: um aumento no comércio, tornado possível pelo crescimento das cidades-estado italianas, pode ter ajudado a crescimento da economia. É certo que o Venezianos e outros eram comerciantes ativos em Constantinopla, fazendo uma vida fora do transporte de mercadorias entre os reinos de Cruzado Outremer eo Ocidente, ao mesmo tempo, trocando extensivamente com Bizâncio e Egito . Os venezianos tinha fábricas no lado norte do Corno de Ouro, e um grande número de ocidentais estavam presentes na cidade ao longo do século 12. Perto do fim do reinado de D. Manuel I, o número de estrangeiros na cidade atingiu cerca de 60,000-80,000 pessoas, de uma população total de cerca de 400.000 pessoas. Em 1171, Constantinopla também continha uma pequena comunidade de 2.500 judeus.

Em termos artísticos, o século 12 foi um período muito produtivo. Houve um renascimento no mosaico arte, por exemplo: Mosaicos tornou-se mais realista e vívida, com uma maior ênfase na descrevendo formas tridimensionais. Houve um aumento da procura de arte, com mais pessoas tendo acesso à riqueza necessário encomendar e pagar por esse trabalho. De acordo com NH Baynes (Byzantium, An Introduction to Leste Civilização Romana):

"Com o seu amor de luxo e paixão pela cor, a arte desta idade encantado na produção de obras que se espalham a fama de Byzantium ao longo de todo o mundo cristão. Sedas bonitas das oficinas de Constantinopla também retratados na cor deslumbrante animais - leões, elefantes, águias, e grifos - confrontando-se, ou imperadores representados maravilhosamente vestida a cavalo ou engajados na perseguição ".
"A partir do décimo ao décimo segundo século Bizâncio foi a principal fonte de inspiração para o Ocidente. Ao seu estilo, arranjo, ea iconografia os mosaicos de São Marcos em Veneza e da catedral em Torcello revelam claramente a sua origem bizantina. De modo semelhante aos do Capela Palatina, o Martorana em Palermo, eo catedral de Cefalù, juntamente com a grande decoração da catedral em Monreale, demonstram a influência de Bizâncio no Norman Tribunal de Sicília no século XII. Hispano- Arte moura foi, sem dúvida, derivado do bizantino. Arte românica deve muito ao Oriente, a partir do qual emprestado não só seus formas decorativas, mas o plano de alguns dos seus edifícios, como é provado, por exemplo, pelas igrejas de cúpula do sudoeste da França. Príncipes de Kiev , Doges de Veneza, abades de Monte Cassino, comerciantes de Amalfi, e os reis da Sicília tudo parecia a Bizâncio para os artistas ou obras de arte. Tal era a influência da arte bizantina, no século XII, que a Rússia, Veneza, sul da Itália e Sicília tornou-se praticamente todos os centros provinciais dedicada à sua produção. "

1185-1261

A entrada dos cruzados em Constantinople, por Eugène Delacroix, 1840.
O Império Latina, Império de Nicéia, Império de Trebizonda, eo Despotate de Epirus. As fronteiras são muito incertas

Em 25 de julho 1197, Constantinopla foi atingido por um fogo grave, que queimou o Quartier Latin ea área ao redor do Portão das Droungarios ( Turco: Odun Kapisi) no Corno de Ouro. No entanto, a destruição causada pelo fogo 1197 não foi nada em comparação com o que trouxe pelos cruzados. No decurso de uma trama entre Filipe da Suábia, Boniface de Montferrat eo Doge de Veneza, o Quarta Cruzada foi, apesar de excomunhão papal, desviados em 1203 contra Constantinopla, ostensivamente promover as reivindicações do Aleixo, filho do imperador deposto Isaac. O imperador reinante Alexius III tinha feito nenhuma preparação. Os cruzados ocupada Galata, quebrou a cadeia de proteger o Golden Horn e entrou no porto, onde em 27 de Julho eles romperam as paredes do mar: Alexius III fugiu. Mas o novo Alexius IV encontrou o Tesouro inadequada, e foi incapaz de fazer boas as recompensas que ele tinha prometido a seus aliados ocidentais. A tensão entre os cidadãos e os soldados latino-aumentada. Em Janeiro de 1204, a protovestiarius Alexius Murzuphlus provocou um motim, presume-se, para intimidar Alexius IV, mas cujo único resultado foi a destruição da grande estátua de Atena, o trabalho de Phidias, que estava no principal fórum de frente para oeste.

Em fevereiro, o povo levantou-se outra vez: Alexius IV foi preso e executado, e Murzuphlus tomou o roxo como Alexius V. Ele fez alguma tentativa de reparar as paredes e organizar a cidadania, mas não tinha havido oportunidade para trazer tropas das províncias e os guardas estavam desmoralizados pela revolução. Um ataque pelos cruzados em 6 de Abril falhadas, mas um segundo a partir do Corno de Ouro em 12 de Abril conseguiu, e os invasores derramado em. Alexius V fugiu. O Senado reuniu-se em St Sophia e ofereceu a coroa a Theodore Lascaris, que tinha casado na família Angelid, mas já era tarde demais. Ele saiu com o Patriarca da Ouro Milestone antes do Grande Palácio e dirigiu-se à Guarda Varangian. Em seguida, os dois se escapuliu com muitos da nobreza e embarcou para a ?sia. No dia seguinte, o Doge e líderes francos foram instalados no Grande Palácio, ea cidade foi entregue à pilhagem por três dias.

Sir Steven Runciman, historiador das Cruzadas, escreveu que o saque de Constantinopla é "sem precedentes na história".

"Durante nove séculos", ele continua, "a grande cidade foi a capital da civilização cristã. Ele foi preenchido com obras de arte que tinham sobrevivido desde a Grécia antiga e com as obras-primas de seus próprios artesãos requintados. Os venezianos ... apreendidos tesouros e os levaram consigo para enfeitar ... sua cidade. Mas os franceses e flamengos estavam cheios de um desejo de destruição. Eles correram em uma multidão uivando pelas ruas e pelas casas, pegando tudo o que brilhava e destruindo tudo o que não podia levar, parando apenas para assassinato ou estupro, ou para quebrar abertas as adegas .... Nem os mosteiros nem igrejas nem bibliotecas foram poupados. Em si St Sophia, soldados bêbados poderia ser visto derrubar as cortinas de seda e puxando o grande prata iconostasis em pedaços, enquanto os livros sagrados e os ícones foram pisoteados. Enquanto bebiam alegremente do altar-embarcações uma prostituta definir-se no trono do Patriarca e começou a cantar uma canção francesa irreverente. Nuns foram violadas em seus conventos. Palácios e casebres iguais foram inscritas e destruído. Mulheres e crianças feridas estava morrendo nas ruas. Durante três dias, as cenas horríveis ... continuou, até que a cidade enorme e belo era uma confusão. ... Quando ... a ordem foi restaurada, ... cidadãos foram torturados para fazê-los revelar os bens que haviam planejado para esconder.

Para o próximo meio século, Constantinopla era a sede do Império Latino. A nobreza bizantina foram dispersos. Muitos foram para Nicéia, onde Theodore Lascaris configurar uma corte imperial, ou para Épiro, onde Theodore Angelus fez o mesmo; outros fugiram para Trebizonda, onde um dos Comneni já teve com apoio Georgian estabeleceu um assento independente do império. Nicéia e Epirus ambos disputavam o título imperial, e tentou recuperar Constantinopla. Em 1261, Constantinopla foi capturada a partir do seu último governante Latina, Baldwin II, pelas forças do Imperador Nicaean Michael VIII Paleólogo.

1261-1453 e da Queda de Constantinopla

Conquista de Constantinopla pelos Fausto Zonaro

Apesar de Constantinopla foi retomado por Michael VIII, o Império tinha perdido muitos de seus recursos econômicos chaves, e lutou para sobreviver. O palácio de Blachernae no norte-oeste da cidade tornou-se a principal residência imperial, com o antigo Grande Palácio às margens do Bósforo entrar em declínio. Quando Michael VIII capturou a cidade, sua população era de 35.000 pessoas, mas, até o final do seu reinado, ele tinha conseguido aumentar a população de cerca de 70.000 pessoas. O Imperador conseguiu este com a convocação de ex-residentes que tenham fugido da cidade quando os cruzados a capturaram, e realocando gregos do recentemente reconquistada Peloponeso para a capital. Em 1347, a peste negra se espalhou para Constantinopla. Em 1453, quando os turcos otomanos tomaram a cidade, que continha cerca de 50.000 pessoas.

Em 29 de Maio 1453, sultão turco Mehmed II ", o Conquistador" entrou em Constantinopla depois de um 53 dias de cerco , durante o qual seu canhão tinha rasgado um buraco enorme nas Muralhas de Teodósio II. Constantinopla ( Turco Otomano: Konstantiniyye ) tornou-se a terceira capital do Império Otomano .

Mehmed começou o cerco em 6 de abril de 1453. Ele havia contratado engenheiros para construir canhões e bombas para a ocasião. Ele também estudiosos e imãs adquiridas para encorajar os soldados. Ele deu o imperador bizantino Constantino Paleólogo (1449-1453) três chances de devolução da cidade, um dever intimados pela sharia (lei muçulmana Santo). Mehmed garantiu que os moradores da cidade, incluindo as suas riquezas, crenças e honra, seria seguro. No entanto, Constantino não aceita estes termos de rendição. Após mais de um mês de combates, os assessores de Mehmed estavam começando a perder a esperança. Contra o conselho deles, Mehmed continuaram a lutar. A noite antes do ataque final, ele estudou as tentativas anteriores para tomar a cidade. Ele estava comparando maneiras que iria trabalhar e onde não. Na manhã de 29 de maio de 1453 o sultão ordenou a chamada de Azan (chamada para a oração). Esta não foi uma sessão regular de oração por motivos religiosos, mas sim uma tática do susto. Quando as forças bizantinas viu todo o exército otomano ficam de joelhos para orar, o exército bizantino foi testemunhar como uniu os turcos otomanos eram e isso preocupava-los. Como Eversley colocá-lo: "Suas mentes foram derrotados diante de seus corpos."

O sultão otomanoMehmed II eo PatriarcaGennadius II (mosaico moderno no Patriarcado Ecumênico de Istambul)

Uma vez que a luta começou, ele continuou por 48 dias. A parede estava começando a entrar em colapso quando Constantino enviou uma carta ao papa pedindo ajuda. Em resposta, o papa enviou cinco navios cheios de reforços, armas e suprimentos. Outra tática de defesa envolvidos Constantine bloqueando a porta para que o exército otomano não conseguia navios nele. Mehmed tinha seu povo pavimentar um caminho de galhos de árvore oleada a fim de trazer oitenta navios por terra, e colocou-as no abismo por trás dos navios inimigos. Bizantinos tentativas para queimar os navios turcos falhou. Para os defensores, isto significou a perda de controle sobre o Corno de África e que eles foram efetivamente cortado de reforços por mar.

Desde que o exército bizantino ainda estava segurando após essa derrota, o sultão pensei que era hora de configurar sua arma secreta, uma enorme torre móvel. Esta torre poderia realizar muitos soldados que poderiam estar ao mesmo nível que os muros da cidade, tornando-o mais fácil para eles entrar em Constantinopla. O primeiro grupo de otomanos que entrou na cidade foram mortos quase que imediatamente, com o efeito que os outros muçulmanos começaram a recuar. Testemunhando isso, o sultão incentivou seus soldados. Logo após o incentivo do sultão, duas violações foram feitas na parede permitindo que os muçulmanos a entrar na cidade. Em uma última tentativa de protegê-lo, Constantino atacaram o inimigo espada levantada; no entanto, ele foi derrotado e morto.

A cidade foi saqueada por três dias. No final, a população que não tinha sido capaz de escapar foi deportado para Edirne, Bursa e outras cidades otomanas, deixando a cidade deserta, exceto para os judeus de Balat e os genoveses de Pera.

Para além das variações nas suas histórias, a batalha ocorre da mesma maneira e nem as narrativas bizantinos nem muçulmanos retrata a oposição em uma luz brutal, negativo.

Como esperado, no entanto, cada narrativa retrata seu lado em uma luz heróica.

Constantinopla (Konstantiniyye) em época otomana (1572)

A narrativa histórica do ponto turco otomano Mehmed de vista descreve como, um conquistador forte inteligente: "O sultão ordenou a criação de sua arma secreta que ele próprio havia inventado." Por outro lado, a narrativa a partir do lado bizantino retrata imperador último Constantino Paleólogo como um líder valente que deu a sua vida pela causa da Ortodoxia. Como citado de um ensaio bizantina: "[Constantino] cobrado no mar dos soldados inimigos, batendo a esquerda e direita em um último ato de rebeldia."

Transição para a era otomana 1453-1922

Constantinopla por volta de 1896

Finalmente, a cidade cristão ortodoxo de Constantinopla estava sob controle otomano. Quando Mehmed II finalmente entrou em Constantinopla através do que é hoje conhecido como o Topkapi Gate, ele imediatamente montou seu cavalo para a Hagia Sophia, o que ele ordenou a ser demitido. Ele ordenou que um imam encontrá-lo lá, a fim de cantar o Shahada, o credo islâmico, que declara a crença na unicidade de Deus ea aceitação de Maomé como profeta de Deus "Este ato transformou o ortodoxo catedral em um muçulmano mesquita , solidificando Islâmica regra em Constantinopla .

A principal preocupação de Mehmed com Constantinopla tinha a ver com a reconstrução defesas e repovoamento da cidade. Projetos de construção foram iniciados imediatamente após a conquista, que incluiu a reparação das paredes, construção da cidadela, e construção de um novo palácio. Mehmed emitiu ordens de todo o seu império que muçulmanos, cristãos e judeus devem reassentar a cidade; ele exigiu que cinco mil famílias precisava ser transferido para Constantinopla em setembro. De todo o império islâmico, prisioneiros de guerra e deportados pessoas foram enviadas para a cidade: essas pessoas eram chamados de "sürgün" em turco ( grego : σουργουνιδες). Dois séculos mais tarde, viajante otomano Evliya Çelebi deu uma lista de grupos introduzidos na cidade, com suas respectivas origens. Ainda hoje, muitos bairros de Istambul , tais como Aksaray, Çarşamba, suportar os nomes dos locais de origem dos seus habitantes. No entanto, muitas pessoas escaparam novamente a partir da cidade, e houve vários surtos de peste, de modo que em 1459 Mehmet permitiu que os gregos deportados para voltar para a cidade.

Importância

?guia e Serpente, piso de mosaico do século 6 Constantinopla, Grande Palácio Imperial.

Cultura

Constantinopla era maior e mais rico centro urbano no Mar Mediterrâneo Oriental durante o final do Império Romano do Oriente, principalmente como resultado de sua posição estratégica comandando as rotas de comércio entre o Mar Egeu e no Mar Negro. Permaneceria o capital do, império oriental de língua grega por mais de mil anos. Em seu pico, que corresponde aproximadamente à Idade Média, foi a cidade europeia mais rica e maior, exercendo uma poderosa atração cultural e dominando a vida econômica no Mediterrâneo. Os visitantes e os comerciantes foram especialmente impressionado com os belos mosteiros e igrejas da cidade, em particular, Hagia Sophia, ou a Igreja de Santa Sabedoria: Um viajante russo do século 14, Stephen de Novgorod, escreveu: "Quanto a St Sophia, a mente humana não pode nem dizer que nem fazem descrição dela."

Foi especialmente importante para preservar em suas bibliotecas de manuscritos de autores gregos e latinos ao longo de um período em que a instabilidade e desordem causada sua massa-destruição no oeste da Europa e norte da África: No outono da cidade, milhares destes foram trazidos por refugiados para a Itália, e desempenharam um papel fundamental no estímulo do Renascimento, ea transição para o mundo moderno. A influência cumulativa da cidade, a oeste, ao longo dos muitos séculos de sua existência, é incalculável. Em termos de tecnologia, arte e cultura, bem como pura tamanho, Constantinopla era sem paralelo em qualquer lugar na Europa por mil anos.

Estatuto internacional

Centro monumental de Constantinopla.

A cidade forneceu uma defesa para as províncias orientais do antigo Império Romano contra as invasões bárbaras do século quinto. As paredes de 18 metros de altura construída por Teodósio II eram, em essência, inexpugnável aos bárbaros vindos de sul do rio Danúbio , que encontrou alvos mais fáceis para o oeste, em vez de as províncias mais ricas do leste da Ásia. A partir do século 5, a cidade também foi protegido pela parede Anastasian, uma cadeia de 60 quilômetros de muros em todo o Thracian península. Muitos estudiosos afirmam que estas fortificações sofisticados permitiu a leste de desenvolver relativamente sem serem molestados enquanto Roma Antiga e ao oeste desmoronou. Com o surgimento do cristianismo e da ascensão do Islã , Constantinopla tornou-se o último bastião da Europa cristã, que está na linha da frente da expansão islâmica, e repelindo a sua influência. À medida que o Império Bizantino foi situado entre o mundo islâmico eo Ocidente cristão, o mesmo que fizeram Constantinopla como primeiro ato de linha de defesa contra os avanços árabes no sétimo e oitavo séculos da Europa. A cidade, eo império, acabaria por cair para os otomanos por 1453, mas seu legado duradouro tinha fornecido Europa séculos de ressurgimento após o colapso de Roma.

Arquitetura

Vista interior do Museu Hagia Sophia.

O Império Bizantino utilizados modelos arquitectónicos gregos e romanos e estilos para criar a sua própria único tipo de arquitetura. A influência da arquitectura bizantina arte e pode ser visto nas cópias feitas a partir dele em toda a Europa. Exemplos particulares incluem Basílica de São Marcos em Veneza, as basílicas de Ravenna, e muitas igrejas em todo o eslavo Oriente. Além disso, só na Europa até o século 13 italiano florin, o Império continuou a produzir moedas de ouro som, o Solidus de Diocleciano tornando-se o Bezant valorizada durante a Idade Média. Sua muralhas da cidade foram muito imitado (por exemplo, ver Caernarfon Castle) e sua infra-estrutura urbana era além disso uma maravilha toda a Idade Média, mantendo viva a arte, habilidade e perícia técnica do Império Romano. No período otomano foram usadas arquitetura islâmica e simbolismo.

Religião

Fundação de Constantino prestigiou o Bispo de Constantinopla, que eventualmente veio a ser conhecido como o Patriarca Ecumênico, e fez dela um centro principal do cristianismo junto com Roma. Isso contribuiu para as diferenças culturais e teológicas entre cristandade oriental e ocidental que levou ao Grande Cisma que dividiu o catolicismo ocidental da Ortodoxia Oriental a partir de 1054 em diante. Constantinopla também é de grande importância religiosa para o Islã , como a conquista de Constantinopla é um dos sinais do tempo End no Islã.

Cultura popular

  • Constantinopla aparece como uma cidade maravilhosa de majestade, a beleza, o afastamento, e nostalgia emWilliam Butler Yeats'1928 poema "Sailing to Byzantium ".
  • Constantinopla, como pode ser visto sob o imperador bizantinoTeodósio II, faz várias aparições na tela na minissérie televisiva "Attila "como a capital do Império Romano do Oriente.
  • Robert Graves, autor de I, Claudius , também escreveu Contagem Belisário , um romance histórico sobre Belisário. Graves definir muito do romance no Constantinopla de Justiniano I.
  • Constantinopla oferece o cenário de boa parte da ação em2000 de Umberto Eco romance Baudolino.
  • Alteração do nome de Constantinopla foi o tema para uma canção que ficou famosa porThe Four Lads e depois coberto porThey Might Be Giants e muitos outros intitulados "Istanbul (Not Constantinople) ".
  • "Constantinopla" foi também o título da edição de aberturaThe Residents ' EP Duck Stab!, lançado em 1978.
  • Rainha (faixa)'sRoger Taylor Meddows incluiu a faixa "Interlude em Constantinopla" no lado 2 de seu álbum de estréiaFun in Space.
  • A banda de folk / clássica / fusão baseada em Montreal chama-se "Constantinopla".
  • Constantinopla sob Justiniano é a cena do livroA Chama em Bizâncio(ISBN 0312930267) porChelsea Quinn Yarbro, lançado em 1987.
  • "Constantinopla" é o título de uma canção deThe Decemberists.
  • O romance de Stephen LawheadByzantium(1996) é definido no século 9-Constantinopla.
  • Banda de metal FolkTurisas faz várias referências a Constantinopla, em sua canção "Miklagard Overture", referindo-se a ele como "Konstantinopolis", "Tsargrad", e "Miklagard".
  • Constantinopla faz uma aparição no jogo MMORPG Silkroadcomo uma grande capital, juntamente com um grande capital chinesa.
  • Constantinopla faz uma aparição no "Rome Total War "expansão"Barbarian Invasion "pertencente ao Império Romano do Oriente
  • Constantinopla também faz uma aparição no " Medieval Total War ". É uma província partida e cidade dos bizantinos.
  • Constantinopla faz uma aparição no jogo "Age of Empires II: The Age of Kings ", no quinto cenário da campanha Barbarossa e novamente no terceiro cenário do Átila, o Huno campanha no pacote de expansão"Age of Empires II: The Conquerors Expansão ".
  • Constantinopla é o principal cenário do game "Assassins Creed: Revelations ", o quarto maior título no best-seller"Assassins Creed "série.
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