História do Irã

História do Irã
ANTIGO
Proto-Elamite 3200-2700 aC
Elam 2700-539 aC
Mannaeans 850-616 aC
IMPERIAL
Median Império 678-550 aC
( Cita Unido 652-625 aC)
Império Aquemênida 550-330 aC
Império Selêucida 312-63 aC
Império Parta 247 aC - 224 dC
Sassanid Império 224-651
IDADE MÉDIA
Califado Omíada 661-750
Califado abássida 750-1258
Dynasty Ziyarid 928-1043	Dynasty seférida 867-1002
Dynasty buaihida 934-1055	Dynasty Samanid 875-999
Ghaznavid Império 963-1186
Grande Seljuq Império 1037-1194
Khwarazmian Império 1077-1231
Ilkhanate Império 1256-1335
Dynasty Chobanid 1335-1357	Dynasty Muzaffarid 1335-1393
Dynasty Jalayirid 1336-1432	Sarbadars 1337-1376
Império Timurid 1370-1405
Qara Qoyunlu 1406-1468	Dinastia Timúrida 1405-1507
Agh Qoyunlu 1468-1508
Moderno Inicial
Safavid Império 1501-1736
( Dynasty Hotaki 1722-1729)
Afsharid Império 1736-1747
Dinastia Zand 1760-1794	Dynasty Afsharid 1747-1796
Qajar Império 1796-1925
MODERNO
Dinastia Pahlavi 1925-1979
Governo Provisório 1979-1980
República Islâmica 1980-presente
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Extensão geográfica de influência iraniana no século 1 aC. O Império Parta (principalmente Ocidental iraniana) é mostrado em vermelho, outras áreas, dominado por Scythia (principalmente Irã Oriental), em laranja.

A história do Irã foi entrelaçada com a história de uma região histórica mais ampla, compreendendo a área do rio Danúbio , no oeste do rio Indus e Jaxartes no leste e para o Cáucaso, Mar Cáspio , e Mar de Aral , no norte do Golfo Pérsico e do Golfo de Omã e Egito, no sul.

A parte sudoeste da Planalto iraniano participou da mais ampla Antigo Oriente Próximo com Elam, a partir da Idade do Bronze adiantada . O Império Persa propriamente dita começa na Idade do Ferro, na sequência do afluxo de povos iranianos . Povo iraniano deu origem à A mediana, como o Povo persa deu origem à Aquemênida, o Partos, e os sassânidas dinastias durante o antiguidade clássica.

Uma vez que um grande império de proporções de superpotência, Pérsia, como longa tinha sido chamado, foi invadida freqüentemente e teve seu território alterado ao longo dos séculos. Invadido e ocupado por Gregos, romanos , árabes , Turks, Mongóis, e outros, e muitas vezes apanhados nos assuntos dos maiores poderes de Persia sempre reafirmou sua identidade nacional e desenvolveu-se como uma entidade política e cultural distinta.

O Irã é o lar de uma das mais antigas civilizações principais contínuas do mundo, com assentamentos históricos e urbanos que remontam a 4000 aC. O Medes unificou o Irã como uma nação e do império em 625 aC. O Aquemênida Empire (550-330 aC) foi o primeiro do Impérios iranianos para governar a partir do Balcãs ao norte da África e também Ásia Central a partir de seu capital em Persis ( Persepolis). Eles foram sucedidos pela Império Selêucida, Partas e sassânidas que governou o Irã por quase 1.000 anos.

O Conquista islâmica da Pérsia (633-656) encerrou o Império Sassânida e foi um ponto de viragem na história iraniana. Islamização no Irã teve lugar durante os dias 8 e século 10 e levou à eventual declínio do Religião de Zoroastro na Pérsia . No entanto, as realizações das civilizações persas anteriores não foram perdidos, mas foram, em grande medida absorvida pela nova islâmico política e da civilização.

Depois de séculos de ocupação estrangeira e dinastias nativas de vida curta, o Irã foi mais uma vez reunificada como um estado independente em 1501 pelo Dinastia Safavid que estabelecido Xiismo como o oficial religião de seu império, marcando um dos pontos de viragem mais importantes na história do Islã . Irã tinha sido uma monarquia governada por um xá, ou imperador, quase sem interrupção desde 1501 até 1979 Revolução iraniana, quando o Irã tornou-se oficialmente uma República Islâmica no dia 1 de Abril de 1979.

Pré-história

Golden Cup escavado em Museu Nacional do Irão. Primeira metade do primeiro milênio antes de Cristo.

Arg-e Bam Antes do terremoto de 2003.

Chogha Zanbil é um dos poucos ziggurats existentes fora da Mesopotâmia e é considerado o exemplo mais bem preservado do mundo.

Paleolítico

Os primeiros artefatos arqueológicos no Irã foram encontrados na Kashafrud e Ganj Par sites que são pensados para remontam a 800 mil anos atrás, no Paleolítico Inferior. As ferramentas de pedra moustierense feitas por Neanderthal homem também foram encontrados. Há restos mais culturais de Neanderthal homem que datam do Período Paleolítico Médio, o que principalmente foram encontrados na região de Zagros e menos no centro do Irã em sites como o Kobeh, Kunji, Bisetun, Tamtama, Warwasi, e Yafteh Cave. Em 1949, de um raio de Neanderthal foi descoberto pelo CS em Coon Bisitun Cave. Evidência para Paleolítico Superior e Epipaleolithic períodos são conhecidos principalmente da Zagros região nas cavernas de Kermanshah e Khoramabad e um pequeno número de sites na faixa de Alborz e Central Irã.

Neolítico até Calcolítico

Há também 9.000 anos de idade figuras humanas e animais de Teppe Sarab na província de Kermanshah entre os muitos outros artefatos antigos. No oitavo milênio aC, comunidades agrícolas, tais como Chogha Bonut (a mais antiga vila em Susiana) começou a se formar no oeste do Irã, seja como resultado de desenvolvimento indígena ou de influências externas. Por volta quase ao mesmo tempo os primeiros vasos de barro conhecido e modelados figuras de terracota humanos e animais foram produzidos em Ganj Dareh, também no oeste do Irã. A parte sul-ocidental do Irã era parte do Crescente Fértil , onde a maioria dos primeiros grandes culturas da humanidade foram cultivadas, em aldeias, tais como Susa (onde um assentamento foi fundado primeira possivelmente tão cedo quanto 4395 cal BC) e assentamentos, tais como Chogha Mish, que remonta a 6800 aC; há 7000 anos de idade jarros de vinho escavado na Montanhas Zagros (agora em exposição na Universidade da Pensilvânia) e as ruínas de 7.000 anos de idade, tais como assentamentos Sialk são mais uma prova disso. Os dois principais assentamentos neolíticos iranianos foram a Zayandeh Rud Rio Civilização e Ganj Dareh.

Idade do Bronze

Susa é um dos mais antigos conhecido assentamentos do Irã e do mundo. Com base em C14 namoro, o tempo da fundação da cidade é tão cedo quanto 4395 aC, uma vez que vai para além da idade da civilização na Mesopotâmia. Mais tarde, Susa se tornou a capital Elam, que surgiu como um estado em torno de 4000 aC. Há também dezenas de sítios pré-históricos em todo o planalto iraniano apontando para a existência de culturas antigas e assentamentos urbanos do quarto milênio aC, Uma das primeiras civilizações no planalto iraniano foi o Jiroft Civilização no sudeste do Irã, na província de Kerman. É um dos mais ricos em sítios arqueológicos de artefato no Oriente Médio. Escavações arqueológicas em Jiroft levou à descoberta de vários objectos pertencentes ao quarto milênio aC. Há uma grande quantidade de objetos decorados com gravuras altamente distintos de animais, figuras mitológicas, e motivos arquitetônicos. Os objetos e sua iconografia são diferente de tudo já visto antes por arqueólogos. Muitos são feitos a partir de clorito, uma pedra cinza-verde suave; outros são em cobre , bronze, terracota, e mesmo lápis lazúli. Recentes escavações nos sítios têm produzido mais antiga inscrição do mundo, que inscrições mesopotâmicas-datas previamente.

Há registros de inúmeras outras civilizações antigas no Planalto iraniano antes da chegada dos iranianos tribos da Estepe Pontic-Cáspio durante a Idade do Ferro precoce . A Idade do Bronze Inicial viu o surgimento de urbanização em cidades-estados organizados ea invenção da escrita (o Período Uruk) no Oriente Próximo. Enquanto Idade do Bronze Elam fez uso da escrita a partir de um momento inicial, o Roteiro proto-elamita permanece undeciphered, e registros de Sumer pertencentes a Elam são escassos.

No início da Idade do Ferro

Registros tornam-se mais tangível com o aumento da Neo-assírio Império e seus registros de incursões do planalto iraniano. Já no século 20 aC, tribos chegaram ao Planalto iraniano a partir da Estepe Pontic-Cáspio. Alguns dizem que a chegada de iranianos no planalto iraniano forçou os Elamites a abandonar uma área de seu império após o outro e refugiar-se em Susiana, Khuzistan e área próxima, que só então se tornou coincidente com Elam. Outros estudiosos dizem que as tribos iranianas simplesmente misturados com os povos elamíta que vivem no planalto. Em meados do primeiro milênio aC, medos, persas , e Partos povoado do planalto iraniano.

Antiguidade Clássica

Conquista Helénica e Império Selêucida (312 aC - 63 aC)

O Império Selêucida em 200 aC, (antes de Antíoco foi derrotado pelos romanos).

Em 334 aC-331 aC Alexandre, o Grande , também conhecido no Zoroastrian Arda Wiraz Namag como "o Alexander maldita", derrotado Darius III nas batalhas de Granicus, Issus e Gaugamela, rapidamente conquistando o Império Persa por 331 aC. Império de Alexandre se separou pouco depois de sua morte, e Alexander do general, Seleuco I Nicator, tentou assumir o controle de Pérsia , da Mesopotâmia , e depois Síria e Ásia Menor. Sua família governante é conhecido como o Dinastia Selêucida. No entanto, ele foi morto em 281 aC por Ptolomeu Cerauno. Língua grega, filosofia e arte veio com os colonos. Durante o Dinastia Selêucida todo ex-império de Alexandre, grego tornou-se a língua comum da diplomacia e da literatura.

Overland comércio trouxe algumas trocas culturais fascinantes. Budismo veio da Índia, enquanto Zoroastrismo viajou para o oeste para influenciar o judaísmo . Estátuas incríveis do Buddha em estilos clássicos gregos foram encontrados na Pérsia e Afeganistão , o que ilustra a mistura de culturas que ocorreram por volta dessa época (Veja Greco-budismo ).

Bagadates I, primeiro governante persa nativo após o domínio grego.

Império Parta (248 aC - AD 224)

Estátua de bronze de um Príncipe Parthian, Museu Nacional do Irão.

Um busto de A Museu Nacional do Irão da rainha Musa, esposa de Fraates IV de Partia.

O Império Parta era o reino da Dinastia de Arsacid (اشکانیان), que se reuniu e governava o planalto iraniano depois Partia conquistar e derrotar o Grego Império Selêucida (سلوکیان) no terceiro século depois BC, e de forma intermitente controlada Mesopotâmia entre ca 150 aC e dC 224.

Partia foi o arqui-inimigo oriental do Império Romano ; e limitou a expansão de Roma para além Cappadocia (central Anatolia). O Exércitos partas incluídos dois tipos de cavalaria: a fortemente armados e blindados cataphracts e levemente armados, mas altamente móveis arqueiros montados. Para os romanos, que contavam com pesado infantaria, os partos eram demasiado difícil de derrotar, como os dois tipos de cavalaria foram muito mais rápido e mais móvel do que soldados de infantaria. Por outro lado, os partos encontrado dificuldades para ocupar áreas conquistadas como eram trabalhadores não qualificados na guerra de cerco . Devido a tais deficiências, nem os romanos nem os partos foram capazes de completamente anexar o território do outro.

O parto império subsistiu durante cinco séculos, mais do que a maioria dos impérios orientais. O final deste império chegou finalmente em 224 dC, quando a organização do império tinha afrouxado eo último rei foi derrotado por um dos povos vassalos do império, os persas sob o Sassanian dinastia.

Império Sassânida (224-651)

O Império Sassânida em sua maior extensão.

Relevo rocha-face em Naqsh-e Rustam do imperador iraniano Shapur I (a cavalo) capturando Roman imperador Valerian (joelhadas) e Philip o árabe (em pé).

O primeiro Shah do Império Sassânida, Ardashir I, começou a reformar o país, tanto economicamente e militarmente. O território do império abrangeu todos de hoje Irã , Iraque , Israel , Líbano , Jordânia , Arménia , Afeganistão , Turquia , Síria , Paquistão , Caucasia, Ásia Central, Índia , Saudita, e partes do Egito .

Os persas derrotou os romanos na Batalha de Edessa em 260 e levou o imperador romano, Valerian, prisioneiro para o resto de sua vida.

Durante Regra de Khosrau II em 590-628, Egito , Jordânia , Palestina e Líbano também foram anexados ao Império. Os Sassanians chamado seu império Erânshahr (ou Iranshahr, "Dominion dos arianos", ou seja, de iranianos ).

Um capítulo da história do Irã seguiu após cerca de 600 anos de conflito com o Império Romano. Durante este tempo, os exércitos sassânidas e Romano-bizantino entraram em confronto pela influência na Mesopotâmia, Armênia e do Levante. Sob Justiniano I, a guerra chegou ao uma paz inquieta com o pagamento de tributo aos Sassanians. No entanto, a Sassanians utilizada a deposição do imperador bizantino Maurice como um casus belli para atacar o Império. Depois de muitos ganhos, os sassânidas foram derrotados em Isso, Constantinopla e finalmente Nínive, resultando em paz. Com a conclusão do Guerras Romano-Persas, os persas-guerra exausto perdeu a Batalha de al-Qadisiyah (632) em Hilla, (atual Iraque ) para as forças invasoras do Islã.

A era sassaniano, abrangendo o comprimento da Período Antiguidade Tardia, é considerado um dos períodos históricos mais importantes e influentes no Irã, e teve um grande impacto no mundo. Em muitas maneiras o Sassanian período testemunhou a maior conquista de Civilização persa, e constitui o último grande império iraniano antes da adopção do Islã. Persia influenciado civilização romana consideravelmente durante os tempos sassânidas, sua influência cultural que vai muito para além das fronteiras territoriais do império, chegando até a Europa Ocidental, África, China e Índia e também a desempenhar um papel de destaque na formação tanto da arte medieval europeu e asiático. Essa influência transitar para o Mundo islâmico. Cultura única e aristocrática da dinastia transformou a conquista islâmica e destruição do Irã em um Renaissance persa. Muito do que mais tarde se tornou conhecida como a cultura islâmica, arquitetura, escrita e outras contribuições para a civilização, foram retirados dos persas sassânidas no mundo muçulmano em geral.

Medieval Irã

Califado e era Sultanato

Conquista islâmica

Fases da conquista islâmica

  Expansão sob o Profeta Muhammad, 622-632

  Expansão durante o Patriarcal Califado, 632-661

  Expansão durante o Califado Omíada, 661-750

Muçulmanos invadiu o Irã no tempo de Umar (637) e conquistou-a depois de várias grandes batalhas. O último governante Sassanid, Yazdegerd III, fugiu de um distrito para outro até que um moleiro local, matou-o para sua bolsa em Merv em 651. Por 674, os muçulmanos tinham conquistado Mais Khorasan (que incluiu província moderno iraniano Khorasan e no Afeganistão moderno e peças de Transoxania). O Conquista islâmica da Pérsia terminou o Império Sassânida e levou à eventual declínio do Religião de Zoroastro na Pérsia. Ao longo do tempo, a maioria dos iranianos convertidos ao Islã. No entanto, a maioria das realizações das civilizações persas anteriores não foram perdidos, mas foram absorvidos pela nova Islâmica política.

Como Bernard Lewis comentou:

"Estes eventos foram variadamente visto no Irã: por alguns como uma bênção, o advento da verdadeira fé, o fim da era da ignorância e do paganismo; por outros como uma derrota humilhante nacional, a conquista ea subjugação do país por estrangeiros invasores. Ambas as percepções são, naturalmente válida, dependendo de uma ângulo de visão. "

Califado Omíada

Após a queda da dinastia Sasanian em 651, o Umayyad árabes adotaram muitos costumes persas especialmente a administrativa e os maneirismos do tribunal. Governadores provinciais árabes foram, sem dúvida, quer persianizada Arameus ou persas étnicas; certamente persa manteve-se a linguagem dos negócios oficial do califado até a aprovação do árabe para o fim do século 7, quando em 692 cunhagem começou na capital do califado, Damasco . As novas moedas islâmicas evoluíram a partir de imitações de moedas Sassanian (bem como bizantino ), ea Roteiro Pahlavi na cunhagem foi substituído por Alfabeto árabe.

Durante o reinado do Dinastia Omíada, os conquistadores árabes imposta árabe como a principal língua dos povos sujeitos ao longo do seu império. Hajjaj ibn Yusuf, que não estava feliz com a prevalência da Língua persa no divã, ordenou a língua oficial das terras conquistadas para ser substituído por árabe, às vezes pela força. Em Biruni do dos sinais remanescentes dos séculos passados, por exemplo, está escrito:

"Quando Qutaibah bin muçulmano sob o comando do Al-Hajjaj bin Yousef foi enviado para Khwarazmia com uma expedição militar e conquistou pela segunda vez, ele rapidamente matou quem escreveu a língua nativa Khwarazmian que sabia do património Khwarazmian, história e cultura. Ele, então, matou todos os seus Sacerdotes zoroastristas e queimado e desperdiçado seus livros, até que gradualmente os analfabetos só permaneceu, que não sabia nada da escrita, e, portanto, sua história foi praticamente esquecidas ".

Há uma série de historiadores que vêem o governo dos Omíadas como configurar o " dhimmah "para aumentar os impostos da dhimmis para beneficiar a comunidade árabe muçulmano financeiramente e por conversão desanimador. Governadores apresentou queixas com o califa quando ele promulgou leis que fizeram a conversão mais fácil, privando as províncias de receitas.

No século 7, quando muitos não-árabes, como Persas entraram Islam, eles foram reconhecidos como Mawali e tratados como cidadãos de segunda classe pela elite governante árabe até o fim do Dinastia Umayyad. Durante esta época, o Islã foi inicialmente associada com a identidade étnica da associação formal árabe e necessária com uma tribo árabe e da adopção do status do cliente de Mawali. As políticas de meia-hearted da tarde Omíadas de tolerar os muçulmanos não-árabes e Shi'as não tinha conseguido acabar com agitação entre essas minorias. Se este era o caso, esta prática foi contra os ensinamentos do Islã, porque o Profeta Madinah tinha um companheiro próximo chamado Salman, o persa. Com a morte do Umayyad Califa Hisham ibn Abd al-Malik, em 743, o mundo islâmico foi lançado em uma guerra civil. Abu Muslim foi enviada para Khorasan pelo Abbasids, inicialmente, como um propagandista e, em seguida, a revoltar-se em seu nome. Ele levou Merv derrotar o Governador Umayyad lá Nasr ibn Sayyar. Ele se tornou o de facto Abbasid governador de Khurasan. Em 750, Abu Muslim tornou-se líder do exército abássida e derrotou o Umayyads no Batalha do Zab. Abu Muslim invadiram Damasco , a capital do califado dos Omíadas, no final daquele ano.

Califado abássida e governos semi-independente iraniano

A dinastia seférida em 900.

Mapa de dinastias iranianas c. 1000

O exército abássida consistia principalmente de Khorasanians e foi liderada por um general iraniano, Abu Khorasani muçulmano. Continha dois elementos iranianos e árabes, e os abássidas se ambos apoio iraniano e árabe. O Abbasids derrubou o Umayyads em 750.

Uma das primeiras mudanças Abbasids feitas depois de tomar o poder dos Omíadas foi para mover a capital do império de Damasco , na Levant, para o Iraque . A última região foi influenciada pela história e pela cultura persa, e mudança da capital foi parte da demanda Mawali persa por influência árabe no império. A cidade de Bagdá foi construída sobre o rio Tigre , em 762, para servir como a nova capital abássida. O Abbasids definiu a posição da vizir como Barmakids em sua administração, que era o equivalente a um "vício-califa", ou segundo em comando. Eventualmente, esta mudança significa que muitos califas sob os abássidas terminou em um papel muito mais cerimonial do que nunca, com o vizir no poder real. A nova burocracia persa começou a substituir a velha aristocracia árabe, e toda a administração refletiu essas mudanças, demonstrando que a nova dinastia era diferente em muitos aspectos para os omíadas.

Por volta do século 9, controle de Abbasid começou a minguar como líderes regionais surgiram nos cantos mais longínquos do império para desafiar a autoridade central do califado abássida. Os califas abássidas começou recrutando guerreiros de língua turcas que tinham sido deslocam para fora da Ásia Central no Transoxiana como guerreiros escravos tão cedo quanto o século 9. Pouco tempo depois o verdadeiro poder dos califas de Abbasid começou a diminuir; eventualmente eles se tornaram figuras religiosas, enquanto os escravos guerreiro governados. Como o poder dos califas de Abbasid diminuída, uma série de dinastias aumentou em várias partes do Irã, alguns com influência e poder considerável. Entre os mais importantes destas dinastias sobrepostas foram o Tahirids em Khorasan (820-72); o Safáridas em Sistan (867-1003, seu governo durou tanto maliks de Sistan até 1537); e o Samânidas (875-1005), originalmente na Bokhara. O samânidas eventualmente governou uma área de centro do Irã para o Paquistão. No início do século 10, os abássidas quase perdeu o controle ao crescente facção persa conhecido como Buwayhid dinastia (934-1055). Desde grande parte da administração Abbasid tinha sido persa de qualquer maneira, o Buwayhid foram tranqüilamente capazes de assumir o poder real em Bagdá. O Buwayhid foram derrotados em meados do século 11 pelo Seljúcidas turcos, que continuaram a exercer influência sobre os Abbasids, enquanto comprometendo-se publicamente fidelidade a eles. O equilíbrio de poder em Bagdá permaneceu como tal - com os abássidas no poder no único nome - até a invasão mongol de 1258 saquearam a cidade e definitivamente terminou a dinastia abássida.

Durante o Abbassid período de uma emancipação foi experimentado pelo Mawali e uma mudança foi feita na concepção política do que de um império árabe principalmente a um de um império muçulmano e c. 930 uma exigência foi promulgada que exigia que todos os burocratas do império ser muçulmano.

Idade de ouro islâmica, movimento Shu'ubiyya e processo Persianization

Manuscrito persa que descreve como um embaixador da Índia trouxe xadrez para a corte persa.

Islamização foi um longo processo pelo qual o Islã foi gradualmente adotado pela maioria da população do Irã. "Curva de conversão" de Richard Bulliet indica que apenas cerca de 10% do Irã se converteu ao Islã durante o conflito árabe-centric relativamente Período de Umayyad. Começando no Abassid período, com sua mistura de persa, bem como governantes árabes, a percentagem de muçulmanos da população aumentou. Como muçulmanos persas consolidou sua regra do país, a população muçulmana cresceu de aproximadamente 40% em meados do século 9 para perto de 100% até o final do século 11. Seyyed Hossein Nasr sugere que o rápido aumento da conversão foi auxiliado pela nacionalidade persa dos governantes.

Embora persas adotaram a religião de seus conquistadores, ao longo dos séculos, eles trabalharam para proteger e reavivar a sua língua distinta e cultura, um processo conhecido como Persianization. Árabes e turcos participaram nesta tentativa.

Nos séculos 9 e 10, os temas não-árabes do Ummah criou um movimento chamado Shu'ubiyyah em resposta ao estatuto privilegiado dos árabes. A maioria das pessoas por trás do movimento foram persa, mas as referências a Egípcios, berberes e Aramaeans são atestados. Citando como base noções islâmicas da igualdade de raças e nações, o movimento foi principalmente preocupado com a preservação persa cultura e proteger a identidade persa, embora num contexto muçulmano. O efeito mais notável do movimento foi a sobrevivência do Língua persa até os dias atuais.

O Dinastia Samanid liderou o renascimento da cultura persa eo primeiro importante poeta persa depois da chegada do Islã, Rudaki, nasceu durante esta época e foi elogiado por reis Samanid. O samânidas também reavivou muitos festivais persas antigos. Seu sucessor, o Ghaznawids, que eram de origem turca não-iraniano, também se tornou fundamental no renascimento do persa.

O ponto culminante do Foi o movimento Persianization Shahname, o épico nacional do Irã, escrito quase inteiramente em persa. Esta obra volumosa, reflete a história antiga do Irão, os seus valores culturais únicas, a sua pré-islâmica Religião de Zoroastro, e seu sentimento de nacionalidade.

Conforme Bernard Lewis:

"O Irã era de fato islamizada, mas não foi Arabized. Persas permaneceram persas. E depois de um intervalo de silêncio, o Irã ressurgiu como um elemento separado, diferente e distinto dentro do Islã, eventualmente adicionando um novo elemento até mesmo para o próprio Islã. Culturalmente, politicamente, e mais notável de todas, mesmo religiosamente, a contribuição iraniana para esta nova civilização islâmica é de imensa importância. O trabalho dos iranianos pode ser visto em todos os campos da atividade cultural, incluindo poesia árabe, para que poetas de origem iraniana compor seus poemas em árabe fez uma contribuição muito significativa. Em certo sentido, Iranian Islamismo é uma segunda vinda do próprio Islã, uma nova Islam por vezes referido como o Islã-i Ajam. Foi esse o Islã Pérsico, em vez do original Islã árabe, que foi trazida para novo áreas e novos povos: para os turcos, primeiro na Ásia Central e, em seguida, no Oriente Médio, no país que veio a ser chamado Turquia, e, claro, para a Índia Os turcos otomanos trouxe uma forma de civilização iraniana às paredes de Viena.. .. "

Foto tomada do manuscrito medieval por Qotbeddin Shirazi (1236-1311), um astrónomo persa. A imagem descreve um modelo planetário epicyclic.

O Islamização do Irã era para produzir profundas transformações na estrutura cultural, científico e político da sociedade do Irã: o florescimento da literatura persa , filosofia, e medicina arte tornou-se os principais elementos da civilização muçulmana recém-formando. Herdando uma herança de milhares de anos de civilização, e estar no "cruzamento das principais rodovias culturais", contribuiu para a Pérsia emergindo como o que culminou na " Islâmico Idade de Ouro ". Durante este período, centenas de estudiosos e cientistas muito contribuiu para a tecnologia, ciência e medicina, mais tarde influenciar o surgimento da ciência europeia durante o Renascimento .

Os estudiosos mais importantes de quase todas as seitas islâmicas e escolas de pensamento foram persa ou viveu no Irã, incluindo o mais notável e confiável Coletores de Hadith Shia e Como sunita Shaikh Saduq, Shaikh Kulainy, Imam Bukhari, Imam Muslim e Hakim al-Nishaburi, o maior teólogos xiitas e sunitas como Shaykh Tusi, Imam Ghazali, Imam Fakhr al-Razi e Al-Zamakhshari, a maior médicos, astrônomos, lógicos, matemáticos, metafísicos, filósofos e cientistas como Al-Farabi, Avicena, e Nasir al-Din al-Tusi, o maior Shaykh do Sufismo como Rumi, Abdul-Qadir Gilani.

Estados Persianate e dinastias

O Torres gêmeas Kharaghan, construído em 1067, Pérsia, contêm túmulos dos príncipes seljúcidas.

Em 962 um governador turco do samânidas, Alptigin, conquistado Ghazna (no atual Afeganistão) e estabeleceu uma dinastia, a Gaznávidas, que durou até 1186. O império Ghaznavid cresceu tomando todos os territórios ao sul do Samanid Amu Darya, na última década do século 10, e eventualmente ocupado muito do atual Irã, Afeganistão, Paquistão e noroeste da Índia. Os gaznávidas são geralmente creditado com o lançamento Islam em Hindu dominado Índia. A invasão da Índia foi realizado em 1000 pelo governante Ghaznavid, Mahmoud, e continuada durante vários anos. Eles não foram capazes de manter o poder por muito tempo, no entanto, particularmente após a morte de Mahmud em 1030. Por 1040 a Seljuqs tinha assumido as terras Ghaznavid no Irã.

O Seljuqs, que como os gaznávidas foram Persianate na natureza e de origem turca, lentamente conquistou o Irã ao longo do século 11. A dinastia teve suas origens no Confederações tribais turcomanos da Ásia Central e marcou o início de Turcomana poder no Oriente Médio. Eles estabeleceram uma Sunita Domínio muçulmano sobre partes Ásia Central e no Oriente Médio, de 11 a 14 séculos. Eles montaram um império conhecido como Grande Império Seljuq que se estendia desde Anatolia, a oeste com o Afeganistão ocidental no leste e nas fronteiras ocidentais da (atual) China no nordeste; e era o alvo da Primeira Cruzada . Hoje, eles são considerados como os antepassados culturais do Ocidente Turcos, os habitantes atuais do Azerbaijão , Turquia e Turcomenistão , e eles são lembrados como grandes patronos de Cultura persa, arte, literatura , e língua. O fundador da dinastia, Tughril Beg, virou seu exército contra as gaznávidas em Khorasan. Ele se mudou para o sul e depois oeste, conquistando mas não desperdiçar as cidades em seu caminho. Em 1055 o califa de Bagdá deu vestes Tughril Ini, presentes, e o título de Rei do Oriente. Sob o sucessor de Tughril Beg, Malik Shah (1072-1092), o Irã teve um renascimento cultural e científica, em grande parte atribuída a sua brilhante vizir iraniano, Nizam al Mulk. Esses líderes estabelecido o observatório onde Omar Khayyam fez grande parte de sua experimentação de um novo calendário, e eles construíram escolas religiosas em todas as grandes cidades. Trouxeram Abu Hamid Ghazali, um dos maiores teólogos islâmicos e outros eminentes estudiosos para a capital seljúcida em Bagdá e encorajado e apoiado o seu trabalho.

Império seljúcida no momento da sua maior extensão, com a morte de Malik Shah I

Quando Malik Shah I morreu em 1092, o império dividido como seu irmão e quatro filhos discutiram sobre a proporção do império entre si. Em Anatólia, Malik Shah I foi sucedido por Kilij Arslan I que fundou a Sultanato de Rum e na Síria por seu irmão Tutush I. Em Persia , ele foi sucedido por seu filho Mahmud I, cujo reinado foi contestada por seus outros três irmãos Barkiyaruq no Iraque , Muhammad I em Bagdá e Ahmad Sanjar em Khorasan. Como o poder seljúcida no Irã enfraquecido, outras dinastias começou a intensificar, em seu lugar, incluindo um califado abássida ressurgente ea Khwarezmshahs. O Império Khwarezmid foi uma dinastia muçulmana sunita Persianate, de origem turca Leste, que governou na Ásia Central. Originalmente vassalos dos Seljuqs, eles aproveitaram o declínio dos Seljuqs se expandir para o Irã. Em 1194, o Khwarezmshah Ala ad-Din Tekish derrotou o sultão seljúcida Toghrul III em batalha eo império seljúcida no Irã entrou em colapso. Do antigo império seljúcida, apenas o Sultanato de Rum Anatolia permaneceu.

A ameaça interna grave aos Seljuqs durante o seu reinado veio do Ismailis, uma seita secreta com sede na Alamut entre Rasht e Teerã . Eles controlavam a área imediata para mais de 150 anos e, esporadicamente, enviou aderentes a reforçar a sua regra assassinando funcionários importantes. Várias das várias teorias sobre a etimologia da palavra assassino derivam desses assassinos.

Mongóis, Timurids e governos locais

Eurasia na véspera das invasões mongóis, c. 1200.

O Império Khwarezmid durou apenas algumas décadas, até a chegada do Mongóis. Genghis Khan tinha unificado os mongóis, e sob ele o Império Mongol expandiu rapidamente em várias direções, até que por 1218 que beirava Khwarezm. Naquela época, o império era governado por Khwarezmid Ala ad-Din Muhammad (1200-1220). Muhammad, como Genghis, tinha a intenção de expandir suas terras e tinha ganhado a apresentação de mais de Irã. Ele declarou-se xá e exigiu o reconhecimento formal do califa abássida an-Nasir. Quando o califa rejeitou seu pedido, Ala ad-Din Muhammad proclamou um de seus nobres califa e tentaram em vão depor an-Naisr.

O Invasão mongol do Irã começou em 1219, depois de duas missões diplomáticas acreditadas junto Khwarezm enviadas por Genghis Khan tinha sido massacrados. Durante 1220-1221 Bukhara, Samarkand, Herat, Tus, e Nishapur foram destruídas, e as populações inteiras foram abatidos. O Khwarezm-Xá fugiu, para morrer em uma ilha ao largo da costa do Mar Cáspio. Durante a invasão da Transoxania em 1219, junto com a principal força mongol, Genghis Khan usou uma unidade especializada catapulta chinesa na batalha, eles foram usados novamente em 1220 em Transoxania. Os chineses podem ter usado as catapultas para lançar bombas de pólvora, uma vez que já os tinha por esta altura Enquanto Genghis Khan foi conquistando Transoxania e da Pérsia, vários chineses que estavam familiarizados com pólvora estavam servindo no exército de Genghis. "regimentos inteiros" inteiramente feitos de chineses foram usados pelos mongóis para comandar a bomba hurling trebuchets durante a invasão do Irã. Os historiadores têm sugerido que a invasão mongol tinha trazido armas de pólvora chinesa para a Ásia Central. Um deles foi o huochong, um morteiro chinês. Livros escritos em torno da área depois representado armas de pólvora que se assemelharam a da China.

Antes de sua morte em 1227, Genghis havia atingido Azerbaijão, saqueando e queimando cidades ocidentais ao longo do caminho.

A invasão mongol foi desastrosa para os iranianos. Embora os invasores mongóis foram finalmente se converteu ao Islã e aceitou a cultura do Irã, a destruição mongol do coração islâmica marcou uma grande mudança de direção para a região. Grande parte dos seis séculos de estudos islâmicos, cultura e infra-estrutura foi destruída como os invasores queimaram bibliotecas, mesquitas e substituído com templos budistas. Os mongóis mataram muitos civis. Apenas em Merv e Urgench (Gorganj) cerca de 2,5 milhões de civis foram abatidos. Destruição de qanat sistemas de irrigação destruído o padrão de assentamento relativamente contínua, produzindo numerosas cidades oásis isolados em uma terra onde tinham sido previamente raro. Um grande número de pessoas, sobretudo do sexo masculino, foram mortos; entre 1220 e 1258, a população total do Irã pode ter caído de 2,5 milhões para 250 mil como resultado de massa extermínio e fome .

A expansão do Império Mongol e seus sucessoreskhanates

Após a morte de Genghis ", o Irã foi governada por vários comandantes mongóis. Neto de Genghis ", Hulagu Khan, foi encarregado com a expansão para o oeste de domínio mongol. No entanto, pelo tempo que ele subiu ao poder, o Império Mongol já tinha dissolvido, dividindo em facções diferentes. Chegando com um exército, estabeleceu-se na região e fundou a Ilkhanate, um estado separatista do Império Mongol, que iria governar o Irã para os próximos 80 anos e tornar-se Persianate no processo. Ele aproveitou Bagdá em 1258 e marcou o último califa abássida à morte. O avanço para o oeste de suas forças foi parado pelos mamelucos, no entanto, na Batalha de Ain Jalut na Palestina em 1260. campanhas de Hulagu contra os muçulmanos também enfureceu Berke, khan da Horda de Ouro e um convertido ao Islã. Hulagu e Berke lutaram uns contra os outros, demonstrando a unidade enfraquecimento do império Mongol.

A regra do bisneto de Hulagu, Ghazan Khan (1295-1304) viu o estabelecimento do Islã como a religião do estado do Ilkhanate. Ghazan e seu famoso vizir iraniano, Rashid al-Din, trouxe o Irã uma recuperação econômica parcial e breve. Os mongóis reduziu os impostos para artesãos, agricultura incentivou, reconstruídos e obras de irrigação prolongados, e melhorou a segurança das rotas comerciais. Como resultado, o comércio aumentou dramaticamente. Itens da Índia, China e Irã passou facilmente através das estepes asiáticas, e esses contatos culturalmente enriquecido do Irã. Por exemplo, os iranianos desenvolveram um novo estilo de pintura com base em uma fusão única de pintura sólida, bidimensional da Mesopotâmia com o penas, pinceladas leves e outros motivos característicos da China. Após o sobrinho de Ghazan Abu Said morreu em 1335, no entanto, o Ilkhanate entrou em guerra civil e foi dividido entre várias dinastias mesquinhos - o mais proeminente o Jalayirids, muzafarida, Sarbadars e Kartids.

O mid-14th-séculoda morte pretamatou cerca de 30% da população do país.

Mapa do Império Timurid

Irã permaneceu dividida até a chegada do Timur, que é descrito como de Mongol ou origem turca. Tal como os seus antecessores, a dinastia Timúrida também foi parte do mundo Persianate. Depois de estabelecer uma base de poder na Transoxiana, ele invadiu o Irã em 1381 e, finalmente, conquistou a maior parte dela. Campanhas de Timur eram conhecidos por sua brutalidade; muitas pessoas foram abatidos e várias cidades foram destruídas. Seu regime era caracterizado pela sua inclusão dos iranianos em funções administrativas e de sua promoção de arquitetura e poesia. Seus sucessores, o Timurids, manteve um porão em mais de Irã até 1452, quando perdeu a maior parte dele para Black Sheep Turkmen. Os turcomanos Ovelhas Negras foram conquistados pelo turcomano Carneiro Branco sob Uzun Hasan em 1468; Uzun Hasan e seus sucessores foram os mestres do Irã até a ascensão dos safávidas.

Sunismo eo xiismo em pré-Safavid Irã

Estrutura Haruniyah emTus, Irã, nomeado apósHarun al-Rashid, o mausoléu deGhazali é esperado para ser situado na entrada do monumento.

Antes da ascensão do Império Safávida, Islão sunita era a religião dominante, representando cerca de 90% da população na época. Conforme Mortaza Motahhari a maioria dos estudiosos iranianos e massas permaneceu sunita até que o tempo dos safávidas. A dominação dos sunitas não quis dizer xiitas eram sem raízes no Irã. Os escritores dos quatro livros de Shia foram iraniano, assim como muitos outros grandes estudiosos xiitas.

Imam Reza santuário, o maior site de religioso no Irã, que foi construído no século nono e o local de peregrinação para todos os muçulmanos desde então.

A dominação do credo sunita durante os nove primeiros séculos islâmicos caracterizou a história religiosa do Irã durante este período. Havia no entanto, algumas excepções a esta dominação geral que surgiu sob a forma do Zaydis de Tabaristan, o Buwayhid, o Estado de Sultan Muhammad Khudabandah (r. 703 Shawwal-Shawwal 716 / 1304-1316) eo Sarbedaran. Para além desta dominação existia, em primeiro lugar, ao longo destes nove séculos, inclinações xiitas entre muitos sunitas desta terra e, por outro, originais Imami xiismo, bem como Zaydi xiismo teve prevalência em algumas partes do Irã. Durante este período, xiita no Irã foram alimentados a partir de Kufa, Bagdá e mais tarde a partir de Najaf e Hillah. Xiismo foram seita dominante na Tabaristan, Qom, Kashan, Avaj e Sabzevar. Em muitas outras áreas mescladas população de xiitas e sunitas viviam juntos.

Durante os séculos 10 e 11, Fatimids enviado Ismailis Da'i (missionários) para o Irã, assim como outras terras muçulmanas. Quando Ismailis dividida em duas seitas, Nizaris estabeleceu sua base no Irã. Hassan-i Sabbah conquistaram fortalezas e capturou Alamut em 1090 AD. Nizaris utilizado esta fortaleza até uma invasão mongol em 1256.

Após o ataque Mongol e queda dos abássidas, hierarquias sunitas vacilou. Não só eles perdem o califado, mas também a qualidade de funcionário madhab. A perda foi o ganho de Shia, cujo centro não foi no Irão naquele momento. Várias dinastias xiitas locais como Sarbadars foram estabelecidos durante este tempo.

A principal mudança ocorreu no início do século 16, quandoIsmail I fundou adinastia Safávida e iniciou uma política religiosa parareconhecer Xiismo como a religião oficial doImpério Safávida, eo fato de que o Irão continua a ser um moderno oficialmente Shi ' estado ite é um resultado direto das ações de Ismail.

Início da era moderna

Pérsia sofreu um renascimento sob a dinastia Safavid (1502-1736), a figura mais importante das quais era Shah Abbas I . Alguns historiadores creditam a dinastia Safavid por fundar o moderno Estado-nação do Irã. Caráter contemporâneo xiita do Irã, e segmentos significativos das fronteiras atuais do Irã têm sua origem a partir desta época ( por exemplo, Tratado de Zuhab ).

Império Safávida (1502-1736)

O Império Safávida na sua maior extensão.

Shah Abbas I de Safavid em um banquete . Detalhe de um afresco do teto; Chehel Sotoun Palace; Isfahan.

O Safávidas eram umairanianadinastia xiita do mistoazeri ecurdasorigens, que governoua Pérsiade 1501/1502 a 1722. Safavids estabelecido o maiorimpério iranianodesde aconquista islâmica da Pérsia, e estabeleceu aescola Ithnā'ashari doXiismo como o oficialreligiãode seu império.

A dinastia governante Safávida foi fundada por Ismail, a partir de agora conhecido como o xá Ismail I. Praticamente adorado por seus seguidores Qizilbāsh, Ismāil invadiu Shirvan e vingou a morte de seu pai. Depois, ele foi em uma campanha conquista, capturando Tabriz, em julho de 1501, onde ele entronizou-se o Xá do Azerbaijão e moedas cunhadas em seu nome, proclamando xiismo a religião oficial do seu domínio. Embora inicialmente os mestres do Azerbaijão somente, os safávidas tinham, de fato, ganhou a luta pelo poder na Pérsia que vinha acontecendo há quase um século entre várias dinastias e forças políticas. Um ano depois de sua vitória em Tabriz, Ismāil proclamou mais da Pérsia como seu domínio. Ele logo conquistou o Irã e unificado sob o seu governo. Logo depois, o novo Império Safávida conquistou a maior parte do dia moderno Afeganistão (enquanto parte oriental ela incluindo Ghazni e Cabul era parte de Mongóis ) e no Iraque. Mas, presente secção da Anatólia do Sudeste e no leste do Sudeste da Anatólia da Turquia e do Iraque foi perdido para otomanos no prazo de quatro décadas.

O maior dos monarcas safávidas, Shah Abbas I, o Grande (1587-1629) chegou ao poder em 1587 envelhecido 16. Abbas Eu lutei primeiro os uzbeques, recapturando Herat e Mashhad em 1598. Em seguida, ele virou-se contra os otomanos, recapturando Bagdá, oriental Iraque e as províncias caucasianas por 1622. Ele também usou a sua nova força para desalojar o Português do Bahrain (1602) ea marinha Inglês de Ormuz (1622), no Golfo Pérsico (uma ligação vital no comércio com a Índia Português). Ele expandiu ligações comerciais com o Inglês East India Company ea Holandês Companhia das Índias do leste. Assim Abbas eu era capaz de quebrar a dependência do qizilbash para poder militar e, portanto, foi capaz de centralizar o controle. A dinastia Safávida logo se tornou uma grande potência no mundo e começou a promoção do turismo no Irã. Sob sua regra Arquitetura persa floresceu novamente e viu muitos novos monumentos.

Com exceção de Shah Abbas II, os governantes safávidas após Abbas I foram ineficazes. O fim de seu reinado, 1666, marcou o início do fim da dinastia Safávida. Apesar de queda das receitas e ameaças militares, xás posteriores tinham estilos de vida luxuosos. Shah Soltan Hosain (1694-1722), em particular, era conhecido por seu amor de vinho e desinteresse na governação. O país foi invadido várias vezes em suas fronteiras. Finalmente, Ghilzai Pashtun cacique chamado Mir Wais Khan iniciou uma rebelião em Kandahar e derrotou o exército safávida. Mais tarde, em 1722, um exército afegão liderado pelo filho Mir Wais ' Mahmud marchou através leste do Irã, sitiada e saqueada Isfahan. Mahmud proclamou-se "Shah" da Pérsia. Enquanto isso, os rivais imperiais da Pérsia, o otomanos e russos, aproveitou o caos no país para capturar território para si próprios.

Nader Shah e seus sucessores

Nader Shah

Integridade territorial do Irã foi restaurado por um turco caudilho Afshar de Khorasan, Nader Shah. Ele derrotou os afegãos e otomanos, reinstalado os safávidas no trono e negociou a retirada russa. Por 1736, Nader havia se tornado tão poderoso que ele era capaz de depor os safávidas e ter-se xá coroado. Nader era um dos últimos grandes conquistadores da Ásia e suas reformas militares habilitado seu exército para tomar Kandahar e invadir Mughal Índia, saqueando Delhi em 1739. Ele também conquistou khanates usbeques exceto Kokand e Oman e fazer uzbeques como vassalos. Mas a crescente crueldade e opressão de seus últimos anos provocou várias revoltas e, em última análise, o assassinato de Nader em 1747.

A morte de Nader foi seguido por um período de anarquia no Irã como comandantes do exército rivais lutavam pelo poder. A própria família de Nader, o Afsharids, logo foram reduzidos a exploração em um pequeno domínio em Khorasan. Oman e khanates usbeques de Bukhara e Khiva recuperou a independência. Ahmad Shah Durrani fundou um estado independente que se tornou o Afeganistão moderno. A partir de sua capital Shiraz, Karim Khan, da dinastia Zand governado "uma ilha de relativa calma e paz num período de outra forma sangrenta e destrutiva." Sua morte em 1779 levou a mais uma guerra civil na qual a dinastia Qajar, eventualmente, triunfou e tornou-se xás do Irã.

Dinastia Qajar (1796-1925)

Bill moeda era Qajar com descrição deNasser al-Din Shah Qajar.

Um mapa do Irã sob a dinastia Qajar no século 19.

Até o século 17, os países europeus, incluindo a Grã-Bretanha, Rússia imperial , e da França, já tinha começado a estabelecer pontos de apoio coloniais na região. Irã como resultado perdeu a soberania sobre muitas de suas províncias para esses países através do Tratado de Turkmenchay, o Tratado de Gulistan, e outros.

A Grande Fome de 1870-1871 Pérsico se acredita ter causado a morte de 2 milhões de pessoas.

Uma nova era na História da Pérsia amanheceu com a Revolução Constitucional do Irã contra o Xá no final dos anos 19 e início do século 20. O Shah conseguiu manter-se no poder, a concessão de uma Constituição limitada em 1906 (tornando o país uma monarquia constitucional ). O primeiro Majlis (parlamento) foi convocada em 07 de outubro de 1906.

A descoberta de petróleo em 1908 pelos britânicos em Khuzestan gerou intenso interesse renovado na Pérsia pelo Império Britânico ( ver William Knox D'Arcy e Anglo-Iranian Oil Company, empresa BP ). Controle da Pérsia permaneceu controvertida entre o Reino Unido ea Rússia, no que ficou conhecido como O Grande Jogo, e codificado na Convenção Anglo-Russa de 1907, que dividiu Persia em esferas de influência, independentemente da sua soberania nacional.

Durante a Primeira Guerra Mundial, o país foi ocupado pelos britânicos, otomano e forças russas, mas foi essencialmente neutro (ver Campanha persa). Em 1919, após a revolução russa e sua retirada, a Grã-Bretanha tentou estabelecer um protetorado no Irã, que não teve sucesso.

Finalmente, o Movimento Constitucionalista de Gilan e o vácuo de poder central causadas pela instabilidade dogoverno Qajar resultou na ascensão deReza Shah Pahlavi eo estabelecimento dadinastia Pahlavi em 1925.

Em 1921, um militar golpe estabelecido Reza Khan, um oficial persa do persa cossaco Brigada, como a figura dominante para os próximos 20 anos. Seyyed Zia'eddin Tabatabai também era um líder e uma figura importante na perpetração do golpe. O golpe iraniana de 1921 não era realmente dirigida a monarquia Qajar; conforme Encyclopædia Iranica, foi dirigida a funcionários que estavam no poder e na verdade teve um papel no controle do governo; o gabinete e outros que tiveram um papel no governo Pérsia. Em 1925, depois de ter sido primeiro-ministro por um par de anos, Reza Shah tornou-se o rei do Irã e estabeleceu a dinastia Pahlavi.

Pahlavi era (1925-1979)

Reza Shah Pahlavi

Reza Shah governou por quase 16 anos, até 16 de setembro de 1941, quando ele foi forçado a abdicar pela invasão anglo-soviética do Irã. Ele estabeleceu um governo autoritário que valorizava o nacionalismo, militarismo, e secularismo anti-comunismo combinada com estrita censura e propaganda estatal . Reza Shah introduziu muitas reformas sócio-económicas, reorganizando o exército, a administração pública e finanças. Para os seus apoiantes seu reinado trouxe "a lei ea ordem, disciplina, autoridade central, e amenidades modernas - escolas, trens, ônibus, rádios, cinemas, e telefones". No entanto, suas tentativas de modernização têm sido criticados por serem "muito rápido" e "superficial", e seu reinado um tempo de "opressão, corrupção, tributação, falta de autenticidade" com "segurança típica de estados policiais . "

Muitas das novas leis e regulamentos criado ressentimento entre os muçulmanos devotos e do clero. Por exemplo, mesquitas foram obrigados a usar cadeiras; a maioria dos homens foram obrigados a usar roupas ocidentais, incluindo um chapéu com aba; mulheres foram encorajadas a descartar o hijab; homens e as mulheres foram autorizadas a se reunir livremente, violando Islâmica mistura dos sexos. As tensões transbordou em 1935, quando bazaaris e moradores se levantaram em rebelião no santuário do imã Reza, em Mashhad, cantando slogans como "O Xá é um novo Yezid. ' Dezenas foram mortos e centenas ficaram feridas quando as tropas finalmente debelada a agitação.

II Guerra Mundial

O filho de Reza Shah Mohammad Reza Shah Pahlavi, chegou ao poder durante a Segunda Guerra Mundial, quando as forças britânicas e indianas de Iraque e as forças soviéticas do norte ocupado Irã em agosto de 1941. O Irã foi uma fonte de alimentação de óleo e vital ligação na linha de alimentação Allied para emprestar-aluguer suprimentos. Reza Shah foi forçado a abdicar em favor de seu filho pró-britânico Mohammad Reza Shah Pahlavi, que governou até 1979.

No Conferência de Teerã de 1943, a Declaração de Teerã garantida a independência do pós-guerra e fronteiras do Irã. No entanto, quando a guerra terminou realmente, as tropas soviéticas estacionadas no noroeste do Irã, não só se recusou a retirar mas apoiado revoltas que estabeleceram estados separatistas de vida curta, pró-soviéticos nacionais nas regiões do norte do Azerbaijão e Curdistão iraniano, o Governo do Azerbaijão Pessoas ea República do Curdistão, respectivamente, no final de 1945.

As tropas soviéticas não se retirou do Irã adequada, até maio de 1946, depois de receber uma promessa de concessões de petróleo. As repúblicas soviéticas no norte do país foram logo derrubados e as concessões de petróleo foram revogadas.

Mohammad-Reza Shah

Soldados cercam o edifício do Parlamento emTeerãem 19 de agosto de 1953.

Inicialmente, havia a esperança de que de pós-ocupação Irã poderia tornar-se uma monarquia constitucional . O novo, jovem Shah Mohammad Reza Shah Pahlavi inicialmente assumiu um papel hands-off muito no governo, e permitiu parlamento para realizar uma grande quantidade de energia. Alguns foram realizadas eleições nos primeiros anos trêmulas, embora permaneceu atolada em corrupção. Parlamento se tornou cronicamente instável, e desde o período de 1947 a 1951, o Irã viu a ascensão e queda de seis diferentes primeiros-ministros.

Em 1951, o primeiro-ministro Mohammed Mossadegh recebeu o voto exigido do parlamento a nacionalizar a indústria de petróleo de propriedade britânica, em uma situação conhecida como a Crise Abadan. Apesar da pressão britânica, incluindo um bloqueio econômico, a nacionalização continuou. Mossadegh foi brevemente retirado do poder em 1952, mas foi rapidamente re-nomeados pelo xá, devido a uma revolta popular em apoio do premier e ele, por sua vez, forçou o Shah em um breve exílio em agosto de 1953 depois de um golpe militar fracassado por Guarda Imperial coronel Nematollah Nassiri. Pouco tempo depois, em 19 de agosto, um golpe bem sucedido foi chefiada pelo general da reserva Fazlollah Zahedi, organizado pelo americano (CIA) com o apoio activo dos britânicos (MI6) (conhecido como Operação Ajax). O golpe - com uma campanha de propaganda preto projetado para transformar a população contra Mossadegh -.. forçados Mossadegh do cargo, e foi lembrado com raiva por iranianos Mossadegh foi preso e julgado por traição Considerado culpado, sua pena reduzida para prisão domiciliar em sua propriedade familiar enquanto seu ministro das Relações Exteriores, . Hossein Fatemi, foi executado Zahedi sucedido ele como primeiro-ministro, e suprimiu a oposição ao Shah, especificamente, a Frente Nacional e comunista Tudeh do partido.

O Irã foi governado como uma autocracia sob o xá com o apoio americano a partir desse momento até a revolução. O governo iraniano entrou em acordo com um consórcio internacional de empresas estrangeiras, que corriam as instalações de petróleo iraniano para os próximos 25 anos dividindo os lucros meio a meio com o Irã, mas não permitir que o Irã para auditar suas contas ou ter membros em seu conselho de administração. Em 1957 a lei marcial foi encerrado após 16 anos e tornou-se mais perto do Irã para o Ocidente, juntando-se o Pacto de Bagdá e receber ajuda militar e económica de os EUA. Em 1961, o Irã iniciou uma série de reformas económicas, sociais, agrários e administrativas para modernizar o país que ficou conhecido como Revolução Branca do Xá.

Shah Mohammad Reza Pahlavi.

O núcleo deste programa foi a reforma agrária. Modernização e crescimento económico prosseguiu a um ritmo sem precedentes, alimentada por vastas reservas de petróleo do Irã, o terceiro maior do mundo. No entanto, as reformas, incluindo a Revolução Branca, não melhorou muito as condições económicas e as políticas pró-ocidentais liberais alienado certas islâmicos grupos religiosos e políticos. No início de junho 1963 vários dias de tumultos em massa em apoio Ayatollah Ruhollah Khomeini seguintes prisão do clérigo para um discurso atacando o xá.

Dois anos mais tarde, premier Hassan Ali Mansur foi assassinado eo serviço de segurança interna, a Savak, tornou-se mais violentamente ativa. Na década de 1970 esquerdistas grupos guerrilheiros como Mujaheddin-e-Khalq (MEK), surgiu e atacou regime e alvos estrangeiros.

Filme de 1971 sobre o Irão sob o Xá

Quase uma centena de presos políticos iranianos foram mortos pela Savak durante a década antes da revolução e muitos outros foram presos e torturados. Os clero islâmico, liderado pelo aiatolá Ruhollah Khomeini (que havia sido exilado em 1964), foram se tornando cada vez mais vociferante.

Irã aumentou muito seu orçamento de defesa e pelo início de 1970 foi maior potência militar da região. As relações bilaterais com o país vizinho do Iraque não eram bons, principalmente devido a uma disputa sobre a hidrovia Shatt al-Arab. Em novembro de 1971, as forças iranianas tomaram o controle de três ilhas na foz do Golfo Pérsico; em resposta, o Iraque expulsou milhares de cidadãos iranianos. Na sequência de uma série de confrontos em abril de 1969, o Irã revogou a 1937 acordo e exigiu uma renegociação.

Em meados de 1973, o Shah voltou a indústria do petróleo ao controlo nacional. Após a guerra árabe-israelense de outubro 1973 , o Irã não aderiu ao embargo árabe do petróleo contra o Ocidente e Israel . Em vez disso, usou a situação para aumentar os preços do petróleo, usando o dinheiro ganho para a modernização e para aumentar os gastos com defesa.

A disputa de fronteira entre o Iraque eo Irã foi resolvido com a assinatura doAcordo de Argel em 06 de março de 1975.

Revolução Iraniana e da República Islâmica

Chegada do aiatoláKhomeini em 1 de Fevereiro de 1979.

Donald Rumsfeld se reúne Saddam Hussein, em 19-20 de Dezembro de 1983. Rumsfeld visitou novamente em 24 de março de 1984, dia em que a ONU informou que o Iraque havia utilizadogás mostarda egás nervoso tabun contra tropas iranianas. O NY Times de Bagdá, em 29 de março de 1984, que "diplomatas norte-americanos pronunciar-se satisfeitos com o Iraque e os EUA, e sugerem que os laços diplomáticos normais foram estabelecidas em tudo menos no nome ".

Soldado iraniano com máscara de gás no campo de batalha

A Revolução Iraniana , também conhecida como a Revolução Islâmica , foi a revolução que transformou o Irã de um absoluto monarquia sob Xá Mohammad Reza Pahlavi, a uma república islâmica sob o aiatolá Ruhollah Khomeini, um dos líderes da revolução e fundador da República Islâmica. Seu período de tempo pode ser dito ter começado em janeiro de 1978, com as primeiras grandes manifestações, e concluiu com a aprovação da nova Constituição teocrático - pelo qual Aiatolá Khomeini se tornou líder supremo do país - em dezembro de 1979. No meio, Mohammad Reza Pahlavi esquerda o país para o exílio em janeiro de 1979 depois de greves e manifestações paralisaram o país, e em 01 de fevereiro de 1979, o aiatolá Khomeini retornou a Teerã para uma saudação de vários milhões de iranianos. O colapso final da dinastia Pahlavi ocorreu pouco depois em 11 de fevereiro, quando militares do Irã declarou-se "neutro" depois que guerrilheiros e tropas rebeldes oprimido tropas leais ao Xá em combates de rua armado. Irã tornou-se oficialmente uma República Islâmica em 01 de abril de 1979, quando os iranianos aprovou esmagadoramente um referendo nacional para que seja assim.

A ideologia do governo revolucionário era populista, nacionalista e acima de tudo xiita islâmico. A sua constituição original é baseado no conceito de Velayat-e Faqih a ideia avançada por Khomeini que os muçulmanos - na verdade todo mundo - requer "tutela", sob a forma de regra ou supervisão pelo líder jurista ou juristas islâmicos. Khomeini serviu como este jurista decisão, ou líder supremo, até sua morte em 1989.

Rápida modernização, economia capitalista do Irã foi substituído por políticas económicas e culturais populistas e islâmicos. Grande parte da indústria foi nacionalizada, leis e escolas islamizado, e influências ocidentais proibidos.

A revolução islâmica também criou grande impacto em todo o mundo. No mundo não-muçulmano que mudou a imagem do Islã, gerando muito interesse na política e na espiritualidade do Islã, junto com "o medo ea desconfiança em relação ao Islã" e particularmente a República Islâmica e seu fundador.

Era Khomeini

Khomeini serviu como líder da revolução ou comolíder supremo do Irã de 1979 a sua morte em 3 de Junho de 1989. Esta época foi dominada pela consolidação da revolução em umarepública teocrática sob Khomeini, e pelo onerosa e sangrentaguerra com o Iraque .

A consolidação durou até 1982-3, como o Irã lidou com os danos à sua economia, militares e aparelho de governo, e os protestos e revoltas por secularistas, esquerdistas e muçulmanos mais tradicionais - anteriormente aliar revolucionários mas agora rivais - foram efetivamente suprimida. Na sequência dos acontecimentos da revolução, guerrilhas marxistas e os partidos federalistas se revoltaram em algumas regiões que compreendem Khuzistan, Curdistão e Gonbad-e Qabus, o que resultou em lutas intensas entre rebeldes e forças revolucionárias. Estas revoltas começaram em abril de 1979 e durou entre vários meses a um ano, dependendo da região. O levante curdo, liderado pelo KDPI, foi o mais violento, com duração até 1983 e resultando em 10.000 mortes.

No verão de 1979 uma nova constituição que dá Khomeini um poderoso cargo de guardião jurista Líder Supremo e um clerical Conselho de Guardiães poder sobre a legislação e as eleições, foi elaborado por uma Assembléia de Peritos para a Constituição. A nova Constituição foi aprovada por referendo em dezembro de 1979.

Um evento no início da história da república islâmica que teve um impacto de longo prazo foi a crise dos reféns do Irã. Após a admitir o ex-xá do Irã para os Estados Unidos para tratamento de câncer, em 04 de novembro de 1979, estudantes iranianos tomaram US pessoal da embaixada, rotulando a embaixada um "antro de espiões." Cinquenta e dois reféns foram realizadas por 444 dias, até Janeiro de 1981. A aquisição foi muito popular no Irã, onde milhares se reuniram em apoio dos tomadores de reféns, e acredita-se ter fortalecido o prestígio do aiatolá Khomeini e consolidou a preensão de anti -Americanism. Foi nessa época que Khomeini começou a se referir à América como o "Grande Satã". Nos Estados Unidos, onde foi considerada uma violação do princípio de longa data do direito internacional que os diplomatas podem ser expulsos, mas não mantido em cativeiro, criou-se uma poderosa reação anti-iraniana. As relações entre os dois países mantiveram-se profundamente antagônico e americanos sanções internacionais prejudicaram a economia do Irã.

Durante esta crise política e social, iraquiano líder Saddam Hussein tentou tirar proveito da desordem da Revolução, a fraqueza do exército iraniano e antagonismo da revolução com os governos ocidentais. A outrora forte militar iraniano havia sido dissolvida durante a revolução, e com o Xá deposto, Hussein tinha ambições para posicionar-se como o novo homem forte do Oriente Médio. Buscando ampliar o acesso do Iraque ao Golfo Pérsico através da aquisição de territórios que o Iraque havia reivindicado mais cedo do Irã durante o governo do Xá. De maior importância para o Iraque foi Khuzestan, que não só abrigava uma população árabe substancial, mas os campos de petróleo ricos também. Em nome unilateral dos Emirados Árabes Unidos , as ilhas de Abu Musa eo Maior e Menor Tunbs tornou-se objetivos também. Com estas ambições em mente, Hussein planejado um ataque em grande escala sobre o Irão, ostentando que suas forças poderiam chegar à capital no prazo de três dias. Em 22 de setembro de 1980, o exército iraquiano invadiu o Irã em Khuzestan, precipitando a Guerra Irã-Iraque. O ataque levou o Irã revolucionário completamente de surpresa.

Embora as forças de Saddam Hussein fez vários avanços iniciais, as forças iranianas haviam empurrado o exército iraquiano de volta para o Iraque até 1982. Khomeini tentou exportar sua revolução islâmica para o oeste para o Iraque, especialmente na maioria xiitas árabes que vivem no país. A guerra continuou, em seguida, para mais seis anos até 1988, quando Khomeini, em suas palavras, "bebeu o cálice de veneno" e aceitou uma trégua mediada pela Organização das Nações Unidas.

Dezenas de milhares de iranianoscivis emilitares foram mortos quando o Iraque usouarmas químicas em sua guerra.O Iraque foi apoiado financeiramente peloEgito, os países árabes doGolfo Pérsico, a União Soviética eoPacto de Varsóvia estados, os Estados Unidos (que começa em 1983), França, Reino Unido, Alemanha,Brasil, e osda República Popular da China(que também vendeu armas para o Irã).

Foram mais de 100 mil vítimas iranianas de armas químicas do Iraque durante a guerra de oito anos. As baixas iranianas totais da guerra foram estimados entre 500.000 e 1.000.000. Quase todas as agências internacionais relevantes confirmaram que Saddam envolvido em guerra química para neutralizar iranianas ataques onda humana; estas agências confirmou por unanimidade que o Irã nunca usou armas químicas durante a guerra.

Começando em 19 de Julho de 1988 e com duração de cerca de cinco meses, o governo executado sistematicamente milhares de prisioneiros políticos no Irã. Isto é comumente referido como os 1.988 execuções de presos políticos iranianos ou o Massacre iraniana de 1988. O principal alvo foi a adesão dos Mujahedin do Povo Organização do Irão (PMOI), embora um número menor de prisioneiros políticos de outros grupos de esquerda também foram incluídos, como o Partido Tudeh do Irão (Partido Comunista). As estimativas do número executado pode variar de 1.400 a 30.000.

Era Khamenei

Khamenei pé ao lado do túmulo do generalAli Shirazi Sayyad, chefe das Forças Armadas do Irã durante a guerra Irã-Iraque, que foi assassinado em 1999 pelaMEK.

Mohammad Khatami,presidente reformista do Irã 1997-2005.

Em seu leito de morte em 1989, Khomeini designou um 25-man Constitucional Conselho Reforma que nomeou Ali Khamenei como o próximo líder supremo, e fez uma série de alterações à constituição do Irã. Uma transição suave seguiu à morte de Khomeini em 3 de junho de 1989. Enquanto Khamenei faltava Khomeini de "carisma e posição clerical", ele desenvolveu uma rede de simpatizantes dentro das forças armadas do Irã e suas economicamente poderosas fundações religiosas. Sob seu reinado regime iraniano é dito - por pelo menos um observador - para assemelhar-se mais "uma oligarquia clerical ... do que uma autocracia."

Sucedendo Khamenei como presidente foi pragmática conservadora Ali- Akbar Hashemi Rafsanjani, que cumpriu dois mandatos de quatro anos e concentrou seus esforços na reconstrução de infra-estrutura e economia danificada pela guerra do Irã que os preços baixos do petróleo dificultado esse esforço. Seu regime de controle de natalidade também promoveu com sucesso, cortar os gastos militares e relações normalizadas com os países vizinhos, como a Arábia Saudita. Durante o Guerra do Golfo Pérsico, em 1991, o país permaneceu neutro, restringindo a sua acção para a condenação de os EUA e permitindo fugir aviões iraquianos e refugiados no país .

Rafsanjani foi sucedido em 1997 pelo reformista Mohammad Khatami. Sua presidência foi logo marcado por tensões entre o governo reformista e um clero cada vez mais conservadora e vocal. Este rift atingiu um clímax em Julho de 1999, quando enormes protestos contra o governo entrou em erupção nas ruas de Teerã . Os distúrbios durou mais de uma semana antes de a polícia e vigilantes pró-governo dispersou a multidão.

Khatami foi reeleito em Junho de 2001, mas seus esforços foram repetidamente bloqueada pelos conservadores no parlamento. Elementos conservadores dentro do governo do Irã mudou-se para minar o movimento reformista, proibindo jornais liberais e desqualificar candidatos para as eleições parlamentares. Esta repressão à dissidência, combinado com o fracasso de Khatami para reformar o governo, levou a uma crescente apatia política entre os jovens do Irã.

Em junho de 2003, protestos contra o governo por vários milhares de alunos teve lugar em Teerão. Vários dos direitos humanos protestos também ocorreram em 2006.

Mahmoud Ahmadinejad, atualpresidente do Irã.

Em 2005 eleição presidencial iraniana, Mahmoud Ahmadinejad, prefeito de Teerã, tornou-se o sexto presidente do Irã, depois de ganhar 62 por cento dos votos na enquete run-off, contra o ex-presidente Ali- Akbar Hashemi Rafsanjani. Durante a cerimônia de autorização que ele beijou a mão de Khamenei na demonstração da sua lealdade a ele.

Durante este tempo, a invasão americana do Iraque , derrubada do regime e capacitação de seu Sadam Hussein de maioria xiita, todos reforçou a posição do Irã na região particularmente no sul de maioria xiita do Iraque, onde a principal líder xiita na semana de setembro 3 de 2006 renovou exigências de uma região autónoma xiita. Pelo menos um comentarista (ex-secretário de Defesa dos Estados Unidos William S. Cohen), declarou que a partir de 2009 poder crescente do Irã tem eclipsado anti-sionismo como a principal questão de política externa no Oriente Médio .

Durante 2005 e 2006, houve alegações de que os Estados Unidos e Israel estavam planejando atacar o Irã, por muitas razões alegadas diferentes, incluindo programa de energia nuclear civil do Irã que os Estados Unidos e alguns outros estados temem que possa levar a um programa de armas nucleares, em bruto petróleo e outras razões estratégicas (incluindo a Bolsa de Petróleo Iraniana), razões eleitorais nos EUA e no Irã. PR China e Rússia se opõem a ação militar de qualquer tipo, e opor-se sanções econômicas. Ayatollah Ali Khamenei emitiu uma fatwa proibindo a produção, o armazenamento ea utilização de armas nucleares . A fatwa foi citado em um comunicado oficial do governo iraniano em uma reunião de agosto de 2005 da Agência Internacional de Energia Atômica (AIEA), em Viena .

Em 2009 A reeleição de Ahmadinejad foi disputada e marcada por grandes protestos que formavam o "maior desafio interno" para a liderança da República Islâmica "em 30 anos". Adversário reformista Mir-Hossein Mousavi e seus partidários alegaram irregularidades na votação e até 1 de Julho de 2009, 1.000 pessoas foram presas e 20 mortos em manifestações de rua. Líder Supremo Ali Khamenei e outras autoridades islâmicas culpou as potências estrangeiras para fomentar o protesto.