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Dinastia Song

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Canção

960-1279
Um mapa mostrando o território das dinastias Song, Liao, e Xia. A dinastia Song ocupa a metade leste do que constitui o território da moderna República Popular da China, exceto para as áreas mais setentrionais (província da Mongólia Interior moderno e acima). O Xia ocupar uma pequena faixa de terra ao redor de um rio no que é hoje a Mongólia Interior, e Liao a ocupar uma grande parte do que é hoje a nordeste China.
Song do Norte em 1111
Capital Bianjing (汴京)
(960-1127)
Lin'an (臨安)
(1127-1276)
Idiomas Chinês
Religião Budismo , taoísmo , confucionismo , Religião popular chinesa
Governo Monarquia
Imperador
- 960-976 Imperador Taizu
Imperador Taizong
Imperador Zhenzong
Imperador Renzong
Imperador Yingzong
Imperador Shenzong
Imperador Zhezong
Imperador Huizong
- 1126-1127 Imperador Qinzong
Chanceler
- - Cai Jing,
- - Fan Zhongyan,
Han Tuozhou,
- - Li Fang,
Qin Hui,
Sima Guang,
História
- Zhao Kuangyin assumir o trono do Mais tarde Dinastia Zhou 960
- Jingkang Incident 1127
- Rendição do Lin'an 1276
- Batalha de Yamen; o fim do regime Canção 1279
?rea
- 962 est. 1.050.000 km² (405.407 sq mi)
- 1111 est. 2.800.000 km² (1.081.086 sq mi)
- 1142 est. 2.000.000 km² (772.204 sq mi)
População
- 1120 est. 118800000
Moeda Jiaozi, Huizi, Dinheiro chinês, Moeda chinesa, moedas de cobre etc.
História da China
História da China
ANTIGO
3 Soberanos e cinco Emperors
Dinastia Xia 2100-1600 aC
Dinastia Shang 1600-1046 aC
Dinastia Zhou 1045-256 aC
Zhou do Oeste
Zhou Oriental
Período da Primavera e Outono
Período dos Reinos Combatentes
IMPERIAL
Dinastia Qin 221 aC-206 aC
Dinastia Han 206 aC-220 dC
Han Ocidental
Dinastia Xin
Han Oriental
Três Reinos 220-280
Wei, Shu e Wu
Jin Dinastia 265-420
Jin Ocidental 16 Kingdoms
304-439
Jin Oriental
Sul e do Norte dinastias
420-589
Dinastia Sui 581-618
Tang Dynasty 618-907
( Segundo Zhou 690-705)
5 dinastias e
10 Kingdoms
907-960
Dinastia Liao
907-1125
Dinastia Song
960-1279
Song do Norte W. Xia
Song do Sul Jin
Dinastia Yuan 1271-1368
Dinastia Ming 1368-1644
Dinastia Qing 1644-1911
MODERNO
República da China 1912-1949
República Popular
da China
1949-presente
República da
China (Taiwan)
1949-presente

A Dinastia Song ( chinês : 宋朝; pinyin : música Chao; Wade-Giles: Sung Ch'ao; IPA: [Sʊŋ tʂʰɑ̌ʊ̯]) foi uma decisão dinastia na China entre 960 e 1279; ele conseguiu o Cinco Dinastias e Dez Reinos período, e foi seguido pela Dinastia Yuan . Foi o primeiro governo na história do mundo a nível nacional emitir notas de banco ou papel moeda verdade, eo primeiro governo chinês para estabelecer uma marinha de pé permanente. Esta dinastia também viu o primeiro uso conhecido da pólvora , bem como primeiro discernimento de norte verdadeiro usando um bússola.

A dinastia Song é dividido em dois períodos distintos: o Song do Norte e do Sul Song. Durante a Northern Song ( chinês : 北宋, 960-1127), a capital da canção foi na cidade do norte de Bianjing (agora Kaifeng), ea dinastia controlava a maior parte China interior. A Canção do Sul ( chinês : 南宋, 1127-1279) refere-se ao período após a Canção perdeu o controle do norte da China para o Dinastia Jin. Durante este tempo, o tribunal Canção recuado ao sul do rio Yangtze e estabeleceu sua capital em Lin'an (agora Hangzhou). Embora a Dinastia Song tinha perdido o controle do local de nascimento tradicional da civilização chinesa ao longo do rio Amarelo , a economia da canção não estava em ruínas, como a canção Empire Southern continha 60 por cento da população da China e uma maioria da terra agrícola mais produtiva. A Dinastia Song do Sul reforçou consideravelmente a sua força naval para defender suas águas e fronteiras terrestres e conduzir missões marítimas no exterior.

Para repelir a Jin, e mais tarde o Mongóis, a Canção desenvolveu uma nova tecnologia militar revolucionário aumentado pelo uso da pólvora. Em 1234, a dinastia Jin foi conquistada pelos mongóis, que assumiu o controle do norte da China, mantendo relações inquietos com a Song do Sul. Mõngke Khan, o quarto Grande Khan do Império Mongol, morreu em 1259 enquanto sitiando a cidade de Chongqing. Seu irmão mais novo Kublai Khan foi proclamado o novo Grande Khan, embora o pedido foi apenas parcialmente reconhecidos pelos mongóis no oeste. Em 1271, Kublai Khan foi proclamado o Imperador da China. Após duas décadas de guerra esporádica, os exércitos de Kublai Khan conquistou a Dinastia Song em 1279. A China foi mais uma vez unificada, sob o Mongol dinastia Yuan (1271-1368).

A população da China dobrou de tamanho durante os séculos 10 e 11. Este crescimento veio através do cultivo de arroz expandido na China central e do sul, o uso de arroz de amadurecimento precoce do sudeste e sul da ?sia, ea produção de abundantes excedentes de alimentos. O censo Song do Norte registrou uma população de aproximadamente 50 milhões, bem como o Han e Tang dinastias. Esses dados são encontrados no Histórias padrão. No entanto, estima-se que a Song do Norte tinha uma população de cerca de 100 milhões de pessoas, e 200 milhões até o momento da Dinastia Ming . Este aumento dramático da população fomentou uma revolução econômica na China pré-moderna. A expansão da população foi parcialmente a causa para a retirada gradual do governo central de regulação fortemente a economia de mercado. A população muito maior também aumentou a importância do papel da pequena nobreza menor na administração das bases e dos assuntos locais. Funcionários nomeados no condado e centros provinciais invocada a nobreza acadêmica por seus serviços, patrocínios, e supervisão local.

A vida social durante a canção foi vibrante. Sociais se reuniram para ver e trocar obras de arte preciosas, a população misturados em festivais públicos e clubes privados, e cidades tinham trimestres de entretenimento animado. A disseminação da literatura e do conhecimento foi reforçado pela invenção anterior do impressão de xilogravura e da invenção do século 11 de impressão de tipos móveis. Pré-moderna tecnologia, ciência, filosofia, matemática, engenharia e outras atividades intelectuais floresceu ao longo da música. Filósofos como Cheng Yi e Zhu Xi revigorado confucionismo com novo comentário, infundido com budistas ideais, e enfatizou uma nova organização de textos clássicos que trouxe a doutrina central da Neo-Confucionismo. Embora a instituição do exames do serviço civil tinha existido desde o Dinastia Sui, tornou-se muito mais proeminente no período Song. Isto tornou-se um fator principal na mudança de um elite aristocrática para uma elite burocrática.

História

Song do Norte, 960-1127

Imperador Taizu da Canção (r. 960-976) unificou a China através de conquistar outras terras durante o seu reinado, terminando a revolta do Cinco Dinastias e Dez Reinos período. Em Kaifeng, ele estabeleceu um governo central forte sobre o império. Ele assegurou a estabilidade administrativa, promovendo a sistema de exame de serviço civil do estado de elaboração burocratas de habilidade e mérito (em vez de posição aristocrática ou militar) e projetos promovidos que garantiram eficiência na comunicação por todo o império. Um desses projetos foi a criação de cartógrafos de mapas detalhados de cada província e cidade que foram então recolhidos numa grande Atlas. Ele também promoveu a ciência inovadora e inovações tecnológicas, apoiando obras como a astronômico torre do relógio projetado e construído pelo engenheiro Zhang Sixun.

Imagem pintada de um homem corpulento sentado em um trono-cadeira vermelha com as decorações de dragão-cabeça, trajando vestes brancas de seda, sapatos pretos e um chapéu preto, e ostentando um bigode preto e cavanhaque.
Imperador Taizu da Canção (r. 960-976), uma pintura tribunal retrato

O tribunal Canção manteve relações diplomáticas com a ?ndia Chola , Fatimid Egipto, Srivijaya, o Kara-Khanid Canato de ?sia Central, e outros países que também eram parceiros comerciais. No entanto, foi estados vizinhos mais próximos da China que têm o maior impacto na sua política interna e externa. Desde a sua criação sob Taizu, a dinastia Song alternava entre guerra e diplomacia com a étnica Khitans do Dinastia Liao no nordeste e com o Tangutes do Dinastia Xia Ocidental, no noroeste. A Dinastia Song usaram a força militar em uma tentativa de acabar com a Dinastia Liao e recapturar a Dezesseis prefeituras, um território sob controle Khitan que era tradicionalmente considerada parte de China propriamente dita. No entanto, as forças da canção foram repelidos pelas forças Liao que se envolveram em campanhas anuais agressivos para o território Song do Norte até 1005, quando da assinatura do Tratado Shanyuan terminou estes confrontos na fronteira norte. A canção foram obrigados a fornecer homenagem aos Khitans, apesar de pagar este tributo fez pouco dano à economia em geral, desde os Canção Khitans foram fortemente dependente da importação de grandes quantidades de mercadorias a partir da Dinastia Song. Mais significativamente, o estado Canção reconheceu o Estado Liao como seu igual diplomática. A Dinastia Song conseguiu ganhar várias vitórias militares sobre os Tangutes no início do século 11, culminando em uma campanha liderada pelo cientista polímata, general e estadista Shen Kuo (1031-1095). No entanto, esta campanha acabou por ser um fracasso devido a um oficial militar rival de Shen desobedecer ordens diretas, eo território adquirida com o Xia Ocidental acabou sendo perdido. Há também foi uma guerra significativa lutou contra a Dynasty Lý de Vietnam 1075-1077 sobre uma disputa de fronteira e ruptura das relações comerciais com o da Canção Đại Việt reino. Depois que as forças Ly infligido danos pesados em um ataque a Guangxi, o comandante Canção Guo Kui (1022-1088) penetrou até Thang Long (moderno Hanoi ). No entanto, grandes perdas em ambos os lados levaram o comandante Lý Thuong Kiet (1019-1105) para fazer aberturas de paz, permitindo que ambos os lados para retirar-se do esforço de guerra; territórios capturados detidas por ambos Song e Lý foram mutuamente trocadas em 1082, juntamente com os prisioneiros de guerra.

Um travesseiro em forma oval com lados planos. Ele é feito de pano preto com uma imagem de um pássaro branco sentado em um galho costurado para ele.
Almofada, arenito com deslizamento branco e marrom preto, decoração incisa, Dinastia Song do Norte, do século 12

Durante o século 11, rivalidades políticas completamente dividida membros da corte devido a diferentes abordagens dos ministros, opiniões e políticas relativas à manipulação de sociedade complexa da Canção e próspera economia. O idealista Chanceler, Fan Zhongyan (989-1052), foi o primeiro a receber uma reação política aquecida quando ele tentou fazer essas reformas como a melhoria do sistema de recrutamento de funcionários, aumentando os salários dos funcionários menores e estabelecimento de programas de patrocínio para permitir uma gama maior de pessoas para ser bem-educado e elegíveis para o serviço de estado. Depois Fan foi forçado a demitir-se do cargo, Wang Anshi (1021-1086) tornou-se chanceler da corte imperial. Com o apoio de Imperador Shenzong (1067-1085), Wang Anshi criticou severamente o sistema e estado burocracia educacional. Procurar resolver o que ele viu como a corrupção ea negligência do Estado, Wang implementou uma série de reformas exigidas as novas políticas. Estes envolvido reforma tributária terra, o estabelecimento de várias governo monopólios , o apoio dos governos locais milícias, ea criação de normas mais rigorosas para o exame imperial para torná-lo mais prático para os homens qualificados na arte de governar para passar. As reformas criado facções políticas no tribunal. Políticas novo Grupo de Wang Anshi (Xin Fa), também conhecido como os "reformadores", foram rejeitados pelos ministros na facção "conservador" liderada pelo historiador e chanceler Sima Guang (1019-1086). Como uma facção suplantado outro na posição maioria dos ministros do tribunal, seria rebaixar funcionários rivais e exile-os para governar regiões fronteiriças remotas do império. Um dos proeminentes vítimas da rivalidade política, o famoso poeta e estadista Su Shi (1037-1101), foi preso e, eventualmente exilado por criticar reformas de Wang.

Uma escultura de madeira de uma figura budista sentado em folgada, pintado vestes.
A Dinastia Liao policromada estátua esculpida em madeira de Guan Yin, Província de Shanxi, China, (907-1125)

Enquanto o tribunal Canção Central manteve-se politicamente dividida e focado em seus assuntos internos, novos acontecimentos alarmantes para o norte no estado Liao finalmente chegou ao seu conhecimento. O Jurchen, uma tribo assunto dentro do império Liao, rebelou-se contra o Liao e formou seu próprio Estado, o Dinastia Jin (1115-1234). O oficial Canção Tong Guan (1054-1126) aconselhou Imperador Huizong (1100-1125) para formar uma aliança com os Jurchens, e sua campanha militar conjunta derrubado e completamente conquistado a Dinastia Liao por 1125. No entanto, o fraco desempenho e fraqueza militar do exército Song foi observado pelos Jurchens que imediatamente rompeu a aliança com a canção, o lançamento de um invasão em território Canção em 1125 e outra em 1127; nesta última invasão, os Jurchens capturou não só a capital Canção em Kaifeng, mas o imperador Huizong aposentado, o seu sucessor Qinzong, ea maioria da corte imperial. Isso aconteceu no ano de Jingkang ( chinês靖康) e é conhecida como a Humilhação de Jingkang ( chinês靖康之恥). As forças da canção restantes reagruparam sob o auto-proclamado Imperador Gaozong (1127-1162), e retirou-se a sul do rio Yangtze para estabelecer nova capital da Dinastia Song at Lin'an (em moderno Hangzhou). A conquista Jurchen do norte da China e transferência de capitais de Kaifeng para Lin'an foi a linha divisória entre a dinastia Song do Norte e dinastia Song do Sul.

Song do Sul, 1127-1279

Um mapa mostrando o território da Dinastia Song, depois de sofrer perdas para a Dinastia Jin. As fronteiras ocidentais e do sul permanecem inalterados a partir do mapa anterior, no entanto, o terceiro mais setentrional do território anterior da canção está agora sob o controle do Jin. O território da dinastia Xia permanece inalterado. No sudoeste, a dinastia Song é delimitada por um território cerca de um sexto do seu tamanho, Nanchao.
Song do Sul em 1142

Embora enfraquecido e empurrou sul ao longo da Rio Huai, a Song do Sul descobriram novas maneiras de reforçar a sua economia forte e defender seu próprio estado contra a dinastia Jin. Eles tinham oficiais militares capazes tais como Yue Fei e Han Shizhong. O governo patrocinou maciça construção naval e projetos de melhoria do porto, ea construção de balizas e porto armazéns, a fim de apoiar o comércio marítimo no exterior e os principais internacional portos marítimos, tais como Quanzhou, Guangzhou , e Xiamen, que foram sustentar o comércio da China. Para proteger e apoiar as multidões de navios que navegam por interesses marítimos nas águas da Mar da China Oriental e Mar Amarelo (para Coréia e Japão ), Sudeste Asiático, no Oceano ?ndico , e no Mar Vermelho , era uma necessidade para estabelecer uma posição oficial marinha. Por conseguinte, a Dinastia Song estabelecida primeira marinha permanente da China em 1132, com uma sede em Dinghai. Com uma marinha permanente, a Canção estavam preparados para enfrentar as forças navais da Jin no rio Yangtze, em 1161, no Batalha de Tangdao eo Batalha de Caishi. Durante estas batalhas da Canção marinha empregada rápida roda de pás embarcações navais impulsionado armado com trebuchet catapulta a bordo das plataformas que lançaram pólvora bombas. Embora as forças Jin ostentava 70.000 homens em 600 navios de guerra, e as forças da canção apenas 3.000 homens em 120 navios de guerra, as forças da dinastia Song foram vitoriosos em ambas as batalhas devido ao poder destrutivo das bombas e os assaltos rápidos por navios roda de pás. A força da marinha foi fortemente enfatizada depois disso. Um século depois de a Marinha foi fundada tinha crescido em tamanho para 52.000 fuzileiros navais de combate. O governo confiscou Canção porções de terra de propriedade da aristocracia rural, a fim de aumentar a receita para esses projetos, um ato que causou dissensão e perda de lealdade entre os principais membros da sociedade Canção mas não parou preparações defensivas da canção. Questões financeiras foram agravadas pelo fato de que muitos ricos, proprietários de terras famílias-que teve alguns funcionários que trabalham para as suas conexões sociais usado pelo governo com os de escritório, a fim de obter o status de isenção de impostos.

Uma escultura de madeira de um Buda pouco acima do peso, sentado em uma posição pernas cruzadas. Vestuário, incluindo uma camisa que cobre os ombros, mas deixa o peito exposto, e longas, calças largas, são esculpidas na estátua.
Um assentado de madeira Estátua de Bodhisattva, Dinastia Jin (1115-1234)

Embora a dinastia Song foi capaz de segurar a Jin, um novo inimigo considerável chegou ao poder através da estepe, desertos e planícies norte da Dinastia Jin. O Mongóis, liderados por Genghis Khan (r. 1206-1227), inicialmente invadiram a dinastia Jin em 1205 e 1209, participando de grandes invasões através das suas fronteiras, e em 1211 um enorme exército mongol foi montado para invadir a Jin. A Dinastia Jin foi forçado a submeter-se e prestar homenagem aos mongóis como vassalos; quando o Jin de repente mudou sua capital de Beijing para Kaifeng, os mongóis viu isso como uma revolta. Sob a liderança do Ögedei Khan (r.1229-1241), ambos da dinastia Jin e Western dinastia Xia foram conquistados pelas forças mongóis. Os mongóis invadiram também Coréia, o Califado abássida do Oriente Médio, e Rus 'de Kiev. Os mongóis estavam em um tempo aliado com a canção, mas esta aliança foi quebrado quando a Canção recapturado as antigas capitais imperiais de Kaifeng, Luoyang e Chang'an no colapso da dinastia Jin. O líder Mongol Möngke Khan liderou uma campanha contra a Canção em 1259, mas morreu em 11 de agosto durante o Batalha de Pesca da cidade em Chongqing. A morte de Möngke ea crise de sucessão que se seguiu solicitado Hulagu Khan para puxar o grosso das forças mongóis fora do Oriente Médio, onde eles estavam preparados para lutar contra o Mamelucos egípcios (que derrotou os mongóis em Ain Jalut). Embora Hulagu aliou-se com Kublai Khan , suas forças foram incapazes de ajudar no assalto contra a Song, devido à guerra de Hulagu com a Horda Dourada .

Kublai continuou a agressão contra a Song, ganhando uma posição temporária na margem sul do Yangtze. Kublai fez os preparativos para levá Ezhou, mas uma guerra civil pendente com seu irmão Ariq Böke-a reclamante rival para o Mongol Kublai Khaganate-forçado a mover-se com a maior parte de suas forças para o norte. Na ausência de Kublai, as forças da canção foram encomendados pela chanceler Jia Sidao para fazer um assalto oportuno, e conseguiu empurrar as forças mongóis de volta para os bancos norte do Yangzi. Houve escaramuças fronteiriças menores até 1265, quando Kublai venceu uma batalha significativa em Sichuan. A partir de 1268-1273, Kublai bloquearam o rio Yangzi com sua marinha e Sitiada Xiangyang, o último obstáculo em seu caminho para invadir a bacia do Rio Yangzi rico. Kublai declarou oficialmente a criação da dinastia Yuan em 1271. Em 1275, uma força Canção de 130.000 tropas sob o chanceler Jia Sidao foi derrotado pelo recém-nomeado comandante-em-chefe de Kublai, geral Bayan. Por 1276, a maior parte do território da canção tinha sido capturado pelas forças de Yuan. No Batalha de Yamen no Delta do Rio das Pérolas em 1279, o exército Yuan, liderado pelo general Zhang Hongfan, finalmente esmagou a resistência Song. O último governante restante, a 8-year-old imperador Imperador Huaizong da Canção cometeu suicídio, juntamente com o primeiro-ministro Lu Xiufu e 800 membros do clã real. Por ordem de Kublai, realizados por seu comandante Bayan, o resto da antiga família imperial da Canção saíram ilesos; o deposto Imperador Gong foi rebaixado, sendo dado o título de "Duque de Ying ', mas acabou por ser exilado para o Tibete , onde ele assumiu uma vida monástica. O ex-imperador acabaria por ser forçado a cometer suicídio sob as ordens do neto de Kublai, Gegeen Khan, por medo de que o Imperador Gong seria um golpe para restaurar seu reinado.

Sociedade e cultura

Uma pintura quadrado de um ramo com um cacho de flores brancas no final. O ramo é sobrepor sobre um quadrado vermelho com bordas arredondadas.
The White Jasmine Branch, pintura adiantada do século 12; pequenas pinturas no estilo de-álbuns redondas que capturaram cenas realistas da natureza eram muito populares no período Song do Sul.

A Dinastia Song (ou dinastia Sung) foi uma era de sofisticação administrativa e complexa organização social. Algumas das maiores cidades do mundo foram encontrados na China durante este período (Kaifeng e Hangzhou tinha populações de mais de um milhão). As pessoas gostavam vários clubes sociais e entretenimento nas cidades, e havia muitas escolas e templos para fornecer as pessoas com educação e serviços religiosos. O governo Canção apoiado múltiplas formas de programas de bem-estar social, incluindo o estabelecimento de lares de idosos, público clínicas, e indigente de cemitérios. A Dinastia Song apoiou uma ampla serviço postal que foi modelado na mais próxima Dinastia Han (202 aC - 220 dC) sistema postal para fornecer comunicação rápida por todo o império. O governo central empregou milhares de trabalhadores dos correios de diversos escalões e responsabilidades de fornecer serviços a estações de correios e estações de correios maiores. Nas áreas rurais, camponeses agrícolas ou possuídos seus próprios terrenos, aluguéis pagos como rendeiros, ou foram servos em grandes propriedades.

Embora as mulheres estavam em uma camada social mais baixa do que os homens (de acordo com a ética confucionista ), eles desfrutaram muitos privilégios sociais e legais e exercia um poder considerável em casa e em suas próprias pequenas empresas. Como a sociedade Canção tornou-se mais e mais próspero e pais sobre o lado da noiva da família proporcionou maior dotes para seu casamento, as mulheres naturalmente ganhou muitos novos direitos legais em posse da propriedade. Sob certas circunstâncias, uma filha solteira, sem irmãos ou uma mãe sobreviver sem filhos podiam herdar metade da quota do pai de propriedade da família indivisa havia muitos notáveis e bem-educado mulheres e foi uma prática comum para as mulheres a educar os seus filhos durante sua primeira juventude. A mãe do cientista, em geral, diplomata e estadista Shen Kuo lhe ensinou essenciais da estratégia militar. Havia também mulheres excepcionais escritores e poetas como Li Qingzhao (1084-1151), que se tornou famoso até mesmo em sua vida.

Um pergaminho orientada paisagem com vinte e um caracteres escrito verticalmente em sete colunas.
Caligrafia de Huang Tingjian (1045-1105), um calígrafo de renome e associado de Su Shi

Religião na China durante este período teve um grande efeito na vida das pessoas, crenças e atividades diárias, e Literatura chinesa sobre a espiritualidade era popular. As principais divindades do taoísmo e do budismo , espíritos ancestrais e as muitas divindades de Religião popular chinesa eram adorados com ofertas de sacrifício. Tansen Sen afirma que mais Monges budistas da ?ndia viajou para a China durante a Canção do que no anterior dinastia Tang (618-907). Com muitos estrangeiros étnicos viajar para a China para realizar o comércio ou viver permanentemente, veio muitas religiões estrangeiras; minorias religiosas na China incluído Média muçulmanos do Oriente, a Judeus de Kaifeng, e Manichaeans persas.

A população envolvida em uma vida social e doméstica vibrante, que gozam de tais festas públicas como o Festival de lanterna ou o Festival Qingming. Havia trimestres de entretenimento nas cidades previstas uma matriz constante de diversões. Havia fantoches, acrobatas, atores de teatro, engolidores de espadas, encantadores de serpentes, contadores de histórias, cantores e músicos, prostitutas, e locais para relaxar, incluindo casas de chá, restaurantes e banquetes organizados. Pessoas assistiram clubes sociais em grande número; havia clubes de chá, clubes de alimentos exóticos, clubes de colecionadores e antiquários de arte, clubes cavalo-loving, clubes de poesia e clubes de música. Como cozinhar e cozinhas na Canção regional, a época era conhecido por suas variedades regionais de realização de estilos de artes também. O drama teatral era muito popular entre a elite e população em geral, embora Clássica chinesa não- a língua vernácula-se falado por atores no palco. Os quatro maiores teatros do drama em Kaifeng poderia realizar audiências de vários milhares de cada um. Havia também passatempos domésticos notáveis, como as pessoas em casa se actividades como o movimento e Xiangqi jogos de tabuleiro.

Exames do serviço civil e da pequena nobreza

Uma pintura de comprimento, orientado retrato de um homem barbudo com o peito nu sentado em uma esteira debaixo de uma árvore, lendo.
Scholar em um prado, Pintura chinesa do século 11

Durante este período, maior ênfase foi colocada sobre o sistema de serviço público de recrutar funcionários; esta foi baseada em graus adquiridos através competitivo exames, em um esforço para selecionar os indivíduos mais capazes de governança. Selecionando os homens de escritório através de mérito comprovado era uma idéia antiga na China. O sistema de serviço público se institucionalizou em pequena escala durante a Sui e Tang dinastias, mas pelo período Canção tornou-se praticamente o único meio para a elaboração de funcionários para o governo. O advento da generalizada impressão ajudou a circular amplamente ensinamentos de Confúcio e educar mais e mais elegíveis candidatos para os exames. Isto pode ser visto no número de tomadores de exame para os exames de baixo nível provincial subindo de 30.000 candidatos anuais no início do século 11 a 400 mil candidatos no final do século 13. O serviço e exame do sistema civil, permitiu uma maior meritocracia, mobilidade social e igualdade na concorrência para aqueles que desejam alcançar um assento oficial no governo. Usando estatísticas recolhidas pelo Estado canção, Edward A. Kracke, sudo Yoshiyuki, e Ho Ping-ti apoiou a hipótese de que, simplesmente porque tinha um pai, avô ou bisavô que tinha servido como um oficial do estado, isso não aconteceu garantir que pode-se obter o mesmo nível de autoridade. Robert Hartwell e Robert P. Hymes criticou este modelo, afirmando que ele coloca muita ênfase sobre o papel do família nuclear e demonstra apenas três ascendentes paternos de exame os candidatos, ignorando a realidade demográfica da Canção China, a proporção significativa de homens em cada geração que não teve filhos sobreviventes, eo papel do família grande. Muitos se sentiam marginalizados com o que viram como um sistema burocrático que favoreceu a classe fundiária capaz de suportar a melhor educação. Um dos maiores críticos literários de este foi o poeta oficial e famosos Su Shi. No entanto, Su era um produto de sua época, como a identidade, hábitos e atitudes do estudioso-oficial tinha-se tornado menos aristocrática e mais burocrática com a transição dos períodos de Tang para Song. No início da dinastia, cargos no governo foram desproporcionalmente realizada por dois grupos sociais de elite: a elite fundadores que tiveram laços com o imperador fundador e uma elite profissional semi-hereditária que usou estatuto de longa data do clã, conexões familiares e alianças de casamento para garantir nomeações. No final do século 11, os fundadores elite tornou-se obsoleto enquanto o partidarismo político e facciosismo na corte minou as estratégias de casamento da elite profissional, que se dissolveu como um grupo social distinto e foi substituído por uma multidão de famílias da pequena nobreza.

Cinco peças de cerâmica verde pálido. Da esquerda para a direita, uma bacia cilíndrica com um grande aro, liso, um vaso com uma haste longa e fina e um corpo curto, quase esférica, um copo alto e magro, um vaso mais amplo sem caule, e uma pequena abertura na superior, e um vaso com uma haste longa, mas de largura e um corpo quase esférica.
Wares celadon Longquan de Zhejiang, do século 13
Uma mulher mais velha fica na frente de uma máquina constituída por uma roda alinhada verticalmente composta de cerca de duas dezenas de raios de madeira plana, com uma seqüência de caracteres para um rebordo exterior. A roda é sustentada por um simples posto de poste de madeira. Duas outras mulheres mais velhas assistir ao primeiro.
A roda de giro, uma pintura criada pelo artista Song do Norte Wang Juzheng, é uma das primeiras representações da invenção

Devido ao enorme crescimento da população da China e do corpo de seus funcionários eruditos nomeados sendo aceito em tamanho limitado (cerca de 20.000 funcionários no activo durante o período de Canção), o maior erudito classe gentry iria agora assumir os assuntos base na vasta nível local. Excluindo-se os oficiais-acadêmicos no cargo, esta classe social elite consistiu de exame os candidatos, titulares de grau de exame ainda não atribuídos a um cargo oficial, tutores locais e funcionários aposentados. Estes homens instruídos, detentores de graus, e as elites locais supervisionados assuntos locais e facilidades necessárias patrocinadas das comunidades locais; qualquer magistrado local nomeado para seu escritório pelo governo invocada a cooperação das poucas ou muitas elites nobreza local na área. Por exemplo, o governo educativo-reformista sob o imperador do governo excluindo-Song Huizong-poupado pouca quantidade de receitas do Estado para manter prefectural e escolas municipais; em vez disso, a maior parte dos fundos para as escolas foi elaborado a partir de financiamento privado. Este papel limitado de funcionários do governo foi uma partida da Dinastia Tang anterior (618-907), quando o governo estritamente regulamentado mercados comerciais e assuntos locais; Agora, o governo retirou fortemente a partir da regulação do comércio e invocada uma massa de nobreza local para desempenhar funções necessárias nas comunidades locais.

A pequena nobreza se distinguiram na sociedade através de suas atividades intelectuais e antiquários, enquanto as casas dos proprietários proeminentes atraiu uma variedade de cortesãos, incluindo artesãos, artistas, professores de ensino, e artistas. Apesar do desdém para o comércio, ea classe comerciante exibida pelos funcionários eruditos redigido-exame altamente cultas e de elite, mercantilismo desempenhou um papel de destaque na cultura e na sociedade Song. Um estudioso-oficial seria desaprovada pelos seus pares se exercesse meio de especulação fora de seu salário oficial; no entanto, isso não impediu que muitos funcionários eruditos de gerir as relações de negócios através da utilização de agentes intermediários.

Lei, justiça e ciência forense

Uma pintura de uma peça sendo encenada em um pátio. No centro, um homem com vestes pretas soltas aparece em meados de arco ou no meio da dança. À esquerda, dois homens vestidos como guardas estão segurando um terceiro homem, vestido com o mesmo traje como o homem no centro. À direita, um homem pesado do jogo se senta em um trono. Atrás dele estão três mulheres na pintura de rosto branco e um homem vestido com o mesmo traje como o homem no centro.
A balaustrada quebrada, pintura do século 12 início

A Música sistema judicial manteve a maior parte do código legal da Dinastia Tang anterior, com base em tradicional chinesa direito até a era moderna. Xerifes Roving mantido a lei ea ordem nas jurisdições municipais e, ocasionalmente, se aventurou no campo. Magistrados oficiais supervisionando processos judiciais não só eram esperados para ser bem versado na lei escrita, mas também para promover a moralidade na sociedade. Magistrados, como o famoso Bao Qingtian (999-1062) encarna o juiz ereto, moral, que defendeu a justiça e nunca deixou de viver de acordo com seus princípios. Juízes canção especificada a pessoa culpada ou partido em um ato criminoso e dispensado punições em conformidade, muitas vezes sob a forma de caning. Um indivíduo culpado ou partes levado a tribunal por um delito criminal ou civil não eram vistos como totalmente inocente até prova em contrário, e que mesmo acusadores eram vistos com um alto nível de suspeição por parte do juiz. Devido a despesas judiciais dispendiosos e prisão imediata dos acusados de infracções penais, as pessoas na canção preferida para resolver disputas e brigas privada, sem a interferência do tribunal.

Shen Kuo de Sonho Piscina Essays argumentou contra as crenças tradicionais chinesas em anatomia (como seu argumento por duas válvulas de garganta em vez de três); este talvez estimulado o interesse no desempenho de post-mortem autópsias na China durante o século 12. O médico eo juiz conhecido como Canção Ci (1186-1249) escreveu um trabalho pioneiro de ciência forense no exame de corpos, a fim de determinar a causa da morte (estrangulamento, intoxicação, afogamento, golpes, etc.) e para provar se a morte resultou de homicídio, suicídio ou morte acidental. Canção Ci salientou a importância da adequada conduta do médico legista durante autópsias eo registo preciso do inquérito de cada autópsia por funcionários oficiais.

Militar e métodos de guerra

A, orientada paisagem pintura longo de oito figuras. Da esquerda para a direita, o primeiro, terceiro, quinto, sexto, oitavo e as pessoas estão armados, com os primeiros e últimos homens mais fortemente armados, carregando tanto um arco e uma espada, com os outros três transportar ou um arco ou uma espada, mas não ambos. Cada um dos homens usa um fino e plano, boné preto. O terceiro e sexto figura são também uma cabeça mais curto do que o resto das figuras.
"Quatro generais de Zhongxing" pelo artista dinastia Song do Sul Liu Songnian (1174-1224); o renomado geral Yue Fei (1103-1142) é a segunda pessoa da esquerda.

Os militares Song foi organizada principalmente para garantir que o exército não pode ameaçar o controle imperial, muitas vezes em detrimento da eficácia na guerra. Conselho Militar de Song do Norte operado sob um chanceler, que não tinha controle sobre o exército imperial. O exército imperial foi dividida entre três marechais, cada um, independentemente responsável perante o imperador. Desde o Imperador raramente conduziu campanhas pessoalmente, as forças da canção faltava unidade de comando. A corte imperial muitas vezes acredita que os generais bem-sucedidos em perigo a autoridade real, e aliviado ou até mesmo executá-los (nomeadamente Li Gang, Yue Fei, e Han Shizhong).

Embora os funcionários eruditos viram soldados militares como membros inferiores na ordem social hierárquica, uma pessoa poderia ganhar status e prestígio na sociedade, tornando-se um oficial militar de alta patente com um recorde de batalhas vitoriosas. No seu auge, os militares Canção teve um milhão de soldados divididos em pelotões de 50 tropas, empresas feitas de dois pelotões e um batalhão composto por 500 soldados. besteiros foram separados da infantaria regular e colocados em suas próprias unidades como eles eram apreciados combatentes , proporcionando fogo míssil eficaz contra cargas de cavalaria. O governo estava ansioso para patrocinar novos projetos de bestas que poderiam atirar em intervalos mais longos, enquanto besteiros também eram valiosos quando empregado como de longo alcance atiradores. Canção cavalaria empregou uma enorme quantidade de diferentes armas, incluindo espadas, alabardas, arcos, lanças e ' lanças de fogo "que descarregadas uma explosão de pólvora de fogo e estilhaços.

A estratégia militar e treinamento militar eram tratados como ciência que poderia ser estudado e aperfeiçoado; soldados foram testados em suas habilidades de usar armas e na sua capacidade atlética. As tropas foram treinados para seguir normas de sinal para avançar no acenar de banners e deter ao som de sinos e tambores.

A Marinha Canção foi de grande importância durante a consolidação do império no século 10; durante a guerra contra o estado sulista Tang Canção Marinha empregou táticas tais como defender grandes flutuante pontes de pontão através do rio Yangzi , a fim de garantir movimentos de tropas e suprimentos. Havia grandes navios de guerra na canção que podia transportar 1.000 soldados a bordo de seus decks, enquanto os rápidos em movimento ofícios de roda de pás eram vistos como navios de combate essenciais em qualquer batalha naval de sucesso.

Em uma batalha em 23 de Janeiro, 971, enorme incêndio flecha de besteiros Dinastia Song dizimou o corpo de elefante guerra do exército do Sul Han. Esta derrota não só marcou a eventual apresentação do Sul Han da dinastia Song, mas também a última instância onde um corpo elefante guerra foi empregado como um divisão regular dentro de um exército chinês.

Houve um total de 347 tratados militares escritos durante o período Song, conforme listado pelo texto história da Canção Shi (compilado em 1345). No entanto, apenas um punhado destes tratados militares sobreviveram, o que inclui o Wujing Zongyao escrito em 1044. Foi o primeiro livro conhecido por ter listado fórmulas para pólvora; ele deu fórmulas apropriadas para uso em vários tipos diferentes de bombas de pólvora. Ele também forneceu descrição e ilustrações de bomba de pistão duplo detalhada lança-chamas, bem como instruções para a manutenção e reparação dos componentes e equipamentos utilizados no dispositivo.

Arte, literatura e filosofia

A wooden carving of a female human figure, sitting with one knee on the ground and one knee pointing up, with a hand resting on that knee. The carving includes loose fitting clothing, which is covered mainly in gold foil.
A madeira Estátua de Bodhisattva da dinastia Song (960-1279)

As artes visuais durante a dinastia Song foram aumentados por novos desenvolvimentos, tais como os avanços na paisagem e pintura de retrato. A elite da pequena nobreza envolvidas nas artes como passatempos aceites do erudito-oficiais cultivadas, incluindo pintura, compondo poesia, escrita e caligrafia. O poeta e estadista Su Shi e seu sócio Mi Fu (1051-1107) gostava de assuntos antiquário, muitas vezes tomando emprestado ou comprar peças de arte para estudar e cópia. Poesia e literatura lucrado com a popularidade em ascensão e desenvolvimento da forma ci poesia. Volumes enciclopédicos enormes foram compilados, tais como obras de historiografia e dezenas de tratados sobre assuntos técnicos. Isto incluiu o texto de história universal da Zizhi Tongjian , compilado em 1000 volumes de 9,4 milhões de escritos caracteres chineses . O gênero de chineses literatura de viagem também se tornou popular com os escritos do geógrafo Fan Chengda (1126-1193) e Su Shi, o último dos quais escreveu o "ensaio excursão 'conhecido como Record of Stone Bell Montanha que usou escrita persuasiva para defender um ponto filosófico. Embora uma forma primitiva do geográfica local gazetteer existiu na China desde o primeiro século, a forma madura conhecido como "tratado sobre um lugar", ou Fangzhi , substituiu o antigo "guia mapa", ou tujing , durante a Dinastia Song.

Os cortes imperiais do palácio do imperador foram preenchidos com seu séquito de pintores da corte, calígrafos, poetas e contadores de histórias. Imperador Huizong era um artista de renome, bem como um patrono das artes. Um bom exemplo de um pintor da corte foi muito venerado Zhang Zeduan (1085-1145) que pintou uma enorme pintura panorâmica, Ao longo do rio Durante o Festival Qingming. imperador Gaozong of Song deu início a um projeto de arte maciça durante o seu reinado, conhecidos como os Dezoito Canções de uma Flauta Nómada da história de vida de Cai Wenji (b. 177). Este projeto de arte foi um gesto diplomático para a Dinastia Jin enquanto ele negociou a libertação de sua mãe do cativeiro Jurchen no norte.

A portrait of an older, balding man in a half pale green and half sky blue robe. He is sitting on an armchair holding a thin wooden stick, possibally a folded up fan.
Retrato do Zen monge budistaWuzhun Shifan, pintado em 1238.

Em filosofia, Budismo chinês tinha diminuído em influência, mas manteve a sua espera nas artes e nas instituições de caridade de mosteiros. Budismo teve uma profunda influência sobre o movimento de brotamento de Neo-Confucionismo, liderado por Cheng Yi (1033-1107) e Zhu Xi (1130-1200). Budismo Mahayana influenciado Fan Zhongyan e Wang Anshi através do seu conceito de ética universalismo, enquanto budistas metafísica teve um profundo impacto sobre a doutrina pré-neoconfucionista de Cheng Yi. A obra filosófica de Cheng Yi, por sua vez influenciada Zhu Xi. Embora seus escritos não foram aceitas por seus pares contemporâneos, comentários e ênfase de Zhu sobre os clássicos confucionistas dos Quatro Livros como um corpus de introdução à aprendizagem confucionista formaram a base da doutrina neo-confucionista. Até o ano de 1241, sob o patrocínio do imperador Lizong, Zhu Xi Quatro Livros e seu comentário sobre eles tornaram-se requisitos padrão de estudo para os estudantes que tentam passar os exames do serviço civil. Os países do Leste Asiático do Japão e Coréia também adotou o ensinamento de Zhu Xi, conhecido como o Shushigaku (朱?學, Escola de Zhu Xi) do Japão, e na Coréia do Jujahak (주?학). Contínua influência do budismo pode ser visto em trabalhos de arte pintados como de Lin Tinggui Luohan Laundering . No entanto, a ideologia foi muito criticado e até mesmo desprezada por alguns. O estadista e historiador Ouyang Xiu (1007-1072) chamou a religião uma "maldição" que só poderia ser sanada por arrancando-o de cultura chinesa e substituí-lo com o discurso de Confúcio. Budismo não veria um verdadeiro renascimento na sociedade chinesa até o domínio mongol da Dinastia Yuan, com o patrocínio de Kublai Khan de budismo tibetano e Drogön Chögyal Phagpa como a principal lama. O cristão seita de Nestorianism-China que tinha entrado na era-se Tang também ser revivido na China sob domínio mongol.

Cozinha e vestuário

A red, square tray with cut off corners. Inlaid into the tray in gold foil is a design depicting two birds perched on a branch of a large, lowering plant.
Um vermelho bandeja de comida de laca com designs gravura folha de ouro de dois pássaros de cauda longa e uma peônia, de 12 ao início do século 13.

Leis suntuárias regulamentada a comida que se consumido e as roupas que usava um acordo com o estatuto e classe social. Os principais alimentos básicos na dieta das classes mais baixas permaneceu arroz, carne de porco, e peixe salgado. Vestuário foi feito de cânhamo ou de algodão panos, restritos a um padrão de cores de preto e branco. Calças eram o traje aceitável para os camponeses, soldados, artesãos e comerciantes, apesar de ricos comerciantes podem optar por usar roupas mais ornamentada e blusas masculinas que desceu abaixo da cintura. Vestuário aceitável para oficiais-acadêmicos era rigidamente definido pelo sistema social ranking. No entanto, como o passar do tempo esta regra de vestuário graduada-rank para funcionários não foi tão rigorosamente aplicadas. Cada funcionário foi capaz de exibir seu status concedido através do uso de diferentes cores tradicionais túnicas de seda que pendiam para o chão ao redor de seus pés, tipos específicos de chapelaria, e até mesmo estilos específicos de cintos que exibiam seu-rank graduada do funcionalismo.

As mulheres usavam vestidos longos, blusas que vieram até o joelho, saias e jaquetas com mangas compridas ou curtas, enquanto que as mulheres de famílias abastadas poderia usar lenços roxos ao redor de seus ombros. A principal diferença em vestuário das mulheres do que dos homens era de que ele estava preso à esquerda, não à direita.

Canção restaurante e taberna menus são registrados que lista entradas para festas, banquetes, festivais e carnavais. Eles revelam uma dieta diversificada e abundante para os da classe alta. Eles podiam escolher entre uma grande variedade de carnes e frutos do mar, incluindo camarão, gansos, pato, mexilhões, mariscos, gamos , lebre, perdiz, faisão, francolin, codorniz, raposa, o texugo, moluscos, caranguejo, e muitos outros. Os produtos lácteos foram raras na culinária chinesa neste momento. Beef raramente foi consumida desde o touro era um projecto valioso animal, e carne de cachorro estava ausente da dieta dos ricos, embora os pobres poderiam optar por comer carne de cachorro, se necessário (ainda não foi parte de sua dieta regular). As pessoas também consumiram datas, passas, Jujuba, peras, ameixas, damascos, suco de pêra, suco de lichia-fruta, mel e gengibre bebidas, suco de mamão, especiarias e condimentos de pimenta de Sichuan , gengibre, molho de soja, óleo, óleo de gergelim, sal e vinagre . A dieta comum dos pobres era carne de porco, peixe salgado e arroz.

Economia, indústria e comércio

A long, horizontally aligned section of painting that details several large trading barges docked along a river. The barges have curved bottomed hull and vertical wooden walls that are topped in a line of roofing tiles, but do not have actual roofs. Only one of the ships has a mast, although all of the ships do have large rudders.
Barcos chineses de (1085-1145) pintura de Zhang Zeduan Ao longo do rio durante o festival de Qingming ; Navios chineses do período Canção destaque cascos com compartimentos estanques.

A economia da Dinastia Song foi uma das economias mais prósperas e avançadas do mundo medieval. Canção chinês investe seus fundos em sociedades anónimas e em várias embarcações à vela em um momento em que o ganho monetário foi assegurado a partir do comércio exterior vigoroso e comércio interno ao longo do Canal Grande e Rio Yangzi. Proeminentes famílias de comerciantes e empresas privadas foram autorizados a ocupar as indústrias que não estavam já operado pelo governo monopólios . Ambas as indústrias privadas e controladas pelo governo atendeu às necessidades de uma população em crescimento chinês na música. Ambos os artesãos e comerciantes formaram alianças que o Estado teve de lidar com quando se avalia os impostos, requisição de bens e fixação de salários e preços do trabalhador padrão em mercadorias.

O indústria de ferro foi perseguido por ambos os privados empresários que possuíam suas próprias fundições, bem como instalações de fundição supervisionada pelo governo. A economia da canção era estável o suficiente para produzir mais de cem milhões de quilogramas (mais de duzentos milhões de dólares) de ferro produto por ano. Em grande escala desmatamento na China teria continuado se não fosse a inovação do século 11 da utilização de carvão em vez de carvão vegetal em altos-fornos para fundição ferro fundido. Grande parte deste ferro foi reservada para uso militar na elaboração de armas e blindagem de tropas, mas alguns foi usado para formar os muitos produtos de ferro necessárias para preencher as exigências do crescente mercado interno. O comércio de ferro na China foi favorecido pela construção de novos canais que ajudaram o fluxo de produtos de ferro a partir de centros de produção para o grande mercado encontrado na cidade capital.

Three pieces of white porcelain. From left to right, a vase with a grooved, fat body, a short, thin stem, and small opening with a large flat rim extending from it, a simple bowl with a thin brown trim around the outside rim, and a container in the shape of a granary, with several viable support posts, a tiled roof, and a staircase leading to a door, all built into the piece.
Item da esquerda: A Song do Norte vaso qingbai-ware com um azul-tonificado transparenteesmalte cerâmico, deJingdezhen, do século 11;artigo Centro: Um norte ou do sul da canção bacia qingbai-ware com incisosdecorações de lótus, um aro de metal, e um azul transparente esmalte -toned, a partir de Jingdezhen, do século 12 ou 13,item de Direito: A Canção do Sulmodelo em miniatura de umceleiro com tampa removível superior e porta, qingbai porcelana com esmalte azul-tonificado transparente, Jingdezhen, do século 13.

A produção anual de cobre moeda cunhada em 1085 só alcançou cerca de seis mil milhões de moedas. O avanço mais notável na economia Canção foi a criação do primeiro governo do mundo emitiu dinheiro impresso em papel, conhecido como Jiaozi ( ver também Huizi ). Para a impressão de papel-moeda sozinho, o tribunal Canção estabeleceu várias administrados pelo governo fábricas nas cidades de Huizhou, Chengdu, Hangzhou, e Anqi. O tamanho da força de trabalho empregada em papel moeda fábricas era grande; que foi gravado em 1175 que a fábrica em Hangzhou empregava mais de um milhar de trabalhadores por dia.

O poder econômico da China Canção fortemente influenciado economias estrangeiras no exterior. O Marroquino geógrafo al-Idrisi escreveu em 1154 do talento de navios mercantes chineses no Oceano Índico e de suas viagens anuais que trouxeram de ferro, espadas, seda, veludo, porcelana, e vários têxteis para lugares como Aden ( Iêmen ), o rio Indo , e as Eufrates em atual Iraque. Os estrangeiros, por sua vez, teve um impacto sobre a economia chinesa. Por exemplo, muitos da Ásia Ocidental e da Ásia Central muçulmanos foi para a China para o comércio, tornando-se uma força proeminente na indústria de importação e exportação, enquanto alguns foram ainda nomeados como oficiais que supervisionam assuntos económicos. Comércio marítimo com o Sudeste do Pacífico, o mundo hindu, o mundo islâmico eo mundo do Leste Africano trouxe comerciantes grande fortuna e estimulou um enorme crescimento na indústria de construção naval da Canção-era província de Fujian. No entanto, não havia risco envolvido em tais empreendimentos longos no exterior. Foi para reduzir o risco de perder dinheiro em missões comerciais marítimas no exterior que, como os historiadores Ebrey, Walthall e Palais de gravação:

[Era] Canção investidores normalmente dividido seus investimentos entre muitos navios, e cada navio tinha muitos investidores por trás dele. Um observador pensou vontade de investir no comércio exterior foi levando a uma saída de dinheiro de cobre. Ele escreveu: "As pessoas ao longo da costa são intimidade com os comerciantes que se dedicam ao comércio exterior, ou porque são compatriotas ou conhecimentos pessoais .... [Eles dão os comerciantes] dinheiro para levar com eles em seus navios para compra e devolução transporte de mercadorias estrangeiras. Eles investem de dez a cem cordas de dinheiro, e regularmente fazer lucros de várias centenas por cento ".

Tecnologia, ciência e engenharia

An ink on paper diagram of a trebuchet. A long arm with a spherical cap rests on top of a large square platform. The square platform is supported by four plain cut square beams, which connect to an open undercarriage. Rope hangs between the end of the pole that does not have the cap to the inside of the undercarriage, as far away from the start of the rope as possible. The assembly moves on four wheels attached to the sides of the undercarriage.
Uma ilustração de um trebuchet catapulta do Wujing Zongyaomanuscrito de 1044. Trebuchets como este foram usadas para lançar o primeiro tipo de bombas explosivas.

Guerra de pólvora

Avanços na tecnologia de armas reforçada por pólvora, incluindo a evolução do início do lança-chamas, explosivo granada, arma de fogo , canhão, e mina terrestre, permitiu aos chineses canção para afastar seus inimigos militantes até o colapso final da canção no final do século 13. O Wujing Zongyao manuscrito de 1044 foi o primeiro livro da história a fornecer fórmulas para pólvora e seu uso especificado em diferentes tipos de bombas. Enquanto engajados em uma guerra com os mongóis, em 1259 o oficial Li Zengbo escreveu em seu Kezhai Zagao, Xugaohou que a cidade de Qingzhou foi fabricação de um a dois mil escudos fortes bomba encaixotado-ferro de um mês, despachando para Xiangyang e Yingzhou cerca de dez a vinte mil tais bombas de cada vez. Por sua vez, os mongóis invasores empregou soldados chineses do norte e usaram estes mesmo tipo de armas de pólvora contra a Song. Por volta do século 14 a arma de fogo e canhão também poderia ser encontrado na Europa, Índia e Oriente Médio islâmico, durante a idade precoce da guerra de pólvora.

Medir distância e navegação mecânica

Quanto mais cedo a Dinastia Han, quando o estado necessário para medir efetivamente distâncias percorridas por todo o império, os chineses contou com a mecânica dispositivo odômetro. O odômetro chinesa veio na forma de um rodado-transporte, suas engrenagens internas funcionando fora do movimento rodada das rodas e unidades específicas de chineses a distância li-marcado pela impressionante mecânica de um tambor ou campainha de alarme auditivo. As especificações para o odômetro do século 11 foram escritas por chefe Chamberlain Lu Daolong, que é citado extensivamente no texto histórico da Canção Shi (compilado por 1.345). No período Song, o veículo hodômetro também foi combinado com outro dispositivo mecânico antigo complexo conhecido como o Sul Apontando Chariot. Este dispositivo, originalmente criados por Ma Jun, no século terceiro, incorporou uma engrenagem diferencial, que permitiu uma figura montada no veículo para apontar sempre na direção do sul, não importa como as rodas do veículo 'virou sobre. O conceito da engrenagem diferencial para este veículo de navegação dispositivo é encontrado agora em modernos automóveis , a fim de aplicar a mesma quantidade de torque para as rodas girando em velocidades diferentes.

Polímatas, invenções, e da astronomia

A diagram of the interior of a clocktower. The clock mechanism has several large gears, however it is not apparent how they would receive stimulus to move.
Um diagrama interior do astronômico clocktower deKaifeng destaque emlivro de Su Song, escrito por 1092 e publicado em formato impresso até o ano de 1094.

Polímata figuras como o estadistasShen Kuo eSu Canção (1020-1101) encarna avanços em todas as áreas de estudo, incluindobiologia,botânica,zoologia,geologia, mineralogia, mecânica, relojoaria,astronomia,medicina farmacêutica,arqueologia,matemática,cartografia,óptica,a crítica de arte , e mais.

Shen Kuo foi o primeiro a discernir declinação magnética do norte verdadeiro enquanto experimentava com uma bússola. Shen teorizou que geográficas climas transferiu-se gradualmente ao longo do tempo. Ele criou uma teoria da formação da terra envolvendo conceitos aceitos no moderno geomorfologia. que Ele realizou experimentos ópticos com câmera obscura apenas décadas depois de Ibn al-Haytham foi o primeiro a fazê-lo. Ele também melhorou os projetos de instrumentos astronômicos, como o astronômico arregalaram tubo de observação, o que permitiu Shen Kuo para fixar a posição da estrela polar (que tinha mudado ao longo dos séculos de tempo). Shen Kuo também era conhecido por clockworks hidráulicos, como ele inventou um novo overflow-tanque clepsidra que teve mais eficiente em termos de ordem superior interpolação em vez de interpolação linear em calibrar a medida do tempo.

Su Song foi mais conhecido por seu relojoaria tratado escrito em 1092, o que descrito e ilustrado em grande detalhe sua hidráulico potência, 12 metros (39 pés) de altura astronômico torre do relógio construído em Kaifeng. A torre do relógio destacados grandes instrumentos astronômicos da esfera armilar e globo celeste, ambas impulsionadas por um início de trabalho de forma intermitente mecanismo de escape (cerca de dois séculos antes da discreta fuga beira de verdadeiros relógios mecânicos apareceram em medievais relógios ). Além disso, a Torre do Relógio de Su Canção caracterizado o primeiro do mundo infinito poder-transmissor transmissão por corrente, um dispositivo mecânico essencial encontrado em muitos usos práticos ao longo dos tempos, como a bicicleta . Torre de Su contou com uma roda de engrenagem rotativa com 133 jack relógio manequins que foram cronometrados para girar janelas fechadas últimos enquanto tocando gongos e sinos, batendo tambores, e apresentando placas de anúncio. Em seu livro impresso, Su publicou um atlas celestes de cinco cartas de estrela. Estes mapas estelares apresentam uma projeção cilíndrica semelhante à projeção Mercator , sendo este último uma inovação cartográfica de Gerardus Mercator em 1569.

Matemática e cartografia

An image, probably a printout of a photograph, of a map of eastern China, complete with rivers. The area of the map covered by land features a near perfect grid pattern, which because it does not overlap any text, is clearly the work of the original mapmaker.
O Yu Ji Tu , ou Mapa de Trilhas de Yu Gong , esculpidos em pedra em 1137, localizada na Floresta de Stele de Xi'an. este 3 pés (0,91 m) ao quadrado mapa apresenta uma escala graduada de 100 li para cada grade retangular. Sistemas de litoral e de rio da China estão claramente definidos e precisamente identificada no mapa. Yu Gong é em referência à divindade chinês descrito no capítulo geográfico do clássico de História , datada de século 5 aC.

Houve muitas melhorias notáveis ​​a matemática chinesas durante a era Song. O livro publicado em 1261 pelo matemático Yang Hui (c. 1238-1298), desde a ilustração chinês mais adiantado do triângulo de Pascal , embora tenha sido descrito anteriormente por volta de 1100 por Jia Xian. Yang Hui também previstas regras para a construção de arranjos combinatórios em quadrados mágicos , desde a prova teórica para Euclid «quarenta e terceira proposição s sobre paralelogramos, e foi o primeiro a utilizar coeficientes negativos de 'x' em equações de segundo grau . Contemporâneo de Yang Qin Jiushao (. c 1202-1261) foi o primeiro a introduzir o símbolo de zero em matemática chineses; antes de esta espaços em branco foram usados ​​em vez de zeros no sistema de contagem de hastes. Ele também é conhecido por trabalhar com o teorema chinês restante, a fórmula de Heron, e dados astronômicos utilizada na determinação do solstício de inverno. principal trabalho de Qin foi o tratado matemático em nove seções publicados em 1247.

Geometria era essencial para levantamento e cartografia. O primeiros mapas existentes chinesas datam do século 4 aC, ainda não foi até ao momento da Pei Xiu (224-271) que topográfico elevação, formal sistema de grade retangular, e uso de um padrão graduado escala de distâncias era . aplicado ao terreno mapas Seguindo uma longa tradição, Shen Kuo criou um mapa-relevo levantado, enquanto os outros mapas contou com um uniforme formou escala de 1: 900.000. A 3 pés (0,91 m) ao quadrado mapa de 1137 esculpida em uma pedra uma escala grade uniforme de 100 li para cada quadrado em grade, e mapeados com precisão o contorno das costas e sistemas de rios da China, que se estende por todo o caminho para seguir-block Índia. Além disso, o mais antigo mapa do terreno conhecido do mundo em forma impressa vem da enciclopédia editada de Yang Jia em 1155, que exibiu oeste da China sem o sistema formal grade que era característica dos mapas chineses mais profissionalmente realizados. Embora gazetteers existia desde 52 EC durante o Han Dynasty e gazetteers acompanhados de mapas ilustrativos (chinês: tujing ) desde a Dinastia Sui, o gazetteer ilustrado tornou-se muito mais comuns na Dinastia Song, quando a principal preocupação era para gazetteers ilustrativos para servir a fins políticos, administrativos e militares.

Impressão de tipos móveis

A rectangular ink on paper diagram with several hundred dots, several of which are organized into constellations, such as a drawn bow (bottom center) and a tree (top left).
Um dos cartas de estrela de Su Canção Xin Yi Xiang Fa Yao publicado em 1092, com projeção cilíndrica semelhante à projeção Mercator ea posição corrigida das estrelas pólo graças a observações astronômicas de Shen Kuo. Atlas celeste de Su Canção de cinco mapas de estrela é, na verdade, o mais antigo formulário impresso.

A inovação de impressão de tipos móveis foi feita pelo artesão Bi Sheng (990-1051), descrita pela primeira vez pelo cientista e estadista Shen Kuo em seus Essays Sonho Piscina de 1088. A coleção de queima de argila original de Bi Sheng tipo foi repassado para um dos sobrinhos de Shen Kuo, e foi cuidadosamente preservado. Tipo móvel reforçado a utilização já generalizada de métodos de impressão de xilogravura milhares de documentos e volumes de literatura escrita, consumiram ansiosamente por um público cada vez mais alfabetizados. O avanço da impressão teve um profundo impacto sobre a educação ea classe erudito-oficiais, uma vez mais livros poderia ser feito mais rápido, enquanto os livros impressos produzidos em massa eram mais baratos em comparação com cópias manuscritas laboriosas. O reforço da impressão generalizada e cultura impressa no período Canção foi, assim, uma relação directa catalisador na ascensão da mobilidade social ea expansão da classe educada de elites escolares, este último que se expandiu dramaticamente em tamanho de 11 a 13 séculos.

O tipo móvel inventada por Bi Sheng foi finalmente superada pelo uso de impressão de xilogravura, devido às limitações da enorme caráter chinês sistema de escrita, mas o tipo móvel impressão continuou a ser usado e foi melhorada em períodos posteriores. A Dinastia Yuan estudioso-oficial Wang Zhen ( fl. 1.290-1.333) implementou um processo de composição mais rápido, melhorou-barro cozido tipo móvel personagem de Bi definido com uma de madeira, e experimentou com estanho metálico tipo móvel. Os ricos padroeiro impressão Hua Sui (1439-1513) da dinastia Ming estabeleceu primeiro metal tipo móvel da China (usando bronze) em 1490. Em 1638 a Pequim Gazeta mudaram seu processo de impressão de woodblock de impressão de tipos móveis. No entanto, foi durante a dinastia Qing que projetos de impressão em massa começou a empregar a impressão de tipos móveis. Isso inclui a impressão de sessenta e seis cópias de um volume de 5.020 longo enciclopédia em 1725, o Gujin Tushu Jicheng ( coleção completa de Ilustrações e escritos desde os primeiros tempos de corrente ), o que exigiu a elaboração de 250.000 caracteres de tipo móveis fundidas em bronze. Por volta do século 19, o estilo europeu imprensa substituiu os antigos métodos chineses de tipos móveis, enquanto a impressão tradicional do woodblock no moderno East Asia é utilizado escassamente e por razões estéticas.

Engenharia hidráulica e náutica

A inovação náutica mais importante do período da canção parece ter sido a introdução do magnética do marinheiro da bússola, o que permitiu precisas de navegação em mar aberto, independentemente do tempo. A agulha da bússola magnetizado - conhecido em chinês como o "sul-agulha apontando" - foi primeiramente descrita por Shen Kuo em seus 1088 Sonho Piscina Ensaios e mencionado pela primeira vez em uso ativo por marinheiros em 1119 de Zhu Yu Pingzhou Conversas à Mesa .

A diagram of the pound lock system, from a bird's eye perspective and from a side perspective. The bird's eye view illustrates that water enters the enclosed area through two culverts on either side of the upper lock gate. The side view diagram illustrates how the elevation is higher before reaching the top gate than it is afterwards.
A vista em planta e lateral de um canalde bloqueio libra, um conceito pioneiro em 984 pelo Comissário Assistente de Transportes deHuainan, o engenheiro Qiao Weiyo.

Havia outros avanços consideráveis ​​em engenharia hidráulica e tecnologia marinha durante a dinastia Song. A invenção do século 10- bloqueio libra para sistemas de canais autorizados diferentes níveis de água a ser levantada e abaixada para segmentos separados de um canal, que ajudou significativamente a segurança do tráfego e permitiu canal para barcaças maiores. Não foi a inovação Canção-era de compartimentos das anteparas estanques que permitiu danos ao casco sem afundar os navios. Se os navios foram danificados, os chineses do século 11 de empregada drydocks para repará-los enquanto suspenso para fora da água. A canção usada travessas para bloquear os reforços de navios, a fim de fortalecê-los em uma estrutura esquelética-like. Proa-Montado lemes tinha sido montado em navios chineses desde o primeiro século, como evidenciado com um modelo de Han túmulo preservado de um navio. No período Song, os chineses desenvolveram uma forma de aumentar mecanicamente e lemes mais baixos, a fim de os navios viajar em uma ampla gama de profundidades de água. A canção dispostos os dentes salientes de âncoras em um padrão circular em vez de em uma direção. David Graff e Robin estado Higham que este acordo "[feito]-los mais confiável" para ancoragem de navios.

Engenharia estrutural e arquitetura

A wide, octagonal pagoda. It has four tall, functional floors made of brick, and an additional five, short, purely decorative floors made of wood. Each floor is separated by an eave, and the top five floor's eaves look as if they were simply stacked right on top of one another.
A 42 metros (138 pés) de altura, tijolo e madeiraLingxiao Pagoda deZhengding,Hebei, construído em 1045.

Arquitetura durante o período canção alcançou novos patamares de sofisticação. Autores como Yu Hao e Shen Kuo escreveu livros descrevendo o campo de layouts de arquitetura, artesanato e engenharia estrutural nos séculos 10 e 11, respectivamente. Shen Kuo preservou os diálogos escritos de Yu Hao ao descrever questões técnicas, como oblíquos struts construídos em torres pagode para órtese vento diagonal. Shen Kuo também preservou dimensões especificadas de Yu e unidades de medida para vários tipos de construção. O arquiteto Li Jie (1065-1110), que publicou o Yingzao Fashi ("Treatise on Métodos arquitectónicas") em 1103, expandiu enormemente sobre as obras de Yu Hao e compilado os códigos de construção padrão utilizados pelas agências governamentais centrais e por artesãos em todo o império. Ele dirigiu-se aos métodos padrão de construção, design e aplicações de fossos e fortificações, pedra, maior carpintaria, marcenaria menor, escultura em madeira, torneamento e furação, corte, trabalho de bambu, ladrilhos, construção de paredes, pintura e decoração, alvenaria, vidros tomada de azulejo, e as proporções previstas fórmulas de morteiro em alvenaria. Em seu livro, Li fornecida ilustrações detalhadas e vívidas de componentes de arquitetura e secções de edifícios. Estas ilustrações exibido várias aplicações de suportes Corbel, braços cantilever, embutir e espiga trabalho de feixes de laço e vigas cruzadas e diagramas mostrando os vários tipos de construção de salas em tamanhos graduados. Ele também descritas as unidades de medida padrão e padrão de medição das dimensões de todos os componentes de construção descritas e ilustradas no seu livro.

A painting of people boating in a lake. There is a small island in the center of the lake, connected to the mainland by an arched bridge. The entire lake is surrounded by a low wall.
Jogos na Piscina Jinming, pintura de seda porZhang Zeduan, representação deKaifeng, era Song do Norte.

Projetos de construção grandiosos foram apoiados pelo governo, incluindo a construção de imponentes budistaspagodes chineses ea construção de enormes pontes (de madeira ou pedra,cavalete ou segmentar ponte do arco).Muitas das torres pagode construídas durante o período de Canção foram erguidas em alturas que ultrapassaram dez histórias. Alguns dos mais famosos são oPagoda do ferro construída em 1049 durante a Song do Norte e doLiuhe Pagoda construído em 1165 durante a Song do Sul, emborahouvesse muitos outros. O mais alto é oLiaodi Pagoda deHebei construído em 1055, elevando-se 84 m ( 276 pés) de altura total. Algumas das pontes atingiu comprimentos de 1.220 m (4.000 pés), com muitos sendo grande o suficiente para permitir que duas faixas de tráfego carrinho simultaneamente sobre uma via navegável ou ravina. O governo também supervisionou a construção de seus próprios escritórios administrativos , apartamentos palácio, fortificações da cidade, templos ancestrais, e templos budistas.

As profissões de arquiteto, artesão, carpinteiro e engenheiro de estruturas não eram vistos como profissionalmente igual ao de um estudioso-oficial confucionista. Conhecimento arquitetônico tinha sido transmitido oralmente por milhares de anos na China, em muitos casos, a partir de um artesão pai para seu filho. Escolas de engenharia e arquitetura estruturais foram conhecido por ter existido durante o período da canção; uma escola de engenharia de prestígio foi dirigido pelo renomado construtor de pontes Cai Xiang (1012-1067) em medieval província de Fujian.

A diagram showing multiple elaborately carved triangular brackets attached to each of the vertical support beams inside of a building.
Aglomerados contendo suporte do braço deconsolas, demanual de construção de Li Jie Yingzao Fashi, impresso em 1103.

Além dos edifícios existentes e literatura técnica de manuais de construção, Dinastia Song artwork retratando paisagens urbanas e outros edifícios ajudar estudiosos modernos em suas tentativas de reconstruir e perceber as nuances de arquitetura Song. Artistas dinastia Song, como Li Cheng, Fan Kuan, Guo Xi, Zhang Zeduan, imperador Huizong da Canção, e Ma Lin pintado close-up representações de edifícios, bem como grandes extensões de paisagens que caracterizam pontes em arco, salões e pavilhões, torres pagode, e distintas muralhas chinesas. O cientista e estadista Shen Kuo era conhecido por sua crítica de obras de arte relacionadas com a arquitectura, dizendo que era mais importante para um artista para capturar uma visão holística de uma paisagem do que era de se concentrar nos ângulos e cantos dos edifícios. Por exemplo, Shen criticou o trabalho do pintor Li Cheng por não respeitar o princípio de "ver o pequeno do ponto de vista do grande" em retratar prédios.

Havia também estruturas túmulo piramidal na era da canção, como as tumbas imperiais da canção localizadas em Gongxian, Província de Henan. cerca de 100 km (62 milhas) de Gongxian é outro túmulo Dinastia Song em Baisha, que apresenta "fac-símiles elaborados em tijolo de chineses estrutura de madeira de construção , de vergas de porta em colunas e pedestais para conjuntos de suporte, que adornam as paredes interiores ". As duas grandes câmaras da tumba Baisha também apresentam telhados em forma cónica. Ladeando as avenidas que conduzem a estes túmulos são linhas de Dinastia Song estátuas de pedra de funcionários, responsáveis ​​túmulo, animais e criaturas mitológicas.

Arqueologia

Além de atividades de antiquário é a música da pequena nobreza de arte coleta, oficiais-acadêmicos durante a música tornou-se muito interessados ​​em recuperar relíquias antigas de arqueológicas locais, a fim de relançar a utilização de navios antigos em cerimônias do ritual estado. Funcionários eruditos do período Canção afirmou ter descoberto vasos de bronze antigos que foram criados, tanto para trás como a Dinastia Shang (1600-1046 aC), que suportou os caracteres da escrita da era Shang. Alguns tentaram recriar esses vasos de bronze por usando a imaginação sozinha, não observando evidência tangível de relíquias; esta prática foi criticada por Shen Kuo em seu trabalho de 1088. No entanto, Shen Kuo tinha muito mais a criticar do que sozinho esta prática. Shen opôs-se à idéia de seus pares que relíquias antigas foram produtos criados por famosos "sábios" no lore ou a antiga classe aristocrática; Shen legitimamente atribuído o artesanato e vasos descobertos desde os tempos antigos como o trabalho de artesãos e plebeus de épocas anteriores. Ele também desaprovava seus pares 'busca da arqueologia simplesmente para melhorar ritual estado, uma vez que Shen não só tomou uma abordagem interdisciplinar com o estudo da arqueologia, mas ele também enfatizou o estudo da funcionalidade e investigar o que foi as relíquias antigas "processos originais de fabrico . Shen usado textos antigos e modelos existentes de esferas armilares para criar um baseado em padrões antigos; Shen descrito armas antigas, tais como o uso de um dispositivo de mira escalado em bestas; enquanto experimentava com medidas musicais antigos, Shen sugeriu pendurado um sino antigo usando um cabo oco.

A heavily tarnished bronze bowl adorned with several carvings of squares that curl in on themselves at the bottom. It has three stubby, unadorned legs and two small, square handles coming off from the top rim.
Estudiosos da Canção afirmam ter coletado relíquias antigas que datam como aDinastia Shang, como estade bronzedingnavio.

Apesar substituindo o interesse da pequena nobreza em arqueologia simplesmente para reviver rituais estaduais antigos, alguns dos pares de Shen teve uma abordagem semelhante ao estudo da arqueologia. Seu contemporâneo Ouyang Xiu (1007-1072) compilou um catálogo analítico dos decalques antigos em pedra e bronze que foi pioneiro idéias no início de epigrafia e arqueologia. Durante o século 11, os estudiosos da canção descobriu o antigo santuário de Wu Liang (78-151 dC), um estudioso da dinastia Han (202 aC - 220 dC); eles produziram rubbings das esculturas e baixos-relevos que decoram as paredes de seu túmulo, para que pudessem ser analisados ​​em outro lugar. Na falta de fiabilidade das obras históricas escritas após o fato, erudito-oficial Zhao Mingcheng (1081-1129) declarou: "... as inscrições em pedra e bronze são feitas no momento em que os eventos ocorreram e pode ser confiável sem reservas, e, assim, discrepâncias podem ser descoberto. " O historiador RC Rudolph afirma que a ênfase de Zhao em consulta fontes contemporâneas para datação precisa é paralelo com a preocupação do historiador alemão Leopold von Ranke (1795-1886), e foi de fato enfatizado por muitos estudiosos da música. O estudioso Song Hong Mai (1123-1202) pesadamente criticou o que ele chamou de "ridícula" catálogo arqueológico do tribunal Bogutu compilado durante os períodos de reinado Huizong de Zheng He e Xuan Ele (1111-1125). Hong Mai obtido navios velhos da dinastia Han e os comparou com as descrições oferecidos no catálogo, o que ele achou tão imprecisa, afirmou ele teve que "segurar meus lados com riso." Hong Mai apontou que o material errada foi a falha do chanceler Cai Jing (1047-1126), que proibiu os estudiosos da leitura e consulta das histórias escritas.

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