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Che Guevara

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Che Guevara
CheHigh.jpg
Guérillero Heroico
Che Guevara à la La Coubre service commémoratif
Pris par Alberto Korda le 5 Mars 1960.
Ernesto Guevara
(14/06/1928) 14 Juin, 1928
Rosario, Santa Fe, Argentine
Mort 9 octobre 1967 (09/10/1967) (39 ans) ( exécution)
La Higuera, Vallegrande, Bolivie
Lieu de repos Mausolée de Che Guevara
Santa Clara, Cuba
Organisation Mouvement du 26-Juillet, Parti de la révolution socialiste cubaine, Armée de libération nationale (Bolivie)
Religion Aucun ( Humaniste marxiste)
Mariage (s) Hilda Gadea (1955-1959)
Aleida Mars (1959-1967, sa mort)
Enfants Hilda (1956-1995), Aleida (b. 1960), Camilo (b. 1962), Celia (b. 1963), Ernesto (b. 1965)
Parents Ernesto Guevara Lynch
Celia de la Serna
Signature

Ernesto "Che" Guevara (prononciation espagnole: [Tʃe ɣeβaɾa]; 14 juin 1928 - 9 Octobre 1967), communément connu sous le nom el Che ou simplement Che, était un Argentin marxiste révolutionnaire, médecin, auteur, chef de la guérilla, diplomate et théoricien militaire. Figure majeure de la Révolution cubaine, son visage stylisé est devenu un omniprésente symbole de la contre des rébellion et insignes mondiale dans la culture populaire.

Comme un jeune étudiant en médecine, Guevara a voyagé à travers l'Amérique du Sud et a été ému par la pauvreté, la faim, la maladie et il a été témoin. Son désir naissant pour aider renverser ce qu'il considérait comme l'exploitation capitaliste de l'Amérique latine par les Etats-Unis a incité son implication dans les réformes sociales du Guatemala en vertu Président Jacobo Arbenz, dont l'éventuelle Renversement CIA a aidé à la demande de la United Fruit Company solidifié idéologie politique de Guevara. Plus tard, tout en vivant dans la ville de Mexico, il a rencontré Raúl et Fidel Castro , rejoint leur Mouvement du 26-Juillet, et a navigué à Cuba à bord du yacht, Dictateur cubain Granma, avec l'intention de renverser soutenu par les USA Fulgencio Batista. Guevara se éleva bientôt à la proéminence parmi les les insurgés, a été promu au deuxième commandant de bord, et a joué un rôle central dans la campagne de guérilla victorieuse de deux ans qui a renversé le régime de Batista.

Suivant le Révolution cubaine, Guevara a effectué un certain nombre de rôles clés dans le nouveau gouvernement. Il se agissait notamment d'examiner les recours et pelotons d'exécution pour les personnes condamnées en tant les criminels de guerre au cours de la révolutionnaire tribunaux, instituant réforme agraire agraire en tant que ministre des industries, aider le fer de lance d'un succès à l'échelle nationale campagne d'alphabétisation, servant à la fois président de la banque nationale et directeur pédagogique pour Forces armées de Cuba, et traversant le monde en tant que diplomate au nom du socialisme cubain. Ces positions lui a également permis de jouer un rôle central dans la formation des forces de la milice qui repoussa les Baie de Cochons et en rapprochant les soviétiques l'arme nucléaire missiles balistiques à Cuba, qui a précipité la 1962 Crise des missiles cubains. En outre, il était un écrivain prolifique et mémorialiste, composer un séminale en mode manuel la guérilla, avec un best-seller mémoire sur son voyage de moto continental jeune. Ses expériences et étudier des Marxisme-léninisme l'a conduit à poser que le Troisième Monde sous-développement et la dépendance est un résultat intrinsèque l'impérialisme, néocolonialisme, et capitalisme monopoliste, avec le seul recours étant l'internationalisme prolétarien et révolution mondiale. Guevara quitte Cuba en 1965 pour fomenter la révolution étranger, d'abord sans succès Congo-Kinshasa et plus tard dans Bolivie, où il a été capturé par CIA assistée forces boliviennes et sommairement exécutés.

Guevara demeure à la fois un personnage historique vénéré et injurié, polarisé dans l'imaginaire collectif dans une multitude de biographies, mémoires, essais, documentaires, des chansons et des films. En raison de son martyre perçue, invocations poétiques la lutte de classe, et le désir de créer la conscience d'un «homme nouveau» entraînée par morale plutôt que des incitations matérielles, il a évolué pour devenir une icône par excellence de divers mouvements de gauche d'inspiration. Le magazine Time l'a nommé l'un des 100 personnes les plus influentes du 20e siècle, alors qu'un Alberto Korda photo de lui droit Guérillero Heroico (illustré), a été cité par le Maryland Institute College of Art comme «photographie la plus célèbre dans le monde de la".

Jeunesse

Une adolescente Ernesto (à gauche) avec ses parents et frères et sœurs, c. 1944. Assis à côté de lui, de gauche à droite: Celia (mère), Celia (soeur), Roberto, Juan Martín, Ernesto (père) et Ana María.

Ernesto Guevara est né à Celia de la Serna et Ernesto Guevara Lynch le 14 Juin 1928 à Rosario, en Argentine, l'aîné de cinq enfants dans un Famille argentine de Espagnol, Basque et Origine irlandaise. Au lieu des noms de famille de ses parents, son nom légal (Ernesto Guevara) apparaît parfois avec de la Serna, ou Lynch accompagne. En référence à la nature "amour" du Che, son père a déclaré: «la première chose à noter est que dans les veines de mon fils coulait le sang de la Rebelles irlandais. "Très tôt dans la vie Ernestito (comme on l'appelait alors) ont développé une« affinité pour les pauvres ». Grandir dans une famille avec penchants gauchistes, Guevara a été présenté à un large éventail de perspectives politiques, même comme un garçon. Son père, un fervent partisan de Républicains de la Guerre civile espagnole, souvent accueilli de nombreux anciens combattants du conflit à la maison Guevara.

Bien que la souffrance aiguë épisodes paralysants de l'asthme qui étaient à le dompter toute sa vie, il a excellé en tant qu'athlète, appréciant la natation, le football, le golf, et le tir; tout en devenant un cycliste "infatigable". Il était un passionné de rugby union joueur, et a joué au L'ouvreur pour Club Universitario de Buenos Aires. Son jeu de rugby lui a valu le surnom de "fusion" -a contraction de El Furibundo (rage) et le nom de famille de sa mère, de la Serna-pour son style de jeu agressif.

Intérêts intellectuels et littéraires

22 ans Guevara en 1951

Guevara a appris les échecs de son père et a commencé à participer à des tournois locaux âge de 12 ans pendant l'adolescence et tout au long de sa vie, il se passionne pour la poésie, en particulier celle de Pablo Neruda, John Keats, Antonio Machado, Federico García Lorca, Gabriela Mistral, César Vallejo, et Walt Whitman . Il pourrait également réciter Rudyard Kipling s '" If »et José Hernandez Martín Fierro de la mémoire. La maison Guevara contenait plus de 3000 livres, ce qui a permis Guevara d'être un lecteur enthousiaste et éclectique, avec intérêts, y compris Karl Marx , William Faulkner, André Gide, Emilio Salgari et Jules Verne. En outre, il jouissait les œuvres de Jawaharlal Nehru, Franz Kafka , Albert Camus , Vladimir Lénine , et Jean-Paul Sartre ; aussi bien que Anatole France, Friedrich Engels , HG Wells, et Robert Frost.

En grandissant, il a développé un intérêt pour les écrivains latino-américains Horacio Quiroga, Ciro Alegría, Jorge Icaza, Rubén Darío, et Miguel Asturias. Beaucoup des idées de ces auteurs, il catalogué dans ses propres carnets manuscrits de concepts, des définitions et des philosophies d'intellectuels influents. Il se agissait notamment composer croquis analytiques de Bouddha et Aristote , avec l'examen de Bertrand Russell sur l'amour et le patriotisme, Jack London sur la société, et de Nietzsche sur l'idée de la mort. Sigmund Freud idées de le fascinaient comme il l'a cité sur une variété de sujets allant rêves et libido le narcissisme et la complexe d'Œdipe. Ses sujets préférés à l'école comprenaient la philosophie, les mathématiques , l'ingénierie, la science politique , la sociologie , l'histoire et l'archéologie .

Des années plus tard, un Février 13 1958, déclassifié de la CIA "rapport biographique et personnalité» rendrait note du large éventail de Guevara des intérêts académiques et de l'intellect, le décrivant comme "très bien lire" tout en ajoutant que «Che est assez intellectuelle pour un Latino. "

voyage de moto

En 1948, Guevara est entré dans la Université de Buenos Aires pour étudier la médecine. Son "la faim pour explorer le monde" l'a conduit à intercaler ses activités collégiales avec deux longs voyages introspectives qui fondamentalement changer la façon dont lui-même et les conditions économiques contemporaines en Amérique latine considérée. La première expédition en 1950 était un 4500 km (2800 km) voyage en solo à travers les provinces rurales de nord de l'Argentine sur un vélo sur lequel il a installé un petit moteur. Elle a été suivie en 1951 par un de neuf mois, 8,000-km (5000 km) randonnée moto continentale à travers la plupart de l'Amérique du Sud. Pour ce dernier, il a pris une année sabbatique à partir d'études de se embarquer avec son ami Alberto Granado, avec l'objectif final de passer quelques semaines de bénévolat au San Pablo léproserie au Pérou, sur les rives du fleuve Amazone .

Une carte de 1952 voyage de Guevara avec Alberto Granado. Les flèches rouges correspondent à l'air Voyage.
photographie en noir et blanc de deux hommes sur un radeau, équipé d'une grande hutte. La rive de la rivière est visible au loin
Guevara (à droite) avec Alberto Granado (à gauche) à bord de leur «Mambo-Tango" radeau en bois sur le fleuve Amazone en Juin 1952. Le radeau était un cadeau des lépreux qu'ils avaient traités.

Au Chili, Guevara se trouva furieux par les conditions de travail des mineurs Anaconda de Mine de cuivre de Chuquicamata; et ému par sa rencontre dans la nuit Désert d'Atacama avec un persécutés quelques communiste qui ne possède même pas une couverture, les décrivant comme "les frissons victimes de chair et de sang de l'exploitation capitaliste". En outre, sur le chemin de Machu Picchu dans la haute Andes , il a été frappé par la pauvreté écrasante des zones rurales reculées, où les paysans travaillent de petites parcelles de terres appartenant à des propriétaires riches. Plus tard, lors de son voyage, Guevara a été particulièrement impressionné par la camaraderie entre ceux qui vivent dans une colonie de lépreux, déclarant "Les plus hautes formes de la solidarité humaine et la loyauté se posent parmi ces personnes seules et désespérées." Guevara utilisé notes prises au cours de ce voyage d'écrire un compte intitulé The Motorcycle Diaries, qui devint plus tard un best-seller du New York Times, et a été adapté dans un 2004 primé film du même nom.

Au total, le voyage a pris Guevara à travers l'Argentine, le Chili, le Pérou, l'Équateur, la Colombie, le Venezuela, le Panama et les États-Unis ( Miami, en Floride pendant 20 jours), avant de rentrer à Buenos Aires . À la fin de voyage, il est venu à considérer l'Amérique latine non comme collection de nations distinctes, mais comme une entité unique qui nécessite une stratégie de libération échelle du continent. Sa conception d'une bordure, unis Amérique hispanique partager un patrimoine commun Latino est un thème qui revenait en évidence au cours de ses activités révolutionnaires ultérieures. De retour en Argentine, il a terminé ses études et a reçu son diplôme de médecine en Juin 1953, lui a officiellement "Dr Ernesto Guevara" faire.

«Un voyage de moto la longueur de l'Amérique du Sud le réveilla à l'injustice de la domination américaine dans l'hémisphère et à la souffrance le colonialisme porté à ses habitants d'origine ".

- George Galloway, politicien britannique

Guevara a remarqué plus tard que, grâce à ses voyages de l'Amérique latine, il est venu en «contact étroit avec la pauvreté, la faim et la maladie »avec« l'incapacité de traiter un enfant à cause du manque d'argent »et« stupéfaction provoquée par la faim et la punition continue " qui conduit un père à «accepter la perte d'un fils comme un accident sans importance». Ce sont ces expériences qui Guevara cite comme le convaincre que, pour "aider ces gens", il devait quitter le domaine de la médecine, et d'envisager l'arène politique de la lutte armée.

Guatemala, Arbenz et United Fruit

Une carte des voyages de Che Guevara entre 1953 et 1956, y compris son voyage à bord du Granma.

Le 7 Juillet 1953, Guevara est reparti, cette fois à la Bolivie, le Pérou, l'Equateur, le Panama, le Costa Rica, le Nicaragua, le Honduras et El Salvador. Le 10 Décembre 1953, avant de partir pour le Guatemala, Guevara a envoyé une mise à jour de sa tante Beatriz de San José, Costa Rica. Dans la lettre Guevara parle de déplacement à travers les «dominions» de la United Fruit Company, qui a convaincu "combien terrible», les «pieuvres capitalistes» étaient. Cette indignation affirmée porté la «chasse tonalité de tête» qu'il a adopté pour effrayer ses parents plus conservateurs, et se termine par Guevara jurant sur une image de l'alors récemment décédé Joseph Staline , de ne pas se reposer jusqu'à ce que ces «poulpes ont été vaincus". Plus tard ce mois, Guevara est arrivé au Guatemala, où le président Jacobo Arbenz Guzmán tête d'un gouvernement démocratiquement élu qui, à travers la réforme agraire et d'autres initiatives, tentait de mettre fin à la système latifundia. Pour ce faire, le président Arbenz avait adopté un programme de réforme agraire majeur, où toutes les parties incultes de grandes propriétés foncières devaient être expropriées et redistribuées aux paysans sans terre. Le propriétaire du terrain plus grand et une plus touchés par les réformes, a été le United Fruit Company, à partir de laquelle le gouvernement Arbenz avait déjà pris plus de 225 000 acres (910 km 2) de terres incultes. Satisfait de la route la nation se dirigeait vers le bas, Guevara a décidé de se installer au Guatemala afin de «perfectionner lui-même et accomplir tout ce que peut être nécessaire afin de devenir un véritable révolutionnaire."

En Guatemala City, Guevara recherché Hilda Gadea Acosta, un économiste péruvien qui a été bien connecté politiquement en tant que membre de la de gauche Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA, Alliance populaire révolutionnaire américaine). Elle a présenté Guevara à un certain nombre de responsables de haut niveau dans le Gouvernement Arbenz. Guevara a ensuite établi un contact avec un groupe d'exilés cubains lié à Fidel Castro par 26 Juillet, 1953 attaque sur le Moncada Barracks à Santiago de Cuba. Pendant cette période, il a acquis son surnom célèbre, en raison de son utilisation fréquente de l'Argentine diminutif interjection che, un remplissage de la parole occasionnel vocatif utilisé pour attirer l'attention ou assurer la compréhension, de façon similaire à la fois «bro» ou l'expression canadienne " eh ".

Les tentatives de Guevara pour obtenir un stage médical ne ont pas abouti et sa situation économique était souvent précaire. Le 15 mai 1954, une cargaison de Infanterie et d'artillerie légère Škoda armes a été envoyé de la Tchécoslovaquie communiste pour le gouvernement Arbenz et sont arrivés à Puerto Barrios. En conséquence, les États-Unis CIA parrainé une armée qui envahit le pays et installé la dictature de droite de Carlos Castillo Armas. Guevara était désireux de combattre au nom du Arbenz et a rejoint une armée milice organisée par la Jeunesse communiste à cet effet, mais frustrés par l'inaction du groupe, il revint bientôt à la mission médicale. Après le coup, il a de nouveau volontaire pour se battre, mais peu de temps après, Arbenz se réfugie à l'ambassade du Mexique et a dit à ses partisans étrangers de quitter le pays. Les appels répétés de Guevara pour résister ont été notées par les partisans du coup d'Etat, et il a été marquée pour assassiner. Après Hilda Gadea a été arrêté, Guevara a demandé la protection à l'intérieur du Consulat Argentine, où il est resté jusqu'à ce qu'il reçoive un sauf-conduit passer quelques semaines plus tard et a fait son chemin au Mexique. Il a épousé Gadea au Mexique en Septembre de 1955.

Le renversement du régime Arbenz cimenté l'avis de Guevara des États-Unis comme un puissance impérialiste qui se opposer et tenter de détruire tout gouvernement qui a cherché à remédier à l'inégalité socio-économique endémique à l'Amérique latine et d'autres pays en développement. En parlant du coup Guevara a déclaré:

"La dernière démocratie révolutionnaire latino-américain - celui de Jacobo Arbenz - ont échoué en raison de l'agression préméditée froide menée par les Etats-Unis Sa tête était visible le secrétaire d'État John Foster Dulles, un homme qui, par une coïncidence rare, était aussi un actionnaire et avocat pour le United Fruit Company. "

La conviction que le marxisme de Guevara réalisé par la lutte armée et défendue par une populace armée était la seule façon de corriger de telles conditions a été ainsi renforcé. Gadea a écrit plus tard: «Ce était le Guatemala qui l'a finalement convaincu de la nécessité de la lutte armée et de prendre l'initiative contre l'impérialisme. Au moment de partir, il était sûr de cela."

Mexico et la préparation

Guevara avec Hilda Gadea au Chichén Itzá sur leur voyage de noces.

Guevara est arrivé à Mexico au début de Septembre 1954, et a travaillé dans la section de l'allergie de l'Hôpital général. En outre, il a donné des conférences sur la médecine à la Université nationale autonome du Mexique et a travaillé en tant que photographe de nouvelles pour Latina Nouvelles Agence. Sa première épouse Hilda note dans ses mémoires Ma vie avec Che, que pendant un certain temps, Guevara considéré aller travailler comme médecin en Afrique et qu'il a continué d'être profondément troublé par la pauvreté autour de lui. Dans un cas, Hilda décrit l'obsession de Guevara avec une blanchisseuse personnes âgées dont il traitait, remarquant qu'il la voyait comme «représentant de la classe la plus oubliée et exploités". Hilda trouvé plus tard un poème que le Che avait consacré à la vieille femme, contenant "une promesse de lutter pour un monde meilleur, d'une vie meilleure pour tous les pauvres et exploités."

Pendant ce temps, il a renouvelé son amitié avec Nico López et les autres exilés cubains qu'il avait rencontrés au Guatemala. En Juin 1955, López a présenté à Raúl Castro qui l'a ensuite présenté à son frère aîné, Fidel Castro , le leader révolutionnaire qui avait formé le Mouvement du 26-Juillet et était maintenant en train de comploter pour renverser la dictature Fulgencio Batista. Au cours d'une longue conversation avec Fidel dans la nuit de leur première rencontre, Guevara a conclu que la cause du cubaine était celui pour lequel il avait été à la recherche et avant l'aube, il avait signé en tant que membre de la Mouvement du 26 juillet. Malgré leurs personnalités contrastées "", de ce point sur le Che et Fidel a commencé à favoriser ce double biographe Simon Reid-Henry juge une «amitié révolutionnaire qui allait changer le monde", en raison de leur engagement coïncidant à l'anti-impérialisme.

En ce moment dans la vie de Guevara, il a estimé que sous contrôle américain conglomérats installés et maintenus les régimes répressifs à travers le monde. Dans cette veine, il a considéré Batista " US marionnette dont les fils nécessaires découpe ". Bien qu'il comptait être le groupe de medic combat, Guevara a participé à la formation militaire avec les membres du Mouvement. La partie clé de la formation impliqué apprentissage Hit and Run de tactiques guérilla. Guevara et les autres ont subi pénibles marches de 15 heures sur les montagnes, à travers les rivières, et à travers le sous-bois dense, l'apprentissage et le perfectionnement des procédures de retraite embuscade et rapide. Dès le début Guevara était "Prix étudiant" d'Alberto Bayo parmi ceux dans la formation, marquant le plus élevé sur l'ensemble des essais donnés. À la fin du cours, il a été appelé "le meilleur de tous guérilla» par leur instructeur, le général Bayo.

Révolution cubaine

Invasion, la guerre et Santa Clara

Guevara au sommet d'une mule dans Province de Las Villas, Cuba, Novembre 1958

La première étape dans le plan révolutionnaire de Castro était un assaut sur Cuba en provenance du Mexique via le Granma, un vieux, qui fuit cabin cruiser. Ils partirent pour Cuba le 25 Novembre, 1956. Attaqué par l'armée de Batista peu de temps après l'atterrissage, un grand nombre des 82 hommes furent tués dans l'attaque ou exécutés lors de la capture; seulement 22 ont trouvé l'autre après. Guevara a écrit que ce était au cours de cette confrontation sanglante qui il a posé ses fournitures médicales et ramassa une boîte de munitions abandonné par un camarade de fuite, de finaliser sa transition symbolique médecin de combattants.

Seul un petit groupe de révolutionnaires survécu à nouveau groupe en tant que force de combat débraillé profonde dans le Montagnes de la Sierra Maestra, où ils ont reçu le soutien de la réseau de guérilla urbaine des Frank País, le Mouvement du 26-Juillet, et les paysans locaux. Avec le groupe retiré de la Sierra, le monde se demande si Castro était vivant ou mort jusqu'au début de 1957, lorsque l'interview par Herbert Matthews paru dans Le New York Times. L'article présenté une image durable, presque mythique pour Castro et la guérilla. Guevara ne était pas présent à l'entrevue, mais dans les prochains mois, il a commencé à réaliser l'importance des médias dans leur lutte. Pendant ce temps, les approvisionnements et le moral diminués, et souffrant d'une allergie aux piqûres de moustiques qui a abouti à angoissante taille d'une noix kystes sur son corps, Guevara considéré ces "jours les plus douloureux de la guerre".

Pendant le temps de Guevara vivant cachée parmi les pauvres agriculteurs de subsistance des montagnes de la Sierra Maestra, il a découvert qu'il n'y avait pas d'écoles, pas d'électricité, un accès minimal aux soins de santé, et plus de 40 pour cent des adultes étaient analphabètes . Comme la guerre a continué, Guevara est devenu une partie intégrante de l'armée rebelle et «convaincu Castro avec compétence, la diplomatie et de patience". Guevara a mis en place des usines pour faire grenades, construit des fours pour cuire le pain, a enseigné les nouvelles recrues sur les tactiques et les écoles organisées pour enseigner paysans illettrés à lire et à écrire. En outre, Guevara a établi des cliniques de santé, des ateliers pour enseigner la tactique militaire, et un journal pour diffuser l'information. L'homme qui, trois ans plus tard serait surnommé par Time Magazine: "le cerveau de Castro", à ce stade a été promu par Fidel Castro à Comandante (commandant) d'une deuxième colonne de l'armée.

Comme commandant en second, Guevara était un rude discipline qui, parfois tiré transfuges. Déserteurs ont été punis comme des traîtres, et Guevara était connu d'envoyer des escadrons de suivre ceux qui cherchent à aller AWOL. En conséquence, Guevara est devenu craignait pour sa brutalité et la cruauté. Pendant la campagne de guérilla, Guevara était également responsable de l'parfois exécution sommaire d'un certain nombre d'hommes accusés d'être informateurs, déserteurs ou espions. Dans ses journaux, Guevara a décrit la première exécution de tels Eutimio Guerra, un guide de l'armée paysanne qui a admis la trahison quand il a été découvert, il a accepté la promesse de dix mille pesos pour donner plusieurs reprises loin de la position des rebelles pour l'attaque par l'armée de l'air cubaine. Cette information a également permis l'armée de Batista à brûler les maisons des paysans rebelles de l'environnement. À la demande de Guerra qu'ils "fin à sa vie rapidement», Che se avança et lui a tiré dans la tête, écrit "La situation était inconfortable pour le peuple et pour Eutimio donc je ai fini le problème en lui donnant un coup de feu avec un pistolet 0,32 dans le côté droit du cerveau, avec orifice de sortie dans la bonne temporelle [lobe] ". Ses notations scientifiques et description terre-à-fait, suggéré un biographe d'un «détachement remarquable à la violence» par ce point dans la guerre. Plus tard, Guevara a publié un compte littéraire de l'incident intitulé "Mort d'un traître", où il transfiguré trahison et de pré-exécution de la demande Eutimio que la révolution "prendre soin de ses enfants", dans un «révolutionnaire parabole sur la rédemption par le sacrifice ".

Fumer la pipe à sa base de guérilla dans le Escambray

Bien que il a maintenu une disposition exigeant et sévère, Guevara aussi consulté son rôle de commandant en une d'un enseignant, divertir ses hommes pendant les pauses entre les engagements avec des lectures de l'aime de Robert Louis Stevenson, Cervantes , et espagnol poètes lyriques. Avec ce rôle, et inspiré par Le principe de José Martí de «l'alphabétisation sans frontières", Guevara en outre veiller à ce que ses combattants rebelles ont pris le temps quotidien d'enseigner aux paysans incultes avec qui ils ont vécu et combattu à lire et à écrire, dans ce que Guevara appelé la «bataille contre l'ignorance". Tomas Alba, qui a combattu sous le commandement de Guevara, a déclaré plus tard que "Che était aimé, en dépit d'être sévère et exigeant. Nous (ont) donné notre vie pour lui."

Son commandant Fidel Castro a décrit Guevara aussi intelligent, audacieux, et un leader exemplaire qui «avait une grande autorité morale sur ses troupes". Castro en outre fait remarquer que Guevara a pris trop de risques, même en ayant une "tendance à la témérité". Lieutenant adolescente de Guevara, Joel Iglesias, raconte ces actions dans son journal, notant que le comportement de Guevara au combat même apporté l'admiration de l'ennemi. À une occasion Iglesias raconte l'époque où il avait été blessé dans la bataille, en déclarant "Che a couru vers moi, défiant les balles, me jeta sur son épaule, et m'a sorti de là. Les gardes ne ont pas osé le feu sur lui .. . plus tard, ils me ont dit qu'il a fait une grande impression sur eux quand ils ont vu courir avec son pistolet coincé dans sa ceinture, ignorant le danger, ils ne osaient pas tirer ".

Guevara a joué un rôle dans la création du station de radio clandestine Radio Rebelde (Rebel Radio) en Février 1958, qui a diffusé nouvelles au peuple cubain par des déclarations du Mouvement du 26-Juillet, et a fourni communication radiotéléphonique entre le nombre croissant de colonnes rebelles à travers l'île. Guevara avait apparemment été inspiré pour créer la station en observant l'efficacité de CIA fourni la radio au Guatemala à évincer le gouvernement du Jacobo Arbenz Guzmán.

Pour mater la rébellion, les troupes gouvernementales ont commencé à exécuter des prisonniers cubains rebelles sur place, et régulièrement arrondis, torturé et tué des civils comme tactique d'intimidation. En Mars 1958, les atrocités continues menées par les forces de Batista ont conduit les Etats-Unis d'annoncer qu'elle serait cesser de vendre des armes au gouvernement cubain. Puis à la fin de Juillet 1958, Guevara a joué un rôle essentiel dans le Bataille de Las Mercedes en utilisant sa chronique pour arrêter une force de 1 500 hommes appelés par le général Cantillo de Batista dans un plan visant à encercler et détruire les forces de Castro. Des années plus tard, Major Larry Bockman de la United States Marine Corps serait analyser et décrire l'appréciation tactique de Che de cette bataille comme «brillant». Pendant ce temps, Guevara est également devenu un «expert» au leader tactiques hit-and-run contre l'armée de Batista, puis fondu en arrière dans la campagne avant que l'armée pourrait contre-attaquer.

Après le Bataille de Santa Clara, à 1 Janvier, 1959

Alors que la guerre prolongée, Guevara a mené une nouvelle colonne de combattants expédié vers l'ouest pour la poussée finale vers La Havane. Voyager à pied, Guevara a entrepris un 7 semaines difficiles mars seulement voyager de nuit pour éviter embuscade, et souvent ne pas manger pendant plusieurs jours. Dans les derniers jours de Décembre 1958, la tâche de Guevara était de réduire de moitié l'île en prenant Province de Las Villas. En quelques jours, il a exécuté une série de «brillantes victoires tactiques» qui lui donnait le contrôle de tous, mais la ville de la capitale de la province Santa Clara. Guevara alors dirigé son "escadron de suicide» dans le attaque de Santa Clara, qui est devenu la victoire militaire décisive finale de la révolution. Dans les six semaines qui ont précédé le Bataille de Santa Clara, il y avait des moments où ses hommes ont été complètement entourés, puissance de feu, et envahis. Victoire finale du Che en dépit d'être en infériorité numérique à 10: 1, reste de l'avis de certains observateurs un «tour de force remarquable dans la guerre moderne".

Radio Rebelde diffusé les premiers rapports que la colonne de Guevara avait prise Santa Clara sur la Saint-Sylvestre 1958. Cette contredit rapports par les médias de nouvelles nationales fortement contrôlée, qui avait à un moment rapporté la mort de Guevara pendant les combats. A trois heures, le 1er Janvier 1959, après avoir appris que ses généraux négociaient une paix séparée avec Guevara, Fulgencio Batista a pris l'avion à La Havane et se enfuit pour la République dominicaine, avec un "fortune de plus de $ 300 000 000 par greffe et gains" amassé. Le jour suivant, le 2 Janvier, Guevara est entré La Havane pour prendre le contrôle final de la capitale. Fidel Castro a pris six jours de plus pour arriver, comme il se arrêta pour rallier le soutien dans plusieurs grandes villes sur le chemin de roulement victorieusement à La Havane le 8 Janvier, 1959. Le bilan définitif des deux années de combat révolutionnaire 2000 personnes.

À la mi-Janvier 1959, Guevara est allé vivre dans une villa d'été dans Tarara à se remettre d'une violente crise d'asthme. Alors que là, il a commencé le Groupe Tarara, un groupe qui a débattu et a formé les nouveaux plans pour le développement social, politique et économique de Cuba. En outre, le Che a commencé à écrire son livre Guérilla tout en se reposant au Tarara. En Février, le gouvernement révolutionnaire proclamé Guevara "un citoyen cubain de naissance« en reconnaissance de son rôle dans le triomphe. Quand Hilda Gadea est arrivé à Cuba à la fin de Janvier, Guevara lui a dit qu'il a été impliqué avec une autre femme, et les deux d'accord sur un divorce, qui a été finalisée le 22 mai Le 2 Juin 1959, il a épousé Aleida Mars, un membre d'origine cubaine du Mouvement du 26-Juillet avec qui il vivait depuis fin 1958. Guevara retourna au village balnéaire de Tarara en Juin pour sa lune de miel avec Aleida. Au total, Guevara aurait finalement cinq enfants de ses deux mariages.

La Cabaña, la réforme agraire, et l'alphabétisation

(De droite à gauche) chef rebelle Camilo Cienfuegos, le président cubain Manuel Urrutia, et Guevara (Janvier 1959)

La première crise politique majeure a surgi sur ce qu'il faut faire avec les fonctionnaires Batista capturés qui avaient été responsables de la pire de la répression. Pendant la rébellion contre la dictature de Batista, le commandement général de l'armée rebelle, dirigé par Fidel Castro, introduit dans les territoires libérés de la loi pénale du 19ème siècle connu sous le nom Ley de la Sierra (loi de la Sierra). Cette loi comprenait la peine de mort pour les crimes extrêmement graves, qu'ils soient perpétrés par le régime de Batista ou par les partisans de la révolution. En 1959, le gouvernement révolutionnaire a étendu son application à l'ensemble de la République et à ceux qu'elle considérait les criminels de guerre, capturé et jugé après la révolution. Selon le ministère cubain de la Justice, cette dernière extension a été soutenue par la majorité de la population, et a suivi la même procédure que ceux de la Procès de Nuremberg détenus par le Alliés après la Seconde Guerre mondiale.

Pour mettre en œuvre une partie de ce plan, nommé Castro Guevara commandant de la La Cabaña Fortress prison, pour un mandat de cinq mois (2 Janvier à 12 Juin, 1959). Guevara a été accusé de purger l'armée de Batista et la consolidation de la victoire en exigeant "justice révolutionnaire" contre ceux qui sont considérés comme des traîtres, chivatos (informateurs) ou les criminels de guerre. Servir dans le poste de commandant de La Cabaña, Guevara a examiné les appels de ceux condamnés, au cours du processus du tribunal révolutionnaire. Les tribunaux ont été menées par 2-3 officiers de l'armée, un évaluateur, et un citoyen local respecté. À certaines occasions, la peine délivrée par le tribunal était mort par peloton d'exécution. Raúl Gómez Treto, conseiller juridique principal du ministère cubain de la Justice, a fait valoir que la peine de mort a été justifiée pour empêcher les citoyens eux-mêmes de se faire justice dans leurs propres mains, comme ce est arrivé vingt ans plus tôt dans le anti- Rébellion Machado. Biographes noter que en Janvier 1959, le public cubain était dans une "humeur lynchage", et le point d'une enquête au moment montrant 93% l'approbation du public pour le processus du tribunal. En outre, de 22 Janvier 1959, Universal Newsreel diffusé aux États-Unis et rapporté par Ed Herlihy, sélectionnée Fidel Castro demandant environ un million de Cubains se ils approuvent les exécutions, et a été accueillie avec un rugissement "¡Si!" (Oui). Avec des milliers de Cubains estimé avoir été tué aux mains des collaborateurs de Batista, et la plupart des criminels de guerre condamnés à mort accusés de la torture et les atrocités physiques, le nouveau gouvernement a mis procédé à des exécutions, ponctuées par des cris de la foule de "Paredón ¡!" (au mur), qui biographe Jorge Castañeda décrit comme «sans respect pour une procédure régulière ".

«Je ne ai pas encore trouver un seul source crédible montrant un cas où Che exécuté 'un innocent« Ces personnes exécutées par Guevara ou sur ses ordres ont été condamnés pour les crimes punissables de mort habituels en période de guerre ou de ses conséquences:. Désertion , treason or crimes such as rape, torture or murder. I should add that my research spanned five years, and included anti-Castro Cubans among the Cuban-American exile community in Miami and elsewhere."

- Jon Lee Anderson, auteur deChe Guevara: A Revolutionary Life,forum PBS
Guevara dans ses fatigues militaires marque vert olive etbéret

Bien qu'il existe des comptes différents, il est estimé que plusieurs centaines de personnes ont été exécutées à l'échelle nationale durant cette période, avec juridictionnelle totale de mort de Guevara à La Cabaña comprise entre 55 et 105 (voir référence). Points de vue contradictoires existent de l'attitude de Guevara vers les exécutions à La Cabaña. Certains biographes de l'opposition en exil rapportent qu'il savourait les rituels du peloton d'exécution, et les a organisés avec brio, tandis que d'autres racontent que Guevara gracié autant de prisonniers qu'il le pouvait. Ce qui est reconnu par toutes les parties est que Guevara était devenu un homme "durci", qui n'a pas hésité à la peine ou le résumé mort et essais collectifs. Si la seule façon de "défendre la révolution était d'exécuter ses ennemis, il ne serait pas influencé par des arguments humanitaires ou politiques". Ceci est encore confirmé par 5 Février 1959, une lettre à Luis Paredes López dans Buenos Aires où Guevara déclare sans équivoque "Les exécutions par des pelotons d'exécution ne sont pas seulement une nécessité pour le peuple de Cuba, mais aussi une imposition des personnes."

Tout en veillant à la «justice révolutionnaire», l'autre plate-forme précoce clé de Guevara était établir agraire réforme agraire. Presque immédiatement après le succès de la révolution du 27 Janvier 1959, Guevara a fait un de ses discours les plus importants où il a parlé de «les idées sociales de l'armée rebelle". Pendant ce discours, il a déclaré que la principale préoccupation du nouveau gouvernement cubain était «la justice sociale que la redistribution des terres entraîne ". Quelques mois plus tard, le 17 mai 1959, la loi de réforme agraire conçue par Guevara est entré en vigueur, limitant la taille de toutes les fermes de 1000 acres (4,0 km 2 ). Toutes les exploitations de plus de ces limites ont été expropriés par le gouvernement et soit redistribués aux paysans dans 67 acres (270 000 m 2 ) colis ou détenus en communes gérées par l'État. La loi stipule également que les plantations de sucre ne pouvaient pas être détenus par des étrangers.

Guevara dansla bande de Gazaen 1959

Le 12 Juin 1959, Castro Guevara envoyé sur une tournée de trois mois de 14 la plupart du temps Pays du Pacte de Bandung (Maroc, le Soudan, l'Egypte, la Syrie, le Pakistan, l'Inde, le Sri Lanka, la Birmanie, Thaïlande, Indonésie, Japon, Yougoslavie , Grèce) et les villes de Singapour et Hong Kong. Envoi Guevara loin de La Havane a permis à Castro semble être se distanciant de Guevara et ses marxistes sympathies, qui troublaient la fois aux États-Unis et certains de Mouvement 26 Juillet les membres de Castro. Guevara a passé 12 jours au Japon (15-27 Juillet), en participant à des négociations visant à élargir les relations commerciales de Cuba avec cette nation. Lors de la visite, il a refusé de visiter et déposera une gerbe au Japon Tombe du Soldat Inconnu commémorant soldats perdus pendant la Seconde Guerre mondiale , en faisant remarquer que les «impérialistes» japonais avait «tué des millions d'Asiatiques". A sa place, Guevara a déclaré qu'il serait plutôt visiter Hiroshima, où l'armée américaine avait fait exploser une bombe atomique 14 ans plus tôt. Malgré sa dénonciation de l'Empire du Japon, Guevara a également estimé le président Truman un «clown macabre» pour les attentats à la bombe, et après avoir visité Hiroshima et de son Musée Mémorial de la Paix, il renvoya une carte postale à Cuba indiquant «Afin de mieux lutter pour la paix, un must chercher à Hiroshima. "

Au retour de Guevara à Cuba en Septembre 1959, il était évident que Castro avait maintenant plus de pouvoir politique. Le gouvernement avait commencé des saisies de terres incluses dans la loi de réforme agraire, mais il a été de couverture sur les offres d'indemnisation aux propriétaires fonciers, à la place offrant une faible intérêt "obligations", une étape qui a mis les Etats-Unis en état ​​d'alerte. À ce stade, les riches éleveurs touchés de Camagüey monté une campagne contre les redistributions de terres, et enrôlés le chef rebelle nouvellement mécontents Huber Matos, qui, avec l'aile anti-communiste du Mouvement du 26 Juillet, les rejoint en dénonçant la "empiétement communiste ». Pendant ce temps dictateur dominicain Rafael Trujillo offrait une assistance à la "Légion anti-communiste des Caraïbes", qui a été la formation de la République dominicaine. Cette force multinationale, composée principalement des Espagnols et des Cubains, mais aussi des Croates, des Allemands, des mercenaires Grecs, et de droite, a été comploté pour renverser le nouveau régime de Castro.

Guevara en 1960, se promenant dans les rues de La Havane avec sa femme Aleida Mars (à droite)

Ces menaces ont été exacerbées lorsque, le 4 Mars 1960, deux explosions massives déchiré par le cargo français La Coubre , qui transportait des munitions belges du port de Anvers , et a été amarré dans le port de La Havane. Les explosions ont tué au moins 76 personnes et blessé plusieurs centaines, avec Guevara fournir personnellement les premiers secours à certaines des victimes. Le dirigeant cubain Fidel Castro a immédiatement accusé la CIA d'un "acte de terrorisme" et a tenu des funérailles d'État le lendemain pour les victimes de l'explosion. Il était au service commémoratif que Alberto Korda a pris la célèbre photo de Guevara, maintenant connu comme Guerrillero Heroico .

Ces menaces perçues ont incité Castro afin d'éliminer davantage " contre-révolutionnaires ", et d'utiliser Guevara à augmenter considérablement la vitesse de la réforme agraire. Pour mettre en œuvre ce plan, une nouvelle agence gouvernementale, l' Institut national de la réforme agraire (INRA), a été créé pour administrer la nouvelle loi sur la réforme agraire. INRA est rapidement devenu le plus important organisme de régie de la nation, avec Guevara servant de sa tête dans sa qualité de ministre de l'industrie. Sous le commandement de Guevara, l'INRA a créé sa propre milice de 100.000 personnes, d'abord utilisé pour aider le gouvernement à prendre le contrôle des terres expropriées et superviser sa distribution, et plus tard de mettre en place des fermes coopératives. Les terres confisquées inclus 480 000 acres (1900 kilomètres 2 ) appartenant à des sociétés américaines. Quelques mois plus tard, en guise de représailles, le président américain Dwight D. Eisenhower a fortement réduit les importations américaines de sucre cubain (principale culture de rente de Cuba), conduisant ainsi Guevara, le 10 Juillet 1960, pour faire face plus de 100.000 travailleurs devant le palais présidentiel lors d'un rassemblement appelé nous dénoncer "l'agression économique". Time Magazine journalistes qui ont rencontré Guevara à cette époque, l'a décrit comme "guid (ing) Cuba avec calcul de glace, grande compétence, une grande intelligence, et un sens de l'humour perspicace."

Avec la réforme agraire, l'un des principaux domaines que Guevara stressé nécessaire amélioration nationale était dans le domaine de l'alphabétisation . Avant 1959, le taux d'alphabétisation officiel pour Cuba était entre 60-76%, avec accès à l'éducation dans les zones rurales et un manque d'instructeurs principaux facteurs déterminants. En conséquence, le gouvernement cubain à la demande de Guevara surnommé 1961 «l'année de l'enseignement", et a mobilisé plus de 100 000 bénévoles en «brigades d'alphabétisation", qui ont ensuite été envoyés à la campagne pour construire des écoles, former de nouveaux éducateurs, et d'enseigner la prédominance analphabètes guajiros (paysans) pour lire et écrire. Contrairement à beaucoup d'initiatives économiques ultérieurs de Guevara, cette campagne a été "un succès remarquable". Par la réalisation de la campagne d'alphabétisation cubaine, 707 212 adultes avaient appris à lire et à écrire, l'augmentation du taux national d'alphabétisation à 96%.

"Guevara était comme un père pour moi ... il m'a éduqué. Il m'a appris à penser. Il m'a enseigné la plus belle chose qui est d'être humain."

- Urbano(Aka Leonardo Tamayo),
combattu avec Guevara à Cuba et de la Bolivie

Accompagnant l'alphabétisation, Guevara était également préoccupé par l'établissement de l'accès universel à l'enseignement supérieur. Pour ce faire, le nouveau régime introduit des mesures positives pour les universités. Tout en annonçant ce nouvel engagement, Guevara a déclaré à la faculté et les étudiants réunis à l' Université de Las Villas que les jours où l'éducation était "un privilège de la classe moyenne blanche" avaient terminé. "L'Université" at-il dit, "doit se peindre en noir, mulâtre, travailleur, et le paysan." Si elle n'a pas, at-il averti, les gens briser ses portes "et peindre l'Université les couleurs qu'ils aiment."

Le "New Man", la Baie des Cochons et la crise des missiles

"L'homme parvient véritablement sa condition humaine pleine quand il produit sans être contraint par la nécessité physique de se vendre comme une marchandise."
- Che Guevara,l'homme et le socialisme à Cuba

A ce stade, Guevara a acquis la position supplémentaire de ministre des Finances, ainsi que le président de la Banque nationale. Ces nominations, combinées avec sa position existante en tant que ministre de l'Industrie, placés Guevara à l'apogée de sa puissance, comme le "tsar virtuelle" de l'économie cubaine. En conséquence de sa position à la tête de la banque centrale, il était maintenant le devoir de Guevara à signer la monnaie cubaine, qui par mesure porterait sa signature. Au lieu d'utiliser son nom complet, il a signé les factures uniquement " Che ". Il était par cet acte symbolique, qui a horrifié beaucoup dans le secteur financier de Cuba, que Guevara a marqué son dégoût pour l'argent et les distinctions de classe qu'elle a apportés. Ami de longue date Ricardo Rojo de Guevara a remarqué plus tard que «le jour où il a signé Che sur les factures, (il) littéralement assommé les accessoires sous la croyance répandue que l'argent était sacré. "

Rencontre avec français existentialistes philosophes Jean-Paul Sartre et Simone de Beauvoir en Mars 1960. tard Sartre a écrit que le Che était " l'être humain le plus complet de notre temps ". En plus de l'espagnol, Guevara était couramment le français.

Dans un effort pour éliminer les inégalités sociales, la nouvelle direction de Guevara et Cuba avait déménagé à transformer rapidement la base politique et économique du pays à travers les usines de nationalisation, les banques et les entreprises, tout en essayant d'assurer un logement abordable, les soins de santé, et de l'emploi pour tous les Cubains. Cependant, pour une véritable transformation de la conscience à prendre racine, Guevara estime que ces changements structurels devront être accompagnés par une conversion en des gens des relations sociales et des valeurs. Estimant que les attitudes à Cuba envers la race, les femmes, l'individualisme, et le travail manuel étaient le produit de jour passé de l'île, Guevara a exhorté tous les individus à se considérer mutuellement comme des égaux et de prendre sur les valeurs de ce qu'il a appelé «el Hombre Nuevo" (l'homme nouveau). Guevara espérait que son «homme nouveau» serait finalement "altruiste et coopérative, obéissant et travailleur, l'égalité aveugle, incorruptible, non-matérialiste et anti-impérialiste. " Pour ce faire, Guevara a souligné les principes de marxisme-léninisme, et voulait utiliser l'état de souligner des qualités telles que l'égalitarisme et le sacrifice de soi, en même temps que «l'unité, l'égalité et la liberté" est devenu les nouvelles maximes. Premier objectif économique souhaitée de Guevara de l'homme nouveau, qui a coïncidé avec son aversion pour la condensation de la richesse et de l'inégalité économique , était de voir une élimination à l'échelle nationale des incitations matérielles en faveur de ceux morales. Il perçue négativement le capitalisme comme un «concours parmi les loups», où «on ne peut gagner au détriment des autres" et donc souhaité voir la création d'un «homme nouveau et la femme". Guevara constamment souligné que l'économie socialiste est pas en soi "en vaut la chandelle, le sacrifice, et les risques de guerre et de destruction" si elle finit par encourager "la cupidité et l'ambition individuelle au détriment de l' esprit collectif ". Un objectif principal de Guevara devient ainsi de réformer "conscience individuelle" et les valeurs pour produire de meilleurs travailleurs et des citoyens. À son avis, «homme nouveau» de Cuba serait en mesure de surmonter la « égoïsme »et« l'égoïsme »qu'il détestait et discerné était unique caractéristique des individus dans les sociétés capitalistes. Pour promouvoir ce concept d'un «homme nouveau», le gouvernement a également créé une série d'institutions et de mécanismes parti dominé à tous les niveaux de la société, qui comprenait des organisations telles que les groupes de travail, les ligues de jeunes, des groupes de femmes, les centres communautaires et les maisons de la culture pour promouvoir parrainé par l'État art, la musique et la littérature. En congruence avec ceci, tout enseignement, les médias de masse, et artistiques installations communautaires de base ont été nationalisées et utilisés pour inculquer officielle du gouvernement idéologie socialiste. En décrivant cette nouvelle méthode de «développement», a déclaré Guevara:

"Il ya une grande différence entre le développement de la libre entreprise et le développement révolutionnaire. Dans l'un d'eux, la richesse est concentrée entre les mains de quelques chanceux, les amis du gouvernement, les meilleurs magouilleurs. Dans l'autre, la richesse est la le patrimoine de personnes. "

Une autre partie intégrante de favoriser un sentiment de «l'unité entre l'individu et la masse", Guevara était cru, était le travail bénévole et la volonté. Pour afficher ceci, Guevara "mené par l'exemple», travaillant «sans cesse à son travail du ministère, dans la construction, et même coupe de la canne à sucre" sur son jour de congé. Il était connu pour travailler 36 heures d'affilée, la convocation des réunions après minuit, et manger sur le pouce. Un tel comportement est emblématique du nouveau programme de Guevara de stimulants moraux, où chaque travailleur était maintenant nécessaire de respecter un quota et de produire une certaine quantité de marchandises. Comme un remplacement pour les augmentations de salaire abolies par Guevara, les travailleurs qui ont dépassé leur quota maintenant seulement reçu un certificat de mention élogieuse, tandis que les travailleurs qui ont échoué à répondre à leurs quotas ont reçu une réduction de salaire. Guevara unapologetically défendu sa philosophie personnelle envers la motivation et le travail, en précisant:

Guevara pêche au large des côtes de La Havane, le 15 mai 1960. Avec Castro, Guevara a rivalisé avec expatrié auteurErnest Hemingwayà ce qui était connu comme le «Pêche Concours Hemingway".
"Ce ne sont pas une question de combien de livres de viande on pourrait être capable de manger, ou combien de fois l'an une personne peut aller à la plage, ou combien ornements de l'étranger on pourrait être en mesure d'acheter avec son salaire actuel. Qu'est qui importe vraiment est que l'individu se sent plus complet, avec beaucoup plus de richesse interne et beaucoup plus de responsabilités ".

Dans le visage d'une perte de relations commerciales avec les Etats occidentaux, Guevara a essayé de les remplacer par des relations commerciales plus étroites avec les pays du bloc de l'Est, la visite d'un certain nombre d'Etats marxistes et en signant des accords commerciaux avec eux. À la fin de 1960, il a visité la Tchécoslovaquie , l' Union soviétique , la Corée du Nord, la Hongrie et Allemagne de l'Est et signé, par exemple, un accord commercial dans Berlin-Est le 17 Décembre, 1960. Ces accords aidé l'économie de Cuba à un certain degré, mais aussi eu l'inconvénient d'une dépendance économique croissante sur le Bloc de l'Est. Il était également en Allemagne de l'Est où Guevara a rencontré Tamara Bunke (plus tard connu comme "Tania"), qui a été affecté comme son interprète, et qui serait années plus tard rejoindre lui et être tués avec lui en Bolivie.

Quels que soient les mérites ou les démérites des principes économiques de Guevara, ses programmes ont été infructueuses. Le programme de Guevara des "incitations morales" pour les travailleurs a provoqué une chute rapide de la productivité et une augmentation rapide de l'absentéisme. Des décennies plus tard, le directeur de Radio Martí Ernesto Betancourt, un allié transformé début Castro-critique et ancien député du Che, Guevara serait accuser d'être «ignorants des principes économiques les plus élémentaires." En référence aux défaillances collectives de la vision de Guevara, journaliste IF Stone qui a interviewé Guevara deux fois pendant ce temps, a fait remarquer qu'il était « Galahad pas Robespierre ", tout en émettent un avis que« dans un sens, il était, comme un saint au début, de se réfugier dans le désert. Seulement, il pourrait la pureté de la foi être préservé de la révisionnisme non régénéré de la nature humaine ".

Le 17 Avril 1961, 1.400 exilés cubains formés US ont envahi Cuba pendant la baie de Cochons. Guevara n'a pas joué un rôle clé dans le combat, comme un jour avant l'invasion un navire de guerre transportant des Marines truqué une invasion au large de la côte ouest de Pinar del Río et a attiré les forces commandées par Guevara à cette région. Cependant, les historiens lui donnent une part du crédit pour la victoire comme il était directeur de l'enseignement pour les forces armées de Cuba à l'époque. Auteur Tad Szulc dans son explication de la victoire cubaine, attribue un crédit partiel Guevara, déclarant: «Les révolutionnaires ont gagné parce Che Guevara , à la tête du Département des Forces armées révolutionnaires en charge du programme de formation de la milice de l'instruction, avait si bien fait dans la préparation de 200 000 hommes et femmes pour la guerre ". Il a également été pendant ce déploiement qu'il a subi une pâturage par balle à la joue quand son pistolet est tombé de son étui et déchargée accidentellement.

Guevara (à gauche) etFidel Castro, photographié par Alberto Korda en 1961

En Août 1961, lors d'une conférence économique de l' Organisation des États américains à Punta del Este, en Uruguay, Che Guevara a envoyé une note de "gratitude" au président américain John F. Kennedy par Richard N. Goodwin, une jeune secrétaire de la Maison Blanche . On pouvait y lire "Merci pour Playa Girón (baie des Cochons). Avant l'invasion, la révolution était fragile. Maintenant, il est plus fort que jamais." En réponse au secrétaire américain au Trésor Douglas Dillon présentant l' Alliance pour le progrès de la ratification par l'assemblée, Guevara antagoniste attaqué la prétention d'être une «démocratie» aux États-Unis, affirmant qu'un tel système était pas compatible avec "financière oligarchie , la discrimination contre les Noirs, et outrages par l' Ku Klux Klan ". Guevara a poursuivi, se prononçant contre la "persécution" qu'à son avis, "a conduit les scientifiques comme Oppenheimer de leurs postes, a privé le monde pendant des années de la merveilleuse voix de Paul Robeson, et envoyé les Rosenberg à la mort contre les manifestations d'un monde choqué ». Guevara a terminé son allocution en insinuant que les États-Unis ne sont pas intéressés par de véritables réformes, quipping sardonique que «les experts américains ne parlent jamais de la réforme agraire;. Ils préfèrent un sujet fort, comme un meilleur approvisionnement en eau En bref, ils semblent pour préparer la révolution de les toilettes. "

Guevara, qui était pratiquement l'architecte de la relation soviéto-cubaine, a ensuite joué un rôle clé dans la à Cuba les soviétiques nucléaires armés de missiles balistiques qui ont précipité la crise des missiles de Cuba en Octobre 1962 et a amené le monde au bord de guerre nucléaire. quelques semaines après la crise, lors d'une interview avec le journal communiste britannique le Daily Worker , Guevara était encore fumant sur ​​la trahison soviétique perçue et dit correspondant de Sam Russell que, si les missiles avaient été sous le contrôle de Cuba, ils les auraient tiré hors. Bien exposer sur l'incident plus tard, Guevara a réitéré que la cause de la libération socialiste contre "l'agression impérialiste" mondiale serait finalement valu la possibilité de "millions de victimes de la guerre atomique". La crise des missiles en outre convaincus que Guevara deux superpuissances mondiales (États-Unis et l' Union soviétique ) utilisés Cuba comme un pion dans leurs propres stratégies globales. Ensuite, il a dénoncé les Soviétiques presque aussi souvent qu'il a dénoncé les Américains.

La diplomatie internationale

Une carte du monde affichant ces pays a vécu ou visité par Che Guevara en rouge. Les trois nations où il engagé dans la révolution armée sont signifiés en vert.

En Décembre 1964, Che Guevara avait émergé comme un "homme d'Etat révolutionnaire de stature mondiale" et donc voyagé à New York en tant que chef de la délégation cubaine à parler à l'Organisation des Nations Unies. Lors de son discours passionné, il a critiqué l'incapacité de l'Organisation des Nations Unies pour faire face à la "brutale politique d'apartheid "en Afrique du Sud, en demandant« les Nations Unies ne peuvent rien faire pour arrêter cela? " Guevara alors dénoncé la politique des États-Unis à l'égard de leur population noire, indiquant:

"Ceux qui tuent leurs propres enfants et de discrimination quotidienne contre eux à cause de la couleur de leur peau; ceux qui laissent les meurtriers de Noirs restent libres, en les protégeant, et en outre de punir la population noire parce qu'ils exigent leurs droits légitimes que les hommes-faire gratuitement ceux qui ne peuvent se considérer cette gardiens de la liberté? "

Un Guevara indignée a terminé son discours en récitant la Seconde Déclaration de La Havane , décrétant l'Amérique latine une «famille de 200 millions de frères qui souffrent des mêmes misères". Cette «épique», Guevara a déclaré, serait écrit par les «masses indiennes affamés, les paysans sans terre, travailleurs exploités, et les masses progressistes». Pour Guevara le conflit était une lutte des masses et des idées, qui serait mené en avant par ceux qui "maltraité et méprisé par l'impérialisme "qui étaient auparavant considérés comme« un troupeau faible et soumis ". Avec ce «troupeau», Guevara désormais affirmé, "Yankee capitalisme monopoliste" maintenant terriblement vu leurs "fossoyeurs". Ce serait au cours de cette «heure de vengeance", Guevara prononcé, que la "masse anonyme" serait de commencer à écrire sa propre histoire "avec son propre sang» et de récupérer ces «droits qui ont été moquaient par un et tous pour 500 ans» . Guevara a terminé son allocution à l'Assemblée générale en faisant l'hypothèse que cette "vague de colère" serait "balayer les terres de l'Amérique latine" et que les masses laborieuses qui «tourner la roue de l'histoire" était maintenant, pour la première fois, "l'éveil de la longue, le sommeil abrutissant à laquelle ils avaient été soumis ".

Guevara a appris plus tard qu'il y avait deux tentatives infructueuses sur sa vie par des exilés cubains lors de son arrêt dans le complexe de l'ONU. Le premier de Molly Gonzales qui a essayé de briser les barricades à son arrivée avec un couteau de chasse de sept pouces, et plus tard lors de son allocution par Guillermo Novo avec un bazooka de la minuterie à l'initiative qui a été tiré hors cible à partir d'un bateau dans la rivière de l'Est à la Siège des Nations Unies. Ensuite Guevara a commenté sur les deux incidents, en déclarant qu '«il est préférable d'être tué par une femme avec un couteau que par un homme avec une arme à feu", tout en ajoutant avec une vague langoureuse de son cigare que l'explosion avait "donné le tout plus saveur ".

Alors à New York Guevara est également apparu sur leprogramme de nouvelles CBS Sunday Face the Nationet a rencontré une série de personnes, à partir de US sénateurEugene McCarthy aux associés deMalcolm X. Ce dernier a exprimé son admiration, déclarant Guevara "un des hommes les plus révolutionnaires dans ce pays en ce moment "tout en lisant une déclaration de lui à une foule à lasalle de bal Audubon.

Marcher à traversla Place Rouge à Moscou, Novembre 1964.

Le 17 Décembre Guevara est parti pour Paris, France, et de là, a entrepris une tournée de trois mois monde qui comprenait vistes à la République populaire de Chine, la Corée du Nord, la République arabe unie, l'Egypte, l'Algérie, le Ghana, la Guinée, le Mali, le Dahomey , le Congo-Brazzaville et en Tanzanie, avec des arrêts à l'Irlande et Prague . Tandis qu'en Irlande Guevara embrassé son propre héritage irlandais, célébrer la Saint-Patrick dans la ville de Limerick . Il écrit à son père lors de cette visite, avec humour déclarant: «Je suis dans cette Irlande verte de vos ancêtres. Quand ils ont découvert, à la télévision [Station] est venu me poser des questions sur la généalogie Lynch, mais au cas où ils étaient des voleurs de chevaux ou quelque chose comme ça, je ne dis pas beaucoup. "

Pendant ce voyage, il a écrit une lettre à Carlos Quijano, rédacteur en chef d'un hebdomadaire uruguayen, qui a ensuite été rebaptisé socialisme et l'homme à Cuba . Décrites dans le traité était la convocation de Guevara pour la création d'une nouvelle conscience, un nouveau statut du travail, et un nouveau rôle de l'individu. Il a également mis sur le raisonnement derrière ses sentiments anti-capitalistes, en déclarant:

"Les lois du capitalisme, aveugle et invisible pour la majorité, agissent sur ​​l'individu sans sa pensée à ce sujet. Il ne voit que l'immensité d'un horizon apparemment infinie devant lui. Voilà comment il est peint par les propagandistes capitalistes, qui prétendent tirer une leçon de l'exemple deRockefeller ou non il est vrai, sur les possibilités de succès. Le montant de la pauvreté et la souffrance nécessaire pour l'émergence d'un Rockefeller, et le montant de la dépravation que l'accumulation d'une fortune de ces substitutions de magnitude , sont laissés hors de l'image, et il est pas toujours possible de rendre les gens en général voient cela. "

Guevara a terminé l'essai en déclarant que "le vrai révolutionnaire est guidé par un grand sentiment d'amour» et signe sur tous les révolutionnaires à «œuvrer chaque jour pour que cet amour de l'humanité vivant sera transformé en actes qui servent d'exemple", devenant ainsi "une force de déplacement". La genèse pour les affirmations de Guevara a invoqué le fait qu'il croyait que l'exemple de la Révolution cubaine était "quelque chose de spirituel qui transcende toutes les frontières".

Alger, les Soviétiques et la Chine

Dans Alger , en Algérie, le 24 Février 1965, Guevara a fait ce qui est avéré être sa dernière apparition publique sur la scène internationale quand il a prononcé un discours lors d'un séminaire économique sur la solidarité afro-asiatique. Il a précisé le devoir moral des pays socialistes, les accusant de complicité tacite avec les pays occidentaux exploiteuses. Il a continué à exposer un certain nombre de mesures qui, selon lui les pays du bloc communiste doivent mettre en œuvre pour accomplir la défaite de l'impérialisme. Après avoir critiqué l'Union soviétique (le bailleur de fonds principal de Cuba), de manière publique, il est retourné à Cuba le 14 Mars à une réception solennelle par Fidel et Raúl Castro, Osvaldo Dorticós et Carlos Rafael Rodríguez à l'aéroport de La Havane.

Comme l'a révélé dans son dernier discours public à Alger, Guevara était venu pour voir l' hémisphère Nord, dirigée par les Etats-Unis dans l'Ouest et l'Union soviétique à l'Est, comme l'exploiteur de l' Hémisphère Sud. Il communiste fortement soutenu le Vietnam du Nord dans la guerre du Vietnam , et a exhorté les peuples des autres pays en développement à prendre les armes et de créer «de nombreux Vietnam». Les dénonciations de Che des Soviets rendu populaire parmi les intellectuels et les artistes de la gauche européenne occidentale qui avaient perdu la foi en l'Union soviétique, alors que sa condamnation de l'impérialisme inspiré jeunes étudiants radicaux aux Etats-Unis, qui étaient impatients de changement sociétal et pour qui le idée de la révolution était inspirant.

En outre, la coïncidence des vues de Guevara avec ceux développés par la direction communiste chinoise sous Mao Zedong était de plus en plus problématique pour Cuba que l'économie de la nation est devenu de plus en plus dépendante de l'Union soviétique. Depuis les premiers jours de la révolution cubaine, Guevara avait été considéré par beaucoup comme un défenseur de la stratégie maoïste en Amérique latine et à l'origine d'un plan de l'industrialisation rapide de Cuba qui a été souvent comparée à la Chine " Grand Bond en avant ". Castro est devenu las de l'opposition de Guevara à des conditions et recommandations soviétiques: mesures que Castro a vu que nécessaire, mais qui Guevara décrit comme corrompu et "pré-monopole".

"Marxa caractérisé la manifestation psychologique ou philosophique des capitalistesrelations sociales quel'aliénation etl'antagonisme; le résultat de lamarchandisation du travail et le fonctionnement de la loi de la valeur.Pour Guevara, le défi était de remplacer l'aliénation des individus duprocessus de production, et l'antagonisme généré par des rapports de classe, avec l'intégration etla solidarité, le développement d'uneattitude collective à la production et la notion de travail comme un problème socialdevoir ».

- Helen Yaffe, auteur deChe Guevara: L'économie de la Révolution

Dans les écrits privés de Guevara de cette époque (libéré depuis), il affiche sa critique croissante de l'économie politique soviétique, croyant que les Soviétiques avaient «oublié Marx ". Cela a conduit Guevara pour dénoncer une série de pratiques soviétiques, y compris ce qu'il considérait comme leur tentative de "air-brosser la violence inhérente de la lutte de classe intégrante de la transition du capitalisme au socialisme », leur politique« dangereux »de co-existence pacifique avec le États-Unis, leur échec à faire pression pour un «changement dans la conscience" à l'idée de travail, et leur tentative de " libéraliser "l'économie socialiste. Il était le désir de Guevara pour voir l'élimination complète de l'argent, l'intérêt, la production des produits de base, l' économie de marché, et de " relations mercantiles ": toutes les conditions que les Soviétiques ont défendu ne ferait disparaître lorsque le communisme mondial a été atteint. En désaccord avec cette approche gradualiste, Guevara a critiqué le manuel soviétique de l'économie politique , de prédire correctement que depuis les Soviétiques étaient pas disposés à abolir la loi de la valeur (comme Guevara désiré), ils finissent par revenir au capitalisme.

Deux semaines après son discours d'Alger, Guevara a quitté la vie publique, puis disparut tout à fait. Ses allées et venues étaient un grand mystère à Cuba, comme il a été généralement considéré comme deuxième pouvoir de Castro lui-même. Sa disparition a été diversement attribuée à l'échec du régime de l'industrialisation, il avait préconisé alors ministre de l'industrie, à la pression exercée sur Castro par des fonctionnaires soviétiques désapprouvant tion de Guevara communiste chinois position sur la rupture sino-soviétique, et de graves différences entre Guevara et Castro pragmatique en ce qui concerne Cuba de développement économique et de la ligne idéologique. Pressé par la spéculation internationale en ce qui concerne le sort de Guevara, Castro a déclaré le 16 Juin 1965, que les gens soient informés lorsque Guevara lui-même a voulu leur faire savoir. Pourtant, les rumeurs se répandent à l'intérieur et à l'extérieur de Cuba. Le 3 Octobre 1965, Castro a révélé publiquement une lettre non datée prétendument écrit pour lui par Guevara quelques mois plus tôt; en elle, Guevara a réaffirmé sa solidarité durable avec la Révolution cubaine, mais a déclaré son intention de quitter Cuba à se battre pour la cause révolutionnaire à l'étranger. En outre, il a démissionné de tous ses postes dans le gouvernement et le parti, et renoncé à sa citoyenneté cubaine honorifique.

Congo

37-year-old Guevara, tenant un bébé africain et debout avec un collèguesoldat afro-cubaine dans lacrise du Congo, 1965.

En début de 1965 Guevara est allé en Afrique à offrir ses connaissances et son expérience comme un guérillero à l'continue conflit au Congo. Selon le président algérien Ahmed Ben Bella, Guevara pensait que l'Afrique était le maillon faible de l'impérialisme et avait donc un énorme potentiel révolutionnaire. Le président égyptien Gamal Abdel Nasser, qui avait des relations fraternelles avec Che datant de son 1959 visite, vu les plans de Guevara pour lutter dans le Congo " imprudent "et a averti qu'il allait devenir un" chiffre Tarzan ", vouée à l'échec. Malgré l'avertissement, Guevara a voyagé au Congo en utilisant l'alias Ramón Benítez. Guevara a dirigé l'opération cubaine à l'appui du mouvement marxiste Simba, qui avait émergé de la crise actuelle Congo. Guevara, son deuxième commandant Victor Moja, et 12 autres expéditionnaires cubains sont arrivés au Congo sur Avril 24 1965 et le un contingent d'environ 100 Afro-Cubains ont rejoints peu après. Ils ont collaboré pendant un certain temps avec le chef de la guérilla Laurent-Désiré Kabila, qui avait déjà aidé les partisans de l'renversé Patrice Lumumba mener une infructueuses mois de révolte plus tôt. Comme un admirateur de la fin Lumumba, Guevara a déclaré que son "assassiner devrait être une leçon pour nous tous". Guevara, avec une connaissance limitée du swahili et dans les langues locales, a été affecté à un interprète adolescente, Freddy Ilanga. Au cours de sept mois Ilanga a grandi pour «admirer la Guevara qui travaillent dur", qui "a montré le même respect pour les Noirs comme il l'a fait aux Blancs". Cependant, Guevara est vite devenu désabusé avec le manque de discipline des troupes de Kabila et plus tard l'a rejeté, déclarant que "rien ne me porte à croire qu'il est l'homme de l'heure".

Comme un obstacle supplémentaire, des mercenaires sud-africains blancs, dirigée par Mike Hoare, de concert avec les exilés cubains et de la CIA, ont travaillé avec l' Armée nationale du Congo pour contrecarrer les mouvements de Guevara de son camp de base, qui était situé dans les montagnes près du village de Fizi sur le lac Tanganyika , dans le sud du Congo. Ils étaient en mesure de surveiller ses communications et ainsi devancé ses attaques et interdit ses lignes d'approvisionnement. Malgré le fait que Guevara a cherché à dissimuler sa présence au Congo, le gouvernement américain était conscient de son emplacement et les activités. Le National Security Agency interceptait toutes ses transmissions entrantes et sortantes via un équipement à bord du USNS privée Jose F. Valdez (T- AG-169), un poste d'écoute flottante qui continue a croisé l'océan Indien, au large de Dar es Salaam à cet effet.

Écoute d'un Zénith Trans-Oceanic récepteur ondes courtes sont (assis à gauche) Rogelio Oliva, José María Martínez Tamayo (connu sous le nom "Mbili» au Congo et "Ricardo" en Bolivie), et Guevara. Debout derrière eux est Roberto Sánchez («Lawton» à Cuba et «Changa» au Congo 1965.

L'objectif de Guevara était d' exporter la révolution en chargeant anti locales combattants Mobutu Simba dans marxistes idéologie et les stratégies de la théorie du foco guérilla. Dans son Congo Diary livre, il cite l'incompétence, l'intransigeance et des luttes intestines des forces congolaises locales comme les principales raisons de l'échec de la révolte. Plus tard cette année, le 20 Novembre 1965, en mauvaise santé avec la dysenterie, souffrant d'asthme aiguë et découragé après sept mois de frustration et de l'inactivité, Guevara a quitté le Congo avec les survivants cubains, six membres de sa colonne de 12 hommes étant morts. À un moment donné Guevara considéré envoyant les blessés à Cuba et les combats dans le seul Congo jusqu'à sa mort, comme un exemple révolutionnaire. Après avoir été poussé par ses camarades et pressé par deux émissaires envoyés par Castro, au dernier moment, il a accepté de quitter l'Afrique. Lors de cette journée et de la nuit, les forces de Guevara tranquillement descendirent de leur camp de base, ont brûlé leurs huttes, et détruit ou jeté les armes dans le lac Tanganyika qu'ils ne pouvaient pas prendre avec eux, avant de traverser la frontière vers la Tanzanie pendant la nuit et les voyages par voie terrestre à Dar es Salaam . En parlant de son expérience dans les mois Congo plus tard, Guevara a conclu qu'il avait quitté, plutôt que de se battre jusqu'à la mort parce que:... "L'élément humain a échoué Il n'y a aucune volonté de combattre Les dirigeants sont corrompus ... En un mot, il était rien à faire. " Guevara a également déclaré que "nous ne pouvons pas libérer par nous-mêmes un pays qui ne veut pas se battre." Quelques semaines plus tard, lors de la rédaction de la préface du journal qu'il a tenu au cours de la venture Congo, il a commencé: "Ceci est l'histoire d'un échec."

Guevara était réticent à retourner à Cuba, parce que Castro avait fait "la lettre d'adieu" de publique Guevara -a de lettre destiné uniquement à être révélé dans le cas de sa mort, dans lequel il a rompu tous les liens afin de se consacrer à la révolution dans le monde entier. En conséquence, Guevara a passé les six prochains mois vivant clandestinement en Dar es Salaam et de Prague . Pendant ce temps, il a compilé ses mémoires de l'expérience Congo et a écrit deux projets de plus de livres, l'un sur la philosophie et l'autre sur l'économie. Il a ensuite visité plusieurs pays d'Europe occidentale pour tester ses nouveaux faux papiers d'identité, créé par Cuban Intelligence pour ses voyages plus tard en Amérique du Sud. Comme Guevara préparé pour la Bolivie, il a secrètement rendu à Cuba pour visiter Castro, ainsi que pour voir sa femme et d'écrire une dernière lettre à ses cinq enfants à lire à sa mort, qui a pris fin avec lui les instruire:

«Surtout, toujours capable de ressentir profondément toute injustice commise contre n'importe qui, n'importe où dans le monde. Ceci est la plus belle qualité dans un révolutionnaire."

Bolivie

Dans la fin de 1966, l'emplacement de Guevara était pas encore la connaissance du public, bien que les représentants du mouvement pour l'indépendance du Mozambique, le FRELIMO, ont déclaré qu'ils ont rencontré Guevara à la fin de 1966 à Dar es-Salaam en ce qui concerne son offre pour aider à leur projet révolutionnaire, une offre qui ils ont finalement rejeté. Dans un discours à 1967 Jour rassemblement de travailleurs internationaux à La Havane, le ministre par intérim des forces armées, le major Juan Almeida, a annoncé que Guevara a été "au service de la révolution quelque part en Amérique latine".

Avant son départ pour la Bolivie, Guevara modifié son apparence en se rasant la barbe et une partie du haut de sa tête ainsi que le reste de la teinture de ses cheveux gris alors il serait méconnaissable comme Che Guevara. Le 3 Novembre 1966, Guevara est arrivé secrètement à La Paz sur un vol de Montevideo sous le faux nom de Adolfo Mena González, se présentant comme un homme d'affaires uruguayen âge moyen qui travaillent pour le Organisation des États américains.

Guevara en Bolivie rurale, peu avant sa mort (1967).

Premier camp de base de Guevara a été situé dans la forêt sèche de montagne dans la région Ñancahuazú distance. Formation au camp dans la vallée Ñancahuazú avéré être dangereux, et peu a été accompli dans le moyen de construire une armée de guérilla. Le né en Argentine Est operative allemand Haydée Tamara Bunke Bider, mieux connu sous son nom de guerre «Tania», avait été installé à titre d'agent principal de Che dans La Paz .

La force de guérilla de Guevara, au nombre de 50 et fonctionnent comme l'ELN ( Ejército de Liberación Nacional de Bolivia ; " Armée de libération nationale de la Bolivie »), était bien équipée et a reçu un certain nombre de premiers succès contre les habitués de l'armée bolivienne dans le terrain difficile de la région montagneuse région Camiri. En conséquence des unités "de Guevara gagnantes plusieurs escarmouches contre les troupes boliviennes dans le printemps et l'été de 1967, le gouvernement bolivien a commencé à surestimer la taille réelle de la guérilla. Mais en Septembre l'armée a réussi à éliminer les deux groupes de la guérilla dans une violente bataille, tuant l'un des leaders.

Les chercheurs ont émis l'hypothèse que le plan de Guevara pour fomenter la révolution en Bolivie a échoué pour une série de raisons:

  • Il avait prévu de traiter seulement avec l'armée bolivienne, qui ont été mal formés et équipés, et ne savait pas que le gouvernement américain avait envoyé une équipe de de la CIAActivités spéciales commandos Division et d'autres agents en Bolivie pour aider l'effort anti-insurrection. Le bolivien Armée serait également formé, conseillé et fourni parles Forces spéciales de l'armée des États-Unis, y compris un bataillon d'élite récemment organisé desRangers entraînés dansla guerre de jungle qui mettent en place le camp à La Esperanza, un petit village à proximité de l'emplacement des guérilleros de Guevara.
  • Guevara était attendu assistance et la coopération des dissidents locaux qu'il n'a pas reçu, et il n'a pas recevoir le soutien de Parti communiste de la Bolivie sous la direction de Mario Monje, qui a été orientée vers Moscou plutôt que de La Havane. Dans propre journal de Guevara capturé après sa mort, il a écrit sur ​​le Parti communiste de la Bolivie, qu'il a qualifiée de "méfiant, déloyal et stupide".
  • Il avait prévu de rester en contact radio avec La Havane. Les deux émetteurs ondes courtes qui lui sont fournies par Cuba étaient défectueux; ainsi les guérilleros étaient incapables de communiquer et de réalimentation, les laissant isolés et bloqués.

En outre, la préférence connu de Guevara pour la confrontation plutôt que de compromis, qui avait déjà fait surface lors de sa guérilla campagne de la guerre à Cuba, ont contribué à son incapacité à développer des relations de travail fructueuses avec les dirigeants locaux en Bolivie, tout comme il avait au Congo. Cette tendance avait existé à Cuba, mais avait été tenu en échec par les interventions rapides et des conseils de Fidel Castro.

Le résultat final est que Guevara était incapable d'attirer des habitants de la région à se joindre à sa milice durant les onze mois, il a tenté de recrutement. Près de la fin de l'aventure Guevara a écrit dans son journal que «les paysans ne nous donnent pas d'aide, et ils sont en train de devenir des informateurs."

Capture et l'exécution

"Il n'y avait aucune personne plus redouté par la société (CIA) que Che Guevara parce qu'il avait la capacité et le charisme nécessaire pour diriger la lutte contre la répression politique des hiérarchies traditionnelles au pouvoir dans les pays d'Amérique latine."

- Philip Agee, agent de la CIA, plus tard, a fait défection à Cuba
Monument à Guevara dansLa Higuera.
Lieu de Vallegrande en Bolivie.

Félix Rodríguez, un exilé cubain tourné CIA Activités spéciales Division opérationnelle, conseillé troupes boliviennes au cours de la chasse aux Guevara en Bolivie. En outre, le documentaire de 2007 ennemi de mon ennemi , réalisé par Kevin Macdonald, allègue que nazi criminel de guerre Klaus Barbie, alias "Le boucher de Lyon" , a conseillé et éventuellement aidé la CIA à orchestrer éventuelle capture de Guevara.

Le 7 Octobre 1967, un informateur a informé les Forces spéciales boliviennes de l'emplacement du campement de la guérilla Guevara dans le ravin Yuro. Le 8 Octobre, ils ont encerclé la zone avec 1.800 soldats, et Guevara a été blessé et fait prisonnier alors qu'il dirigeait un détachement avec Simeón Cuba Sarabia. Che biographe Jon Lee Anderson rapporte le compte de bolivienne sergent Bernardino Huanca: que Guevara deux fois blessé, son arme rendue inutile, a crié, «Ne tirez pas, je suis Che Guevara et je suis plus de valeur pour vous vivant que mort!".

Guevara a été ligoté et emmené dans un boue école délabrée dans le village voisin de La Higuera dans la soirée du 8 Octobre Pour la prochaine demi-journée, Guevara a refusé d'être interrogé par des officiers boliviens et ne ferait que parler tranquillement soldats boliviens. Un de ces soldats boliviens, un pilote d'hélicoptère nommé Jaime Nino de Guzman, décrit Che que la recherche "terrible". Selon Guzman, Guevara a été abattu par le mollet droit, ses cheveux étaient collés avec de la terre, ses vêtements ont été déchiquetés, et ses pieds étaient couverts de gaines en cuir rugueux. Malgré son apparence hagard, il raconte que "Che se tenait la tête haute, tout le monde a regardé droit dans les yeux et a demandé que quelque chose à fumer." De Guzman déclare qu'il "a eu pitié" et lui a donné un petit sac de tabac pour sa pipe, et que Guevara puis sourit et le remercie. Plus tard dans la nuit du 8 Octobre, Guevara, en dépit d'avoir les mains liées, a lancé bolivienne général Espinosa dans le mur après que l'agent est entré l'école et a essayé d'arracher la pipe de Guevara de sa bouche comme un souvenir alors qu'il fumait encore il. Dans un autre cas de défiance, Guevara crache dans le visage de la Bolivie contre-amiral Ugarteche qui a tenté d'interroger Guevara quelques heures avant son exécution.

Le lendemain matin, le 9 Octobre, Guevara a demandé à voir la maestra (professeur d'école) du village, 22 ans, Julia Cortez. Cortez préciserait plus tard qu'elle a trouvé Guevara d'être un "homme regardant agréable avec un regard doux et ironique" et que lors de leur conversation, elle se trouva "incapable de le regarder dans les yeux" parce que son «regard était insupportable, perçage, etc. tranquille ". Pendant leur courte conversation, Guevara a souligné à Cortez le mauvais état ​​de l'école, en déclarant qu'il était «anti- pédagogique »d'attendre campesino étudiants pour y être instruits, tandis que" les représentants du gouvernement en voiture Mercedes ", et déclarant" Voilà ce que nous luttent contre. "

Après son exécution, le corps de Guevara a été ancré aux patins d'atterrissage d'un hélicoptère et transporté à proximité Vallegrande, où les photographies ont été prises de lui allongé sur une dalle de béton dans la buanderie de la Nuestra Señora de Malte. Plusieurs témoins ont été appelés à confirmer qu'il était Guevara, clé parmi eux journaliste britannique Richard Gott, le seul témoin à avoir rencontré Guevara quand il était vivant.

Mettez démonstration publique que des centaines de résidents locaux ont défilé devant le corps, le cadavre de Guevara était considéré par beaucoup pour représenter un visage "christique", avec quelques mèches de détourage même subrepticement de ses cheveux comme des reliques divines. Ces comparaisons ont été encore étendues lorsque l'anglais critique d'art John Berger, deux semaines plus tard en voyant les photos post-mortem, a observé qu'ils ressemblaient deux peintures célèbres: Rembrandt s ' La Leçon d'anatomie du docteur Nicolaes Tulp et d'Andrea Mantegna Lamentation sur le Christ mort . Il y avait également quatre correspondants présents lorsque le corps de Guevara est arrivé à Vallegrande, y compris Bjorn Kumm du suédois Aftonbladet , qui a décrit la scène dans de 11 Novembre, 1967 exclusive pour La Nouvelle République .

Un mémorandum déclassifié en date du 11 Octobre, 1967 à Etats-Unis Président Lyndon B. Johnson de son conseiller à la sécurité nationale Walt Whitman Rostow, a qualifié la décision de tuer Guevara "stupide" mais "compréhensible d'un point de vue de la Bolivie". Après l'exécution Rodríguez a pris plusieurs éléments, y compris personnelles de Guevara une montre-bracelet Rolex GMT Master qu'il a continué à porter de nombreuses années plus tard, en leur montrant, souvent à des journalistes au cours des années qui ont suivi. Aujourd'hui, certains de ces biens, y compris sa lampe de poche, sont exposés à la CIA. Après un médecin militaire amputé ses mains, officiers de l'armée bolivienne transférés le corps de Guevara vers une destination inconnue et a refusé de révéler si ses restes ont été inhumés ou incinérés. Les mains ont été préservés dans du formaldéhyde à être envoyés à Buenos Aires pour l'identification d'empreintes digitales. (Ses empreintes digitales ont été déposés auprès de la police argentine.) Ils ont ensuite été envoyés à Cuba.

Plaza de la Revolución, à La Havane, Cuba. Outre le ministère de l'Intérieur bâtiment où Guevara a travaillé une fois, est un contour de son visage d'acier de 5 étages. Sous l'image est la devise de Guevara, l'expression en espagnol: «Hasta la Victoria Siempre" (en anglais:. Jusqu'à la victoire, toujours).

Le 15 Octobre Fidel Castro a reconnu publiquement que Guevara était mort et a proclamé trois jours de deuil public tout au long Cuba. Le 18 Octobre Castro adressé à une foule d'un million de personnes en deuil à La Havane Place de la Révolution et a parlé du caractère de Guevara comme un révolutionnaire. Fidel Castro a fermé son éloge passionné ainsi:

"Si nous tenons à exprimer ce que nous voulons que les hommes des générations futures d'être, nous devons dire: Qu'ils soient comme Che Si nous voulons dire combien nous voulons que nos enfants soient éduqués, nous devons dire sans hésitation: Nous voulons qu'ils d'être éduqués dans l'esprit de Che Si nous voulons que le modèle d'un homme, qui ne fait pas partie de notre temps, mais à l'avenir, je dis du fond de mon cœur qu'un tel modèle, sans une seule tache sur sa conduite, sans! une seule tache sur son action, est Che! "

Également supprimé lorsque Guevara a été capturé était son 30 000 mots, journal écrit à la main, une collection de sa poésie personnelle, et une courte histoire qu'il avait écrit sur ​​un jeune guérillero communiste qui apprend à surmonter ses peurs. Son journal des événements de la campagne de guérilla documenté en Bolivie, avec la première entrée, le 7 Novembre 1966, peu après son arrivée à la ferme dans Ñancahuazú, et le dernier en date du 7 Octobre 1967, la veille de sa capture. Le journal raconte comment les guérilleros ont été forcés de commencer les opérations prématurément en raison de la découverte par l'armée bolivienne, explique la décision de Guevara de diviser la colonne en deux unités qui ont ensuite été incapables de rétablir le contact, et décrit leur entreprise échoue globale. Il enregistre également le fossé entre Guevara et le Parti communiste de la Bolivie qui a abouti à Guevara ayant beaucoup moins de soldats que prévu à l'origine, et montre que Guevara avait beaucoup de difficulté à recruter de la population locale, en partie en raison du fait que le groupe de guérilla avait appris Quechua, ignorant que la langue locale était en fait une langue tupi-guarani. Alors que la campagne a attiré à une proximité inattendue, Guevara est devenu de plus en plus malade. Il a souffert de crises de plus en aggravation de l'asthme, et la plupart de ses dernières offensives ont été menées dans une tentative pour obtenir des médicaments. Le Journal de Bolivie a été rapidement et grossièrement traduit par Remparts magazine et distribué dans le monde entier. Il ya au moins quatre journaux supplémentaires dans l'existence, ceux d'Israël Reyes Zayas (Alias ​​"Braulio"), Harry Villegas Tamayo ( "Pombo"), Eliseo Reyes Rodriguez ("Rolando") et Dariel Alarcón Ramírez ("Benigno") - chaque qui révèle des aspects supplémentaires des événements.

Français intellectuelle Régis Debray, qui a été capturé en Avril 1967 tandis que de Guevara en Bolivie, a donné une interview de prison en Août 1968, qu'il agrandit sur ​​les circonstances de la capture de Guevara. Debray, qui avait vécu avec le groupe de Guevara de la guérilla pour un court laps de temps, a déclaré qu'à son avis, ils étaient "victimes de la forêt» et donc «mangé par la jungle". Debray décrit une situation démunis où les hommes de Guevara ont souffert de malnutrition, le manque d'eau, l'absence de chaussures, et ne possédait que six couvertures pour 22 hommes. Debray raconte que Guevara et les autres avaient été victimes d'un «maladie» qui a causé leurs mains et les pieds à enfler en «monticules de chair" au point où vous ne pourriez pas discerner les doigts sur leurs mains. Debray décrit Guevara comme "optimiste quant à l'avenir de l'Amérique latine" malgré la situation futile, et fait remarquer que Guevara était "résigné à mourir en sachant que sa mort serait une sorte de renaissance", notant que Guevara perçu la mort "comme une promesse de la renaissance »et« rituel de renouvellement ».

Dans une certaine mesure, cette croyance par Guevara d'une résurrection métaphorique est devenu réalité. Alors que les images des morts Guevara ont été distribués et les circonstances de sa mort ont été débattues, la légende du Che a commencé à se répandre. Démonstrations en signe de protestation contre son «assassinat» ont eu lieu à travers le monde, et des articles, des hommages et des poèmes ont été écrits au sujet de sa vie et la mort. Les rassemblements en soutien de Guevara ont eu lieu du "Mexique pour Santiago , Alger à l'Angola, et du Caire à Calcutta . " La population de Budapest et Prague bougies allumées pour honorer la mort de Guevara; et l'image d'un Che sourire parut à Londres et Paris. Quand quelques mois plus tard, des émeutes ont éclaté dans Berlin , la France, et de Chicago, et les troubles se propager aux campus universitaires américains, les jeunes hommes et les femmes portaient Che Guevara T-shirts et transportés ses photos lors de leurs marches de protestation. De l'avis de l'historien militaire Erik Durschmied, "Dans ces mois grisants de 1968, Che Guevara était pas mort. Il était très vivant. "

La récupération des restes

Monument et le mausolée de Che Guevara dans Santa Clara, Cuba.

À la fin de 1995, la retraite bolivienne général Mario Vargas révélé à Jon Lee Anderson, auteur de la biographie de Che Guevara: A Revolutionary Life , que le corps de Guevara était situé à proximité d'une piste d'atterrissage de Vallegrande. Le résultat a été une recherche multi-national pour les restes, qui allait durer plus d'un an. En Juillet 1997, une équipe de géologues cubains et argentins anthropologues légistes a découvert les restes de sept corps dans deux fosses communes, dont un homme avec les mains amputées (comme Guevara). Les autorités boliviennes du gouvernement avec le ministère de l'Intérieur ont plus tard identifié le corps comme Guevara lorsque les dents excavé "parfaitement adapté" un moule en plâtre des dents de Che faites à Cuba avant son expédition congolaise. Le "pneu", puis est arrivé lorsque Argentine anthropologue légiste Alejandro Inchaurregui inspecté l'intérieur poche cachée d'une veste bleue déterré à côté du cadavre sans mains et a trouvé un petit sac de tabac à pipe. Nino de Guzman, le pilote d'hélicoptère de la Bolivie qui avait donné Che un petit sac de tabac, a remarqué plus tard qu'il "avait des doutes sérieux" au début et "pensaient que les Cubains serait tout simplement de trouver des vieux os et l'appeler Che"; mais «après avoir entendu parler de la blague à tabac, je ne doute pas." Le 17 Octobre 1997, les restes de Guevara, avec ceux de six de ses camarades de combat, ont été inhumés avec les honneurs militaires dans un spécialement construit mausolée dans la ville cubaine de Santa Clara, où il avait commandé au cours de la victoire militaire décisive de la Révolution cubaine.

En Juillet 2008, le gouvernement bolivien de Evo Morales a dévoilé les journaux anciennement scellés de Guevara composées en deux cahiers effilochés, avec un journal de bord et plusieurs photographies en noir et blanc. Lors de cet événement vice-ministre bolivien de la culture, Pablo Groux, a exprimé qu'il y avait l'intention de publier des photographies de chaque page manuscrite tard dans l'année. Pendant ce temps, en Août 2009 anthropologues travaillant pour la justice Ministère de la Bolivie découverts et mis au jour cinq autres guérilleros de Guevara près de la ville bolivienne de Teoponte.

Héritage

"La découverte de Che reste métonymique activé une série d'associations interdépendants - rebelle, martyr, chiffre voyous d'une aventure picaresque, sauveur, renégat, extrémistes -. Dans lesquels il n'y avait aucune fracture fixe parmi eux Le tribunal courant d'opinion met Che sur un continuum qui oscille entre le considérer comme un rebelle erronée, un guérillero philosophe coruscatingly brillante, un poète-guerrier joutes des moulins à vent, un guerrier d'airain qui a jeté le gant à la bourgeoisie, l'objet des hymnes fervents à sa sainteté, ou un meurtrier de masse vêtu de l'apparence d'un ange vengeur dont chaque action est imbriqué dans la violence - le terroriste fanatique archétype ".

- Dr Peter McLaren, auteur deChe Guevara, Paulo Freire, et la pédagogie de la Révolution

Un graphique stylisé de visage de Guevara sur un drapeau au-dessus des mots "El Che Vive!" (Che Lives!).

Plus de quarante-cinq ans après son exécution, la vie et l'héritage du Che reste encore une question controversée. Les contradictions de son ethos en divers points de sa vie ont créé un personnage complexe de la dualité sans fin, celui qui était «capable de manier la plume et la mitraillette avec une égale compétence", tout en prophétisant que "l'ambition révolutionnaire le plus important était de voir l'homme libéré de son aliénation ". Debout paradoxale de Guevara est encore compliquée par son éventail de qualités en apparence diamétralement opposées. Un humaniste laïque et sympathique praticien de la médecine qui n'a pas hésité à tirer ses ennemis, un célèbre chef internationaliste qui a abdiqué la violence pour faire appliquer une philosophie utopique du bien collectif, un idéaliste intellectuelle qui aimait la littérature, mais a refusé de permettre la dissidence réactionnaire, un anti- -imperialist marxiste insurgé qui était radicalement prêts à forger un nouveau monde de la pauvreté, moins sur les cendres apocalyptiques de l'ancienne, et enfin, un franc-parler anticapitaliste dont l'image a été exproprié et banalisé; L'histoire de Che continue d'être réécrit et repensé.

Un tableau des individus notables ont salué Guevara comme un héros; par exemple, Nelson Mandela parlait de lui comme "une source d'inspiration pour tout être humain qui aime la liberté", tandis que Jean-Paul Sartre l'a décrit comme "non seulement un intellectuel mais aussi l'être humain le plus complet de notre époque». D'autres qui ont exprimé leur admiration comprennent auteurs Graham Greene, qui a remarqué que le Che "représentait l'idée de la galanterie, la chevalerie, et l'aventure", et Susan Sontag, qui exposait que «l'objectif [de Che] était rien de moins que la cause de l'humanité elle-même. " Dans la communauté noire, philosophe professait Frantz Fanon Guevara d'être "le symbole du monde des possibilités d'un seul homme", tandis que la tête des Black Panthers Stokely Carmichael éloge que «Che Guevara est pas mort, ses idées sont avec nous." Louange a été reflété dans l'ensemble du spectre politique, avec le libertaire théoricien Murray Rothbard vantant Guevara comme un "héros", déplorait après sa mort que «plus que tout homme de notre époque ou même de notre siècle, [Che] était l'incarnation vivante du principe de la révolution ", tandis que le journaliste Christopher Hitchens a commenté que «la mort [de Che] signifiait beaucoup pour moi et d'innombrables comme moi à l'époque, il était un modèle, mais un lieu impossible pour nous Bourgeois romantiques dans la mesure où il est allé ne ce que les révolutionnaires avaient pour but de faire-combattu et sont morts pour ses convictions. " Sociologue soutient Michael Löwy que les nombreux-facettes de la vie de Guevara (c.-à-médecin et économiste, révolutionnaire et banquier, théoricien militaire et ambassadeur, penseur profond et agitateur politique) éclairés la montée du «mythe Che", lui permettant d'être toujours cristallisé dans ses nombreux rôles effets réciproques comme un "Red Robin Hood , Don Quichotte du communisme, nouvelle Garibaldi, marxiste Saint Just, Cid Campeador de l' Damnés de la terre, Sir Galahad des mendiants ... et bolchevique diable qui hante les rêves des riches, (tout) petit bois braseros de subversion partout dans le monde ".

Inversement, Jacobo Machover, auteur de l'opposition en exil, rejette le héros-culte et le décrit comme un bourreau impitoyable. Ancien prisonnier cubain Armando Valladares fait écho à des sentiments similaires, déclarant Che "un homme plein de haine", tandis que l'accusant de dizaines d'exécution qui n'a jamais subi un procès. Alvaro Vargas Llosa de l'Institut indépendant a émis l'hypothèse que les adeptes contemporains de Guevara "se trompent en se cramponnant à un mythe », tout en décrivant Guevara comme« marxiste puritaine "qui employait sa puissance rigide pour réprimer la dissidence, tout en fonctionnant comme une« machine à tuer de sang-froid ". Llosa a également accusé «disposition fanatique" de Guevara comme étant la clé de voûte de la "soviétisation" de la révolution cubaine, en spéculant qu'il possédait un «subordination totale de la réalité pour aveugler l'orthodoxie idéologique». Les détracteurs ont en outre émis l'hypothèse que les révolutions Che-inspirées en grande partie de l'Amérique latine ont eu le résultat pratique de renforcer le militarisme brutal et des conflits internes depuis de nombreuses années. Hoover Institution chercheur William Ratliff place Guevara comme une création de son environnement historique, se référant à lui comme un "courageux" et "tête-forte messie-like", qui était le produit d'un martyr tombé amoureux de la culture latine qui «les gens enclins à chercher et à suivre des faiseurs de miracles paternalistes. " Ratliff spécule que les conditions économiques dans la région adapté l'engagement de Guevara à "apporter la justice aux opprimés en écrasant séculaires tyrannies"; décrivant l'Amérique latine comme étant en proie à ce que Moisés Naím dénommé les «tumeurs malignes» légendaires de l'inégalité, la pauvreté, la politique et les institutions dysfonctionnelles défectueux. Dans sa propre évaluation de Guevara, l'historien britannique Hugh Thomas opine que le Che était un "homme sincère et déterminé courageux qui était aussi obstiné, étroite et dogmatique." A la fin de sa vie, selon Thomas, "il semble avoir acquis la conviction des vertus de la violence pour elle-même", tandis que "son influence sur Castro pour le bien ou le mal "a grandi après sa mort, que Fidel a repris bon nombre de ses vues. Dans l'évaluation de Thomas, "Comme dans le cas de Martí, ou Lawrence d'Arabie, l'échec a égayé, pas estompé la légende. "

Auteur Michael Casey note la façon dontl'image de Che est devenu un logo aussi reconnaissable que leswoosh Nike ouarches dorées.

Pendant ce temps, Guevara reste un héros national à Cuba, où son image orne les $ 3 pesos cubains et les écoliers commencent chaque matin en promettant «Nous serons comme le Che." Dans son pays natal, l'Argentine, où les lycées portent son nom, de nombreux musées Che parsèment le pays, qui en 2008 a dévoilé un de 12 pieds (3,7 m) statue en bronze de lui dans la ville de sa naissance, Rosario. En outre, Guevara a été sanctifié par certains paysans de Bolivie comme « Saint Ernesto ", à qui ils prient pour l'assistance. À l'opposé, Guevara reste une figure détestée parmi d'autres dans l' exil cubain et communauté cubano-américaine des États-Unis, qui le considèrent avec animosité comme «le boucher de La Cabaña ". Malgré ce statut polarisée, un contraste élevé graphique monochrome du visage de Che, créé en 1968 par l'artiste irlandais Jim Fitzpatrick, est devenu l'un des plus universellement dans le monde les images marchandisation et objectivées, trouvé sur une gamme infinie d'articles, y compris T-shirts, chapeaux, affiches, tatouages, et bikinis, contribuant paradoxalement à la culture de consommation Guevara méprisé. Pourtant, il reste une figure à la fois transcendante dans des contextes politiques et spécifiquement comme une icône populaire large de rébellion juvénile.

Chronologie

Liste des œuvres Anglais

À l'origine écrit en espagnol par Ernesto "Che" Guevara, traduit plus tard en anglais

  • Une nouvelle société: Réflexions pour le monde d'aujourd'hui,  Ocean Press, 1996,ISBN 1-875284-06-0
  • Retour sur la route: A Journey Through Amérique latine,  Grove Press, 2002,ISBN 0-8021-3942-6
  • Che Guevara, Cuba, et la route vers le socialisme,  Pathfinder Press, 1991,ISBN 0-87348-643-9
  • Che Guevara sur la justice mondiale,  Ocean Press (UA), 2002,ISBN 1-876175-45-1
  • Che Guevara: Écrits radicales sur Guérilla, Politique et Révolution,   Filiquarian Publishing, 2006,ISBN 1-59986-999-3
  • Che Guevara Reader: Écrits sur Politique et Révolution,  Ocean Press, 2003,ISBN 1-876175-69-9
  • Che Guevara Parle: Discours et textes choisis,  Pathfinder Press (NY), 1980,ISBN 0-87348-602-1
  • Che Guevara parle à des jeunes,  Pathfinder, 2000,ISBN 0-87348-911-X
  • Che: Les Journaux de Ernesto Che Guevara,  Ocean Press (UA), 2008,ISBN 1-920888-93-4
  • L'Argentin,  Ocean Press (UA), 2008,ISBN 1-920888-93-4
  • L'éveil de l'Amérique latine: Écrits, Lettres et discours sur l'Amérique latine, de 1950 à 1967,  Ocean Press, 2012,ISBN 978-0980429282
  • Le Journal de Bolivie d'Ernesto Che Guevara,  Pathfinder Press, 1994,ISBN 0-87348-766-4
  • Le grand débat sur ​​l'économie politique,  Ocean Press, 2006,ISBN 1-876175-54-0
  • The Motorcycle Diaries: un voyage autour de l'Amérique du Sud,  London: Verso, 1996,ISBN 1-85702-399-4
  • La papiers secrets d'un révolutionnaire: Le Journal de Che Guevara,  Amérique Réimpression Co, 1975, ASIN B0007GW08W
  • De dire la vérité: Pourquoi "guerre froide" de Washington contre Cuba ne se termine pas,  Pathfinder, 1993,ISBN 0-87348-633-1
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