Johann Wolfgang von Goethe
Renseignements généraux
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| Johann Wolfgang von Goethe | |
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| Né | 28 Août 1749 Libérez la ville impériale de Francfort, Saint-Empire romain |
| Mort | 22 Mars 1832 (82 ans) Weimar, Grand-Duché de Saxe-Weimar-Eisenach, Confédération allemande |
| Occupation | Poète, romancier , Dramaturge, Natural Philosophe, Diplomat, Fonctionnaire |
| Nationalité | Allemand |
| Mouvement littéraire | Sturm und Drang; Classicisme de Weimar |
| Travaux remarquables (s) | Faust; Les Souffrances du jeune Werther; Les Années d'apprentissage de Wilhelm Meister; Affinités électives; " Prometheus "; Zur Farbenlehre; Voyage en Italie; Westöstlicher Diwan |
| Mariage (s) | Christiane Vulpius (1806-1816, sa mort) |
Influencé
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| Signature |  |
Johann Wolfgang von Goethe (allemand: [Johan vɔlfɡaŋ fɔn ɡøːtə], le 28 Août 1749 au 22 Mars 1832) était un Allemand écrivain, artiste , et politicien. Son œuvre comprend épique et lyrique écrit dans une variété de mètres et de styles; prose et verset drames ; Mémoires; une autobiographie; littéraire et la critique esthétique ; traités sur la botanique , l'anatomie et la couleur ; et quatre romans . En outre, de nombreux fragments littéraires et scientifiques, et plus de 10 000 lettres écrites par lui sont existantes, de même que près de 3000 dessins.
Une célébrité littéraire à l'âge de 25, Goethe a été anobli par le duc de Saxe-Weimar, Carl Août en 1782 après la première prise de résidence il en Novembre 1775 après le succès de son premier roman, Les Souffrances du jeune Werther. Il a participé au début de la Mouvement littéraire Sturm und Drang, du nom de une pièce de son ami d'enfance Friedrich Maximilian Klinger. Au cours de ses dix premières années à Weimar, Goethe a été membre de la Duke Conseil privé, assis sur la guerre et sur la route des commissions, a supervisé la réouverture des mines d'argent à proximité Ilmenau, et mis en œuvre une série de réformes administratives au Université de Jena. Il a également contribué à la planification du parc botanique de Weimar et la reconstruction de son Palais Ducal, qui, en 1998 ensemble, ont été désigné site du patrimoine mondial de l'UNESCO .
Après son retour d'une tournée en Italie en 1788, Goethe publie son premier ouvrage majeur de nature scientifique, le Métamorphose des plantes. En 1791, il a été chargé de la gestion du théâtre à Weimar, et en 1794 il a commencé une amitié avec le dramaturge, historien et philosophe Friedrich Schiller, dont le cours de cette période, il a créé des pièces jusqu'à la mort de Schiller en 1805. Goethe publié son deuxième roman, Les Années d'apprentissage de Wilhelm Meister, l'épopée en vers Hermann et Dorothée, et, en 1808, la première partie de son plus célèbre drame, Faust. Ses conversations et diverses entreprises communes tout au long des années 1790 avec Schiller, Johann Gottlieb Fichte, Johann Gottfried Herder, Alexander von Humboldt, Wilhelm von Humboldt, et Août et Friedrich Schlegel ont, des années plus tard, été appelés collectivement Classicisme de Weimar.
Arthur Schopenhauer a cité l'apprentissage de Wilhelm Meister comme l'un des quatre plus grands romans jamais écrits et Ralph Waldo Emerson sélectionné Goethe, avec Platon , Napoléon , et William Shakespeare , comme l'un des six «hommes représentatifs» dans son travail du même nom. Les commentaires et observations de Goethe sont à la base de plusieurs ouvrages biographiques, notamment Johann Peter Eckermann de Conversations avec Goethe. Il ya des références fréquentes à différents dictons et maximes de Goethe à travers le cours de Friedrich Nietzsche travail de l 'et il ya de nombreuses allusions à Goethe dans les romans de Hermann Hesse et Thomas Mann. Des poèmes de Goethe ont été mis en musique tout au long du XIXe siècle par un certain nombre de compositeurs, dont Ludwig van Beethoven , Franz Schubert , Robert Schumann , Johannes Brahms, Hugo Wolf, et Gustav Mahler.
Biographie
Jeunesse
Le père de Goethe, Johann Caspar Goethe ( Francfort am Main , Hessen, le 29 Juillet 1710 - Francfort, le 25 mai 1782), vivait avec sa famille dans une grande maison à Francfort, alors une Imperial City gratuit du Saint Empire romain germanique . Bien qu'il avait étudié le droit à Leipzig et avait été nommé conseiller impérial, il ne était pas impliqué dans les affaires officielles de la ville. 38 ans Johann Caspar épousé la mère de Goethe, Catharina Elisabeth Goethe, la fille de la Schultheiß (maire) de Francfort Johann Wolfgang Textor (Francfort, 11 Décembre 1693 - Francfort, le 6 Février 1771) et son épouse Anna Margaretha Lindheimer (Wetzlar, le 23 Juillet 1711 - Francfort, le 18 Avril 1783, un descendant de Lucas Cranach l'Ancien et Henry III, landgrave de Hesse-Marburg; mariée à Wetzlar, le 2 Février 1726), quand elle avait 17 ans à Francfort le 20 Août 1748. Tous leurs enfants, à l'exception de Goethe et sa sœur, Cornelia Friederike Christiana, qui est né en 1750, est décédé à un âge précoce.
Son père et tuteurs privés ont donné des leçons Goethe dans tous les sujets communs de leur temps, en particulier les langues ( latin , grec, français, italien, anglais et hébreu). Goethe a également reçu des leçons de danse , équitation et l'escrime . Johann Caspar, sentir frustré dans ses ambitions, a été déterminé que ses enfants devraient avoir tous les avantages qu'il ne avait pas.
Goethe avait une aversion persistante de l' Église catholique romaine , et caractérisé son histoire comme un «méli-mélo de sophisme et de la violence" (Mischmasch von und Gewalt Irrtum). Sa grande passion est le dessin . Goethe est très vite intéressé à la littérature ; Friedrich Gottlieb Klopstock et Homer ont été parmi ses premiers favoris. Il avait une dévotion vive au théâtre aussi bien et a été grandement fasciné par des spectacles de marionnettes qui ont été disposés chaque année dans sa maison; un thème familier dans L'apprentissage de Wilhelm Meister.
Il a également pris beaucoup de plaisir à la lecture des grands travaux sur l'histoire et la religion. Il écrit à propos de cette période:
Je avais l'habitude de l'enfance singulière de toujours apprendre par cœur les débuts de livres, et les divisions d'une œuvre, d'abord les cinq livres de Moïse , puis de la ' Enéide »et Ovide «Métamorphoses». . . Si une imagination jamais occupé, dont ce conte peut témoigner, m'a amené ici et là, si le medley de la fable et l'histoire, la mythologie et la religion, a menacé de me dérouter, je ai aussitôt fui vers les régions orientales, plongé dans les premiers livres de Moïse, et là, au milieu des tribus de bergers dispersés, me suis retrouvé à la fois dans la plus grande solitude et la plus grande société.
Goethe fit connaissance avec les acteurs Francfort. Autour de tentatives littéraires début, il a été épris de Gretchen, qui allait plus tard réapparaître dans son Faust et les aventures avec qui il serait concise décrire en Dichtung und Wahrheit. Il adorait Caritas Meixner (27 Juillet, 1750 - 31 Décembre, 1773), un riche La fille et ami de Worms trader de sa sœur, qui allait plus tard épouser la Schuler marchand de GF.
Carrière juridique
Goethe a étudié le droit à Leipzig de 1765 à 1768. Il détestait l'apprentissage des règles judiciaires séculaires par cœur, préférant assister aux leçons de poésie de Christian Fürchtegott Gellert. A Leipzig, Goethe tombé en amour avec Anna Katharina Schönkopf et écrivit des vers sur son joyeux dans le rococo genre. En 1770, il a publié anonymement Annette, son premier recueil de poèmes. Son admiration non critique pour de nombreux poètes contemporains disparut comme il se est intéressé à Lessing et Wieland. Déjà à cette époque, Goethe a écrit une bonne affaire, mais il a jeté presque toutes ces œuvres, à l'exception de la comédie Die Mitschuldigen. Le restaurant Auerbachs Keller et sa légende de 1525 fût tour de Faust l'a impressionné tellement que Auerbachs Keller est devenu le seul endroit réel dans son Closet Drama Faust Part One. Comme ses études ne ont pas progressé, Goethe a été forcé de retourner à Francfort à la fin de Août 1768.
A Francfort, Goethe est devenu gravement malade. Pendant l'année et demie qui a suivi, en raison de plusieurs rechutes, la relation avec son père se est aggravée. Pendant la convalescence, Goethe a été nourri par sa mère et sa sœur. Bored au lit, il a écrit une comédie de crime impudente. En Avril 1770, Goethe a quitté Francfort afin de terminer ses études en Strasbourg.
En Alsace, Goethe se épanouit. Aucune autre paysage at-il décrit comme affectueusement comme la vaste zone d'échauffement, Rhin. A Strasbourg, Goethe rencontré Johann Gottfried Herder, qui se trouvait être en ville à l'occasion d'une opération de l'œil. Les deux sont devenus des amis proches, et ce est essentiel au développement intellectuel de Goethe, ce est Herder qui a allumé son intérêt pour Shakespeare, Ossian et la notion de Volkspoesie (poésie populaire). Le 14 Octobre 1772, il a prononcé un discours dans sa maison parentale en l'honneur de la première allemande "Jour Shakespeare". Sa première rencontre avec les œuvres de Shakespeare est décrit comme son éveil personnelle dans la littérature.
Lors d'un voyage au village Sessenheim, Goethe tombé en amour avec Friederike Brion, en Octobre 1770, mais, après dix mois, mis fin à la relation en Août 1771. Plusieurs de ses poèmes, comme Willkommen und Abschied, Sesenheimer Lieder et Heideröslein, proviennent de cette époque.
À la fin de Août 1771, Goethe a gagné le grade académique de l'Lizenziat ( Licentia docendi) à Francfort et a fondé une petite pratique juridique. Bien que dans son travail universitaire, il avait exprimé l'ambition de faire la jurisprudence de plus en plus humain, son inexpérience légiste l'a amené à procéder trop vigoureusement dans ses premiers cas, et il a été réprimandé et a perdu d'autres mémoires. Cette fin prématurément sa carrière comme avocat après seulement quelques mois. A cette époque, Goethe connaissait la tribunal Darmstadt, où son inventivité a été loué. De ce milieu est venu Johann Georg Schlosser (qui devait plus tard devenir son frère-frère) et Johann Heinrich Merck. Goethe a également poursuivi nouveau projets littéraires; cette fois, son père ne avait rien contre elle, et a même aidé. Goethe a obtenu une copie de la biographie d'un noble bandit de grand chemin de la Guerre des Paysans allemands. Dans quelques semaines, la biographie a été retravaillée dans un coloré drame . Intitulée Götz von Berlichingen, le travail est allé directement au cœur des contemporains de Goethe.
Goethe ne pouvait subsister d'être l'un des rédacteurs en chef d'un périodique littéraire (publié par Schlosser et Merck). En mai 1772, il a commencé une fois de plus la pratique du droit au Wetzlar. En 1774, il a écrit le livre qui lui apporter une renommée mondiale, Les Souffrances du jeune Werther. La forme extérieure de l'intrigue du travail est largement repris de ce que Goethe a connu pendant son temps avec Wetzlar Charlotte Buff (1753-1828) et son fiancé, Johann Christian Kestner (1741-1800), ainsi que du suicide de l'ami de l'auteur Karl Wilhelm Jérusalem (1747-1772); en elle, Goethe a fait une passion désespérée de ce qui était en réalité une amitié chaleureuse et détendue. Malgré l'immense succès de Werther, il n'a pas apporté beaucoup Goethe gain financier parce que les lois du droit d'auteur à l'époque étaient essentiellement inexistant. (Des années plus tard Goethe permettrait de contourner ce problème en autorisant périodiquement "nouvelles, révisées" éditions de ses œuvres complètes.)
Les premières années à Weimar
En 1775, Goethe a été invité, sur la force de sa renommée comme l'auteur de Les Souffrances du jeune Werther, à la cour de Carl Août, duc de Saxe-Weimar-Eisenach, qui allait devenir Grand-Duc en 1815. (Le duc était à l'époque de 18 ans, au 26 de Goethe) Goethe donc allé vivre dans Weimar, où il est resté pour le reste de sa vie et où, au cours de nombreuses années, il a occupé une succession de bureaux, devenant le principal conseiller du duc.
En 1776, Goethe formé une relation étroite Charlotte von Stein, un vieux, femme mariée. Le lien intime avec Frau von Stein a duré dix ans, après quoi Goethe brusquement quitté pour l'Italie sans donner son compagnon préavis. Elle était bouleversé à l'époque, mais ils ont finalement réconcilié.
Goethe, en dehors de ses fonctions officielles, était aussi un ami et confident du duc, et a participé pleinement aux activités de la cour. Pour Goethe, ses dix premières années à Weimar pourrait bien être décrit comme un engrangement d'un degré et la gamme de l'expérience qui pourrait peut-être atteint d'aucune autre manière. Goethe était anobli en 1782 (ce qui est indiqué par le " von "dans son nom).
Italie
Le voyage de Goethe à la Péninsule italienne de 1786 à 1788 était d'une grande importance dans son développement esthétique et philosophique. Son père avait fait un voyage similaire au cours de sa jeunesse, et son exemple a été un facteur de motivation important pour Goethe à faire le voyage. Plus important encore, cependant, le travail de Johann Joachim Winckelmann avait provoqué un regain d'intérêt général dans l'art classique de l'ancienne Grèce et Rome. Ainsi le voyage de Goethe avait quelque chose de la nature d'un pèlerinage à elle. Au cours de son voyage Goethe a rencontré et lié d'amitié avec les artistes Angelica Kauffmann et Johann Heinrich Wilhelm Tischbein, ainsi que rencontrer ces personnages remarquables comme Lady Hamilton et Joseph Balsamo (voir Affaire du collier de la reine).
Il a également voyagé en Sicile pendant ce temps, et curieusement écrit que «Pour avoir vu l'Italie sans avoir vu la Sicile est de ne pas avoir vu l'Italie du tout, pour la Sicile est la clef de tout." Alors que dans l'Italie méridionale et en Sicile, Goethe a rencontré, pour la première fois une véritable grec (par opposition à romaine) l'architecture, et a été très surpris par sa relative simplicité. Winckelmann ne avait pas reconnu le caractère distinct des deux styles.
Les journaux de Goethe de cette période constituent la base de la non-fiction Voyage en Italie. Voyage en Italie ne couvre que la première année de la visite de Goethe. L'année restante est largement documentée, à part le fait qu'il a passé une grande partie dans Venise. Cette «lacune dans le dossier" a été la source de beaucoup de spéculations au cours des années.
Dans les décennies qui suivirent sa publication au 1816 Voyage en Italie innombrables jeunes allemands inspirés de suivre l'exemple de Goethe. Ce est représenté, un peu ironiquement, dans George Eliot s ' Middlemarch.
Weimar
À la fin de 1792, Goethe a participé à la bataille de Valmy contre la France révolutionnaire , aider Duke Carl Août de Saxe-Weimar lors de l'invasion ratée de la France. Encore une fois pendant le siège de Mayence, il a aidé Carl Août comme observateur militaire. Son compte rendu écrit de ces événements peut être trouvée dans ses Œuvres complètes.
En 1794, Friedrich Schiller a écrit à Goethe offre l'amitié; ils avaient déjà eu seulement une relation mutuellement méfier depuis la première se familiariser en 1788. Cette amitié collaboration dura jusqu'à la mort de Schiller en 1805.
En 1806, Goethe à Weimar vivait avec sa maîtresse Christiane Vulpius, la sœur de Christian Un Vulpius, et leur fils Julius Août Walter von Goethe. Le 13 Octobre, Napoléon l 'armée a envahi la ville. Les "gardiens de cuillère," les soldats français les moins disciplinés, occupées de la maison de Goethe.
Goethe. Peinture par Luise Seidler (Weimar 1811)Les «gardiens de cuillère» avaient rompu, ils avaient bu du vin, fait un grand tumulte et ont appelé le maître de la maison. Le secrétaire de Goethe Riemer rapporte: «Bien que déjà déshabillée et portant seulement sa grande chemise de nuit ... il descendit les escaliers vers eux et a demandé ce qu'ils voulaient de lui .... Sa figure la dignité, le respect de commandement, et sa mine spirituelle semblaient d'impressionner même les '. Mais il ne devait pas durer longtemps. Tard dans la nuit, ils ont fait irruption dans sa chambre avec des baïonnettes tirées. Goethe était pétrifié, Christiane a soulevé beaucoup de bruit et même emmêlé avec eux, d'autres personnes qui avaient trouvé refuge dans la maison de Goethe se précipitèrent, et ainsi les maraudeurs finalement retiré à nouveau. Ce est Christiane qui commandait et organisé la défense de la maison sur le Frauenplan. Les bastingages de la cuisine et la cave contre le pillage soldatesque sauvage était son travail. Goethe a noté dans son journal: "Les incendies, la rapine, une nuit affreuse ... Préservation de la maison par la fermeté et de la chance." La chance était de Goethe, la fermeté a été affichée par Christiane.
- Schopenhauer et les années sauvages de Philosophie, Ch. 5.
Le lendemain, Goethe légitimé leur relation de 18 ans en épousant Christiane dans un service de mariage tranquille à la chapelle de la cour. Ils avaient déjà plusieurs enfants ensemble à cette époque, y compris leur fils, Julius Août Walter von Goethe (25 Décembre 1789 au 28 Octobre 1830), dont la femme, Ottilie von Pogwisch (31 Octobre 1796 au 26 Octobre 1872), pris en charge pour le Goethe aîné jusqu'à sa mort en 1832. Le jeune couple a eu trois enfants: Walther, Freiherr von Goethe (9 Avril 1818 à 1815 Avril 1885), Wolfgang, Freiherr von Goethe (18 Septembre 1820 au 20 Janvier 1883) et Alma von Goethe (29 Octobre 1827 - le 29 Septembre 1844). Christiane von Goethe mort en 1816.
La vie plus tard
Après 1793, Goethe a consacré ses efforts principalement à la littérature. En 1820, Goethe était en termes aimables avec Kaspar Maria von Sternberg. En 1823, après avoir récupéré d'une maladie cardiaque mortelle près, Goethe tombé en amour avec Ulrike von Levetzow qu'il voulait épouser, mais à cause de l'opposition de sa mère qu'il n'a jamais proposé. Leur dernière réunion en Carlsbad le 5 Septembre 1823 lui a inspiré la célèbre Marienbad Elegy qu'il considère comme une de ses plus belles œuvres.
En 1832, Goethe mort en Weimar. Il est enterré dans le Ducal Vault à Weimar de Cimetière historique.
Eckermann ferme son célèbre ouvrage, Conversations avec Goethe, avec ce passage:
Le matin, après la mort de Goethe, un désir profond saisi moi de regarder une fois de plus sur son vêtement terrestre. Son fidèle serviteur, Frederick, a ouvert pour moi la chambre dans laquelle il a été aménagé. Allongé sur le dos, il reposait comme si elle dormait; paix et la sécurité profond régnait dans les traits de son noble visage sublime. Le puissant front semblait encore abriter des pensées. Je voulais pour une mèche de ses cheveux; mais la révérence m'a empêché de le couper. Le corps gisait nu, seulement enveloppé dans un drap blanc; de gros morceaux de glace avaient été placés près de lui, de le garder frais plus longtemps possible. Frederick écarta la feuille, et je ai été étonné de la magnificence divine des membres. La poitrine est puissante, large, et cambrés; les bras et les cuisses étaient élégantes, et de la forme la plus parfaite; nulle part, sur tout le corps, était là une trace de graisse ou de soit la maigreur et la décadence. Un homme parfait réside dans une grande beauté devant moi; et l'enlèvement la vue m'a causé m'a fait oublier un instant que l'esprit immortel avait laissé une telle demeure. Je posai ma main sur son coeur - il y avait un silence profond - et je me suis détourné de donner libre cours à mes larmes refoulées.
-. (P 426, édition Da Capo Press, John Oxenford traduction)
La première production de Richard Wagner l 'opéra Lohengrin a eu lieu en Weimar en 1850. Le conducteur était Franz Liszt, qui a choisi la date du 28 Août en l'honneur de Goethe, qui est né le 28 Août 1749.
Œuvre littéraire
Le plus important de l'œuvre de Goethe produit avant d'aller à Weimar étaient Götz von Berlichingen (1773), une tragédie qui est la première œuvre de lui apporter la reconnaissance, et le roman Les Souffrances du jeune Werther (appelé Die Leiden des Jungen Werthers en allemand) (1774), qui lui a valu la célébrité énorme comme un écrivain dans le Période Sturm und Drang qui a marqué la première phase de romantisme - en effet le livre est souvent considéré comme «l'étincelle» qui a enflammé le mouvement, et peut sans doute être appelé en premier "best-seller" du monde. (Pour l'intégralité de sa vie ce était le travail avec lequel la grande majorité des contemporains de Goethe lui associé). Au cours des années à Weimar avant sa rencontre Schiller il a commencé Les Années d'apprentissage de Wilhelm Meister, a écrit les drames Iphigenie auf Tauris (Iphigénie en Tauride), Egmont, Torquato Tasso, et la fable Reineke Fuchs.
Pour la période de son amitié avec Schiller appartiennent Journeyman Années de Wilhelm Meister (la poursuite de l'apprentissage de Wilhelm Meister), le idylle Hermann et Dorothée, le Élégies romaines et le drame en vers La fille naturelle. Dans la dernière période, entre la mort de Schiller, en 1805, et la sienne, apparu Faust Part One, Affinités électives, le West-Eastern Divan (un recueil de poèmes dans le style persan, influencé par le travail de Hafez), son autobiographie Aus meinem Leben: Dichtung und Wahrheit (De Ma Vie: Poésie et Vérité) qui couvre début de sa vie et se termine par son départ pour Weimar, son Voyage en Italie, et une série de traités sur l'art. Ses écrits ont été immédiatement influente dans les cercles littéraires et artistiques.
Goethe était fasciné par Kalidasa de La Reconnaissance de Shâkountalâ, qui était l'une des premières œuvres de Littérature sanskrite qui est devenu connu en Europe, après avoir été traduit de l'anglais à l'allemand.
Faust deuxième partie ne fut achevé dans l'année de sa mort, et a été publié à titre posthume. Également publié après sa mort était la soi-disant Urfaust, les premières esquisses, fait probablement dans 1773-1774.
Le court roman épistolaire, Die Leiden des Jungen Werther, ou Les Souffrances du jeune Werther, publié en 1774, raconte l'engouement romantique malheureux qui se termine par le suicide. Goethe a admis qu'il "a tiré son héros pour se sauver": une référence à la propre obsession quasi-suicidaire de Goethe avec une jeune femme pendant cette période, une obsession qu'il réprimée par le processus d'écriture. Le roman reste sur papier dans des dizaines de langues et son influence est indéniable; son héros central, une figure obsessionnelle au désespoir et à la destruction par son amour non partagé pour la jeune Lotte, est devenu une œuvre littéraire omniprésente archétype. Le fait que Werther se termine par le suicide et les funérailles du protagoniste - un enterrement qui «ne ecclésiastique assisté" - fait le livre profondément controversée lors de son (anonyme) publication, sur le visage de celui-ci, il est apparu à tolérer et à glorifier le suicide. Le suicide était considéré comme un péché par La doctrine chrétienne: suicides ont été rejetées Sépulture chrétienne avec les organismes souvent maltraités et déshonoré de diverses manières; en corollaire, des biens et possessions de la personne décédée ont été souvent confisqués par l'Eglise. Romans épistolaires étaient communes pendant ce temps, la rédaction de lettres étant un mode de communication principal. Ce qui a mis le livre de Goethe distingue des autres ces romans était son expression de la nostalgie débridée pour une joie au-delà de la possibilité, son sens de la provocation rébellion contre l'autorité, et d'une importance primordiale, sa subjectivité totale: qualités qui trailblazed du mouvement romantique.
Le prochain travail, son épopée Closet Drama Faust, devait être achevé dans les étapes, et seulement publié dans son intégralité après sa mort. La première partie a été publiée en 1808 et a créé une sensation. La première version de l'opéra, par Spohr, paru en 1814, et a ensuite été l'inspiration pour les opéras et oratorios par Schumann , Berlioz, Gounod, Boito, Busoni, et Schnittke ainsi que des œuvres symphoniques de Liszt, Wagner , et Mahler. Faust est devenu le ur-mythe de nombreuses personnalités dans le 19ème siècle. Plus tard, une facette de son intrigue, ce est à dire, de vendre son âme au diable pour pouvoir sur le monde physique, a pris une importance croissante littéraire et est devenu une vue de la victoire de la technologie et de l'industrialisation, avec ses dépenses douteuses humains. En 1919, le Goetheanum mis en scène le monde première d'une production de Faust. À l'occasion, le jeu est toujours mis en scène en Allemagne et d'autres parties du monde.
Œuvre poétique de Goethe servi de modèle pour tout un mouvement dans la poésie allemande appelée Innerlichkeit ("introversion") et représentée par, par exemple, Heine. Les paroles de Goethe inspiré un certain nombre de compositions, entre autres, Mozart , Beethoven (qui idolâtrait Goethe), Schubert , Berlioz et Loup. Peut-être la pièce la plus influente est "Song Mignon" qui se ouvre avec un des plus célèbres lignes dans la poésie allemande les, une allusion à l'Italie: "Kennst du das Land, wo die Zitronen blühn?" ("Savez-vous la terre où les citronniers fleurissent?").
Il est également largement cité. Épigrammes tels que "contre les critiques un homme ne peut ni protester, ni se défendre, il doit agir en dépit de cela, puis il va progressivement lui céder", " Diviser pour régner, une devise sonore; unir et de plomb, un meilleur ", et" Profitez quand vous le pouvez, et de supporter lorsque vous doit ", sont encore en usage ou sont souvent paraphrasés. Lignes de Faust, comme" Das aussi la guerre des Pudels Kern "," Das ist Weisheit der letzter Schluss », ou« Grau ist alle Theorie "sont entrés tous les jours utilisation allemand.
Il peut être considéré comme une autre mesure de la renommée de Goethe que d'autres citations bien connues sont souvent attribuées à tort à lui, comme Hippocrate '"art est long, la vie est courte", qui se trouve dans le Faust de Goethe («L'art est quelque chose de si longtemps à tirer, et la vie est si courte! ") et l'apprentissage de Wilhelm Meister.
Les travaux scientifiques
Quant à ce que je ai fait en tant que poète, ... Je ne prends aucune fierté ... Mais dans mon siècle, je suis la seule personne qui connaît la vérité dans la science difficile de couleurs - de cela, je le dis, je ne suis pas un peu fiers, et ici je ai une conscience d'une supériorité pour beaucoup.
- Johann Eckermann, Conversations avec Goethe
Bien que son travail littéraire a attiré la plus grande quantité d'intérêt, Goethe était aussi très impliqué dans les études de sciences naturelles. Il a écrit plusieurs ouvrages sur la morphologie et la théorie des couleurs. Goethe avait également la plus grande collection privée de minéraux dans toute l'Europe. Au moment de sa mort, afin d'obtenir une vue d'ensemble en géologie, il avait recueilli 17 800 échantillons de roche.
Son accent sur la morphologie et de ce qui a été appelé plus tard homologie influencé 19ème siècle naturalistes, bien que ses idées de transformation étaient sur la métamorphose continue des êtres vivants et ne se rapportent pas à des idées contemporaines de «transformisme» ou transformation des espèces. L'homologie, ou que Étienne Geoffroy Saint-Hilaire a appelé "analogie", a été utilisé par Charles Darwin que des preuves solides de origine commune et de lois de variation. Les études de Goethe l'a amené à découvrir indépendamment l'humain os intermaxillaire en 1784, qui Broussonet (1779) et Vicq d'Azyr (1780) avait (en utilisant différentes méthodes) a identifié plusieurs années plus tôt. Bien que pas le seul en son temps à la question du point de vue dominant que cet os ne existait pas chez les humains, Goethe, qui croyaient anatomistes anciens avaient connu cet os, a été le premier à prouver sa particularité à tous les mammifères.
Au cours de son voyage en Italie, Goethe a formulé une théorie de la métamorphose de l'usine dans laquelle la forme archétypale de l'usine se trouve dans la feuille - écrit-il, «de haut en bas une usine est tout feuille, unie si intimement avec le bourgeon avenir on ne peut pas se concevoir sans l'autre ". En 1790, il publie son Métamorphose des plantes. Comme l'un des nombreux précurseurs de l'histoire de la pensée évolutionniste, Goethe a écrit dans l'histoire des études botaniques Mes (1831):
L'affichage en constante évolution des formes végétales, que je ai suivi pendant tant d'années, se réveille de plus en plus en moi la notion: Les formes végétales qui nous entourent ne étions pas tous créés à un moment donné dans le temps, puis enfermés dans la forme donnée, ils ont été donnés ... une mobilité heureuse et la plasticité qui leur permet de croître et de se adapter à de nombreuses conditions différentes dans de nombreux endroits différents.
Goethe a aussi popularisé le Baromètre Goethe utilisant un principe établi par Torricelli. Selon Hegel, Goethe se est occupé une bonne affaire avec la météorologie; lectures du baromètre l'intéressaient particulièrement ... Ce qu'il dit est important: la chose principale est qu'il donne un tableau comparatif des relevés barométriques pendant tout le mois de Décembre 1822, au Weimar, Jena, Londres, Boston , Vienne , Töpel ... Il prétend en déduire que le niveau barométrique varie dans le même propoportion non seulement dans chaque zone mais qu'elle a la même variation, aussi, à différentes altitudes au-dessus niveau de la mer ».
En 1810, Goethe publie son Théorie des couleurs, qu'il considérait comme son œuvre la plus importante. Dans ce document, il a qualifié péremptoire couleur comme découlant de l'interaction dynamique de la lumière et l'obscurité grâce à la médiation d'un milieu trouble. En 1816, Schopenhauer a continué à développer sa propre théorie en Sur la vue et les couleurs sur la base des observations fournies dans le livre de Goethe. Après avoir été traduit en anglais par Charles Eastlake en 1840, sa théorie est devenu largement adopté par le monde de l'art, notamment JMW Turner . Le travail de Goethe a également inspiré le philosophe Ludwig Wittgenstein , pour écrire ses Remarques sur Couleur. Goethe était farouchement opposé à de Newton traitement analytique de la couleur, se engageant à la place dans la compilation une description rationnelle globale d'une grande variété de phénomènes de couleur. Bien que l'exactitude des observations de Goethe ne admet pas de beaucoup de critiques, le fait que sa théorie de démontrer la validité prédictive significative finalement rendu scientifiquement pertinent. Goethe était, cependant, le premier à étudier systématiquement les effets physiologiques de couleur, et ses observations sur l'effet des couleurs opposées l'a amené à un arrangement symétrique de sa roue de couleur, »pour les couleurs diamétralement opposés les uns aux autres ... sont celles qui réciproquement évoquer une de l'autre dans les yeux. (Goethe, la théorie des couleurs, 1810). En cela, il prévoit Ewald Hering de la théorie des couleurs adversaire (1872).
Goethe expose sa méthode dans l'essai L'expérience en tant que médiateur entre sujet et objet (1772). Dans l'édition Kurschner des œuvres de Goethe, l'éditeur de la science, Rudolf Steiner, présente l'approche de Goethe à la science phénoménologique. Steiner a élaboré à ce sujet dans les livres La théorie de la connaissance implicite dans le monde-Conception de Goethe et Regard sur le monde de Goethe, dans lequel il caractérise l'intuition comme l'instrument par lequel on saisit archétype biologique de Goethe - Le Typus.
Novalis, lui-même ingénieur géologue et minière, a exprimé l'avis que Goethe a été le premier physicien de son temps et 'époque dans l'histoire de la physique », écrivent que les études de Goethe de la lumière, de la métamorphose des plantes et des insectes étaient indications et preuves »que la conférence éducative parfait appartient à la sphère du travail de l'artiste»; et que Goethe serait dépassé », mais seulement dans la façon dont les anciens peuvent être dépassés, à contenu interne et la force, dans la variété et la profondeur - en tant qu'artiste en fait pas, ou très peu, pour son bien-fondé et l'intensité sont peut-être déjà plus exemplaire qu'il n'y paraît ».
Érotisme
Beaucoup d'œuvres de Goethe, en particulier Faust, le Roman Elegies, et le Vénitien Epigrams, représentent les passions érotiques et les actes. Par exemple, dans Faust , la première utilisation de la puissance de Faust après la signature de la lettre d'un contrat avec le diable est de tomber en amour avec et imprégner une adolescente. Certains des épigrammes vénitiens ont eu lieu retour de publication en raison de leur contenu sexuel. Goethe a clairement vu la sexualité humaine comme un sujet digne de représentation poétique et artistique, une idée qui était rare à une époque où le caractère privé de la sexualité était rigoureusement normatif.
Dans son livre de 1999Tender Touch The Tiger: La vie érotique de Goethe, Karl Hugo Pruys soutenu (avec une grande controverse en Allemagne) que les écrits de Goethe suggèrent qu'il pourrait avoir été bisexuels.portraitures et allusions sexuelles de Goethe peut avoir été inspiré par son séjour en Italie, où certains hommes, en essayant d'éviter à la fois la prévalence desmaladies vénériennes chez les prostituées, et la demande de mariage chez les jeunes filles '', ont embrassé l'homosexualité.
Religion et politique
Né dans une Famille luthérienne, la foi au début de Goethe a été secoué par les nouvelles de ces événements que le 1755 tremblement de terre de Lisbonne et de l' Guerre de Sept Ans. En Juillet 1782, il se décrit comme "pas anti-chrétien, ni anti-chrétienne, mais la plupart résolument non-chrétienne. " Dans son vénitienne Epigram 66, Goethe a énuméré quatre choses qu'il détestait: «la fumée de tabac, les bugs et l'ail et la croix." Dans le livre Conversations avec Goethe par le secrétaire de Goethe Eckermann, cependant, Goethe est dépeint aussi enthousiaste au sujet du christianisme, Jésus , Martin Luther , et la Réforme protestante, appelant même le christianisme la «religion ultime». Bien qu'il oppose de nombreux enseignements centraux des églises chrétiennes, il pensait qu'il pouvait néanmoins être intérieurement chrétienne.
Son point de vue spirituel tard évolué entre le panthéisme (fortement influencé par Spinoza ), l'humanisme , et de divers éléments de l'Ouest ésotérisme, comme on le voit plus clairement dans la Partie II de Faust . Selon Nietzsche , Goethe avait "une sorte de presque joyeuse et fatalisme confiance "qui a" foi que seulement dans le tout ensemble se rachète et semble bonne et justifiée. "
D'autre part, un an avant sa mort, il a exprimé une identification avec le Hypsistarians, une ancienne secte judéo-païen de la mer Noire région. Après avoir décrit ses difficultés avec la religion dominante, Goethe se lamente:
... Je ne ai trouvé aucune confession de foi à laquelle je pouvais me allier sans réserve. Maintenant, à mon âge, mais je l'ai appris d'une secte, l'Hypsistarians, qui, enserrée entre les païens, juifs et chrétiens, ont déclaré qu'ils trésor, admirer et honorer le meilleur, le plus parfait qui pourrait venir à leur connaissances, et dans la mesure où il doit avoir un lien étroit avec la Divinité, payer révérence. Une lumière joyeuse ainsi poutres me soudainement d'un âge sombre, car je eu le sentiment que toute ma vie je avait été aspire à être considéré comme un Hypsistarian. Cela, cependant, est pas une mince tâche, car comment peut-on, dans les limites de son individualité, venir à savoir ce qui est le plus excellent?
-d'une lettre à Sulpiz Boisserée datée du 22 Mars 1831
En politique Goethe était conservateur. Au moment de la Révolution française, il pensait l'enthousiasme des étudiants et des professeurs d'être une perversion de leur énergie et est resté sceptique sur la capacité des masses à gouverner. De même, il n'a pas opposé à la guerre de libération (1813-1815) menée par les Etats allemands contre Napoléon, et est resté à l'écart des efforts patriotiques pour unir les différentes parties de l'Allemagne en une seule nation.
Influence
Goethe a eu un grand effet sur le dix-neuvième siècle. À bien des égards, il est à l'origine de nombreuses idées qui devinrent plus tard généralisée. Il a produit des volumes de poésie, des essais, des critiques, une théorie des couleurs et des premiers travaux sur l'évolution et la linguistique . Il était fasciné par la minéralogie, et le minéral goethite ( oxyde de fer) est nommé d'après lui. Ses écrits non-fiction, dont la plupart sont philosophique et aphoristique dans la nature, ont stimulé le développement de nombreux philosophes, y compris GWF Hegel, Schopenhauer , Nietzsche , Ernst Cassirer, Carl Jung , et Ludwig Wittgenstein . Avec Schiller, il était l'un des principaux chiffres de Classicisme de Weimar.
Goethe incarne beaucoup des brins en lice dans l'art au cours du prochain siècle: son travail pourrait être lushly émotionnelle, et rigoureusement formelle, bref et lapidaire, et épique. Il fait valoir que le classicisme a les moyens de l'art de contrôle, et que le romantisme était une maladie, alors même qu'il a écrit la poésie riche en images mémorables, et réécrit les règles formelles de la poésie allemande. Même dans la culture contemporaine, il se trouve dans le fond comme l'auteur de la ballade sur laquelle Disney est basé apprenti sorcier.
Sa poésie a été mis en musique par presque tous les grands compositeur autrichien et allemand de Mozart à Mahler, et son influence se propage au drame et l'opéra français. Beethoven a déclaré qu'un Symphony "Faust" serait la meilleure chose pour l'art. Liszt et Mahler symphonies deux créés en totalité ou en grande partie inspiré par ce travail de pionnier, qui donnerait à la 19ème siècle l'une de ses figures les plus paradigmatiques: Docteur Faustus.
Le Faust tragédie / drame, souvent appelé Das Drama der Deutschen ( le drame des Allemands), écrit en deux parties publiée décennies d'intervalle, se tiendraient comme sa création artistique la plus caractéristique et célèbre. Abonnés du XXe siècle ésotériste Rudolf Steiner construit un théâtre nommé le Goetheanum après lui - où spectacles du festival de Faust sont encore effectuées.
Goethe était aussi une force culturelle, qui a fait valoir que la nature organique de la terre moulé les habitants et leurs coutumes, un argument qui a récidivé depuis. Il a fait valoir que les lois ne pouvaient être créés par pur rationalisme, depuis habitudes et géographie et d'histoire en forme. Ce contraste était frappant avec la dominante Lumières voir que la raison était suffisante pour créer des sociétés bien ordonnées et de bonnes lois.
Il était à un degré considérable en raison de la réputation de Goethe que la ville deWeimar a été choisi en 1919 comme lieu de l'Assemblée nationale, convoquée pour rédigerune nouvelle constitution pour ce qui allait devenir connu sous le nom de l'Allemagnede Weimar République.
La République fédérale d'institution culturelle de l'Allemagne,Le Goethe-Institut est nommé d'après lui, et encourage l'étude de l'allemand à l'étranger et favorise la connaissance sur l'Allemagne en fournissant des informations sur la culture, la société et la politique.
Le fonds littéraire Goethe des Archives Goethe et Schiller a été inscrit surl'UNESCOs 'Registre Mémoire du monde en 2001 en reconnaissance de son importance historique.
L'influence de Goethe était dramatique parce qu'il a compris qu'il y avait une transition dans sensibilités européennes, un accent croissant sur le sens, l'indescriptible, et l'émotionnel. Cela ne veut pas dire qu'il était emotionalistic ou excessive; au contraire, il a salué la retenue personnelle et a estimé que l'excès est une maladie: «Il n'y a rien de pire que l'imagination sans goût". Il a fait valoir dans ses œuvres scientifiques qu'une «impulsion formative», qui dit-il est opérationnel dans chaque organisme, provoque un organisme à se former selon ses propres lois, et les lois ou fiats donc rationnels ne saurait être imposée à tous d'un niveau supérieur , sphère transcendante; ce qui lui placé en opposition directe à ceux qui tentaient de former monarchies "éclairés" fondées sur les lois «rationnels», par exemple, Joseph II d'Autriche ou de l'empereur subséquente des Français, Napoléon Ier . Une citation de Goethe études scientifiques suffiront :
Nous concevons de chaque animal comme un petit monde, existant pour lui-même, par ses propres moyens. Chaque créature est sa propre raison d'être. Toutes ses pièces ont un effet direct sur l'autre, une relation à l'autre, ce qui renouvelle sans cesse le cercle de la vie; Ainsi, nous sommes en droit de considérer chaque animal physiologiquement parfait. Vu de l'intérieur, aucune partie de l'animal est un produit inutile ou arbitraire de l'impulsion formative (comme si souvent pensé). Extérieurement, certaines parties peuvent sembler inutile parce que la cohérence interne de la nature animale leur a donné cette forme sans égard à la circonstance extérieure. Ainsi ... [pas] la question, quoi servent-ils? mais plutôt, d'où viennent-ils?
-Ed Suhrkamp., Vol 12, p. 121; trans. Douglas Miller, études scientifiques
Ce changement est devenu plus tard la base de la pensée du 19ème siècle: organique plutôt que géométrique, évolution plutôt que créée, et basée sur la sensibilité et l'intuition plutôt que sur ordre imposé, aboutissant à, comme disait Goethe, une «qualité de vie», dans laquelle le sujet et l'objet sont dissous ensemble dans un équilibre d'enquête. Par conséquent, Goethe embrassé ni téléologiques, ni vision déterministe de la croissance au sein de chaque organisme. Au lieu de cela, il était d'avis que le monde dans son ensemble se développe à travers luttes continuelles, externe et interne. En outre, Goethe n'a pas embrasser les vues mécanistes que la science contemporaine subsumée pendant son temps, et celui-ci, il a nié la supériorité de la rationalité comme l'unique interprète de la réalité. En outre, Goethe a déclaré que toute connaissance est liée à l'humanité par sa valeur fonctionnelle seul et que la connaissance suppose une qualité de perspective. Il a également déclaré que la nature fondamentale du monde est esthétique .
Ses vues font de lui, avec Adam Smith , Thomas Jefferson , et Ludwig van Beethoven , une figure dans deux mondes: d'une part, consacré à le sens du goût, de l'ordre, et les détails finement ouvragé, qui est la marque de l'artistique sens de l' Age de la Raison et de la période de l'architecture néo-classique; de l'autre, cherchant une forme personnelle, intuitive et personnalisée d'expression et de la société, en soutenant fermement l'idée d'auto-régulation et les systèmes organiques. Penseurs tels que Ralph Waldo Emerson prendraient beaucoup d'idées similaires dans les années 1800. Les idées de Goethe sur l'évolution encadreraient la question que Darwin et Wallace seraient approcher dans le paradigme scientifique. L'inventeur serbe et ingénieur électricien Nikola Tesla a été fortement influencé par le Faust de Goethe, son poème favori, et avaient effectivement mémorisé la totalité du texte. Il était tout en récitant un certain verset qui il fut frappé de l'épiphanie qui conduirait à l'idée du champ magnétique tournant et, finalement, le courant alternatif .
